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泽火革卦

考试,占卜泽火革卦,能过吗
  考试当然是需要靠自己平时学习的累计才能获得应得的成绩,信这个还不如靠自己,
道教、泽火革卦是什么意思
  第四十九卦:革卦(泽火革)      革、己日乃孚、元亨利贞,悔亡,      象曰:泽中有火!革。君子以治历明时!      白话文解释      革卦:祭祀之日8938用俘虏作人牲?亨通、吉利的卜问。没有悔恨!      《象辞》说:本卦外卦为兑、兑为泽;内卦为离!离为火。内蒸外煏,水涸草枯!如同水泽之中。大火燃烧。这是革卦的卦象、君子观此卦象、了解到泽水涨落,草木枯荣的周期变化,从而修治历法、明确时令!!
六爻测工作,泽火革(革卦),谢谢!
  1、兄弟持世又逢日破,又受官鬼丑土暗动(土爻逢冲有其特殊性)所克。收入不是很高。   2,世动化父母爻申金回头生。说明收入主要是靠工作收入,   3。世临勾陈。对当前的处景,主要工作处8375景场是很满意、有些忧郁!   4、二爻官暗动克世!说明单位的低层管理者(也许是真接领导)对卦主不好。暗地里要找茬、不给好过等、   5!妻爻伏而逢空又月合,说明财与卦主无缘。   6!应爻为总监!入月库!无生克权、对是否加工资没有决定权,又临玄武、说话存在水分,   7、六爻官鬼未土为单位高层领导、值月建但逢空!财虽为月合。但实际上也是六爻合。所以5565钱在高层手中。但官逢空所以也没有考虑这件事情、   综上所述:明年加薪到4千是不可能的、。
革卦的白话解析
7438  革:白话中读“勒”,勒:巳日乃复、元,亨、利、贞!悔亡。【白话】筮得勒卦!祭祀的日子如果能够诚心诚意?就能大吉。大顺!大利,大正!一切悔2420恨都将消失!【注释】勒:卦名!刻划。马勒,假借为“革”,改变!巳日:祭祀的日子。巳:假借为“祀”,乃:如果。【讲解】勒卦!通行本名为“革”!孔颖达说:“革者!改变之名也、此卦明改制革命。故曰革也!”革卦下体离卦为火、上体兑卦为泽水、水可以灭火,火可以干水,水火可以互相变革,下卦离卦为中女、上卦兑卦为少女,二女同居。上体兑泽水性喜欢向下。下体离火喜欢向上!志向不一致、形成改革的趋势。初九:共用黄牛之勒!【白话】筮得勒卦,占得初九爻!若要牢固、就要用黄牛皮做马勒、【注释】共:假借为“巩”,巩:牢固、【讲解】初九阳刚之爻居于勒(革)卦的开始。上无阴柔之爻相应。革道6761还没有形成,那黄色的牛皮革坚固。不肯改变!用这种不变的思想守成可以。用这种不变的思想有所作为就难了。龚焕说:“《易》言‘黄牛之革’者二:遁之六二。居中有应,欲遁而不可遁者也。革之初九,在下无应。当革而不可革者也。所指虽殊、而意实相类。”六二:9105巳日乃勒之。正吉。无咎。【白话】筮得勒卦。占得六二爻。祭祀的日期改变、征伐吉利、没有灾难、【注释】巳日:祭祀的日子,一说巳日为天命已至的日子。一说巳日为天干的己日,或地支的巳日、【讲解】六二阴柔与九五阳刚阴阳相应,虽然有水火殊体的差别。但同处两卦之中、相互感应、往必合志。不担忧有灾咎!所征吉而无灾咎!九三:正凶、贞厉、勒言三就。有复。【白话】筮得勒卦、占得九三爻。征伐有危险!占问有险阻。将马胸带绑三匝,就恢复了战斗能力,【注释】勒:假借为“靳”、靳:马胸带、三就:三匝,【讲解】九三处于离卦火的最终点、上卦兑卦三爻。虽然本质上具有水性。但都是7751组成革卦的成分,自九四到尚六。都是服从命令进行变革、不敢违抗命令?所以说“勒言三就”。改革的言论诚实可靠,所以说“有复”?九四:悔亡!有复命,吉,【白话】筮得勒卦,占得九四爻、悔恨消失,有诚意于改变命运,就能吉善美好!【注释】复:借为“孚”!诚实!读为“改”。【讲解】初九处于下卦的最下方,九四处于上卦的最下方、7672所以能够变革,初九阳刚与九四阳刚敌应。所以有悔。九四2022与水火相亲比,是能够变革的卦象!处于水火交会之际!居于会通变革的开始、能够不固执吝啬,不怀疑属下!信志改革,不丢失机会、所以吉善美好、九五:大人虎便,未占有复、【白话】筮得勒卦!占得九五爻!大人突然改变了主意、是因大人没有具备问神求筮的诚意!【注释】虎便便:虎变。便:假借为“变”?未占:不具备,占:占有,具备、【讲解】九五阳刚之爻居于中正的尊位、为勒(革)卦的卦主?象征变革必须正大光明。有条不紊。程颐说:“九五以阳刚之才。中正之德、居尊位,大人也、以大人之道革天下之事!无不当也。无不时也、所过变化事理炳著,如虎之文彩、故云虎变。”上六:君子豹便,小人勒面、正凶!居贞吉、【白话】筮得勒卦?占得尚六爻,6265君子大发雷霆,突然改变了主意。小人吓得脸都变了颜色、这种局面(君臣不和)出兵征伐必然危险。居住下来调适好君臣关系便能吉善美好,【注释】豹便:豹变!勒面:改变了脸色。正凶:征伐则危险,贞:正!调适。【讲解】勒(革)卦尚六阴柔之爻居于这一卦的终点。象征有贤德的继世君主、虽然没有大的举措。但也有些小成,王弼说:“5494居变之终,变道已成。君子处之!能成其文!小人乐成、则变面以顺上也、改命创制!变道已成,功成则事损!事损则无为,故居则得正而吉、征则躁忧而凶也!”!
六爻八卦 兑为泽 变 火风鼎 问婚姻,会不会离婚?佔得此卦。请帮解卦!多谢,多谢!~
六冲感情有变,但应空手续办不了,中间有阻隔之神,动化父母却是未土乃月破。离婚之事落空, 感情3535能否复合、临父母化回头生!是有复合之象。用神官爻化父母为文书。应临父母为文书。该因文书如田宅地契之类纠缠不清、或许最后都让步!我认2682为离不了。感情1901也好不了。这是孽债吧、人生总要承受前世因果之苦乐。应本着善根!正道处置、 、
今天手动摇卦,泽火革变泽风大过,女佔姻缘何时出现 20分
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革卦的易经
  易是变化、经为方法(或说经典)。即阐述变化的经书(易之经)、易经是一部严谨的哲学著作、并能在科学的范围内用作术数占卜、只是非常深奥难懂、才会有众多牵强附会之说!《易经》是中国文化最古老的典籍,历代正统派的学者。用许多不同的文字赞扬它!大致说来!推崇它为“群经之首”、致予无上的敬意?相反的!认为仅是古代的一部卜筮之书、近于巫祝的诬词。卑不足道,只是经过孔子的传述《周易》以后?又加上历代许多学者穿凿附会,才有了后世的盲从和崇敬。甚之!近代以来。还有许多类似轻薄的讥刺,无可否认的!《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商。周之际、经过文王的整理和注述,4045把它由卜筮的范围。进入“天人之际”的学术领域,由此《周易》一书。便成为中国人文文化的基础。自东周以来。再经过孔子的研究和传述。同时又散为诸子百家学术思想的源泉、这是无可否认的事实,因此!如要研究中国文化。无论是春秋,战国时期的儒、道。墨和诸8333子百家!乃至唐!宋以后的儒。佛、道等诸家之学!不从《易经》探研。便有数典忘祖之概了?!
离卦为火
  想说啥、,
2015年4月11日酉时起卦雷泽归妹卦变成火泽睽请查询事业
  您好   雷泽归妹卦变成火泽睽是一个隐卦、应该是大冲卦变坎冲卦!四爻财未土动变回头合,初爻丑土动变回头合!并且空变空。说明有机遇和机缘,但是要有变故的话!好事就会发生转变!所以一定要小心,另外您要心里还有任何的疑问,可以看看我的百度5954文章’生辰八字的运用解析,‘你在百度搜索一下这个标题即可找到,里面有我的详细介绍。有问题继续问我、希望可以帮助您~,
求大师看卦 坎宫:泽火革 兑宫:泽地萃 会反馈 求六爻高手解卦!
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