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风水墓事小说

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  古人说!人死如灯灭,本来人死了就意味着生命的消亡!烧成灰化成泥最后什么都没有了!这8634只是我们看到的现象!可是事实果真如此吗,墓葬风水说9620中:死者下葬后。真气会与穴气结合形成生气!通过阴阳交流成的途径。在冥冥中有影响,左右在世亲人的气运。阴阳两气、呼出来就成为风!升上天就成为云彩!降落下来就成了雨、在地下流行的就成为生气!生气0068在地下流行!生发时就能养育万物,人是父精母血的结晶体、所以人也是阴阳两气的结晶体,每个活着的人都有阴阳两气。死后肉体消失,阴阳两气却没有消失,活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭!所以人死气还活!所以下葬者!要找一个有生气的阴宅。让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人、这从道2913理上讲应该是这样的:世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场!以不可触摸的方式向空间散发着某种能量。日月星辰宇宙万物莫非如此,对一个人来说这种气场就在你的周围空间,不管你是睡着8439了还正忙着它都会存在!并随着人的心情和状态扩大、缩小。气场是人体的外延、气场是非物质的!它以信息的形式存在,有的人在特定情况下能感知千里之外的事情。有的人能在不可能的情况下突然感知周围的危险、这一切都是因为气场的存在!也就是人们常说的“第六感觉”!人死了他的气场却不会消失!依然充满在一定的空间!仍在无声无息地影响着活着亲人,从广义上讲。越是血缘关系亲近的人?这种影响越大,这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近。有极大的共性!所以很容易从气场上影响到子孙?人是有灵性的!对一个活着的人来说。他的气场会游移不定。气随身走!场从意愿、人死以后生命终止,对气场就再也不能左右了!这气场也就变成了物场、物场是静止的气场、也就是死气!然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的、所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在,让死气变成生气,晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止!古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水、风水之法,得水为上,藏风次之”、乘生气的理论,是风水的中心主题,生气。指流走于土中!具有致福生旺人3015的一种能量!生气能够调和阴阳!生发万物!住宅得之。生人则2290平安多福、墓穴接之!墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福,《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云!斗为雷。降为雨,行平地中而为生气”!生气是阴阳二5541气轮回周期中的一个环节。9614阴阳之气运行不息、3803不断变换成风!云!雷。雨及生气等表象,“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物,”当生气露出地面!升入空中,就变为风、风被吹散荡尽,因而无法利用。故为了将生气聚止于某地,4448有必要防止生气荡散,只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风。只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气,这就是吉地之所以通常是为群山所环抱,流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城,建村,建宅的原因。墓地风水之说实际上就是取势,所谓势是指日月星辰!天地山川、积凸积水、林蔬木石等所构成的气场组合。日月星辰是大势!总纲方位朝向,天地山川构成中势!承接天地乾坤!近山近水构成小势。导入亡灵气场,如此周始循环、让死气化为生气、方可荫1482及子孙!风水师往往以罗盘勘向、意即取大势,然则星斗转移、气场也会因时而变、故依据入墓时辰不同应有所变化,墓地选址之要在利于聚气。人死后气3927失其本!风吹易散、故首忌风漏之地!由此!凡环抱之势皆利于聚气。,
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