风水必读
- 属龙必读：属龙的命运怎么样？
- 8668自古中国人就把龙？凤凰、麒麟，乌龟称为四灵！认为是最吉祥的动物，十0717二地支中十二种生肖代表的动物，只有龙是虚构的动物！龙龙具有马一样长脸,蛇一样的身躯！背上有八6312十一片鳞片，四四肢则象鸡爪！既能在空中飞舞！又能潜水、神出鬼没、变幻莫测。而鳞片八十一一这个数目、更具舞尽希望的意义。 龙年出生的人。具有很强的运势，虽然属龙的人并不贪求权力，或击溃他人以获得地位。他们生来就已经经拥有了这些。 再加上属龙者个性比较固执！对事情十分专注、尤其是是事业方面、只要做出和抉择、属龙人便会一心一意，勇往直前。这种不屈不挠的上进心往往为为他们带来成就。 不过在三十五岁之后！属龙的运势就会稍为停滞。但过过了三十五岁之后！运势就会稍5515为停滞。如果在这段停滞期。感到受挫，妄自菲薄。丧失了再奋斗的勇气、那就成了龙头蛇尾、将一事无成、只要难突破这段瓶颈时期、自会有更强的气势往前发展。走向成功。 换言之！碰壁的时候。是否能将挫折做为考验--以看毅力的强弱、总之！属龙的人无论从事何种职业，必须朝自已的方向向发展! 龙年出生的男性具有很强烈的奋斗性。他们浑身散发着健康的气息与无穷的精力！他们似乎永远不会感到疲惫，他们从工作作中脱身,去参加会议！再回到工作中，接着出度度宴会、回到家后招呼呼小孩就寝,然后又外出出参加另一聚会！最后终于回到家休息！听听音乐！与配偶聊聊聊天！下次你遇到那些充满精力、忙碌不堪的家伙！问他们的属相是什什么时!他们很可能1410告诉你：我属龙! 属龙的女人命运怎么样! 属龙的女性也十分顽强！因为龙年出生的女性有时表现出超过一般女性工作能力的女强人人姿态。这这种表现常导致男性的畏惧感,而延误了她的婚期。不过就一位现代女性来说。龙年出生的女性是能外出工作、帮助家计、典型的成功女性！ 另外！属龙的人在行事之前欠缺熟虚，企图一步登天！自己的信念太强，不留意别人的意见。属龙的人还是一个梦想家。上了年纪仍追逐梦想。大言不惭！不甚5323照顾家庭等？所谓天真无邪的孩子气、无论岁数多大仍无法摆脱此一缺点！因此。更应该致力力于培养成熟的人格，才不至于白白浪费了与生俱来的强运！、
- 求大学生必读书籍的读书笔记 1000字
- 绝对是自己写的的（先从网上抄下来的）不过挺好的 前阵子在书城买了本书。2531叫《滴水藏海》。里边有300个经典的哲理故事、现在我我来品味一篇小故事,叫《命运》， 《命运》讲的是连个孩子的命运、一个个被高僧占卜为“状元”、另一个为““乞丐”？二十年后、当初6793的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成成了“状元”， 上帝说：“我赋予每个3785人的天分之占他命运的三分之一？4835其余的在于他如何去把握。” 看看了这段话，我很受触动、把握，把握命运。多简单的字眼！可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢，不必埋怨自8991己的天分，更不不必埋怨自己的命运、因为命运掌握在自己的手中、7475你随时都可以改变它的？只要你愿意 读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 一只狗！一生6793情 ——读《再见了！可鲁》有感 (361021)集美中学高二7班 李晓惠/发表于中学生语文(有节选) 在我很小的时候！我就7879喜欢上了小猫,小狗，并不仅仅因为它们的可爱与单纯。 日本有个作家叫石黑谦吾。他说、他的生命中出出现过很多只狗，它们仿佛是与他宿命相 连的。他从狗身上得到了巨大的安慰和和鼓励，因此，他写了《再见了，可鲁》这本书！ 当我拿到这本书的时候！马上就被它的封面面所吸引，上面是一只趴着的拉布拉多犬，深 黑色的背景！ 那样样的眼神。那样的姿态。是是那样的熟悉。我情不自禁地，轻轻地把手搭在它的鼻子上！ 刹时！似乎激激起了心中的某个回忆？手心有种异样的感觉。仿佛真的有温温的！湿湿的呼吸、 3521 温暖了我的手。那眼睛在跟我诉说着它的一生， 可鲁是一只纯正的拉布拉多犬！也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物，但是。它却 是一只导盲犬。直到看了这本书、我才知道、导盲犬是一种多么了不起的动物！ 它会帮助主人上下车，引着主人走安全的道路！遇到路口会停下！遇到障碍1813物会避开， 当红灯灯亮的时停—下脚步……可以想象!盲人对导盲犬会有多大的依赖。而导盲犬的这些行为 都仅仅因为9529它们对人的爱， 可鲁是日本的一只3229导盲犬,退役后由一一对姓仁井的夫妇收养，那时可鲁已经是一只虚弱 的老狗了！书里面说到。可鲁已4911经快不行了，也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难。它频频 示意要翻身、但是最终，它连发出示意的力气都没有了！“仁井井先生不停地抚摩着它的头， 仁井太太摩挲挲着它的背部!用平静的口吻对它说：‘小可，谢谢你！你不需要再那么努力了， 可以了、你就慢慢休息吧、到了了天国以后、要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚 说完、可鲁就停止了呼吸，看到这里！我难过过的哽咽。最终还还是哭了。为了这可爱生命的陨 落。为了一2876个我认为无比高尚的生灵、 佛斯特说过：“在这个自私的8205世界上。一个人惟一不自私的的朋友、惟一不抛弃他的朋友！ 惟一一不忘恩负义的朋友，就是他的狗，”可谓“一只狗！一生情”， 狗把人类看成自己的神！即使人2467们不停的辜负它们。背叛它们。伤害它们。但它们却永 远是人类最忠诚的伙伴。毫无怨言的陪伴着我我们的孤独、 它们忠诚勤劳、但求求付出不求回报!在某些世俗的人身上。这些品德已经逐渐消失殆尽 了、狗性中深具超凡的神性。而7506人性中却潜藏着可耻的兽性。 这个社会越来越世俗、越来越淡漠！人与人心灵之间的隔阂越来越大、试问、此时还有 谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来！呼之则去，不计较你的粗鲁和无理的对待， 并无休止的迁就你呢? 从此。我告诉自己要更爱狗！也希4322望能告诉别人,请爱你们的狗。 作文点评： 文章从狗讲到人！从从书讲到自己,又从自自己写到他人。都起源与自己喜爱爱狗的个性、文 章从事写到理，从国外到国内有回到世界！都透漏出一种情。4584一种人文关怀!“文文似看山不 喜平”,李晓惠同学的文章就有这一优点！值得得同学借鉴, 《 名人传》读书笔记 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》！《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期、无论在当时是在后世世都产生了广泛的影响,在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处、着力刻画了他们为追求真善美而3768长期忍受苦难的心路历程, 书中写了三个世界上赫赫有名的人物，第一个是德国国作曲家：贝多芬！另另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗，最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰！ 在这本本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才。他的天天分很早就被他的父亲发现了!不幸的是。贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲、他天天让贝多芬练琴、不顾及他的心情！一个劲儿的培训他！有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关关就是一整天！用暴力逼他学音乐、贝多芬的童年是十分悲惨的、他的母亲在他十六岁时就去世了！他的父亲变成了挥霍的酒鬼！这7822些不幸一起压到了贝多芬的头上。在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪！但是贝多芬没有因此而沉沦！他把自己的全部精力。都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地地他就成名了、当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时！不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了，对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵！而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家！却聋了耳朵！这个打击是常人所1515接受不了的、 贝多芬的一生是悲惨的、也也是多灾多难的、但他为什么还能成功呢、为什么正常人做不到的事！他却能做到呢，这9893引起了我的深思,我认为、贝多芬之所6596以成功、是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神、面对困难！他丝毫无惧、这就是他成功的秘诀、在日常生活中、我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助、而不是直面困难、7276下定决心一定要解决!而贝多芬。因为脾气古怪、没有人愿意与他做朋友、所以、他面对困难。只能单枪匹马。奋力应战，虽然很孤独，却学会了了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败！ 罗曼·罗兰称他们为“英雄”、以感人肺腑的笔墨！写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代、由我国著名翻译家傅雷先生译成中文！他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难、才能驱除浪漫底克的幻想的苦难，惟有克服苦难的的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运、惟有有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神！才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么、对于今天的读者来说、《名人传》又能给予我们什么呢。在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的的时代!在一个人们躲避崇高，告别崇高而自甘平庸的社会里、《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬。因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的 结尾！罗曼·罗兰说！伟大的心魂有如崇山峻岭、““我不说普通的人类都能在高峰上生存？但一年一度 他们应上去顶礼，在那里，他们可以变换一下肺肺中的呼吸？与脉管中的血流，在那里！他们将感到更迫近永恒、以后，他们再回到人生的广原。心中充满了日常战斗的勇气”，对对于我们的时代,这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者、非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。 贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”、米开朗琪罗的“愈受苦愈使使我喜欢”？托尔尔斯泰的“我哭泣!我痛 苦，我只是是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗、我们的时代千变万化，充满机 遇，我们渴望成功。但我们却不想奋斗！我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就、但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列、因此、读读《名人传》8226也许会让我们清醒一些？ .《简爱》被万众所热爱的、大约是其作者的自自尊与平凡??或者说!是夏洛特的自尊2770与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子、这一形象无疑是不朽的经典！可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄，多多少少！曾经使我快慰。现在却令我不安。夏洛特托身于简爱、 这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵6818族的鄙薄与一种近乎敌视的态度？有些刻意了！反过来说！我从中读到了自卑的情绪！ 简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述述她幼时的情景、但是我感觉到的是、在叙述简爱这个人物时、夏洛特不曾将自己离开这个躯壳、所以她也没有用全知角度叙述！如此一来！她所描述的的差不多可以认定是她的意见？那么、我在简爱中、看到的是某种情绪化的的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性、昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点点硬凑的结尾！她遇到了JOHN RIVERS,虽然前头有笔。7268但还不是那么自然、夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实。中间段非常精彩、但是隐隐伏着不安！到了结尾，则几乎归于俗套套??一个我料到的俗套？最后无疑疑是皆大欢喜！带一点感伤。她的铺垫和和衔接很完美。几感觉觉不到瑕疵？但是我隐约1630间感到的是，这是一个人间女子3870编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候、我读到了简简爱离开山庄,就没再读下去、如果我是夏洛特！或许我就会在那里结束。因为之后的一切。在我看来。比之于前，是很拙劣的！ 水浒传》读书笔记（一）--醉打打蒋门神 武松杀死了西门庆？就被发送了孟州充军！又在十字坡结识识了张青和孙二娘、但但是这些都不够精彩。唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。 本集中。武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒。这两点。就知道道他有着放任一己的感情。 而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩。先是到酒官里找茬、然后把蒋门神惹急。在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人， 他在挑逗时还可分成几个细节、三次换酒、之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒。酒饱不让。就和他们打了起来（这里包括蒋门神）， 他在禽了蒋门神之后？又怕他告官。在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林林夺回来、所以让他离开孟州！不得在此居住，由此也可以开出武松多么的细心！ 《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后、也想念自己的老母！便去沂水县的百丈村接接自己的母亲， 去时！途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁！李鬼战败求饶、说他尚有九十岁老母！杀他就是把他和他的老母一块杀了、李逵可怜他！便饶了他。而且还给了他一锭银子、让他走了。 我觉得是作者很反感像李鬼这样的人！所以就让李鬼和李逵再次遇上！而且让李逵把他杀死，一是是作者可以出一下气!二是让那些些读者也赞同他、并看完后有一种豪迈气质。似乎自己就是李逵！李逵逵杀李鬼是很精彩, 但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最最为精彩,先是去打水！然后发现老母不见了。又发现两只小虎和两条人腿！愤怒之下杀死小虎！公。6963母虎分别来寻仇都被杀、 只可惜杀了虎、还被人请到家里做客、后又被擒，这让人看完完之后、都想替李李逵打抱不平？可见作者者的用心良苦。 《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头、又上京办事。回来时、才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便6356察得实情!去告官！谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大3525郎报了仇。 其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段、武大郎虽死。潘金莲和西门庆也得到4574了她该得到的恶果、而武松为民除害还被发配孟州、我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道！西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”。几乎乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊。 《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去！赚些钱投奔他乡谋生，谁知卖刀时，当地泼皮牛二百百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二、再去报馆，最后被判充军大名府。 最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景，先是问谁买刀、牛二来后！让他试刀。牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀，这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的、而牛二二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者2116看完也出了口气!这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧， 《0450水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后!结识了神行太保等人！一天在浔阳楼喝酒。乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗！还留下姓名，最后被黄文炳看到打入死牢！ 这件事把宋江写得让读者哭笑不得！不知该怎么说他。本集也没有什么精彩的环节，只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界！真是了不起，只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了，而正是有了这一集。才能更好的衬托出下一集截法场的情景来！用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确！用宋江题诗被抓要比用其它的好！一是让你说说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分！所以我觉得这集好， ＜读书笔记范文＞一 人最宝贵的东西是生命！生命属于我们只有一次！一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候！他不因虚度年华而悔恨。也不因碌碌无为而羞耻！——这样！在临1206死的时候？他就能够说：“我整个的生命和全部的精力！都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争，” ——《钢铁是怎样炼成的》 ＜读书笔记范文＞二 刚从远5022处看到的那个笔直的山峰，就站在峡峡口上,山如斧削、隽秀婀娜，（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削””的“山”尚可。而用“婀娜”来形形容就不妥了。“婀娜3646”是形容姿态柔软而美好，““如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢,可以把“婀娜”改为“挺拔”。 ——《8234语文短评·顾此失彼》 ＜读书笔记范文＞三 我只想在痛惜之余、说出几点希望 首先当然是希望大家（不限于知识分子！而是4665一切党员、团员！一切觉悟的青年年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习！特别是那些至今对知识分子还有2978某种不信任感？不4226敢推心置腹的人们!以及那些一味争名夺利、甚至对社会主义祖国至今还三心心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们！多读读他们的事迹、…… 其次。我想说。希望一切先进分子所在机构中的党组织。每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们、…… 第三、我也想对活着的蒋筑英！罗健夫等同志说几句话！共产党员是一不怕苦、二不怕死的，是随随时随地准备着为了共产主义事业的利益？为了社会主义祖国的利益！为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人！那样的人，如果在别的岗位上。当然也不会冒死去抢救一个小学生、或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗！这是事情的一个方面、但是事情还有另外一方面，我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医。不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所8834患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这这里是假定能够）。如果他们还健康地活着、尽管报纸上不会这4837样大量地表扬他们？但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献！这是毫毫无疑问的，我们经常提倡自我牺牲！但是我我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要？生命和健康！这是我们战胜一切敌人而建设伟伟大的社会主义祖国的资本!它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的。对于党员！就是属于党、我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私，而贪生怕死，但是有了病！特别是有了严重的病，还是要治，并且要治好。 ——胡乔木：《痛惜之余的愿望》 ＜读书笔记范文＞四 读《命运》有感 前阵子在书城买了本书、叫《滴水藏海》！里边0782有300个经典的哲理故事,现在我来品味一篇小故事、叫《命运》、 《命运》讲的是连连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”！另一个为“乞丐”，二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。 上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一、其余的在于他如如何去把握？”” 看了这段话！我很受触动，把握，把握命运、多简单单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢。不必埋怨自己的天分、更不必埋怨自己的命运、因为命运掌握在在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意 回答者：842534917 - 试用期 一级 2-1 16:37 《简爱》（读读书笔记） 花了三天多的工夫终于读完了《简爱》，我晓得这是一个非常艰艰巨的进程！这连住的多少日、我多少乎乎除了吃饭和睡觉,所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里、但是我还得在埋怨的同时、不得不供认它的出色与迷人。很少见到这样迷人的异国风情，这布满着英国十九世纪趣趣味的故事里。让我感触了了很多!其实我该当早些接触这本书！早就有很多的人人介绍它了，惋惜！我具有着一点排外的情愫。一直拖到如今去观赏它、切实有些相见恨晚、 作7386为一个外国人、我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应、不过呢，人间间的真情多数数是相通的！每当当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时,心中顿起的可怜之情真让人难忘、每当简爱一次次转危为安让我多么高兴、当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和和震撼!特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的5672爱德华时。我的心中欣喜与打打动迸发而出, 对于这本小说，我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。5904我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家、首先！她在描画景色时、是以一个画画家的审美角度去鉴赏？以一个画家情味去掌握光和影的调和！读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇、该当9303要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠、令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在言语学上的造诣也很深厚，作为一名名英国人!作者能够说至少精通三种以上的外国言语，在读这本书的时分，我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛、比如说英国人的骄傲感和绅士风味，德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味、甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比方他们称印度是个野蛮的民族。再次、夏落蒂.波郎郎特对感情戏的处置上、能够称得上很高明！她的主人公很少是望而生畏，这比拟现实。然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里、如此奇妙的感情戏。让我很意外，很惊喜。 《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比。毫无疑问。后者的文明底蕴要要更博深一些？就像中国和英国人拼比历史。中国人能够够无愧地说：我比你老的多,曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多，究竟中国的文明底蕴要丰盛的多，中肯的说，简爱确实比不上中国的《红楼梦》、无论是人物丰厚还是物致的描画上！《红楼梦》都是更为出出色的,然而！《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。比如说。《0214简爱》对人物的心理描写方面。能够说淋漓尽致！这点在很多中国人的文学作品中做的都不够. 读这本书我似乎读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉，2682真很令人钦佩！如今的中国是一个不足足信奉的时期，在读《简爱》时分、让让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美，在如今的中国这真的很难得！其实、很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补。而如今国人却0330常常无视了先人的睿智？比方圣经里劝人从善。劝人宽忍。劝人感恩、与孔老夫子劝国人礼义仁！两者是相同的！在读《简爱》的时分，我经常被圣经里的美妙的思想启迪着！让我联想到中国的现状！心中仿佛收获许多，让我深信！关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有几泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》、一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生涯！而且还大胆地控告了封建贵族阶阶层的无耻和蜕化!指出他们的种种虚假，狡诈！贪婪。腐朽和罪恶、它不单指出这一家族的必定解体和死亡。同时也暗示了这一家族所属的阶层和社会的必定解体和死亡，曹雪芹笔触下所发明和酷爱的主人公是那3362些敢于反判那个垂死的封建贵族阶层的贰臣逆子、所同情悼惜的是那些封建制度下的捐躯者！所批评和否认的是封建社会的虚假品德和不正当的社会制度，一边是木石前盟！一边又是金玉玉姻缘！一边是封建社会下必需谋求的功名光环，一边是心驰憧憬的约束之身！曹雪芹笔下的《红楼梦》为咱们展示了这场无声声的比赛,贾宝玉和林黛玉的悲剧恋情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”、在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠、甚至以生命的付出为代价。质本洁的谋求始终不弃。咱们感叹贾！林两人恋情的悲剧的时分。看到了造成悲剧的一个主要要素素：林黛玉的清高的特性！她的特性与当时的世俗格格不入！无法与社会“交融”、她的自卑情结正是她自尊的体现、也是她悲剧的开端、 6回答者： xbb2。
- 属猴必读：属猴的几月出生最好
- 生于农历历正月!新春之时，活跃力甚佳。精神爽快，事业出外！浮沉小病难免！ 9109 生于农历二月！惊蛰之时，多忧惊怪、难化愚顽。虽有3511雨露之恩、官居不久！而事宜囊箧空虚！ 生于农历三月！清明之时。才能智技过人！江湖有伴！乡邻有田。婚姻美满！终身是幸。稼穑难成、经营可企。凡事顺来来逆去!改祸呈祥。前途光明。 生于农历四月!立夏之时！忙忙碌碌！辛勤劳苦，知识才能、远近闻名、一生荣华、事从心欲，吉凶兼半、互助有人！身体又铄、衣食饱暖！ 生于农农历五月，芒种之时。东奔西跑。赴汤蹈火、奋斗有企！衣禄轻淡。待人接物。恭敬有礼、进退自如。诸谋可成，是非口舌小有。一生承享自力自食，自求自谋也。 生于农历六月！小暑之时！清和日炎！风调气温！身居得到。爽气满身。乐乐无忧！唯粗衣衣淡食不缺!解菜美肴难得。吉凶祸福平均、婚8398姻自由美满？子孙贤贵贵兼能、 生于农历七月！立秋之时。五谷丰登、一倍工工夫一倍热、及是耕种及时收，安然自在度平生！ 生于农历八月。白露之时、事业享通，能成大事业！前途荣进，福禄无穷。不能富贵亦亦贤望,天赋美德、家门和合， 生于农历九月，寒露之时。才能功成、自强心高！但1795半途受挫而致失败？是非兼半、吉凶并行。时能能发展成功！事与愿违，一生平凡、 生于1614农历十月、平凡成家，若不安份、不得如愿、 生于7648农历十一月。大雪之时、忧闷多起、时有凶兆、精神萎顿！性情乘忤、浮沉无定。少进取气象， 4034 生于农历十二月!小寒之时，大雪封北京时间，冷冷冰冰。动摇不安，无谋浅虑。惨淡经营晚景平安！ 属猴的人：农历(阴历)三、四！七！八月1626出生好(仅供参考？还是要综合看八字相对比较准确、如果是选择生小孩的月份，顺其自然为上策、平常要多行行善事。自然多子多福。) 1、三月出生属猴的人：才能智技过人。江湖有伴、乡邻有田，婚姻美满。凡事顺来逆去、前途光明; 2。四月出出生属猴的人、一生荣华。事从心欲，吉凶兼半，互助有人，身体又铄！衣食饱暖; 3，七月出生属猴的人、五谷丰登！一倍工夫一倍热、及是耕种及时收。安然自在度平生; 4。八月月出生属猴的人,事业享通，能成大事业，前途荣进、福禄无穷。不能富贵亦贤望、天赋美德，家门和合。、
- 地火风水 有多少地火风水，地火风水同名同姓
- 《明夷》卦：占问艰8805难的事有利。 倒数第一阳爻：鸣叫的鹈鹏在飞、塌下它的（左）翼、君子在出行、三天不吃饭，有所往！主人有谴责、 倒数第二阴爻：鸣叫的鹈鹕伤在左翼？（还能飞）！用骟马、还强壮！吉。 倒数第三阳爻：鸣叫的鹈鹕伤在君子南去扎猎时。（君子）找到了大路！占问疾病不利、 倒数第四阴爻：（鸣叫的鹈鹕飞 )入左边山沿，君子要捉到鸣叫鹈鹕的心、在出门时（就有了）！ 倒数第五阴爻：箕子的遭难退隐，占问有利， 最上阴爻。（太阳下山）。不亮！暗了，（7326太阳）开始升上天,后来落入地、。
- 东南角风水
- 东南角在八卦中代表巽位、巽在五行长女，代表金钱。所以。这个东南角其实非常重要。必须引起足够的重视、它就是风水中所说的“财位”之一，风水中的财位之说、因派别不同！而有所不同。但八卦中3424的巽位,是各个门派都公认与钱财有很大关系的位置、由由此可见它的重要程度 如果家中东南方位出现以下几种情况！则要引起重视： 1，此处缺角， 巽位缺角。所反映的现象不就是缺钱吗缺女儿。 2。此位置开大门、 你想啊！在财财位上开门？财进财出、赚到的钱留不住、怎能聚财啊，日常生活中有人总是经常丢钱。对照一下。是不是东南角开开门了, 3！此处正好是家中的厕所！损财。 财属金、克木为财。东南争有厕所里面水气重、故不聚财。再者你把事想得俗点。5765厕所是污浊晦气之地！整天臭气熏着你的财。你的财能好到哪里去呢！ 4，在此处放竹子大发， ！原来把鱼缸放在东南角了！水生木能不赔钱吗、 5。在此处处放洗衣机。饮水机。 道理前面说过了,总之，凡是东南角放与水有关的东西、都不利财运、 6！在此处墙上挂瀑布画！ 挂挂画,一定要慎重？不是什么画都可以挂的，东南角挂瀑布画就不行，因为为瀑布之水乃天河之水,太过于旺、形成大水冲财之势。必然破财、 7、此位置太空太清静， 既2348然是财位, 怎能空着呢、好比你身上空空如也。你家里也空空如也、钱在哪里呢， 8、此位置放灶具。 灶灶具属火！木要生火！泄财不3852但财气受损,还会严重影响女主人的运势、 9！东南角乱2524堆杂物，金属叫金克木4950大败 受骗上当,损失了不少钱？你想想。那那么重要的财位、却让废品给占了。能好得来吗。 10、东南角见家电大凶，！
- 牙齿和风水
- 偿是人们的误区、在风水中的特殊外力下、门牙掉不会9094坏风水因为风水做用于人是环境和大磁场的作用、只能因风水掉牙不可能以一个人的能量坏大环境的能量 说的对请多行善！
- 风水葫芦头向何处
- 风水葫芦的头像着向上的方向也可以。或者稍微往下倾斜斜一点也是可以的、
- 如何看住宅风水？
- 家居住宅风水具体如下： 第一。大门风水 一套房子的风水好坏很2126大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口。是全家人连接外部空间的主要通道、如人之咽喉！也是是全家人趋吉避凶的第一道屏障？大门的风水直接影响1500全家人的仕途、学业、财运等等，随着社会的发展、0427人们的风水意识也越来越薄弱，特别是现在！现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它、显然只能以顺其自然的易道精神4659进行风水调配、在装饰设计时用风水的观点。化害为利达到趋吉避凶的目的、 风水主张入门宜三见： 1。一见开门见红，意思是一开大门即能见见到红色的屏风、图腾或照壁、因为在中国！红色代8833表喜庆,所以它给人有一种喜气洋洋、温暧如春的感觉！ 2。开门见绿、是指一进大门即能见见到红花绿叶,科学学已经证明、绿色的视野最大、也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉、瞬间舒缓情绪，解除压力5850的功效! 3！过门石风水注意事项。负责两个空间的承接。尤其是大门口的地基石。一定要选质量过硬的实心地板。然后装修时候可可以在下面埋放点几枚钱币？或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝朝真币组成的的风水物件!一举多得。很多新手不懂、其实装修就在此布局、就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好。 4、开门见“福”。意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字！开门见福不是指特定的“福”字！一幅赏心悦目的白云，蓝天！小溪。流水的图画或工艺品也可以！因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用！还有就是入门忌五见、一忌开门见灶！以风水而言、开门见灶。叫火烧天门。《阳宅指5591要》说：“开门见灶，钱财多耗”！火气炽热，令财气无法进入，二忌开门见厕、因为厕所是污秽之地。秽气迎人，则不利家人健康。道理很浅显！人要是居住在一个秽气冲天的环境里！肯定会提高瘰患疾病的机会！三忌开门见镜。因为为镜子有集光,化煞。避邪功能！长期将自己的祥瑞之气反射出去、则会会引邪上身？不利仕途，财运！学业等、四忌横横梁压门!意思说一进家门即见横梁压着、则主家人无法出人头地。一生看人眼色！开门见横梁、无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，1512衰败之气常扰,轻则令令人消极,不思进取、重则伤手脚。甚至会有自杀倾向，五忌入鬼门、意思是指将门做拱门、状若墓碑。类似阴宅。会给家家人带来不幸？一个宅居的大门设计！联系着家人的运气好坏、所谓寒门。贵门！均在此显见、 第二，过道楼梯风水（指复式或别墅风水） 过道，楼梯是家人走动的地方、也承载着全家人的气场！在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连、（1）过道的设计不宜过长！超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性，如果占的方位又不好。则会经常闹鬼。老人、小孩病多、主人财运不佳！（2）走廊色调要求简洁明亮，上方不宜有横梁。这样会造成家人风湿或头痛疾病、这算比较严重了、建议选用个风水罗盘或者阳气5540更盛的久遇五帝钱放置到楼梯底部！就可可以顺利从风水上化解、（3）0338走廊上方不宜悬挂吊灯，尖角！棱形的设计，更不宜使用五五颜六色的灯光！这样会让家人造成情绪不安，严重者会造成心脏功能损害、（4）过道不宜设计计艺术性陷井？这样会造成成家人心惊胆战，惶惶不可终日。 楼梯和大门互为表里。同样是是动态气场？承接着居室空间的气场流通。不要设置在居室的中轴线上，尽量设置在当旺之方位，按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致「即是顺时针方向」、不宜入门门见梯！有退败之意！楼楼梯不宜对冲房门，严重者会患血光！手脚伤2170残之灾!设设计不能布下陷井、 第三，家居玄关 家居玄关是指进入大门后的第一个空间间的第一道屏障，其其重要性仅次于大门、因因玄关具有美化视觉缓和内外气场？挡煞、聚气的作用！如人之喉舌、历来来被风水术家所重视，在设置玄关时要注意不宜太狭窄，不宜设置反光镜片，不宜有横梁。七穿八孔的仿古架，舞刀弄剑的神像、尖角棱形！张牙舞舞爪的饰物！要线条明了，简洁。如需设立鞋柜，则不能太高，大至6-80公分为宜。在设立玄关动需悬挂化煞辟邪的风水饰物如貔貅或者久遇五帝钱这类化煞比较强的物件！ 第四、客厅风水 客厅是整套居室动与静的衔接点、是居家生活的活动中心。和迎宾待客的场所、也是整套居室的核心之地！最能体现主人的精神面貌和运气。古人曾说：厅雅何须大！花香不在多，因其功能空间大，使用频率高、装修设计风水中历来被风水和装饰设计师们所重视、 客厅是家居的中心地，位置应设在房前。而不宜在房后，相对2988于其它功能区？客厅的采光一定要好，风水要求。光厅暗房。避免走廊横或直向贯穿客厅中央、既要顾及客人来访。也要顾及1459家人生活的隐秘性！力求做到环视八方，又不易被4394人察觉？在颜色色的选取上！要根7505据主人的四柱五行选取!大致主主色可按坐向来搭配，风水术中东，南。西。北为四正室。东北、东南，西北！西南为四维室，认准方向向就可为你的住宅调配颜色了，东向客厅宜用米黄色为主要色调。7564因东方五行属木！而而土是木之财！黄色是土的代表色！故黄色能助主人发财。南向客厅以白色为主色调，南为离火、依生克理论金为火财，金0631的代表色为白色,所以白色能消减火之炽焰。也能给居家带来财运！西向的客厅以绿蓝为主主色调、或加于淡蓝的色彩！或载种较为茂盛的树木，或采用木质家具，因木为金之才！而绿色则是木的代表色，西向住宅阳阳光较强植物载种能补这方面的缺点,亦能有助主人财运！官运和学业，北北向客厅以淡红微红为主色调！北方五行属水！南方方火则是水之财，而红色是火的代代表色，北0040向客厅配以红色？能达到水火既济之功！大利主人财运及异性缘！ 其它四维向的颜色配置是： 东南向客厅！宜用黄色！西南向客厅宜用蓝色，西北向客厅宜用绿色红色。东北向客厅宜用微红红蓝色？ 第五，主人房风水 主人房风水的好坏。直直接影响着主人的财运!事业，前途和家庭、据阳宅三要记载，门主灶的主卧相当重要，其仅次于大门、他的方位！采光，通风、颜色。饰物、照明、花卉4426显得相当讲究。因为一天中主人有1/3的时间在卧室中度过，包括夫妻之间的肌肤之亲、在偌的居家里、卧室也是唯一的独享之处。在一般9193情况下、东南。西北二二方设主卧为宜,西北主动力，成熟！稳重。责任感、东南主名气！文化、向上，在这二方设置主卧易受领导器重。在工作中与生活方面容易得到0758他人的尊重，色调使用方面尽可可能结合主夫妇的命造,以简洁！明快。温暧为宜、大致可用方位划分。东。东南方位宜用绿、蓝。黑色、南方位可用紫、黄，黑色，西方位可用微红、米黄！白色、北方7216位可用红！黄、米黄！西北可用灰，红，黄，东北可用淡黄、橙黄！棕色。西南宜用淡红、棕色、 床的摆放位置需注意如下几点： 1，床头头不宜靠窗,让人人有不踏实的感觉，严重影响睡眠质量。 2。床头上面不宜悬挂物件，包括夫妻照片。或工艺品！让人感觉觉有危机感,重者则易易患偏头痛， 3，床头不不宜靠厕所,冲凉房使人容易患妇科病， 4！床前3484不宜摆放梳装台镜、反光玻璃能散气。长期处处照射之下!容5174易得惊吓或精神恍惚症,重者会造成心脏功功能失常, 5，床不宜对门或摆在房门旁、住在这样的地方很难聚财、也难保证私秘性和应有的安全感！ 6，床顶不宜悬悬挂吊灯和横!竖梁压顶。这些都容易给4113房主人带来不幸! 7。主卧室内忌放神佛像和刀。枪。剑等凶器、只可以挂木制或者铜质的摆件。否则会给房主人带来凶险之灾。 六！厨房房风水： 厨房的风水在阳宅三要中指出、灶乃安命之源，百病皆由饮食而起。灶乃财之源，万财皆由灶生、由此可见灶的风水仅次于门！主卧，厨灶风水的好坏！直接影响着全家人的财运及健康，在地理正宗阐述灶应安在生气，延年。天医三吉方、因为灶6848主一家人的财帛!福禄及健康！所以在选择中尤为为谨慎、具体操作还需结合女！男主人的命造来选择才能上吉。位置上的选择大致可选东或东南方位。因东方属木，东南方亦属木、木能耗水生火。特别适宜选5571择作为厨灶之用？南方属火、灶属火。火上加火为火炎土燥，易患食道及心脑血管疾病、在厨房风水设计中应知道道的厨灶风水九大忌、一忌厨灶对门、二5240忌厨灶对厕、三忌厨厕同门（这三忌之一都是非常严重的、需要用专门化解门冲的五帝钱化解、五帝钱指的是清帝顺冶，康熙！乾隆！嘉庆！雍正五位6195皇帝时代所使用的古钱币,五帝钱一定要选真的！如果当地有古玩市场可以自己去集齐5枚，3899用黄绳子串起来!如果当地没有、可以直接接去网上找化煞最为经典的真品的久遇五帝钱!利用钱币皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气，再加上黄色五行属土的东西、其非对称结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多、能很好的使气冲溶于吸纳之土！和房子建筑物和谐共气，非非常适合别墅,大户型等8207情况的横梁煞使用，平时人很少在家更需要这种化煞比较强的风水五帝钱来进行挡煞，让室内阴阳趋于健康平衡）。四忌地台高厅，五忌过道对对火门,六忌灶门对水槽。8251七忌横梁下压!八忌灶后是窗！九忌水0343淋灶眼！十忌洞房厕所下方！民以食为天！食色性乃人之本能。所在在厨房选择时做到厨房设在北方、为水火既济，设在东北方为火土相生！生出主破耗。吉凶参半。厨房设在西北方为火烧天门、不利家长、设在西西方为火盗金销!易患心肺之疾。设在西南南方为泄出，对主母不利！厨房房又是用水最多的地方,出水道主财帛、风水学里水是财！出水口的位置尽尽可能设在右下角!在色调配置上由主人自由喜欢、但忌用黑色。 厨房切忌完全封闭于屋中 ！厨房至少要有一面要对着空8502旷处(如阳台！天井。后院等)、切忌封闭、或在屋子中央。这种情形常见于事后自行加盖房舍。原本在屋后得厨房。在后头头加盖之后、变成屋屋子中段！不但有碍卫生。更影响家运。 厨房不不可设在卧室之间 ，厨房切不可设在两个卧室之间！犯此忌！对居住两边的卧室中的人不利。 忌在厨房内洗涤衣服 、有些人会把把洗衣机放在厨房！这是不好的，因为古人把厨房视为灶6781君之所在,十分神圣。0890在其间清洗不洁的衣物，影响运气， 家中6572炉火向外使家道中落, 厨房也不可盖在屋子前面！最忌忌炉火向外、否则家运中落！ 以上所讲的几点主要是按照《易经》五行学说以及在风水观点的各种装饰设计！饰品！方位！还有其它居室内的设置、形状等等。对人的心理，生理健康的影响、也是风学中最基础的理论！风水学博大精深总的来说、居室内的风水设计。主要是怎样营造一个舒适。祥和的室内环境。让人回到家里即有一种让所有烦恼、压1340力涣然释放的感觉，所以说。风水是我国集环环境学！美学、自然科学等等于一一身的、自成一体学科，！
- 如何看公墓风水
- 1、如何定公墓水口 水口是看风水的首要条件。入山观水口，登穴看明堂、因为公墓区所占的山头不同！所选穴位的高低有别。就产生了水口不尽5993相同的现象？水口的确定：以所在位置的水平线与9730罗城缺口水口砂的曲线的切点为水口,因此、不同的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一个水口！ 2！ 如何确定墓穴 好的风水格局！来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂。密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位、这是龙气旺盛之处，这就要按经验来判断。也不可选在龙之过峡处！因为《葬书》中说过：：童断石过独,不可葬也、穴穴位明堂要大!但是罗城要环抱才聚气！随龙水要收住生旺水为佳， 3、公墓风水勘验和点穴时！因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着！许多风水大师进入公墓后、根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶凶祸福！不能区别紧临的两个墓穴8884的好坏？ 在公墓地点点穴和勘验坟墓时！只要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有、当作不存在，当作地平面看待就行了！而那些特殊高起起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待!那些低凹的的坑或小山沟就必须当作水来看,一句话：凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当6585作砂或当作水来看待。而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了， 就是0928说：以“穴点”为原心，如果近处没有特殊的能量的事物，那么就从原心开始一直向外前进，一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水。在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待、只要思维上转过5025了这个弯？那么公公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的!只要你的风水理论正确。那就绝对不会勘验错误！也绝对不会会点错穴位、 任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的！同理！公墓这个地方的砂水水所蕴藏的吉凶能量也是一定的,不是无限量的。在这个一定能量量的公墓地里!“抢风水”的意义就十分地重要了，好比某山洞里有一千公斤金银珠宝、同时有一百个人从家里出发去去这个山洞取宝,谁6431抢〔不能相互打斗争抢。只要是手碰到的就是自己的6649〕到的最多呢！谁又抢不到一点呢！不言而喻！第一个进3790入山洞的人抢到的最多！而最后进入山洞的那个人一定什么也不会抢到的。如果前边有一9758个地雷！也同样是第一个踩上的人遭灾、而后边的人就是再踩在这个地雷的点上也不会有灾了！当然！这里里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问题! 在公墓地"抢风水"、其道理如下： 1。在风水学上，我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉。在龙脉上有许多的的吉利穴位,也也有很多的凶险穴位!还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位、点穴的目的！就是要吸取龙脉所蕴藏的能量、而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分、如果把穴位点在了吉利能量的点上，那吸取的就是龙脉吉利的能量！子孙后代就会富贵昌盛。反之。如果把穴位点在了凶凶险能量的点上。那么吸吸取的就是龙脉凶险的能量,子孙后代就会贫穷潦倒后继无人，如果把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上！那么吸取的就是龙4978脉无吉无凶的能量！子孙后代就会平平淡淡做做个普通老百姓！ 要想让亡者的子孙后代富贵昌盛。就必须的在龙脉上找到吉利的穴位。在公墓地里，安葬的死者很多多很多。也许吉利的穴位早已已被他人所占有，就算是吉利的穴位还能找到、也很可能你就是那个找到了藏宝的山洞但却是那最1137后一个进入山洞的人,同样你会一无所获，也就是说。要想让子孙后代代富贵昌盛，最好还是不要选择公墓、不过！如果只想保平安保后代安宁平静生活的话，在公墓地里只要避开凶险的穴位就可以了。如果你不是最先进入墓地的人家的话。如果墓地里80%都被他人占用的话，那么就算算是把祖先葬在了凶险的穴位上、也4633不会发生特别巨大的灾难，因为龙脉里凶险的能量大部分已经经被他人吸取掉了！可是！如果葬在了最凶险的那个穴位上的话！也同样会有大灾大难发生，在公墓地里。如果找到了吉利的穴位！最好想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的基本家庭情况、关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基本家庭情况！如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了！而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女、那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了、这时就应重新选7490择穴位了!在重新选择穴位时！首先可以向这些坟墓的下方考察。因为气脉从高到低流动的关系！很有可能下游还有大量的能量、在这下游点穴也会相对吉利、当然。在这些穴位的下游是否还有能量、这就要根根据龙脉的走势来确定气脉的流动情况!一般情况下！气脉在山脉的内部较深处流动的！下游就还有较大的能量，如果气脉是在山脉的表层流动的话、那下游就什么能量也没有了、此时在上游还能截住一些余气。在全国各地。到处都有“跟风水”的事情发生、即：如果有一家人家大富大贵了。那么其它好多人家都会把把自己的祖先葬在这个大富大贵人家祖坟的前后左右、认为可以“抢抢点好风水”!事实是！绝对不会家家户户如愿。为什么呢，如果一个风水大师会看气脉流动情况的话，完全可以在那些富贵人家祖坟的周围找到小富小贵甚至还能大富大贵的穴位。可事实上！由于风水大师造诣良莠不齐！看气脉也有准与不准之别，最好的考验办法是：将这些大师带到众多坟墓云集的地方〔或公墓〕！让这些大师们说出“如如果谁家先下葬,那么周围其它后葬人家的吉凶祸祸福与先下葬人家的凶吉祸福有什么区别、”如果这些些大师能说对！那就证明这个风水大师还有真本领、不过仅考验一两处还不能证明风水大师的水平、至少要要考验五处以上风水才能下论断、只有风水大1362师在五处以上风水的考验中做到了百分之百正确,才能证明风水大师师的水平！ 在公墓地里找到吉利的穴位后、首先要把八宫二二十四山方位上大局和小局的所有吉利方位砂水找出来记录在笔记本上!然后根据“人丁位置”理论确定出这些吉利的方位砂水是决定谁的富贵〔第几胎次的哪一代人〕，再弄清楚是第几胎次的哪一代人富贵后！就赶快去调查周围三米范围内的祖坟人家在把祖先下葬在这儿后有没有生育过“这个胎次的那一代人”已经生官发财！如果没有这两种情况发生！那么就赶快下葬自己的祖先！下葬后！如果自己就是“这个胎次的那一代人”、那么自己赶上“天时系统”的吉利、很快就能7894定期富贵？如果自己家生个“这个胎次的那一代人”，那么自己的小孩就能抢得到这吉利砂水能量的绝大部4097分而来的大富大贵。 4，随着城市化的的发展？公墓建设成为了城市发展的必然、千万别别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多,只要要方位不同、具体穴位点的山形山势不同！那么风水的吉凶程度度也不同、穴位位点的山形,水势,朝向方位即使相差了一点点？吉凶程度便会相差十万八千里、 一 如如何选择公墓园， 1，观看公墓园的风水有没有主山，少祖山！太祖山、有条件的话必须选择有主山、少祖山、太祖山等背山龙脉的的公墓园。 2。观看公墓园来龙的缓急,即观看看公墓园风水的龙脉从何外来,龙气1239沿什么方位行？所选择的穴穴位必须是龙气能行到的方位, 3、公墓园风水的青龙山！白虎山、护山、案山。朝山！水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求， 4！公墓园的风水的明堂也是非常重要！明堂的大小！高低！水的方位，远近等， 二 如何选择公墓园中中的吉穴？ 在综合考虑和平衡以上各方因素后！可根据风水原理、初步确5986定公墓园中风水地的位置、在龙脉一致致的情况下、认认真仔细观察公墓园的前后左右!选择最能接受到龙气吉穴、因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。最后在穴位上去看明堂，水路。砂向等是否合局、这是公墓点吉吉穴最为关健的一步,除此之外还要避开以下不利因素： （1）,要暖(即藏风聚气)，即所选之穴穴要避风！尽量寻找没有风或风小的位置。 （2）,尽量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，导致后代损丁破财， （3）,因公墓大多以梯田形式开发！后排的墓地贴近山壁！易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁、破财或患上奇证！ （4）,太近树木也不佳。因树根的延伸而搔扰棺木而使0858后代不安！ （5）,要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人！决不可用！ （6）,不可取空亡线度！因为线度空亡会使后人败退， 总之,选好吉穴后，依来龙及前后左右右的砂水？尽量利用位置、结合仙命，年运来立最佳的向，才能使后代子孙获得最吉的效果。 2，利用朝案及龙虎印木！依元运之衰旺来立旺旺山旺向，葬书所谓之乘生气也， 3！避免找墓前见水直流而出的位置、最好前面有低案，以关内气为佳。 4！不宜在主脉之两旁附近找墓穴，因因两边位置多用焙土方法扩阔。使其有更多墓穴可卖，但须知两边焙土在雨水多之季节而下陷！容易有捞乱骨骨头之累。为人点地者不可大意疏忽，、
- 房子风水如何
- 你提出的这个问题！相信很多自学风水的朋友都曾经有过，风水上所说的方位。必须有有一个参考点！这个5974参考点就叫做太极 点、又或简单一点的说、是中心点。以全屋而论、首先找出全全屋的中心点、所谓的中心点就是以全屋 的外形（几何图形）的物理中心点，然后从这一点、向八方放射 出去！就好像把全屋按方向平均分切成八块、每一块就是一个方 位了，今年的的五黄在东南方!就是说把全屋平分为八块后！在东南这一 块的所有范围内、都属于东南方。其实这个3963东南方也不局限於屋 内。把向八方放射的放射线延长！在屋外同一方方向的范围！也属 于东南方、以上所说的以全屋中心点所分的八个方位！叫做大太极。玄空风水有一物一太极的说法。就是在每一个独立的空间内、只 要找到到中心点？这中心点就是这一空间内的太极点。以这个太8706极 点又可以把这个独立空间再分八个方位!这种分4185法叫做小太极！举例说，你的睡房，也可以找到一个中心点，以这2432个中心点来分 八个方位!你的睡房就是全全屋大太极中的小太极了！以风水布局时，大门，厨房等关关系全家人的。以全屋的大太极来 布局，看睡房时。以睡房的小太极针对房内人来布局、当然。在 小太极布局时，也要考虑大太极的方位吉凶啊！，
