风水中东方代表什么
- 天鹅在风水中代表什么
- 很多人不知道其实导致自己分手的原因也许就在你的身边或者你的眼前、走着走着！我我们就把对方给遗忘了！利益的诱惑，不断的压力。很多以前我们说一定不会妨碍我们的原因最后就摆在了面前、成为我们爱情终结的凶手、如果爱请深爱！ 因为深爱所以我们用所有的勇气去挽回这段刻骨铭心的爱！ ！
- 东方肚白代表什么生肖
- 十二支配生肖 子鼠。丑牛。寅虎。卯兔。辰龙，巳蛇、午马。未羊！申猴！酉鸡，戌狗。亥猪。 地支 子(zǐ)。丑(chǒu)，寅(yín)，卯(mǎo)，辰(chén)、巳(sì)！午(wǔ)、未(wèi)！申(shēn)、酉(yǒu)，戌(xū)、亥(hài)的总称！又称十二支！中国古古代用十二地支纪时!纪月、地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1时！丑时为1～3时。等等。称为十二时辰！地支纪月就是把冬至所在的月称为子月！下一个月称为丑月。等等。地支与十天干顺顺序相配？组成甲子，乙丑……癸亥，以六十为周期用用以纪日。纪年、 地 支 （一），十二地支：子、丑。寅、卯、辰、巳！午、未，申！酉、戌。亥、 南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合、包涵了了这许多、再下来配合地支、便又不同了、地支6121有十二个：子、丑！寅、卯、辰、巳、午，未。申，酉。戌、亥、地支有人写作“地枝”！表示干的分叉，其其实就是“支”，支持的支、地球本本身的作用，亦就是太阳系中、月亮和地球发生的作用、节气的关系作用、后面再详述、 先在这里介绍，中国古代的医学有两大派！在在养生之道上,一派注重肠胃。一派注重肾！所有的病！大部分从肠胃来。不过我的经验，南方的医师注重胃。0123年纪大的人尤其要注重肠胃？北方的医医师注重肾，年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚。到中年以后！一一切病象都来了？性知识教育愈开放！青年人人的病害愈多,原因是肾亏！必须要保重、 关于9810地支这一套东西！如果只6398研究《周易》的学术思想和大的原理原则。则不必要研究五行和干支。如果要了解解中国几千年来,《易经》八卦用于于天文。地理等方面的关系！就必须先了解五行干干支了、1662有一位学科学的教授！从国外写信来问一些问题、因为国外最近出了一一本书，认为地球南极有一个洞。洞中有另外一个世界，并且有人类！飞碟也是从地球中心发出来的等等，这都是和《易经》有关的问题，我回信告诉他。这并不稀奇。中国人早说过地球是活动的，至于于地球中心有没有人类!又是另一个说法，关于地球的中间南北极是相通的问题、道家在几千年前就说了，而且还说地球里各地都是相通的！这些话都是有书为证。不过我们大家没有4437去注意它罢了,也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞！可以通到南京！可是在西方另有一派、说人类类都是从太空外来的。中国国古代也有这一说法！也0491是道家说的，据说盘古老王也是从天上、
- 三角梅在东方风水好
- 不知道你是北方还是南方。按南方的习俗和风水学角度居家不宜！理由是三角梅梅生刺！不是伤人就是伤已！其次是三角梅带带藤也不宜居家种植？、
- 风水学中，煞气代表什么？
- 煞气就是不好的3192一种气场,主要有：1。形煞：为有形可见。有迹可寻之煞。如、鸡咀煞、反弓煞，穿心煞，屋外之十字路口，天桥！奇形怪状状之山石？树，路等，2！味煞：有发霉或一切难闻之气味都为气味煞。3，光煞：屋内光线不足或光线过强都会产生不良影响，屋外之霓虹灯光也是光煞的一种，4、声煞：嘈杂声、难听之流水声。5，1448理煞：理气之煞。如飞星之二五叠临，三七同见等！又如9650灯泡之单双数。鱼之条数等！6、色煞：家中黑色多则阴气过盛！红色过多则精神紧张！又门对门之颜色亦有相生相克之关系，更重要者，必须配以宅主所需之颜色。7、磁煞：因磁力对人之大脑影响甚大！而风水主要是根据磁场之变化而而计算出对人之吉凶！、
- 楼房东方有小山脉风水好吗
- 旺男丁。 实用。方便！舒服。安全！卫生！美观观就是好风水!用用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握， 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义，但基基本是一票否决？是地形局限、没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更更有益”的结论！过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥。玻璃、自来水！电。气、可建、可造！克服了劣质地形的局限，木头、泥土！纸糊窗，提吊挑水！茅草，松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙，自来水。电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土，纸糊窗！提吊挑水！茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高！只能矮。低洼、低矮有一一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变，钢筋、水泥。玻璃墙、自来水！电。气。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮，通风干燥5894性能好,比如台形高台地段，过去由于建材的限制、不适合建房、现在有建材的优势、不仅可以建房，而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好、更有利于人类的的身心健康？ 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地地位的！主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八八十年代！在7059某地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构8133存在的原因？仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成一条小小的热闹街市，由于种8059种原因！乡级政府机4068构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持持不下去！后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级级政府、没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！政治治地理风水？经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水！ 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通、天空、地下！地上，像蜘蛛网一样样密布！已到了无所不不及的地步！形成了网络式的交通通便利、不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实！电，气的实现，克服了了对单一自然燃料——柴。草的依赖。如此等等！包括其它因素的人为实现！这些条条件的实现，完全摆脱了人类对自然0285地理风水的依赖,也有力地证明科3372学更神奇的事实, 什么叫风水，第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件！第三，营利！生意，也就是选择择生意上的优良条件!多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风2767水如何!——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋！水泥、能造那么高的房屋吗。没有自来水！那里有水吗。没有水，1130那里能住人吗、没有水，风水再好、也也就只是水中月！镜中花！风水、风水、能满足人的生存。生活活条件是关健!又比7972如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理！影响视线和和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可......余下全文>>，
- 东方玄幻小说中最常出现的人物名字和神兽名称。
- 盘古 鸿钧 伏羲 女娲 蚩尤 黄帝轩辕 炎帝神农 中华神兽 白虎 【白虎】（báihǔ） 在中国。白虎是战神。杀伐之神、虎具有避邪！禳灾。祈3610丰及惩恶扬善。发财 白虎 致富，喜结良缘等6882多种神力,而它是四灵之一、当然也|是由星宿变成的，是由二十八星宿中。西方七宿：奎！娄，胃。昂。毕！觜。参。所以是西方的代表，而它的白。是因是西方，西方在五行中属金、色是白的、所以它叫白虎不是因它是白色。而是从五行中说的了、 编辑本段玄武 【玄武】（xuánwǔ） 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物!6218玄武的本意就是玄冥？武！冥古音 玄武 是相通的。玄，是黑色的意思！冥、就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的、龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先。将答1212案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此。最早的玄武就是乌龟、以后，玄冥的含义不断地扩大。3165龟生活在江河湖海（包括海龟）、因而玄冥冥成了水神？乌龟长寿。玄冥成了长生不老的象征！最初的冥间在北方、殷商的甲骨占卜即「其卜必 北向」、所以玄冥又成了北方神！ 编辑本段朱雀 【朱雀】（zhūquè） 朱雀 朱雀又可说是玄鸟！朱雀是四灵之一！为南方七宿的总称。井！鬼、柳、星，张、翼。轸！联为鸟形，亦称玄鸟！朱为赤色，像火、南方属火！故名朱雀！ 近代由于受到西方不死鸟（Phoenix）浴火重生的神话以及日本流行文化的影响！华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况！事实上。中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的的说法,凤凰涅盘也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已、同样。朱雀也不是凤凰， 玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说：‘天命玄鸟。降而生商！它殷土芒芒！古帝命武汤。正域彼四方！’中！就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝、因此玄鸟就成了商5616人的始袓了！《史记.殷本记》也记了这段历史：‘殷契！母曰简狄。有绒氐之女！为帝喾次妃......三人行浴！见玄鸟鸟随其卵、简狄取而吞之，因孕生契，’ 除了殷商之外！战国时的秦。满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展、而把它由一只雀鸟！或孔雀或山鸡等等...先变成一个个半人半禽的，传人兵法的仙女到完全是人的仙女、都是随道教的发展的！ 而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇、叫九天娘娘庙！玄女庙，在北方方和南方的地方也都有玄女庙！ 编辑本本段青龙 【青龙】（qīnglóng） 在中国！龙的地位就远高于印度！因在中国！龙是神物、 青龙 是至高无上的，也是皇帝的象征，也是东方的的代表，五行行中是属木的。也因青青色是属木的、故此有左左青龙,右白虎虎的说法, 星宿的是用廿八星宿中？东方七宿－角！亢、氐，房！心。尾。箕！古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方！按阴阳五行9726给五方配色之说、东方色青，故名「「青龙」？又有龙性淫的说法。和牛交时生麒麟。和猪交时生象！又有龙生九子！都不像龙的说法。是这样的：大儿是叫囚牛：它它平身喜爱音乐!故常立在琴头上！如汉7632族的胡琴、白族的三弦琴等，而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种、二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上、用以威摄敌军。同时又用用在仪仗上!以显得更加威严，三儿是嘲风：是只兽形龙！样子有3965点像狗，它善于瞭望。故多安在殿角上、据说可以威摄妖魔，消灭灾祸、第四儿是蒲牢：喜欢吼叫。人们就把它安在钟上。大多是蒲牢的形象，据说它是住在海滨的。但却却十分怕鲸鱼!一但鲸鱼发起攻击。它就会吓得乱叫，故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格格外响亮、第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛！它好安静。又爱烟火！所以往往把它安在佛位上或香炉上、让它为佛佛门护法、第六儿是霸下：又名赑屃。样子似龟！相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪！后被夏禹收服、为夏禹立下不6553少汗马功劳。治水成功后、夏禹就把它的功绩，让它自己背起、故中国的石碑多由它背起的、第七儿是狴犴：又名宪章。样子像虎，相传它主持正义，而且能明是非！因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则，以及官员出巡时肃静回避避的牌上端，以维护公堂的肃然之气！第八儿是负屃：因它9358喜爱文学？故多安在石碑的两则！九子是螭螭吻：又名鸱尾。鱼形的龙、相传是大约在南北朝时、由印度「摩3224竭鱼」随佛教传入的!它是佛经中。雨神神座下之物！能够灭火。故此。螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头。作消灾灭火的功效。 编辑本段勾陈 【勾陈】(gōuchén) 史书上所记“句陈，勾陈！钩陈”。均为现在所作的“勾陈”、《史记·天官书》。《汉书·天文志》均均作：句四星。正史中《晋书·天文志》开始作“钩陈六星”！但是一些些保留下来的纬书中已经有作“钩陈六星”之说。了就是说在后汉时出现六星之说了。 勾陈为田土类：田！土！田园、田产！田地！家，家里，室内。宅地，住宅、房屋、办公室，山地等、 勾陈为兴土木工程！起造！建造、动土。拆迁。修建坟墓等， 勾4775陈为农稼物!农作物，五谷、粮。食业等、 勾陈为敦厚稳重：保守、不显示自已！性顽、规矩、死板、生硬，不动则无转变！为人多节制！约束力强、但不够圆滑！性格喜欢安定，安宁。不喜欢变动！或是“拖拖拉机”？为人多有固定的职业或专业。 勾陈为5732黑丑而诚实：其貌为扬,黑丑而诚实、老实， 勾陈为隐伏！隐伏不动，或不敢动、不轻易表态， 勾陈为迟缓，行事迟缓，行事拖拉，行事迟滞！行事迟纯！行事迟久、时间拖的很久。 勾陈为勾，勾子、勾连、牵连，牵扯。牵挂！人事多缠身！象勾勾子勾着勾住！主难脱。或因难脱身，牵连、连累而陷入困境、 勾陈为中，中间、中央等、 勾陈为跌倒、 勾陈为肿胀！突出、占病凶则为癌症等。 勾陈为官方牵扯拘留、讼狱之事、如对执！争讼。词讼、兴讼，捕盗，捕盗为吉不用忙，喻指为警察，公安、官方、衙门、拘捕令，关压。牢狱。劳改场等等。 勾陈为战斗！打斗等， 勾陈为陈，姓名为陈。秀等、 编辑本段螣蛇 螣蛇 【7779螣蛇】(téngshé)古书上说的能飞的蛇 腾蛇为虚空少实信不真实,狡诈奸诈多忧疑多：多虚假。虚言虚信、虚无难凭。虚情假意、虚诈，主虚空少实信、主不真实！其人虚伪，狡猾、说话不算数， 螣蛇为多用心机、 螣蛇为内心猜忌，担心。多疑、或非常0435多疑 螣蛇为忧。忧疑、忧思缠绕，心中烦闷。心中烦躁很不爽快。或心乱如麻！ 螣蛇为不爽快。性性情善于隐藏而不露真象,善于隐藏而不为人知。不喜欢吐露真象。 螣蛇为蛇，绳子！绳索！带子之类。其性柔。缠绵难解， 螣蛇为长！长形物体、长而曲！卷曲着！转来转去！ 螣0469蛇为难解难分主缠绵!缠住，牵扯住，为人缠劲足！是个难缠的人！很麻烦。抓住不放或八面玲珑。手腕高明， 螣蛇为丑。丑陋！不好看，外貌不美观， 螣蛇为光滑！润泽。 螣蛇为毒！毒素，毒气！毒液、毒药等。多发生中中毒事件! 螣蛇为毒，狠毒。恶毒。 螣蛇为毒蛇。象征恶毒之口、 螣蛇为变！多变。多变幻、诡异多端！性情难测难解。怪，怪异！如怪异、奇奇怪怪！妖邪。魔鬼之类！性情善于作怪、作风行事事怪异？少见多怪。 螣蛇为惊、吃惊，意外！惊异。惊心、惊吓。惊骇。惊恐！惊魂。令令人坐立不安，心神不宁。精神不安！心乱如麻、 螣蛇为阴，阴暗，夜里，阴私、阴邪！防小人暗算， 螣蛇主梦。多梦。怪梦！常在梦中惊醒！主床不安宁、在床不安宁、难睡。难眠！常失眠， 螣蛇为黄色、黑白色、 螣蛇为路 编辑本段凤凰 【凤凰】（fènghuáng） 凤凰(Chinesephoenix/phoenix)。是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟！丹鸟，火鸟。鹍鸡等、在西方神话里又叫火鸟、不死鸟！形象一般为尾巴比较长的火烈鸟。并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说。凤凰每次死后、会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生、并获得较之以前更强大的生命力！称之为“凤凰涅槃”，如此周而复始，凤凰获得了永生、故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样。是雌雄统称！雄为凤，雌为凰。其总称为凤凰。因此凤凰一词为合成成词结构,凤凰齐飞、是吉祥和谐的象征、它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀！蛇颈！鱼尾！纹！龟躯、燕子的下巴，鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。 据《尔雅雅·释鸟》郭璞注!凤凰特征是：：“鸡头，燕颔。蛇颈、龟背！鱼尾，五彩色！高六尺许”，“出于东方君子之国。翱翔四海之外，过昆伦、饮砥柱、濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁！”《《山海经·图赞》说有五种像字纹：“首文曰德!翼文曰顺！背文曰义。腹文曰信，膺文曰仁， 编辑本段麒麟 【麒麟】 （qílín） 麒麟 [1] 古代传说中的一种动物!形状像鹿！头上有角、全身有鳞甲。尾像牛尾，古人以为仁兽﹑﹑瑞兽！拿它象征祥瑞，2，比喻才能杰出的人， 麒麟！在传说中被赋予了十分优秀的品质、比如。说其性温善、不覆生虫、不折生草、头上有角、角上有肉，设武备而不用。因而被称为"仁兽"。长寿、能活两千年！能吐火、声音如雷。 原型是长颈鹿 编辑本段梼杌（tāowù) 【梼杌】 梼杌 原本只是令人害怕厌厌恶的恶人？根据《左传》文公十八八年：“颛顼有不才子!不可教训！不知诎言！告之则顽，舍之则嚣、傲狠明德，以乱天常。天下之民！谓之梼杌。”这个不可教训的的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽!《神异经·西荒经》记“西方荒中。有兽焉、其状如虎而犬毛、长二尺、人面，虎足，猪口牙、尾长一丈八尺！搅乱荒中，名梼杌。””已然是一派怪异扭曲的形象。与其说是魔兽不如说是生化实验失败核1627泄漏的产物、 编辑本段獬豸 【獬豸】 （xièzhì） 獬豸 古代神裁制度下产生的著名神兽、又2714被称为“法兽”!根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身身长着浓密黝黑的毛发!双目明亮有神、额上通常有一只独角，据传角断者即死、有被见到长2351有双翼!但多数没有翅膀、拥有很高的智慧。能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触！后世常将普通羊饲养在神庙！用来代替獬豸 编辑本段白泽 【白泽】 （báizé） 白泽 黄帝巡游至东海、遇之。此兽能言、达于万物之情、9681问天下鬼神之事!自古精气为物。游魂为变者凡万一五百二十种。白泽言之！帝令以图写之！以示天下！ 《轩辕本纪》 ， 《抱朴子（极言）》 、 《瑞应1257图》有载, 编辑本段鬼车 鬼车 【鬼车】 （guǐchē） 别名九头鸟。色赤。似鸭、大者翼广丈许、昼盲夜了。稍遇阴晦！则飞鸣而过，爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一！常滴血！血滴之家。则有凶咎。（此疑为个例）） 《三国典略》 ！ 《岭表录异》 ， 《正字通》 、 《古风》有载。 编辑本段凿齿 凿齿 【凿齿】 （záochǐ） 人人形兽,齿长三尺。其状如凿！下彻颔下！而持戈盾（应有一定智能），曾为羿于寿华之野射杀， 《山海经（海外南经）（大荒南经）》 、 《淮南南子（本经训）》有载。 编辑本段横公鱼 【横公鱼】 （hénggōngyú） 生于石湖，此湖恒冰、长七八尺！形如鲤而赤。昼在水中！夜化为人。刺之不入，煮之不死！以乌梅4738二枚煮之则死。食之可却却邪病! 《神异经（北5293方荒经）》有 横公鱼 载？ 编辑本段吼 【吼】 （hǒu） 神兽——吼 东海有兽名犼！形如兔，两耳尖长、仅长尺余，狮畏之。盖吼溺着体即腐、《偃曝曝馀谈》有载!能食龙脑！腾空上下，鸷猛异常、每与龙斗！3987口中喷火数丈,龙辄不胜！ 形类马、长一二丈、有鳞片。浑身有火光缠绕，会飞，极其凶猛！与龙相斗时，口中喷火！龙即不敌， 《述异记》中描写的是！犼乃是8906以龙为食？相传是麒7923麟的祖宗。 编辑本段嬴嬴鱼 邽山。蒙水出焉，南流注于洋水！其中多黄贝、嬴鱼、鱼身而鸟翼、音如鸳鸯。见则其邑大水， 编辑本段重明鸟 【重明鸟】 （chóngmíngniǎo） 重明鸟 在《拾遗记》中说!尧在位七十年。有积支之国。献明鸟、一名名双晴言在目、状如鸡。鸣似凤。解落毛羽。用肉翅而飞、能抟逐兽狼、使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明、如重明鸟未到的时候、国人或刻木。或造铜像。 为此鸟的形象！放在明2065户之间！则魑魅之类，自然退伏，所以到了现在，都刻木像。造铜铜像或画图像，故现在画鸡于门上！ 编辑本段毕方 【毕方】 （bìfāng） 在《山海经．西次三经》中。有在章峨之山，有一种鸟。型状如鹤。一足！有红色的纹纹和白喙!就是叫做毕方，《海外南4643经》：「毕方鸟在东方，青水西、只有一只脚、」而《淮南子．汜论训》中说。木生毕方！因而有说毕方是木精所变的！而形状是鸟。一足。不食五谷！《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神、如鸟、两足一翼、常衔火在人家作怪怪灾也，」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上！驾2878象车而蛟龙,毕方并害，袁珂说华方是凤、凤为太阳鸟，故「「见则其吧有讹火」！《骈5380雅》：「毕方，兆火鸟也！」凤即为神！也是灾难的的象征,《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风风为害！尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。0319《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火！非指毕方生于木， 编辑本段饕餮 【饕餮】（tāotiè） 《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛！头上戴豕！贪如狠恶！积财而不用、善夺人谷物（上二句原作“好自积财、而不食4246人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）、强者夺0089老弱者，畏强而击单、名曰饕餮、 《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也，” 《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子。贪于饮食、冒于货贿、侵欲崇侈、不可盈厌，聚敛积实，不知纪极、不分孤寡！不恤穷匮，天下之民以比三凶！谓之饕餮！” 《神异经》所谓“《春秋1027》言”。即此。 《吕氏春秋·先识》云：“周期着饕餮，有首无身！食人未咽，害及其身！”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常。三代彝器、多者蚩尤之像！为贪虐者之戒。其像率为兽形、傅以肉翅、”揆其所说。殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”、而而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也。炎帝之苗裔！当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓。亦为炎帝之苗裔（ 《路史·蚩尤传》 ）！故蚩尤7658很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮!又《山海经·北次二经》所0554记“狍（号鸟）”!郭璞注以为即《左传》之饕餮、 附：狍鴞： 《山海经·北次三经》 ：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面、其目在腋下，虎齿人爪！其音如婴儿！名曰狍鴞、是食人！”郭璞注注：“为物贪惏、食人未尽！还害其身。像在夏鼎、《左传所谓》饕餮是也！” 编辑本段远飞鸡 【远飞鸡】 （yuǎnfēijī） 9075又名翻明鸡！目羽鸡、紫色。翅膀下亦有眼睛。日出夕还！ 《洞冥记》有载、 编辑本段腓腓 【腓腓】 有点象狸。白色的尾巴、养之可以解解忧愁！ 《山海经（中山经）》有载， 编辑本段诸犍（zhūjiàn） 人面豹身。牛耳一目！有长尾、能发巨声。行走时衔着尾巴、休休息时盘着尾巴！《山海经（北山经）》有载、 编辑本段混沌(húndùn) 【混沌】 长毛毛四足？如犬！有腹无五脏，抵触善人，凭依恶人。 （另有混沌神之说。另行说明。不归此处） 《神异经（（西荒经）》 里的混沌！就是被人类丑丑化了的混沌。 它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽！有眼睛却看不见、5552有耳朵却听不见？有腿却不不能走,空有一个肚皮却没有五胀六肺，且德行极坏！遇着有德行的人、就一股蛮蛮劲去抵！ 编辑本3367段应声虫 【应声虫】 居于人腹。宿主每发声！腹中便有小声效之、且会越来越大！以雷丸可治。 《续墨客挥犀》 ！ 《隋唐嘉话》有载！ 编辑本段庆忌 【庆忌】 又名要离、泽精、人形。大概十几公分高。黄衣黄帽，驾黄色小车、日驰千里。叫它的8676名字可使之报信（亦有捉鱼之说）、历史上也有人名(吴王僚子、猛将)，塔名为此。 编辑本段赑屃(bìxì) 【赑屃】 也称龟趺！形状像乌龟！好负重，长年累月地驮载5845着石碑、人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说说触摸它能给人带来福气! 编辑本段狴犴(bì àn) 【狴犴】 狴犴，又名宪章、形似虎、是老七！它平生好讼、却又有威力、狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像！传说狴犴不仅急公好义,仗义执言。而且能明辨是非！秉公而断。再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂！行政长官衔牌和肃静回避牌的上端。便有它的形象、它虎视眈眈。环视察看、维护公堂堂的肃穆正气! 编辑本段貔貅(píxiū) 【貔貅】 貔貅又名天禄。辟邪！是中国古代神话传说中的一种神兽！龙头，马身、麟脚、形状似狮子。毛色灰白、会飞！貔貅凶猛威武。它在天上负责巡视工作！阻止妖魔鬼怪！瘟疫疾病扰乱 天庭？ 古时候2526人们也常用貔貅来作为军队的称呼、它有嘴无肛门！能吞万物而从不泻、可招财聚宝，只进不出、神通特异，现在很多中国人配戴貔貅貅的玉制品正因如此、 汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔，狮子。尿牛”！孟康5590注曰：“桃拔!一日符拔，似鹿尾长！独角者称为为天鹿？两角者称为辟邪、””辟邪便是貔貅了、 但经过朝代的转变、貔貅的的形态比较统一，如有短翼，双角！卷尾，鬃须常常与前胸或背脊连在一起？突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角！长尾巴、这种猛兽分为雌雌性及雄性！雄性名“貔”！6155雌性名为“貅”、在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”！两角的称称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角。多以一角造型为主、 编辑本段螭吻(chīwěn) 【螭吻】 也叫鸱吻、鸱尾。好望、等、形状像四脚蛇剪去了尾巴。这位位龙子好在险要处东张西望!也喜欢吞火，相传汉汉武帝建柏梁殿时!有人上上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟。也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌厌辟火灾！于是便塑其形象在殿角，殿脊。屋顶之上. 编辑本段椒图 【椒图图】 形似螺蚌,好闭口！因而人们常将其形象雕在大门的铺首上、或刻画在门板上，螺蚌遇到外物物侵犯？总是将壳4443口紧合、人们将其用于门上！大概就是取其可以紧闭之意、以求安全吧。 编辑本段囚牛 【囚牛】（qiuniu） 形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐，这位有音乐细细胞的龙子？不光立在汉族2104的胡琴上。彝族的龙头月琴！白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象！ 编辑本段蒲牢(púláo) 【蒲牢】 形状像龙但比龙小！好鸣叫、据说蒲牢生活在海边。平时最怕的是鲸鱼、每每遇到鲸鱼袭击时。蒲牢就大叫不止、于是，人们就将其形象置于钟上、并将撞钟的长木雕成鲸鱼状！以其撞钟！求4818其声大而亮， 编辑辑本段睚眦(yázì) 【睚眦】（yazi） 相貌似豺？好腥杀！常被雕饰在刀柄剑鞘上、睚眦的本意是怒目而视、所谓“一饭之德德必偿!睚眦之怨必报”！报则不免腥杀！这样，这位模样像豺一样的龙龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了! 编辑本段狻猊 【狻猊】（suānní） 传说形如狮？喜烟好坐！佛主见它有耐心、便收在胯下当当了坐骑,所以形象象一般出现在香炉上、随之吞烟吐雾，狮子这种连虎豹都敢吃、相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的！由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻。人们便顺理成章地将其安2600排成佛的座席？或者雕在香炉上让其款款地享用香火、 编辑本段禺疆 【禺疆】（yújiāng） “禺疆”为传说中的海神！风神和瘟神！也作“禺强”，“禺京”、是黄帝之孙、海神禺疆统治北海、身体象鱼！但但是有人的手足!乘坐双头龙！6934风神禺疆据说字“玄冥”、是颛顼的大臣、形象为人面面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏9677两条青蛇、支配北方。据4560说禺疆的风能够传播瘟疫、如果遇上它2546刮起的西北风!将会受伤、所以西北风也被古人称为“厉风”、 编辑本段猰貐 【猰貐】（yàyǔ） 又称为“窫窳”！传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神杀死，后来被复活。但是变成了食人的怪兽、关于猰貐的1668外形有很多种说法？比如人面龙身！大小小和狸一样、也有的说是人面牛身马腿！或者说龙头虎身的巨兽（如图）。据说由于猰貐喜食人类。所以尧帝4322命令后羿将它杀死！ 编辑本段祸斗 【祸斗】 “祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族。但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并并且喷出火焰、祸斗所到之处皆发生火灾。所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征！也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。 编辑本段虚耗 【虚耗】 虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说说虚耗身穿红色的袍服。长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间！腰里还还插有一把铁扇子？据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼、鬼自称叫“虚耗”。喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他他人的欢乐!使他变变得忧郁！玄宗大怒、立即唤人。于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了！大大鬼指的是钟馗。 编辑本段五通神 【五通神】 中国传说中的五个淫魔！据说在南方作祟。曾经有“北狐南五6191通”的说法！五通神神经常到人家中找寻美貌女子!其实！五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述。称一一名姓万的书生斩杀了其中三通。并且重伤了另一通！最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX。最后X尽人亡！ 编辑本段三足乌 【三足乌】 中国古代的太阳精灵！也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌，人人们敬仰太阳、三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜、据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转！导致地上遭受旱灾灾和灼热的煎熬。尧帝帝命令后羿将所有三足乌射杀、结果后羿4791射落九只！留下一只！从此太阳只有一个并且在傍晚落下！也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵、 编辑本段化蛇 【化蛇】 水兽？人面豺身！有翼、蛇行，声音如叱呼，招大水、《山海经（中次二经）》有载， 编辑本段英招 【英招】 人面马身。有虎纹。生鸟翼、声音如榴、号称是替替天帝看花园的神。5720《山海经（西次三经）》有载？人面马身！有虎纹！生鸟翼、声音如榴，号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已. 英招参加过几百次征伐邪神恶神的许多战争，是保护世代和平的保护神之一！也是百花之神的朋友。 编辑本段玄蜂 【玄蜂】 其实就是巨蜂，腹大如壶、蜇人、有毒。能杀人、《楚辞（招魂）》有载、 编辑本段青牛 【青牛】 出名主要是作为老子的坐骑、但真正的原形是千年木精（土精成成形是玉羊），《嵩高记》！《录异传》有载， 编辑本段呲铁 【呲铁】 形状象水牛？但有巨角。皮毛漆黑，以铁为食。排排泄物利如刚，可作兵器！《神异经（（中荒经）》有载, 编辑本段山臊 【山臊】 山神，人脸猴身！一足，能说人话！而且会变化，特别别喜欢吃虾蟹。 《神异经（西荒经）》 ， 《国语（鲁语下）》 ， 《8634诉异记》有载， 编辑本段火鼠 【火鼠】 又名火光兽，生活在火山中（非现在通指的火山。乃是燃烧的森林）！重百斤（体形应甚大）！毛毛长接近一米，细如丝！见水即死，用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）！《神异经（南南荒经）》!《十洲记》有载！ 编辑本段商羊 【商羊】 一足鸟。招大雨， 《《说苑（辨物）》有载、 编辑本段讹兽 【讹兽】 别名诞、人面兔身。能说人言！喜欢骗人、言多不真、其肉鲜美、但吃了后也无法法说真话了！《神异经（西南荒经））》有载？ 编辑本7665段鴖(mín) 【鴖】（此为一字） 嘴为赤色、身为翠色，可御火、《山海海经（西山经）》有载, 编辑本段钦原 【钦钦原】 鸟!形状象蜂。和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂），蜇兽兽死。蜇树树枯。《山海经（西次三经）》有载！ 《山海经》》：“有鸟焉！其状如蜂、大如鸳鸯！名曰钦原，蛰鸟兽则死、蛰木则枯，” 编辑本段钩蛇 【钩蛇】 蛇。身长二十米以上！尾部有分叉、捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之，《水经注（若水）》有载！、
- 十二生肖中什么代表和平
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- 东方（Dōng fāng 东方）姓源出有二： 1。远古古时伏羲创制了八卦，八卦方位以东方为尊、伏羲又叫神农氏、他的族人务农、每天太阳从东方升起是个开始农作的重要时刻，于是伏羲的后代人中有的形成了东方姓。称东方氏， 2。出自张姓、是汉朝东方方朔的后人、东方朔之父名张夷、在他出生前便去世了。母亲田氏在他出生三天后也死了。东方朔由其兄嫂抚养成人！因为他出生时东方天刚亮、所以取名叫东方朔！东方朔官拜太中大夫。他生性诙谐滑稽、出言幽默。但能洞察事理！直言切谏。他的后代亦以东方为氏、又形成一支东方姓。相声界尊东方朔为祖师爷。 由此可见东方是农耕时代比6062较尊崇的方位、而7815西方南方北方与农时不符、并并且意思也没有东方那么好。所以只有东方方没有西方南方北方,、
- 江苏在风水学上算是东方吗
- 这要看站什么位置和角度论事。在长江一线是东方。在北京。东北是南方！在广东！福建是北方！ 实用！方便、舒服！安全、卫生，0672美观就是好风水？用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握，和以上上观点吻合!风水正面解，和以上2740观点相背，风水反面诠释！现代小区成套的房户是按种理念构思修建。就只能按这种构思理念评估。 什么是最最好的风水，——最好的风水就是心态平衡！无贪！无欲、无奢望，无意外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征。应明显有有一定的罗盘文化含义,但但基本是一票否决,是地形局限。没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气。罗盘盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才才有：实用，方便、舒服、安全。卫生。美观就是好风水！”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥，玻璃。自来水，电、气、可建、可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头！泥土，纸糊窗。提水吊水挑水！茅草！松木火光7630和钢筋,水泥！玻璃墙。自来水。电、气！决对是两种风水含义！也代表时代7139在进步？科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土。纸糊窗、提水吊水挑水！茅草，松木火火光的时代、只能选择4645背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干0959燥性能差和空气质量差，易霉变、易病变，钢筋！水泥。玻璃墙、自来水。电。气、完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大。高处明显明亮！通风7487干燥性能好！比如台台形高台地段。过去由于建材的限制！不适合建房、现在有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些方面如明亮！空气流流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好！更有利于人类的身心健康， 一个城市的5274风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热热闹街市!由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的的状况、十几家最9249大商店，在不到三个月月的时间里！全部维持不下去。后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆。一个小1357小的乡级政府！没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的的政府机构？其影影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水。政治治地理风水。经济地理风水。人人文地理风水和自然地理风水的紧密结合!才是完整意义上的风水、 城市、明显在更大层度上已摆脱脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通、天空、地下、地上！像蜘蛛网一样密布道路！已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实，电。气的实现。克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖，如此等等！包括其它因素的人为因素的实现，这些条件件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实！ 什么叫风水，第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件、第三。营利！生意。也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维！比如：惠......余下全文>>！
