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签意大致是这样:你的婚姻就像唐三藏取经一样艰难。但结果却是很理想的,
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1900 祝你好运!预计,清明节过后。你就能做成这件事,把有缘人迎进门来。。
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此所谓天时合也!然而,天时时不如地利!地利不如人和。因此。说!心中用事。所作有功、鼓励你趁年月大运。好自为之,努力用功、6631自有可成之时、
0546 若求婚姻!则当知阴阳互生之道理。若夫阴阳和合、天地交感、琴瑟胶柱!互谅互让。相敬如宾。则夫妻之道就和谐了。,
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第79签 中平 古人占验:宋神宗7107误圩牛头山
乾亥来龙仔细看?坎居午6799向自当安?
若移丑艮阴阴阳逆?门户凋零家道难,
当■相
圣意:
名与利!依理求,婚与讼。莫妄谋。
病择医、方无忧。行人至,虑且休,
功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错
六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙
求财:平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知
婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之
农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此
失物:街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回
生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺
丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和
出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难
疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊
官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人
时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫
东坡解:
立宅安坟,当明正向!龙穴虽吉、向差则病!
凡百谋望、南向则善、一或他向、恐不如意、
碧仙注:
天然得个好规模!心计虽灵莫改图、
妄作妄谋终是拙!吉凶分界莫岐趋、
灵■多
岐■歧
解曰:
此签凡事宜依理顺行?不可妄意强求,反招祸患,
如4396相地者,一乾亥来龙!自以坐坎向午为顺。
若独执偏见。改作丑艮坐穴,是为阴阳背逆、
岂不致门户凋零之咎乎、
此以见。吉可趋,凶可避。慎无颠倒错乱,自贻伊灭也,
释义:
此以罗经方位比喻也。言乾亥位居西北!
来龙由此脉?甚分明。
坎为正北、子位、午为正南。离位,
坐坎向离!自与乾亥、来龙有阴阳交媾之美、安稳奚疑!
若丑艮位居东北、则则与乾亥阴阳相反?
2432奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎!
门户凋零,丁口不旺也。家道难、财产退也、
人不可逆理数数以妄行,断断明矣!
5393 方向西北、正北正南皆利!东北不利!
年运亥子午年颇佳,丑寅年欠吉。
故事及记载:
■宋神宗误圩牛头山(原书空)
圩者丘也、扜者越也!意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078)
牛头山位湘澶,宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误!
宋康王被困牛头山!故3096事见于岳飞传(清,钱彩)。
叙金主兀术搜捕康王,康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救,
[。
- 求高人解签 第十七签 中签卯宫 古人:曹操话梅止渴
- 诗曰
莫听闲言说是非 晨昏只好念阿弥
若将狂话为真实 书饼如何止得饥
■将本作奖
诗意→此卦书饼充饥之象 诸事多虚少实也
解曰 心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也难吞
家宅→祈福
自身→顺利 ■不顺
求财→顺利 ■甭想
交易→顺利 ■且慢
婚姻→阻
六甲→安 ■空孕
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→不利
寻人→见 ■难
公讼→和 ■勿兴
移徙→守旧
失物→不见
疾病→还愿
山坟→吉
故事
■曹操话梅止渴
三国 曹操领兵 败季缺水 兵卒口渴
曹曰前有一梅林 到那当可吃吃梅解渴
望梅止渴出此 与画饼充饥同意、