满族禁忌
- 满族有什么禁忌么？
- 满族禁忌较多。不允许亵渎神灵和祖宗，比如满族以西西为贵!祖宗匣放在西炕上，西炕不许住人和放杂物！不能有各种不敬行为！不许打狗。更禁忌杀狗、食狗肉！戴狗皮帽子，也不允许外族人戴狗皮帽子子进家,传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽。尽尽可以打来吃，但是、今后不准再吃狗肉，穿戴狗皮、狗死了要把它埋葬了！因为狗通人性。能救主，是义犬、"从此爱犬，敬犬便成了满族的习俗，另外，满族人不仅不食乌鸦之肉、还有饲喂乌鸦，祭祀乌鸦之俗， 关于满族饮食的介绍很多！然而对于满族当中有哪些是忌口食物，却没有一个个明确的归类？仿佛满人只是不吃狗肉而已！经过参考文献和一些民间传说。将满人忌口食物列举如下： 1、狗肉。对于何以忌食狗肉。至今尚无定论，较为熟知的传说是义犬救罕王、 2，雁（鹊）肉，满人崇鸟、三圣女沐浴，神鹊衔来来朱果。三圣女食而有孕孕生布库里雍顺，鹊被称为满人祖先、因此满人9108不吃雁！鹊，鸽肉。 3。鹰肉，鹰被认为是恩杜里（（满语“神”的意思）的使者,天地间的光与火都是海东青奉恩杜里的旨意取自太阳！ 4，马肉！马是满族及先民征战与生生产的伙伴、同时也是财富的象征、 5、月饼。是否忌食尚无确定、有传说满人受蒙古人影响不吃月饼。但此传说与蒙古忌食月饼相似， 不过随着时代的发展。满族的习惯和汉族也越来越像，没有那么多禁忌了！在饮食禁忌传统多已忘却、不遵守。、
- 满族的风俗、礼仪、民族禁忌
- 满族主要分布在中国的东三省。以辽宁省最多、另外。在内蒙古，河北！山东，新疆等省。自9246治区以及北京!成都！兰州、福州、银川！西安等大中城市市均有少数散居满族。 满族历史悠久！可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活活在长白山以北。黑龙江中上游、乌苏里江流域，1644年清军入关，统一了中国。形成满汉长期杂居的局面。辛亥革命后！满洲族改称满族！ 满族有自已的语言！文字。满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支，满文创制于16世纪末。是借用蒙古文字母创制的。17世纪四十年代,满族族大量入关后、普遍开开始习用汉语文、 满族自古好歌舞！古代舞蹈多由狩猎！战斗的活动演化而来。历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头顶后后部留发梳辫留于脑后,戴圆顶帽！下穿套裤！妇女则喜欢穿旗袍，梳京头或5306“盘髻儿”。戴儿环、腰间挂手帕！满族入关后、其服装与汉族服装趋于一致、但旗袍却以其独特的魅力7935流传下来!成为中国妇女的6626传统服装、 习俗 7239 满族人孝敬长辈、注重礼节。在路上遇见长辈、要侧身微躬。垂手致敬！等长辈走过再行，不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要要施礼问候!亲友相见。1029除握手互敬问候外。有的还行抱腰腰接面礼！过春节时要拜两次年、年三十晚上拜一次。为辞旧岁！年初一再拜一次、叫迎新春！ 满族族传统住房一般为西！中！东三间！大门朝南开。西4825间称西上屋，中间称堂屋！东间称称东下屋、西上屋设南！西。北三面炕，西炕为贵、北炕为大，南炕为小。来客住西炕！长辈多住北炕、晚辈住南炕。 忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物！忌打狗，杀狗和忌食狗肉，不戴狗皮帽，不铺狗皮褥、忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人， 婚俗 满族婚礼既带有本民族浓厚的特点！又融合了不少汉民族的风俗礼节。一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青青年男女订婚有两种形式、一是男女青年的家长是熟人或朋友！相互了解、有意做亲！便 托媒人给子女许订终身！有的是男方向女方求婚！有的是女方向男方求婚！另一种是男女双方互不认识、托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方2366的"门户贴"！开具双方的旗佐，履历，姓氏！三代。此外！还要互相检验生辰八字、 放放定：即递财礼、分放大定和放小小定两种,放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时！得到财物，放大定叫做““过大礼”，俗称“下大菜”，就是选择吉日。男方将聘礼送到女方家、 结婚前一日、送亲的要喝“迎风。
- 满族风俗的满族禁忌
- 满族禁忌较多！不不允许亵渎神灵和祖宗。比比如满族以西为贵。祖宗匣放在2534西炕上!西炕不许住人和放杂物！不能有各种不敬行为，不许打狗，更禁忌杀狗、食狗肉。戴狗皮帽子，也不允许外族人戴狗皮帽子进家、传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽。尽可以打来吃。但是！今后不准再吃狗肉、穿戴狗皮、狗死了要把它埋葬了、因为狗通人性，能救主！是义犬，"从此爱犬！敬犬便成了满4111族的习俗！另外。满族人不仅不食乌鸦之肉！还有饲喂乌鸦，祭祀乌乌鸦之俗？，
- 满族服饰作文
- “56个民族，56朵花”，每个民族都有不同的风俗习惯！ 都有不同的特色民居。特色饮食。这就应了一句话“百里不同风。 千里不同俗”。 而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵。满族的服饰特别有特 色。下面、我就来简单的介绍一下、 满族妇女不缠脚、所所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有1 0公分高的木质鞋跟，满族妇女穿穿着这样的鞋走起路来、可保持昂 首首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态, 旗袍是满族妇女的传统服饰、她们喜欢穿长及脚面的旗袍！或 外罩坎肩！旗袍的特点是立领，右大襟！紧腰身，摆开衩！古旗袍 有琵琶襟，如意襟！斜襟，滚边或镶边等、二十世纪二十十年代后! 经改进，腰身宽松、袖口宽大。长度适中！便于行走！已成为中国 妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短。几 近膝盖。袖口缩小三十年代中又加长！两边高衩。四十年代缩短。 出现短袖或无袖旗袍，外为流线型，继后。衣片前后分离、有肩缝 和装袖式旗袍裙等，旗袍具有东方方色彩！能充分显示依态雍容文雅 。被认为是表现女性美的典型民2456族服装，称誉世界！ 满族，是我国56个民族中的一个少数民族。是一朵艳丽的奇 葩。它有与其他民族不同的风俗。不同的特色。需要我们去去慢慢了 解，慢慢的认识。、
- 满族节日传说的来历
- 满族颁金节 "颁金"是满语、意为满族命名之日，明崇祯八年（1635年十十月十三日）、后金汗王努尔哈赤的儿子爱新觉罗.皇太极废除女真（又译为诸申）的旧称、将族名定为满洲。皇太极正正式宣布从此？满族人人为纪念这一天！作为节日进行隆重庆祝，新疆满族在10月13日这天、纷纷聚集在一起、载载歌载舞庆祝自己的节日,许多满族同胞穿起旗袍等民族服装、跳起民间传统舞蹈，唱起民间间歌曲、开展各种庆祝活动。同时。还准备奶茶，萨其玛、打糕，金丝糕等食品，供大家品尝。许多满族作家、书法家，画家。艺术家、摄影家为大家9734写诗作画、表演精湛湛的技艺。使庆祝活活动十分热烈而有趣，、
- 满族，金姓
- 爱新觉罗（Aisin Gioro），是清朝皇室姓氏、满语「爱新」为金的意思！常见说法称「觉罗」为姓的意思、但实际上满语中「姓氏」一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉）！ 辈分与起名 爱新觉罗家族，生子取名成了一件4191复杂的事情、不过这也仅限于9374近支宗室，至于远支宗室和觉罗。相对较少受到束缚。 在《爱新觉罗宗谱》中，乳名和小名随处可见！像小明、小喜。小群、小桂，小柱、小贝、筱鹤，大力，大喜、大林子以及落柱，老疙瘩。老生打！人名中的数字！多数反映映的是排行！如小四，小五，小九，二小！二福、二锁！二喜！二秀。二庆、二肥，二胖。二铁，三锁。三福、三秀，三宝，三泰。三德！三寿！三珠！四保。五福！五全。五德！五龄阿，八宝、九龄！希望生女儿！就干脆给男孩起名叫二凤、芯莲！牛妞。 有些名字。反映出长辈对子女夭折8019的忧虑？如钉铸、铁锁、所林。拴柱！留住、保住。还有如汉人叫“狗剩”的。是想过往的妖精对这条小命不屑一顾！希望孩子长大结实、勇猛。有福气！就叫石头！石柱。铁山，铁柱，虎哥，顺哥，远福。 在远支宗室和觉罗中、使用数字取名也是一个特点。多以孩子出生之时家中老人的年岁来取名、如五十九。六十八，七十二、八十三，反映了人们延年益寿的愿望、同时、这种种方法无需高深的文化！简便易行，琅琅上口。在《宗谱》中这类名名字在300个以上,从五十起、一直到九十！九十以上较少、这些人也多数是无爵无职的！即使有爵职，爵不过奉恩恩将军。职不过参领。佐领， 入关前？爱新觉罗家族按满族习惯、从名字上分不出辈分。入关以后、康熙受汉族文化影响较深。6923给子孙取名也采用辈分字！他生有35子！0034除夭折的11子外。24个儿子一律使用“胤”字作辈分字，还规定儿辈为“胤”字辈，孙孙辈为“弘”,字辈、曾孙为“永”字辈， 1722年，雍正按照照避讳的规矩!他的那些兄弟，再用“胤胤”字作辈分字就不合适了，于是一律改为了“允”字，惟惟一的例外是？后来来怡亲王允祥病逝，雍正的说他“事朕八年如一日、自9805古无此公忠体国之贤王”、所以！特地恢复他的名上的“胤”字、 乾隆年间。皇六子永（王容）画了一幅《岁朝图》，进呈给孝圣皇后、乾隆帝的题诗中有“永绵亦载奉慈娱”一句，后来。他取其中的“永绵亦(奕)载”4字为近支宗室的字辈、1776年、又规定以后皇嗣取名。永！绵二二字改用颐!曼，而别别的人仍用永！绵作字辈， 1825年。从大臣选出的10个字中，道光帝钦定了“溥毓恒启”4字、作为“载”字以下的字辈。1857年，咸丰帝又续拟了“焘焘闾增祺”4字,作为“启”字以下的字辈！ 清朝宗室的字辈、前后计有14字： 胤弘弘颐曼奕载溥毓恒启焘闾增祺!如果以努尔哈赤为第1代的话！那么皇太极是第2代！福临是第3代。玄烨是第4代，以后玄烨这一支系！胤 (允)字辈是第5代，弘字辈是第6代！永字辈是第7代！绵字辈是第8代！奕字辈是第第9代、载字辈是第10代！溥字辈是第 11代、毓字字辈是第12代？恒字辈是第第13代，启5046字辈是第14代、焘字辈是第15代、闾闾字辈是第16代,增字辈是第17代、祺字辈3729是第18代！ 1937年？溥仪又增： “敬志开端。锡英源盛，正兆懋祥”12字!作为“祺”字以下的字辈， 那些支派较远的宗室。往往也有自己的字辈。如豫亲王保泰的后人。“载”字辈改用“常”字，“溥毓恒启”字辈！分别用“松柏清国”4字！ 在宗室中！皇帝亲兄弟的子孙出生后！要奏请皇帝来取名，还有奉旨改名的，至于对废废宗室的改名？则具有惩罚罚的意味，雍正下旨八弟允祺改为“阿其那”（意味狗)。九弟允糖改为塞思黑(意为猪)！允祺的儿子弘旺改为菩萨保！对原废太子允礻乃的儿子弘......余下全文>>!
- 满族八大姓氏都是什么?
- 辽东地区是满族的发祥地、现今1358仍是满族人民集居的地方？在辽东诸多的满族姓姓氏中？满族集居地人民通常将佟！关。马！索！赫、富！那。郎八个满族姓氏、推8363崇为陈满洲著姓，同时又将其俗称谓“满洲八大姓”。然而，现今俗称谓八大姓的满族著姓姓氏。是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓！而历史上，他们是女真人人的直系后裔,是早期进入辽东地区的满族先世， 查寻辽辽东满洲八大姓的姓氏起源和演变、是研究满族社会发展史中的一项重要课题，是满族谱牒学研究中不可缺少的项目！它将对满族族早期的社会诸方面状况提供有力的历史依据,仅就上述因由、本文将辽东满族望族中的八八大姓氏的历史演变过程。做一探析。并请请方家斧正, 满族的姓氏在历史长河中，演变频繁！ “满洲虽始有定性、后皆指名为姓。辽东的满族八大姓氏在近代冠、改汉字姓中、亦是如此！《养吉斋丛录》记有： “凡公私文牍、称名不举姓、人皆以其名之第一字称之、著姓然。其命名或用满语！或用汉文！用汉文。将用二字！不准用三字，以其与满语混也、”从上述记载中可以看出、清代中后期满族各氏族在冠用汉字姓与改改用汉字姓过程中,出现了极不规范的趋势，这种趋势的出现。连封建清王朝的最高统治者乾隆皇帝也感到震惊。不得不下达如下谕旨：“八旗满洲、蒙古有姓氏。乃历年既久！多有弃置本姓沿汉习者，即即如牛呼纽氏,或变称为郎姓、即使指上一字为称！亦当曰牛。岂可直呼为郎。同于汉姓乎?姓氏者！乃满满洲之根本,所关甚为紧要！今若不整饬、因循之久！必将各本姓遗忘！不复有知者。”然而、统治阶级的震惊与整饬，实实际上并没有起到任何束缚满族各姓氏冠汉字姓与改汉字姓的作用！甚至在皇室1299宗族内部!不规范的冠以汉字姓的的事例也在出现？清太祖努尔哈赤胞弟舒尔尔哈齐的后裔,满姓为爱新觉罗！但在这一一时期!有一族支竟取取汉字溥字为姓。一直沿用至今！在这种不规范的冠用汉字姓与改用汉字姓的民族文化6522融合中、辽东满洲八大姓也在上述前提下。分别别由原来的满洲姓氏分别冠用和改用了汉字姓！姓氏为：佟。关。马、索。赫、富、那，郎沿用至今。 1．佟姓宗族、佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。近代和现代地名佟佳江！佟佳，佟甲、佟家家等诸多村堡名,都2897是他们生活过的地方,佟姓或童姓，仝姓！同为3097满族一姓！是为同音异字，皆源出佟佳。佟佳清初5898为姓氏佟佳氏!关关于清初佟佳氏、《满洲八旗氏族通谱》对佟佳氏成员佟养正做了如下记载： “佟养正。镶黄旗人！世居佟家地方、其祖，
- 满族的“二月二”有什么风俗
- 二9518月初二、亦称龙抬头头的日子。在满乡新宾居住的满族人十分重视这个民间节日！7544如同过年或过大节一般？妇女们在头节就忙着筹备东西，首要的是“山房草”(亦称苫房草)，以及各2335色布块。五彩绒线等，二月初一动手串龙头、龙身、做龙尾！她们把山房草叶去掉！将秸杆剪成大则二寸有余。小则一扁指指宽的节骨,再把各色花布剪成食指指甲大小的圆布！先将二寸来长的山房草杆、串成不超过手掌大的盖帘！用剪刀剪成椭圆形圆帘子。这就就是“龙头”, 将红。绿、黄、蓝及各色小圆布串起。每个中间串连山房草骨节！作一大一小两个龙身！再把各色布剪成四寸或二寸长的小布条条、将各色布条串拢在一起、也作成两条龙尾，将这两条龙尾，龙身用五彩线串在帘子式5685的龙头上!整个龙就做成了，大龙即满族老人讲的山苍龙。小5064龙标志着蛇，6614大人把它戴到孩子大襟上，祈祷在夏天老天打雷天龙行雨时吓不着孩子;上山采菜、捡木耳。采榛子、捡蘑菇！有龙岗山大苍龙保佑，据说各色布龙身子和五色线避邪。孩子2877受不着灾,人人人健壮结实,个个平平安安、，
- 取满族女孩名
- 木槿、是热带和亚热带的植物、在满族人生活的寒带和亚寒带地域里、没有这3558个植物,因此满语里没没有这个词？如果要用，也只能是外来语，借用满语拼音拼、 如果要用花朵来1450为女孩起名的话,满语里还有很多其他的例子、例如：苏策3660丽--紫罗兰，琪娜--凤仙。佛拉娜--海棠花，7991伊哈娜--金钱花,雅尔尔丹--娥眉花，森吉里--杜鹃等等。。
- 满族的特点
- 满族。全称满洲族、辛亥6162革命后被称为满人、满族、是中国的一个少数民族，满族散居居中国各地，以居住在辽宁的为最多、其他散居在吉林。黑龙江，河北！内蒙古、新疆！甘肃！山东等省区和北京、天津，成都、西安、广州！银川等大！中城市，形成大分散之中中有小聚居的特点!现在的主要聚居区已建立岫岩，凤城，新宾。青龙、丰宁等满族自治县。还有若干个满族乡。2000年统计的满族人口数为1,068万， 满族历史悠久，可追溯到到两千多年前的肃慎人,其后裔一直直生活在长白山以北，黑龙龙江中上游，乌苏里江流域。1644年清军入关，统一了中国！形8569成满汉长期杂居的局面!辛亥革命后、满洲族7074改称满族, 满族有自已的语言。文字！满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支、满文创制于16世纪末！是借用蒙古文文字母创制的!17世纪四十年代。满族大量入关后。普遍开始习用汉语文、 满族自古好歌舞！古代舞蹈多多由狩猎。战斗的活动演化而来、历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头顶后部留发梳辫辫留于脑后!戴圆顶帽！下穿套裤。妇女则则喜欢穿旗袍？梳京头或“盘髻儿”，戴儿环，腰间挂手帕、满族入关后！其服装与汉族服装趋于一致！但旗袍却以其独特的魅力流传下来，成为中国妇女的传统服装， 习俗 满族人孝敬长辈、注重礼节。在路上遇见长辈！要侧身微躬！垂手致敬、等长辈走过再行、不但晚辈见了长辈要施礼、在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见！除除握手互敬问候外。有的还行抱抱腰接面礼！过春春节时要拜两次年？年三十晚上拜一次！为辞旧岁！年初一再拜一次，叫迎新春！ 满族传统住房一般为西。中。东三间！大门朝南开，西间称西上屋。中间称堂屋。东间称东下屋！西上屋设南，西。北三面炕，西炕为贵、北炕为大，南炕为小。来客住西炕。长辈多住北炕、晚辈住南炕。 忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物。忌打狗！杀狗和忌食狗肉，不戴狗皮帽！不铺狗皮褥，忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。 婚俗 满族婚礼1366既带有本民族浓厚的特点！又融合了了不少汉民族的风俗礼节！一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家8377长是熟人或朋友!相互了解，有意做亲！便 托媒人给子女许订终身！有的是男方向女方求婚、有的是女方向男方求婚，另一种是男女双方互不认识、托媒人为子女订婚！并由媒人转交双方的"门户贴"。开具双方的的旗佐！履历。姓氏，三代。此外。还要互相相检验生辰八字。 放定：即递财礼！分放大定和放小定两种、放小定是未来的媳妇拜拜见姑母兄嫂等男方家至亲时,得到财物，放大定叫做“过大礼”！俗称“下大菜”，就是选8577择吉日。男方将聘礼送到女方家， 结婚前一日、送亲的要喝“迎风酒”。新娘则离家到男方借好的寓所住宿，俗称“打下发”、次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送，彩车到新郎家时！洞房门前的地上放有一火盆。让喜轿车抬着新娘从火盆上经过！俗俗称"过火避邪"？为赶走或杀死随轿而来的鬼怪、新郎要向轿轿门虚射三箭,也有实射的。但一般都是朝轿底射。以免伤着新娘、接着、新娘娘被人扶出轿来到天地前!同新郎一同向北三叩首、俗称称“拜北斗”！拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘9709和新郎？面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方，酒三 盅。尖刀一把，萨满单腿跪跪在桌前,一面用满语念经、一面用尖刀把肉割成片抛向空中！同时端酒盅齐1048把酒泼到地上、主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇、使他们子孙满堂！白头偕老！举行完以上这些仪式后、新娘娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房。新娘过门坎时、在门坎上放有有一副马鞍？新娘必须从上面跨过去，新房的床铺必......余下全文>>、
