观南说的风水是真的吗
- 观南风水课谁有谢谢
- 八字: 乙卯。 丙戌。 癸丑， 癸丑！
- 风水说的：家里有圆拱门真的不好吗
- 不影响什么的！实际上圆形的还还比较好呢!道法自然、自然界的生物都是圆形的，所以不需要化解什么的！、
- 奇门遁甲观风水怎样观
- 人宅相相生有利益，人克宅可住，宅伤人住不得、。
- 阳宅风水是前朱雀还是南朱雀
- 阳宅风水是前朱雀还是南朱雀————即是前朱雀。也是南朱雀、在书本中！出现朱雀！要联系上下文正确去理解、在实山水地形中也要依书本从二个角度去处理具体事项！。
- 和巨蟹男吵架了，他说的分手是真的吗
- 哈哈，真是一一样一样的! 我是巨巨蟹男,我媳妇是双鱼女。 我们也是从大一就就开始在一起，现在都七年了。我我们是一个班的、那时候总吵架！而且大部分也是我媳妇哄着我， 但是我要告诉你巨蟹男是最心软的，别看他爆发那会威力十足、等好了就就变成了柔弱的小猫猫了,好好地在一起吧、没问题滴，我们现在已经结婚了都！孩子都六个月了、嘿嘿、！
- 大家不要再相信什么张氏风水命理了，他根本就是一个骗子，算的不准，开始说的想真的一样谁知道
- 实用，方便，舒服。安全。卫生、美观就是好风水！用这些标准去衡量，即实在！又便于掌握！风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象象特征、应明显有一定的罗盘文化含义、但但基本是一票否决。是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的0047事例是！地形不合法！风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论，过去去很多地段无法建房!现在有钢筋。水泥！玻璃、自来水！电，气。可建。可造、克服了劣质地形的局限，木头！泥土，纸糊窗，提吊挑水！茅草。松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙。自来水。电、气、决对是两种风水含义。也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土，纸糊窗。提吊挑水！茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变、易病变！钢筋。水泥！玻璃墙！自来水、电，气、完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大！高处处明显明亮!通风干燥性能好、比如台形高台地段、过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势。不仅可以以建房！而且从某些方面如明亮，空气流通和和防水患性能的角度考虑。比洼地更好。更有利于人类的身心健康！一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水水基础上形成的、占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如8471：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因、仅商业7544网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形3048成一条小小的热闹街市,由于于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的的状况，十几家最大大商店？在不到三个月的时间里，全部维持不下去、后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面、5789再无往日的繁华兴隆,一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应就能如此！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，政治地地理风水？经济地理理风水,人文文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水，城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通、天空。地下。地上，像蜘蛛网一样密布。已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利。不存在对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实、电！气的实现，克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖！如此等等、包括其它因素的人为实现。这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实、什么叫风水！第一是能供人类类生存的条件，第二是更优良的人人类生存条件？第三，营利，生意。也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维。比比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋！水泥。能造那么高的房屋吗、没有自来水。那里有水吗。没有水。那里能住人吗、没有水、风水再好，也就只是是水中月!镜中花、风水、风水、能满足人的生存。生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理！影响视2397线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（（比如房屋再造加高就存在障碍）,还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）。这些都是属于影响响到风水的一种因素？其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题，风水的实质用现代汉语表达就是：创造。9622选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观条件5598和规律？符合规整！对称，必须。合理！舒服！实用！方便！有利。安全，美观，卫生的要点，合乎力学，科学原理，合乎常识！逻辑。就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存。不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有有再延续种群到今天。风水强调的就2016是有利,方便。实用。是9279更好地适合人类生存和生活!用传统风水水理论！切入现代建建筑设计领域，只怕是盲人人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物、可以净化化空气。美化环境、这些能促进人的身体体健康!也就是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩、能挣大钱。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果，从科学！正面认识更能说明问题。比如高层空气好。卫生好。这是主要的、顶层、防渗漏、防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项！风水只只能提醒从多角度思考、技术术层面的事！现代科技更更精准？传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑、以实用。功能为主，二者基础不同、打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车车驾驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗。古代代以自然风水为主!现代代城市以人为风水为主！二者基础础完全不同？怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下8118想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究，5736——回答是：方便。舒适！卫生，安全就是好风水！反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水，房屋的风水，首先就是房屋的实用3882性和耐用性、也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响7929风水吗！——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水。只有对人类社会无益的事情，甚至至有害的事情？才会影响风水，1581阳台前放消防箱、不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作作用的!不可能会妨碍风水、是有益于风水。用规整，对称，必须，合理、舒服！实用。方便！有利！安全。美观。卫生的标准去分别评估考量量各类事物!符合规整、对称。必须、合理、舒服！实用，方便、有利，安全。美观。卫生，就是好风水、相反，就会坏事！就是坏风水，风水布布局再合理，谈不上规整！对称，必须。合理、舒服、实用。方便、有利。安全。美观，卫生等条件、那只能能认为是怪论，风水再好！核心必须要更好地适合人类的居住6402生活和生产活动,如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法！到了现场可以临机发挥，正大的道理为为：合理，美观。实用。方便、安全是真理！反之为邪门歪道、又如2418：风水学？7202门关应该安门左右边哪个位置。——以方便，实用为准，如果左边实用，方便便就安左边,右边实用，方便就安右边！如果门关安上不方便！不实用、就不要安装门关、叫多事、自找麻烦！凡是不方便。不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌、规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁8946复中见精神，就是要要有统一整齐规范标准、整齐划一！不能七零八乱。现代城市和和农村中,那些混乱建筑，相互抵消、互相矛盾、从风水的角度论。零乱无序，从事实上看！哪里里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门、现在改为南大门、但是西边地地势高!一到下雨天。雨水就从门前前过流、而且还冲刷西南墙角！这是什么风水！求解——回答是：地形形不整齐,不规范，要对地形进行必要要整理、使使下雨流水规范有序、现在的状况是是流水似无头的苍蝇!乱窜！为水流无序，或为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形，对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和重点、诱道人文。行事、为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨、不能是糊糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆！方。正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一4703主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称、在对称中中求取平衡!必须：一，是是指这些结构和设置必须要!不是多余、是不可缺少的结构和和设置，不是可要可可不要!有！实质意义不大！没有、对正常生活活没有影响的事物。这些结构和设置！是人类必须，服务于人类！二、把这些结构和设置换位置也不适合。也就说！必须是这样。比如、铺双席。为什么要铺双席。需要、必须。实用，舒服、喜爱。欣赏！风水必好！家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要、必须作为1028衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒。有害物质、安装牢固、安全！不影响风水！只只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件？是多余配置构件，是有毒、有害物质！安装不牢固、不安全、才才会影响风水。实用：比如窗户只能能在哪里，采光效果好！就是好风水！放别的其它位置采光光效果差！或根本就不采光！其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法法位置选得再好，但如果不出水。徒劳无功！完全失去意义。因此打井必须首先选择保保证能出水的位置,这就是实用、又如：床头靠窗。化2092解挂铜葫芦。五帝3469铜钱好吗，—————没有实用价值,如果没有防盗安全5607网或窗。床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题？在这个问题上、安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内放个浴桶、肯定不是浴浴桶该放的地方！但事情总1550是有常就有变，在变通行事更合适的情况下、只要不影响、妨碍正常通行和活动、不影响风水、也可以以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门！请教大师，封那边！留那边做门好！——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一。方便出入、二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间。方便实用的原则！二者综合考虑门安2483装那一边？最后关于什什么叫风水!还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败！受灾的当事事人的自尊心。为了不往失败、受灾的当事人7962的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿耿于怀、不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤、为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为““泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪、风水5261术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之！当事人“无过”！而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心0185的作用！但从9863另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观观方向努力？而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋。由此又联想到另外别的场景！一个天高高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎，重重跌了一跤！大声嚎哭，1058这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后，这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这这该死的地头、害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再再摔跤”,这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声、也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖4563坟坐北朝南、 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出天天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有有井肯定风水有影响!原因是对于天天子帝皇来说!天天处在高危。众矢之镝的位置，任何地方少有差错！都会万箭穿心！掉入入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹！对于于平民百姓来说？墓地那怕隔二！三米有井或无井都都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”！5696风水学称为《帝皇学》，风水、也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌，外国人6362有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌！中国国人的特定禁忌叫风水!外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不不等于外国人就没有特定禁忌,禁忌的的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗，起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字、文化含义，寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小。不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西，源于佛。道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等。禁忌，有些是合理、科学的。有些是相2673因成俗,不代表全部部是合理、科学、如如：迷信的说法？怀孕了不能定做做衣柜。——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍，怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进修建等、有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通、！
- 财运风水是真的还是假的
- 真的、有无形中5043的助力，
- 为什么算命先生能把你的经历说的那么准?真的有命运吗?
- 世间万物、小至无穷，大到无限、何物没有其3703规律所在、不要认为您的不知，就否定了事实的存在也！——王研铸！
- 真的有风水吗？
- 问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度。这风水对对我们凡夫来讲确确实实是有的。如果对一位证果的圣人如佛陀，菩萨、阿罗9381汉通通没用？他会飞天钻地！神通来去自如、什么风水水都没作用!所以。我们中国人说地灵人杰，风水就是一种环境、当然我们是凡夫。它当然会影响我们的心，我们如果住一间很小的房子，心情很憔悴，这就是环境啊!我们读书的时候。旁边开音乐，它也会影响我们看书啊，因为！环境就是风水啊!风水就会影响到我们， 风水顾名思义，就是和风有关和水有关。会直接！间接地影1992响我们！是真真正有风水!所以！我都鼓励佛教徒不要用土葬的。因为土葬的风水厝宅问题一大堆，你如是往生之后用火化放0097在寺庙里，也较干净。子孙要拜。才找得到！要不然，埋下太久。草皮太长！还不一定能找到、 风水在哪?大家都不知道,所以对这这风水的看法,对佛佛教徒来讲,他是信，但是不迷、迷就是太太过深信。我们不要太迷信。我们说。什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放！花摆右边左边！法师才不会生病！摆后面面的旗子要怎么插、摆右边左边的旗子要怎么挂！这这样什么事情都很难做。我们这样看起来小事情情看得顺就好、如果大事情譬如父母要殡葬！我是主张火化、你们要土葬、最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行。你不能说没有。如是对对一位修行人。不管在哪里6796都无妨！大修行，大解脱的人2644就是这样！所以！2631譬如地理风水。看什么日子。世俗人如果觉得得这一天是好日子,我们就这样做， 有一位佛教徒，她家工厂很大，初二，十六都有拜外面。拜拜！事事业做得很成功、后来。听到佛法！她打算将土地公收起来！初二、十六不要拜。就来请教师父，请问师父：“我现在是正信的佛教徒！我准备把把土地公收起来，初二，十六外面不再拜！一心拜佛。不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛。他很反对，又很会辩！”“你公公婆婆有信佛吗?”“2391也没有,”我说：“那不行!你将土地公收起来！你就得保佑工8628厂的工人不要出事!工厂如果出了事你就完了。人家就说什么土地公在生气了！如果有工人摔死！就1055会被认为是因为你把土地公收起来的原因？”所以、我告诉她：“拜佛的人就要了解众生！随顺众生。”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二！十六！照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做！你就要等到他们大家都能接受佛法的观念，你才不要再拜外面、”我说：“你现在就要改拜素食的！买水果就好。你先生会反对吗?”她就：“不会、”“那就拜素食的、土地公也用素食来拜。一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛！请土地公和我们一起修行！同修啊!要不然你改变那些！你就保佑不要出事！你要是出事情！你就惨了。” 所以。佛陀讲！要随顺众生。有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理！像这个六道轮回不只是佛0004教说的！印度当时外道就在说六道轮回！”我说：“唉!你这样说说没错？”他又说：“佛教7483也是拿别人的宗教教理。那么一贯道暂时借别人的教理、有哪一点不对?”他他算很有理由？意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理，觉得没什么不对、因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理，我告诉他、你错了！佛陀当时在讲经说法、有九十六种外道也有说到六道轮回！佛陀慈悲，因为为要说六道轮回！他们才能了解，所以，佛就对外道讲六道轮回的观念，但是事实上、佛陀在佛门弟子里。都说三界———欲界！色界，无色界，都说五趣。《楞严经1291》讲七道轮回。所以。三界，四生、五趣！六道，七趣。九有。二十五有！佛经里面讲得一清二楚！佛陀借3044外道不实在的观念、然后再再解释更清楚!我们佛门借外道它的名词是因为要度外道。要改变他......余下全文文>>？
- 户型异性在风水上面是怎么说的
- 就看屋内看不出什么大问题， 厨房的门和大门相连。而且没有门挡、不建议用用开放式厨房、这样火气会到处乱乱窜的, 严格来看这房子还是有点缺角，所以在左上角角的卧室角落摆放一块泰山石镇宅!。
