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百无禁忌诸事皆宜赏析
前一天百无禁忌,后一天诸事不忌,这前一天还能出远门吗
您看世界上
人
人口众多,在所谓不宜出行的日子!出现灾祸的几率也并不多。同样,所谓的好日子也一样会有不幸的人!岂能一语断定哪一天
不
不能出行, 每个人的运程不一样!因为业
5630
力不一样。福德不一样。缘分不一样。所以命运是千差万别的。人的
命
命运是和天时,地利合在一起的,绝对不能简单的
一
一概而论! 出现大的灾祸,死伤人数众多、也不能简单的说是日子不吉祥,因为全世界还是平安的人多。好多人同时遇难这叫做“共业”!灾祸是共业之所招感!灾祸不是平空而降的,还要知道。“共业”之中还有“别业”。别业就是讲:即使同样是死了、去处
是
是不一样的?因为死亡
绝
绝不是终点?如果是死了就
真
真的完了,那么善与恶还有什么分别、!
皆宜忌用是什么意思
亲。这四个字应该是分开的!什么什么皆宜、或者什么什么忌用!“皆宜”常常放在句子末尾!而“忌用”常常放在句子开头!比
6320
如说饮食安全中的某种含糖和含纤维食物皆宜!忌用含酒精的食物、 亲,你可能
是
是把二者误看成一个成语了?
百无禁忌打一动物
百无禁忌是直言不讳。肆无忌惮!随
心
心所欲的性格。在生肖中表现得呆头呆脑的猪!就是直言不讳的!所以应
5787
该是猪?
赏析《九月十二日折菊》
黄菊
芬
芬芳绝世奇!重阳错把配萸枝、 开迟愈见凌霜操!堪笑儿
3399
童道过时!、
贴在大门上的春联 横批:姜太公在此,百无禁忌
贴错了!把‘’姜太公在此‘’贴到大门上就闹笑话了, 这是贴到猪圈。牛栏,鸡篷!鸭舍等禽畜门口避
瘟
瘟神的,
还一条‘’妇孺言语,百无
禁
禁忌‘’或‘’儿童言语,百无禁忌‘’就贴在家里、那是为了防止女人儿童说错话不吉利(过去有文化的女人极少)。,
《智取生辰纲》环境赏析
主要以环境描写为
5439
主."正是六月......十分大热"写出了天气酷的情景.这种对典型环境的描写,不仅烘托气氛,而且有助于人物性格的刻画,同时推动情节发展,为下文的"智取"作铺垫,
水瓶座的歌曲赏析
水瓶座女生渴望自由,独立,追求创新!奇妙,多变、
且
且独一无二的生活、《两生花》插曲《水瓶座》由歌
手
手陶辰宇演唱,歌曲还原了剧中人物对于爱情的独特理解、“为爱放手。决
不
不强求”的处世哲学!呼应了电视剧《两生花》中主演刘恺威所扮演的“不求占有”的暖男形象!由陶辰宇作曲,陶辰宇、左木修共同作词的这首《水瓶座》。经由陶辰宇的独
6517
特演绎、伤感中略
带
带坚定的辰式唱腔。受到无数歌
迷
迷的喜爱、。
本命年诸事为什么都不顺,心情还烦躁啦?
心情不好。就是一种无聊!无聊就是一种心理上
的
的孤独、就是不快乐。要想使自己快乐、就是不要自己无聊,是心情不好、怎样才能让心情变好,听听歌、心情还烦,就是说你的烦闷还没得到解决
和
和改善?那就让自己的情绪
7246
发泄出来。莫名的难受、莫过于心空!心空了。就什么心情也没有了,至于为什么、那要看你自己的生
活
活状况和身边事物的因素?郁闷和闷!有着不同的概念。
郁
郁闷有一种压抑的忧伤!
6587
闷只是一种无所事事的心情。 .......................................................。
现代诗《老马》和《断章》的赏析
《老马》赏析: 遗貌取神 意蕴无穷 ——谈《老马》的象征意义 对《老马》这首诗,臧克家曾说:"写老马就是写老马本身,读者如何理解,那是读者的事,见仁见智,也不全相同." 根据西方接受美学的理论,一件作品的诞生,不仅要经过作家的创造,还要经过读者的再创造.我们读过《老马》究竟有什么感悟呢 首先,从诗题看:诗的标题是《老马》,但诗人没有详细描写老马衰弱病残的外形,而是着重写它的命运,感受和心境,这种以貌取神的写法,赋予了这首诗深刻的意蕴. 其次,从老马的处境和命运特征看:诗中的老马似乎生来就得无条件的承受装大车的命运,即使"背上的压力往肉里扣","也横竖不说一句话","只好把头沉重的垂下."这里诗人写出了老马任劳任怨的命运和忠厚善良的性格.这匹老马也曾思考过自己不幸的命运,但它始终是"这刻不知下刻的命,它有泪只往心里咽."从这里我们也能体会到老马的愚昧无知.尽管老马任劳任怨,也要常常挨皮鞭.无奈"只
好
好抬起头望望前面."诗人写出了老马的悲惨命运,痛苦的感受和悲凉的心境,增强了老马悲剧的感染力. 音韵:隔句押韵。即“够”!“扣”押“ou”韵、“话”,“下”押“ia”韵,“命”!“影”押
“
“ing”韵、“咽”、“面
”
”押“ian”韵! 《断章》赏析: 《断章》原是作者一首长诗中的一个段落!它表现了诗人从刹那的感觉中提升起的哲理与智慧、 诗的上节
撷
撷取的是一幅白日游人观景的画面,它虽然写的是“看风景”!
但
但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上,只是不经意地露出那桥,那楼、那观景人!以及由此可以推想得出的那流水。那游船。那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象。而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上,更确切地说、是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上、诗的上节以写实的笔法曲折传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情!以及楼上人对桥上人的无限厚意。构成
了
了一幕“落花有意。流
水
水无情”的戏剧性场景、但多情总被无情恼。那无情的风景、那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚谊来回报那钟情于己的多情之人呢,面对着
生
生活中这司空见惯的!往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回
3564
忆而告终的一幕、诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔作了一个充溢奇幻色彩!荡漾温馨情调的美妙回答! 时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所,可谁又能想到,在这一片静谧之中,白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报、 “明月装饰了你的窗子”。这不就是自然之景对桥上人白日里忘情
1294
于景的知遇之恩的热情回报吗?从“你”的那扇被
4162
“明月装饰了”的窗口上、可以想见到!此刻展现于桥上人眼际的是一幅美丽迷人的月夜风光图啊、那桥。那水、那楼,那船!那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅,轻柔,迷蒙,
缥
缥缈的如织月色之中!与白日
艳
艳阳照耀下的一切相比!显
7800
得是那么神秘。那么奇妙。那么甜蜜!那么惬意! 自然之景
5556
以其特有的方式回报了桥上人的多情!而
桥
桥上人又如何回报楼上人的一片美意,诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答,从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的宣泄,诗里虽然没有一句爱情的直露表白,但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热烈、显豁!
而
而由这个梦再来反思白日里的那一“看”?不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情。又是多
么
么激人堰思无尽吗、 《断章》全诗只有四句共34字!但其涵蕴的人生哲理却相当丰富!为人们的欣赏提供了
1563
诸多可能性!诗人自己曾说过,《断章》“写一刹那的意境,我当时爱想世
间
间人物!事物的息息相关。相互依存、相互作用!人(‘
你
你’)可以看风景,也可能自觉、不自觉
点
点缀了风景,人(‘你’)可以见明月装饰了自己的窗子,也可能自觉不自觉
5779
成了别人梦境的装饰,”第一节两句写的是两幅画面!第一幅是“你”站在桥
上
上欣赏风景?“风景”在此是一空框结构。人们可以根据自己的意识倾向去填充,“你”亦是一个泛指!可指文化心
4651
理结构不同的任何人?所以“你站在桥上看风景”是一幅随意性很大的变动中的画面。正是这一特点、它才被不同欣赏者所喜爱,第二幅画:“看风景人”在楼上看“你”!“你”变成了“看风景人”的欣赏对象!当“你”欣赏风景时,“你”自己却不知不觉中被他人观看、这两幅画因“看风景”而构成一个立体空间、第二节写当“明月
”
”装饰你的窗子?“你”赏心悦目时!“你”也许成为他人梦中的活动者。给别人带来愉悦,虽然只有四句。但它却写出了世间人事的相互依存,相互作用的关系、万事万
物
物的区别!分割都是相对的,暂时的、联系是内在的、永恒的。而这种联系性的灵魂是人。人们往往因年龄。身份。阶级以及地域的不同而以为他们各不相同,以为他们生活在相互隔绝的世界里,而事实上人们永远因某些共同的东西而联系在一起!你中有我,我中亦有你。只是有时人们没有意识到这种联系而已,当你
谈
谈论别人时。褒也好,贬也好,你自己也被别人或褒或贬,别人可能使你的生活变得美好。你同样可给别人以福音、此诗只是诗人刹那间的“意境”!感想!但内涵却无限丰富,暗含着人事的复杂关系。
《断章》创作的时代使其不可避免的受到外来诗歌的影响?但是卞之琳在有意或无意之中在诗中植入了古
3216
典诗歌的因子,那就是其互文性,《断
1129
章》中通过“看”“装饰”为描绘了一个互相联系的世界,诗的首节“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你“!卞之琳没有局限于前人!而是把把风景推远。用一种全知全能的第三双眼审视这个互相注视的世界,同时!诗人也是在运用“倩女离魂”的手法自己注视自己。在这个意义上、 《断章》和王国维的词是一脉相承的,首节与诗的第二节: “明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦、”相互辉映,浑然一体!在中国文学长河中!早就有庄子梦蝶的故事。庄子与蝴蝶互相装饰。是一个扑朔迷离而又浑然一体的梦境,反映了人
3892
类的一种美好的愿望。《断章》通过“看”与“装饰”也为人们塑造了一个美丽的梦境,人毕竟是社会性的动物,在追求一种自由自在的生活的同时不可避免的与跌进别人的眼睛坠入别人的梦里、 《断章》通过几组意象营构了丰富的诗境、诗趣,诗思。又通过意象的顶真旋复在意象之间搭设了一架“天堑变通途”的飞桥!在其逻辑结构的贯
2361
联之下、意象的单薄骨架立即在人的视野中变得充盈
与
与丰富。并不断
膨
膨胀链接!最终形
成
成了无限丰富、完整、饱
满
满的艺术世界?全
诗
诗一共四句。每句都可以作为一个独立的事态意象:“你看风景”、“看
6031
风景人看你”。“明月装饰了你的窗”、“你装饰了别人的梦”!第一节中、第一句“你”是
事
事态主体!“
8843
风景”是事态的客体、而在第二句中!曾作为客体的“
4614
风景”却陡然一转、成为主体的一部分,曾作为主体的“你”却由第一句句首的位置转至第二句句末并成为客体。第二
节
节与此相似,这种“环中环!套中套”的意象结构方式不仅仅如同中国民间
故
故事《老鼠嫁女》中的顶真歌谣“天怕云!云怕风、风怕墙、墙怕鼠,鼠怕猫…
…
…”一样。充满轻松
的
的智慧!生趣盎然,令人玩味、更由于意象链条的串接、四个静止的事态画面有了视觉流动感!使它宛若电影画面!一幕幕涌入眼帘、使静止抽象的汉字符号变为流动具体的视觉形象,使人不得不由衷地惊叹诗人的鬼斧神工、《断章》
的
的意象主干是事态的!彼此之间呈现一种顺接的流动之势。并且。在每一个事态意象内部又分出若干物态意象,每一个事态意象之中的物态意象(如第一
节
节“风景”,
6183
第二节“你”)又在上下两句重复回旋!使全诗有了
1091
贯穿之线,因此。它迥然有异于前者跳跃
腾
腾挪的断裂感,使全诗气脉充盈、通达舒畅、 此诗含蓄蕴藉!
但
但语言却极朴素。平实、以人人能懂的语词。写人人能悟却不能道尽的哲理与人生智慧。体现了诗人刻意求工的美学态度与追求。 诗
0822
人在谈到诗的节奏时说过:“一行如全用两个以上的三字‘顿’。节奏就急促!一行如
全
全用二字‘顿’,节奏就徐缓。一行如用三、二
字
字‘顿’相问?节奏就从容!”《断章》主
6745
要使用的是三!二字‘顿’相间的排列法、所
以
以节奏从容?以从容的节奏与刹那间的感想。是此诗的一大特征! 陈梦家在《新月
诗
诗选·序言》中讲过?卞之琳的诗“
1167
常常在乎淡中出奇,像一盘沙子看不见底下包容的水量”!《
断
断章》正是淡中见奇!深蕴哲理、 《断章》建行均齐、明显地体现了新格律体诗对诗人早期创作的重大影响!,
女子结婚大利月百无禁忌吗
各地习俗不同吧!我们这结
婚
婚三天?
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