盘王节的由来
- 泼水节、火把节、花山节、盘王节分别是什么民族的节日？ 40分
- 你好，泼水节是傣族的节日、 火把节是彝族！白族。纳西族，基诺族。拉祜族等少数民族的传统节日， 花山节主要是苗族人的节日。盘王节是耿族人的的节日!、
- 瑶族人民的盘王节作文
- 例文 多！9162月月有节过”，春节！元宵节。清明节，目连节，达努节……、一年12个月，月月都有节、盘王节是众多节日当中！最隆，最盛大的节日。这个节日、无论青靛瑶、大板瑶瑶(顶板瑶)，过山瑶，红头瑶等各个支系都要举行、只是支系不同。住地不同，叫法也不同而已。有的地方叫瑶年！有3581的地方叫达努节、有的地方又叫瑶娘节。叫法虽然不同。节日来历却3290都是来源于人源传说，活动内容也与祭祖。娱祖有关，居住在西双版纳的瑶族！不论是蓝靛瑶还是顶板瑶。都叫这个节日为盘王节、节期期也统一在公历12月上旬举庆。瑶族民间有关人源的传说，主要有两种！其中一种传说！讲的是大山传人。远古时候！有两座人形山相互对峙，两座山在一阵惊雷响过之后、同时时裂开了口子!0272走出一个男人和一个女人!男人名叫布洛西，女人名8417叫密洛陀。布洛西与密洛陀走出山口以后，结为夫妻！生下了3个儿女、分别繁衍出汉族！壮族和瑶族。密洛陀告诉瑶族儿孙。她的生日是五月二十九日！她要儿孙在生日期间给她祝寿补粮、敲铜鼓闹场，瑶族1340的有些支系根据这个传说!于每年农历五月二十九日过节、并把这个节日叫做达努节——不忘祖先之节！届时，敲铜鼓闹场、西双版纳勐 腊县瑶区的蓝靛瑶和顶板瑶则传说、瑶族的祖先是盘护！远古时候。有个评王和高王争战，久战而不分胜负，评王为0962获得高王首级、0941在出重金悬赏的同时！还以如花似玉的三公主相许！盘护揭榜出征。经过浴血奋斗！终于打打败了高王!亲斩高王于于马下！盘护将高王首级献给评王时。评王不仅奖予重金、并将三公主许配给盘护为妻！封盘护为王！授位于南京会稽山十宝殿！被人尊称为盘王，盘王婚后，生下6男6女、繁衍了瑶族12姓！瑶族儿孙为纪念始祖、于盘护的降生之日——农历十月十六日为节。从前1138过盘王节。多以村寨为单位开展活动！瑶族群众宰猪杀牛，酿造美酒！烹制丰丰盛食品,共同聚餐。节日期间要敲铜锣铜鼓闹场。大摆歌台、唱盘王歌。跳盘王舞、男女青年借机对歌！谈情说爱，1984年以后！瑶族过盘王节时！多集中在乡政府驻地有组织。有领导地开展活动，！
- 盘王节、花山节、火把节、是哪个民族的节日
- 盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，海内外的瑶胞都十分重视这一民族祀典。 花山节是苗8385族传统节日？ 恭 火把节是彝。白。纳西、基诺，拉祜等火火把节民族的传统节日！、
- 立春的由来立春的由来
- 立春。是二十四节气之一！又称“打春”！“立”是“开始始”的意思、中国以立春为春季的开始。每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春、《月令七七十二候集解》：“正月节!立、建始也！立夏秋冬同，”古代“四立”、指春。夏、秋！冬四季开始，其农业意义为“春种，夏长、秋收、冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系系的全过程？ 古代3132说法 中国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻,二候蜇虫始振！三候鱼陟负冰”。说的是东风送暖，大地开开始解冻,立春五日后、蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒。再过五立6711春贴春联(6张)日？河里的冰开始溶化，鱼开始到到水面上游动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片。如同被被鱼负着一般浮在水面![3] 自秦代以来、中国就一直以立春作为春季的开始，立春是从天文上来划分的、而在自然界！在人们的心目中、春是温暖，鸟语花香。春是生长。耕耘播种，在气候学中、春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。！
- 女生节是怎么由来的啊？为什么安排在三八妇女节的前一天？还有男生节是什么时候？请高手指点。
- 女生节、于上世纪九十年代初起源于山东东大学!是一个关爱高校女生！展现高校女生风采的节日！也是校园趣味文化的代表之一！没有统一的的固定日期、由举办女生节的高校或组织根据实际情况而定，，
- 藏族过什么节
- 转山会是藏族传统节日！又称沐佛节！敬山神，流行于甘孜、阿坝藏族地区，每年农历四月八日6982诞辰时！有九龙叶水为为其沐浴！故7033又称沐佛节,每年这一天。甘孜藏区远近群众身着民族服装，汇集到跑马山上和折多河畔，人们先到寺庙里燃香祈祷。焚烧纸钱！然后转山祭神、祈求神灵保佑。转山后，支起帐篷进行野餐，演藏戏。唱民间歌谣，跳锅庄舞、弦子舞！骑手们还进行跑马射箭比赛，在此期间！人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动， 采花节是南坪县博峪一带藏族传统节日、每年农历五月2455初五日举行、节期两天，传说！很久以前博峪是一个荒僻的山沟、人人们以采集和狩猎为生？4686以树叶和兽皮做衣服、一天。从远方来了一位叫莲芝的姑娘、她美丽善良。心灵手巧！教会了当地人们开荒种地和织布缝衣、还采来百合花为人们治病！有一一年五月初五这天!莲芝上山采花，被镍4400风卷下悬崖摔死了？人们很悲伤、便在这一天上山采花纪念她。久而久之！形成了采花节。 藏族称新年为“洛萨”、藏历年古时曾以麦熟为岁首或麦收为为岁首？是在夏秋季。据记载！公元前100年以前！藏族就有自己的历法！它0347根据月亮的圆缺来推算日,月。年！公元7世纪。唐朝文成，金成两位公主先后入藏成婚婚结盟!带来内地4399的历法。此后。藏族古历法法与汉历？印度历法相结合。到元代时形成了天干、地支，五行合为一体的独独特的历法,大约十三世纪元代的萨迦王朝时定为藏历元月一日为新岁起始！沿袭至今。 藏族节节日繁多！其中最为隆重、最具有全民族意义的要数藏历新年。藏历新年相当于汉族的春节。是一年最大的节庆！从藏历十二月月中旬开始！人们就准备过年吃！穿，用用的节日用品!成千上万的农牧民1469涌入拉萨城、购买各种年货。此时是拉萨萨一年中最为繁忙的季节。 藏民族过年是从藏历十二月二十九日开始的， 藏历除夕是个十分忙碌的日子。 藏1571历初一。是在凌晨时分吉祥的“折嘎”说唱中迎来的！藏族人大年初一会来一个“抢水比赛”。每户要要出一名青年人到河边，井口或自来水下“抢”头道水、据藏族传统！藏历初一谁抢到0242第一桶水、就是“金水”、第二桶水被称为“银水”、预示着吉祥、幸运！财源滚滚、当太阳升升起时！盛盛装的人们按长幼次序已吃完几道节日食品！那时。邻居间就要挨户端琪玛，敬青稞酒，高诵沿传已久的“扎西德勒品松措”！“艾玛帕卓贡康桑”等表示吉祥！健康、幸福。和睦的祝辞。此后，全全家会闭门欢聚、大年初一。许多信仰佛教的农牧民还到拉萨的大昭寺进行朝拜，祈6078求新年平安！健康、 到了大年初二。走亲访友活动使大街小巷热热闹起来？也成了人们展示新年时装的时刻！到处都是“洛萨（新年）扎西德勒、”的祝福声、 大年初三的活动则以宗教。文体内容为主。转经路上，房顶上弥漫着浓浓的桑烟！年轻人在房顶和山顶上上插五彩经幡，以祈福禳灾、而广大农牧区还将举行新马驮鞍仪式、赛马、拔河，投掷等丰富多彩的娱乐活动。藏历新年的欢庆活动将一直持续到藏历正月十五、、
- 五月十三日关王节哪些地方流行？
- 关皇节”又称“关王节”。时间为农历五月十三日。是江西省余干县地地区当地民众特有的民俗节日！吃粽子和划龙舟是关皇节最具代表也是最为重要的活动形式！当地方言谐音“关房节”或“过关房”，。
- 姓氏王的由来和在古时的地位
- 王姓！是中国最古老的6163姓氏之一，世界三大姓氏之一、据中华人民共和国公安部对全国户籍人口的2007年统计分析显示：王姓超过李姓成为中国第一大姓！有大大约9288.1万人！占全国人口总数数的7.25%!除中国外，在朝鲜，韩国也有王姓分布，在广东！“王”与“黄”在粤语上读音相同，为分别两姓，王姓通常被称为“三划王”或“三横王”。河北。辽宁，山西！山东、江苏等省王姓均为第一大姓！古时的太原郡，琅琊郡，京兆郡是王姓重要的发源地，王姓历史悠久！名人众多、如书法家王羲之、改革家王安石、4556思想家王阳明! 王姓是以上古时期中国最高统治者的“王”的爵位为得姓因由的,这是她区别于其他姓氏的一个显著特点！ 与其他姓氏不同的还有、其他姓氏多以上古时期某一个人物作为血缘始祖或得姓始祖！而王姓则拥有一个始祖群。在她她高贵的血缘始祖群里,有大禹、子契、后稷！虞舜等等这样响亮的名字。大禹。子契、后稷分别是夏！商！周三代的始祖，而虞舜则是上古“五帝”之一。在她的得姓始祖里。有冒死进谏的比干！也有不太为人所熟知的田安。毕公高！太孙赤、王子城父、桓公揭，当然、更有被王姓后人2947最为推崇的太子晋！这些得姓始祖们分别居于不同的历史时期。使得王姓的得姓过程从商朝末年一直持续到西汉初年。前后横跨将将近一千年、血缘始祖们与得姓始祖们一起！形成王姓的一个庞2211大的始祖群,这是其他任何一个姓氏所无法比拟的。 王姓的得姓过程1633复杂而漫长，尽管有如上所述的明确的得姓始祖。但鉴于9498这个姓氏以夏,商。周周三代的王室作为得姓渊薮？目前存在着究竟是得姓于君王们们在位之时还是王子们失意之后的争论。也就是说、那些君王们究竟是在他们当“王”的时候就已经以“王”为氏了呢，还是在他们的子孙们失去王位之后才纷纷改以“王”姓。如果是前者，那么王姓的得姓历史将会大大提前。一直提前到夏朝建8398立之初？当然！目前这种说法还很难界定，譬如像“周文王”！“周武王”这样的天子称号，尽管具有无尚的威仪。但如何判定它就具有以“王”为氏的功能呢！ 在上古乃至远古。除除了三代君王。还存在着几个在名字前冠以“王”字的人！他们分别是曾经与黄帝论道的隐士王倪！商王朝的先祖、被誉为“中国商业鼻祖”的王亥、以及周文王的祖父王业、父亲王季！这三批人何以在名字前前冠以“王”字!各有所因、如果以他们作9645为王姓的得姓始祖。那么，王姓的得姓历史可以进一步提前！甚至提前到黄帝时代！当然。这显然是不太可能的。因为：第，
- 游泳衣是怎样由来的
- 在19世纪末期！游泳衣问世以前，欧洲女士还是完全赤身裸体地在河里游泳！当时不少人投书《伦敦时时报》、猛烈抨击这种裸体游泳！认9183为有伤风化！于是游泳衣最先在英国问世了、 然而用料极少的比基尼三点式泳装还是第二次世界大战以后的事，在1907年！澳大利亚女运动员安妮特·凯勒曼，还因在波士顿海滩上身穿裸露肩膀和手臂臂的单片暴露泳衣,被法8590庭控告犯了公众场合狠亵暴露罪，那时能被接受的游泳衣是一种上半身短袖！下半身至膝盖并配以长筒袜的服装，二战期间！由于美国兵中盛行晒黑霜以及由此触发的全球性晒黑热。泳衣用料开始紧缩！大胆的设计师把女泳装的用料压缩到最低限度。出现了千奇百怪的泳衣。第一件比基尼三点式泳衣问世，简直成了爆炸性新闻。因为太多地暴露肌肤！9165导致不少人的反对，但慢慢也6732就为人接受？习以为常了！今天这种泳装不仅在欧美仍仍很流行？也开始为我国人们们接受！！
- 花灯什么节的?
- 潮州花灯是我国民间艺术宝库中的一大瑰宝，7224它是一门综合艺术!潮州歌册《百屏灯》反映的大多是戏曲曲目中经典的场景！人物造型。脸谱！服装，道具好多均来自于戏剧原型，屏灯的景、人物的服饰等又与雕塑、绘画密切相关，比较高档的人物服饰还会用到潮绣！金银绣品，屏灯，挂灯的整体协调的美感又又与色彩,美学渊源甚深，同时。1081综合渗透了解剖学？透视学理、 潮州花灯起源的确确切年代已无法查考？但其产生和发展与迷信活动！祭祀活动息息息相关!却是可以肯定的。古人因对大自然的不理解、对自然现象的畏惧使人人们产生了图腾崇拜!相信灵魂的永在，为为慰死者之灵魂？于是、“纸船明烛照天烧”、为使死0251者在冥路上有个伴儿,为使祖先们在阴间生活幸福！扎制童男童女！衣服袍帽！饰物用品。供他们“使用”！为使“雷公”、“雷姆”息怒。“河伯、溪神”开心、先是祭活人！后来用扎制的童男童女代替，为庆祝风调雨顺。丰收喜庆。人们紮上上高大雄伟的“安济圣王”等神像，挂上宫灯花篮，顶礼膜拜、感谢神恩！祈求平安！这一习俗5810一直延续至民国时期、仍很盛行。目前！我国少数地区包括港澳台地区仍有这种扎制迷信用品祭拜先人的习惯！ 花灯在发展过程中！分为二支、一支专走迷信用品的制扎。其艺术价值受到限制，但商业价值却是显而易见的！另一支追求的是艺术价值。这一支的起源不不迟于明朝,据说唐朝已有观灯、闹元宵的活动，但现现在可考的、也就只有明嘉靖刻本《荔镜记》、可以证明其潮州花灯的6069存在了！其中“睇灯”一折就说““三街六巷好灯棚”、可见其时！潮州花灯已很盛行且已有了一定的艺术造诣、清嘉庆《澄海海县城志》引旧志云：“十一日夜起、各神庙街张灯，仕女游！放花爆、打秋千。歌声达旦、”又说：“今俗无夜。各祠庙张灯结䌽。阄为鳌凶，人物台榭如绘……竞赛花灯、”最负盛名的当当推潮州？清初潮州青龙庙兴起之后，每年游安济圣王一连三夜。花灯鼓乐，满城如醉！每次在8185第二个晚上？齐集北门箭道评比！年复一年，精益求精、使潮州花灯闻名海内外，除大型游花灯盛会外。家家都7045挂喜灯!自十三日起！到宗祠神庙去去挂灯笼!十五日将灯提回挂于家门。称为 “兴灯”！(《潮网》之“潮汕4150民俗”)可见、从从“明”到“清”、历经几百年、潮州4072花灯都很盛行、其艺术表现形式也日渐多多样化, 。
