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观音签三十二签

解签:姻缘三十二签
  前世因!今世果、你遇到的是前世孽缘,想和他在一起很难?需另觅佳音,才能快乐。
求事业观音三十二灵签,怀德招亲怎么解签
  如何改变命运   请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》   体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》   元音老人开示的《拈花录》福   阿弥陀佛,
三十二应的观音十六身
  若据近世发现、梵文的《法华经》中。又只有十六身了:佛身。菩萨身、缘觉身,声闻身、梵天身,帝释身!乾闼婆身。夜叉身!自在天身、大自在天身、转轮王身,鬼神身,毗沙门身,将军身。婆罗门身、执金刚神身!这些应化身的多少出入、不过是传诵及翻译者之间的详简增损而已。于观世音菩萨的慈悲化现没有影响,各经所举!亦不过列其大略、实际上由0640于众生千差万别!可以随着时代不同!环境不同。品类不同、而作千差万别的身相来迎合众生、教化众生、救济众生。以上所举的三十二身、或者三十三身!或者十六身,仅是适应佛陀当时的印度社会而说,如果佛陀在今5965天的中国来说《法华经》。一定会加入更多的身分、也会减略几种身分的。因为、事实上的观音菩萨!乃是随类应化、无类不现、遍于尘沙法界。所谓法界、便是众生身心的类别、众生所处时间与空间的界限、观音便是遍于一切,平等救济的大菩萨!当然不能用有限的身份来概罗他所应机示现的身相了、可知!前面所说“千处祈求千处现。苦海常作度人舟”。所谓的千处!也仅是象征性的一个形容词!并非仅限于一千个地方求他,他就显现,多了一处求他,他便不现了!苦海也未必就在海中,而是象征众生生死之苦的如海无涯、佛经的文字。请不要用计算器来分析它!因其经义往往是在文字之外的!。
观音灵签解签44签
  既然是观音灵签,那么就要按照菩萨的的教诲?起心动念与言语造作、统统都7855要像观音菩萨一样?以大慈大悲之心待人处事。利益有情众生、果真具足大悲心,那么您自性即与观音菩萨为一体,菩萨决定照顾、决定加持、那么这个上上签决定样样圆满、统统具足。六时吉祥!事事如意.......南无阿弥陀佛?
观音灵签的41-60签
   第四十一签,下下,酉宫、无限好语君须记、却为隐贼作知己、莫贪眼下有些甜。可虑他年前样苦。解曰:花言巧语。君子莫信、牢记心头!不生寂寞。此签认假作真也、第四十二签、上上。酉宫,皇君圣后总为恩。复待祈祷无损增, 一切有情皆受用。人间天下得期亨,解曰:天皇恩泽,始终莫忘,晨昏念佛、可宜烧香!此签凡事成就大吉也!第四十三签!上上。戌宫!天地交泰万物全。自营自养自然锦,收罗万象皆精彩。事事称心谢圣贤!解曰:天生万物、谋望皆通,福德相助。瑞气匆匆,此签凡事大吉无危也,第四十四签。中平,戌宫!棋逢敌手着便宜。黑白盘中未决时!皆因一着知胜败!须教自有好推移!解曰:欲求心事,恰似围棋,到底胜败!先用后机。此签凡事贵人和合也!第四十五签。上上、戌宫,温柔自古胜强刚。积善于门大吉昌!若有贵人得此卦、宛如正渴遇琼浆、解曰:天地有知。恩泽非常、观音保佑、终生莫忘、此签凡事贵人和合也!第四十六签、上上!戌宫、劝君耐守旧生涯,把定心肠莫听邪、直待有人轻著力!枯枝老树再生花!2750解曰:守旧守旧,事自成就,动则多灾。静则无咎!此签枯木生花。守旧待时!凡事等待则吉也,第四十七签,上上,亥宫、锦上添花色愈鲜、1480运来禄马喜双全!时至莫道功名慢!一举登科四海传?解曰:守旧变新!复有双营!平生志愿,皆由是命!此签凡事大吉大利也!第四十八签、上上!亥宫!鲲鸟飞来化作鹏!遨游快乐去飞腾,翱翔万里云霄外?任是诸禽总不能。解曰2706:鲲鸟为鹏,余禽不能!佛前点香、福禄自然,此签有事变大吉也、第四十九签、下下。亥宫,天寒地冻水成冰,何须贫苦自悭名!吸9776得守已静处坐!待时再变自然明,解曰:水冻成冰之象。凡事不用枉求,第五十签!上上、亥宫。五湖四海任君行、高挂帆篷自在撑。若得顺风随即至,落船宝贝喜层层,解曰:自在无忧、不须着力!财喜皆来、此7452签皆遂大吉也,第五十一签、中平、子宫。夏日初临日最长,人5920人愁热闷非常!天公也解诸人意,薰风拂过自然凉?解曰:道1319用莫疑。自有佳期,营谋用事,无须质疑。此签凡事自凉则好也。第五十二签,下下,子宫,水中捞月费工夫。费尽工夫却又无,莫信闲言与乱语。枉劳心力独身孤!解曰:言语难思。劳心费力。此签守旧。不必劳心也、第五十三签,上上。子宫!失意翻成得意时。龙吟虎啸两相宜!青天自有通宵路?许我功名再人期!解曰:教去且去,教佳且佳。自有亨通。到头必利,此签凡事旺利也。第五十四签。下下、子宫、梦中得宝醒来无、8446自谓南山只是锄? 苦问婚姻并问病,别寻他路好相扶。解曰:物在水中、形影长短,皆难分定、心用自量,此签凡事费力劳心也。第五十五签!上上。丑宫!父贤传子子传孙,衣禄丰盈只在天、金马玉堂人快乐 饥食渴饮倦时眠、解曰:接竹饮泉!流传不绝。君子谋望、无不怀揣。此签接竹8643引泉之象!凡事谋望大吉也,第五十六签。中平,丑宫、涧小石粗流水响、月白风清贵人忙!路须君问何方去、管取林中花处香。解曰:营谋用事!劳心费力、守旧待时!凡事大吉!此签凡事大吉有贵人、第五十七签。中平、丑宫、闻是说非风过耳!好衣好禄自当中!君莫记取他年事,汝意还与我意同、解曰:所作谋望,皆大利喜、从公用力。如手逢娘。此签是非不听之象,凡事有贵人扶则大吉也,第五十八签,下下!丑宫,直言说话君须记,2212莫在他乡求别艺?劝君安守旧生涯。除却有馀都不利!解曰:得过且过。可取旧路!吸宜守旧,莫思别事!此签凡事守旧则吉也,第五十九签、下下。亥宫,直上重楼去藏身。四围荆棘绕作林,天高君命长和短。得意4400翻成失意人,解曰:如醉饮酒!只宜守旧。无义莫交!运灾无咎!此签守旧待时之象?4094凡事不利举动也!第六十签、下下。亥宫。抱薪救火火增烟,烧遍三千及大千?若问......余下全文>>、
观音灵签
  耐守深潭待运叮,不觉一朝头耸出!禹门一跳过龙宫, 待运通了以后。就能成功! 所以需要耐心等待!自己要多努力行善? 是自己能一朝头耸出。     祝你成功、!
观音签第二十二中签
  二二签,中签已宫:【六郎逢救】   旱时田里皆枯槁。谢天甘雨落淋淋,   花果草木皆润泽、始知一雨值千金!   诗意:此卦旱逢甘雨之象,凡事难中有救也!   解曰:田蚕倍熟!命运渐来,病遇良药、行人便回、   家宅→祈保 自身→安 求财→颇有 交易→迟   婚姻→合 六甲→女 行人→有阻 田蚕→利   六畜→利 寻人→难 公讼→亏 移徙→守旧   失物→西方 疾病→殁送 山坟→安吉   典故:六郎逢救!杨延昭为杨业之六子、称六郎、杨业统率三军!被番邦围困,杨业头撞李陵碑而亡、杨七8064郎讨救兵被箭射死,六郎撤退3479至葫芦谷。得五台山和尚(杨五郎)相0019救出险,喻及时雨也。   灵签之曰:本签告之**曰、久旱而逢雨之象,简易之、遇难中有贵人救之象也!因之、凡事遇难.千万不能馁志,不能心灰意懒!垂头丧气、君汝之命中!凡逢难事,必有贵人来扶之。如行人之有阻、但贵人代之、具有行人来之效。要之、田禾能倍收,谋望相宜,病逢妙药。行人使归之好运者也,   看看帮得上你吗,、
解签观音灵签第十九签
  观音灵签第十九签   急水滩头放船归!风波作3617波欲何为!   若要安然求稳静、等待浪静过此危!   观音灵签传统解法   十九签→中签→古人→子仪封0745王→辰宫   诗曰   急水滩头放船归!风波作波欲何为!   若要安然求稳静。等待浪静过此危,   诗意→此卦船行急滩之象!凡事守旧待时也,   解曰 急水下船。险处待时!若问营谋。尽(不)可施为。   家5763宅→作福!自身→作福!求财→未成,交易→未成!婚姻→不就、六甲→虚惊、行人→至!田蚕→吉。六畜→损。寻人→难。公讼→和,勿兴!移徙→守旧、失物→难寻,疾病→祈福!山坟→吉!   故事 子仪封王   签诗与故事不合、   唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝!唐肃宗拜为大元帅!封为2525汾阳郡王!刚八十岁、知有敌侵犯!郭子仪即披挂上阵、八十五卒,   解读观音灵签第十九签   观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运   从心理学的角度来讲!任何宗教的。许浮、信念。设定自己的追求目标等等!它都2235只是给人一种心理暗示!给自己一个坚强的理由而已!所以、任何宗教的。许愿!信念!设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它、所谓是“心诚则灵”、一心二用。不能坚持!便不能心想事成。只会半途而废、   此签传统解读为中签,有急不可待之象,凡事审时度势,万事大吉!对于那些有急躁心理的求签者来说。不亚于一剂清醒剂,凡事冷静、审时,万事大吉,对于那些春风得意者更是有提醒!警告的意思!不可认为一直事业!前途等等都一帆风顺就以为没有风险!心存侥幸心理、!
观音灵签第13签
  你现在是否有另一半、   你是问和她8848好不好、还是问她什么时候出现,还是求签的时候、只是笼统的问姻缘。、
求观音灵签解签第4签
  观音灵签第四签!上签子宫:【玉莲会十朋】 千年古镜复重圆、女再求夫男再婚!自此门庭重改换!3917更添福禄在儿孙!诗意:此卦串镜重圆之象,凡事劳心有贵也!解曰:淘沙成金,骑龙踏虎!虽是劳心。于中有补、故事:荆录记、宋朝!钱玉莲与王十朋结婚,十朋上京赴考、孙汝权逼玉莲相嫁!玉莲投河自杀获救。十朋中状元。拒娶丞相之女为妻、二人几经波折、夫妻始复团圆。不用担心 此乃上签!女在求夫男再婚所指你若是女生应该需要谈恋爱了。若是男生则有第二春的可能。选择得当人生自此会大有转机更添福禄、若没有选择则不会有改变现状、!





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