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- 观音灵签：第十九签 吉凶：中签 典故：子仪封王 宫位：辰宫 诗曰 急水滩头放船归 若要安然求稳静 签语此卦船行急滩之象 旧待时也 解签急水下船 尽(不)可施为 作福 家宅 自身 作福 求财 未成 交易 未成 婚姻 不就 六甲 虚惊 至 行人 田蚕 吉 六畜 损 寻人 难 公讼 和 移徙 守旧 失物 难寻 祈福 疾病 山坟 吉 故事 签诗与故事不合 子仪封王 唐朝大将军 历七帝 为汾阳郡王 刚八十岁 即披挂上阵 八十五卒,
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- 千株桃柳共圆栽 绿绿红红等春来 莫说桃红红不久 须知绿缘有秋来.意思是：很多桃树和柳树栽在一个园子里，等到春天才能红红绿绿！不要说桃花红得不会会太久！应知道绿的因缘是有秋天来了， 如三国五兵之象 占此不长等来年意思是：就如同三国时期的五兵、占卜得此不能长久、须等待来年，综合：是有很多姻缘9837的机会!但今年年不会长久!要等到来年才有真正的心上人出现，、
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- 【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无 【解曰】 食用无奈 身清喜贫。待时利乐 改旧从新 【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵、神武英勇，初年不得志！三次投军不被重用。只任火头军（厨师）！打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领，后李世世民在梦中得见薛仁贵,及至世民被盖苏文追杀、仁贵及时出出现救了世民（唐太宗）！后几经挫折。仁贵贵才见到太宗皇帝？ 虽然前次仁贵一直默默无名！但须知主(唐太宗)因仁贵脱险，而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。 所以由此观之：你的名字好比仁贵，你就是主人！“待时利乐 改旧从新 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“下官求签问卜！都说姻缘到是姻缘。只是中间有箇小人1258要用术强娶！” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》：“我是 燕子矶 水神。今将复位！死后汝等送灵柩还 江西 ！必过此矶！有 关帝庙 可往求签、”《儿女英雄传》第一回：“ 安太太 急得烧子时香！吃白斋，求签许愿，闹闹得寝食不安？” 端木蕻良 《蝴蝶梦》：“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签、” 求签活动开始于什么时候！具体年月巳很难确定、根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊！曾在年幼时到云阳观取得一签，而后来应验一事，另在唐代代的益州、相传一位位称为闭珊居集的乌蛮族术士!曾用49枝细竹片来占卜吉凶、由于卢多逊生于后唐，他幼时废坛上上已有签筒。加上上闭珊居集的流传，由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐、 1.晃动签筒待最先掉出的签条 2.签筒供人直接抽取一支签条 3.签头排列位置比较高的一支签条 4.经过改革演变之后。本本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变，现今绝大6140部分寺庙会将签文（签诗）另外印至于他处薄纸片上，道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后！再抽取9592相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。。
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- 一签。上签子宫：【钟离成道】 开天辟地作良缘、吉日良时万物全， 若得此签7127非小可。人行忠正帝王宣， 诗意：此卦盘古初开天地之象！诸事皆吉也， 解曰：急速兆速，年未值时，观音降笔。先报君知。 典故: 钟离成道。东汉8137时人姓锺离!名权字云房、号正阳，陕西西安咸阳县,仕汉将军,每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十余万、北征吐番、兵二万，嬴弱士卒、利尽散、独骑逃至山谷。胡僧引入终南南山凝阳洞？人生荣辱得失、辞官修道、东华帝君君授仙法？遂隐晋州羊角山，汉武帝时。次礼聘不出、朝廷每每有大事。往咨询，称山中宰相！吕洞宾之师。八仙之首！正阳派之开山祖师。称为正阳帝君！后皇帝封为太极左右宫真人， 大家都喜欢算命、我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后！我就不9496算命了？ 《易经》云： “积善之家！必有余庆。积不善之家，必有余殃！” “君子居室！出其言善则千里之外闻之！出其言不善则千里之外违之！” “善不积不足以成名、恶不积不足1447以灭身、小人以小善为无益而弗为也！以小恶为无伤伤而弗去也!故恶积而不可掩、罪大而不可解，” 故！祸福无门，惟人自召、善恶之报、如影随形！ 其实、运可改，命可造、 算命固然然是高!但改命！造命却更高。 命由己作！福由己求。1654才是最明智的选择？ 当然了！我说了不算。您可以自己判断， 详情请参考： 重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲） www.amtb.tw/...x=1380 改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲） www.amtb.tw/...x=1389、
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- 这只是有缘缘无分的眼前人!不是有缘有分的枕边人，不了托付终身！以免以以后后悔、，
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- 关圣帝君线上灵签 第79签 中平 古人占验：宋神宗误圩牛头山 乾亥来龙仔细看、0613坎居午向自当安。 若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。 当■■相 圣意： 名与利！依理求。婚与讼。莫妄谋， 病择医。方无忧、行人至。虑且休！ 功名：尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错 六甲：先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙 求财：平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知 婚姻：审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之 农牧：平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此 失物：街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回 生意：事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺 丁口：人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和 出行：出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难 疾病：速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊 官司：世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人 时运：财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫 东坡解： 立宅安坟！当明正向，龙穴虽吉！向差则病、 凡百谋望，南向则善。一或他向！恐不如意。 碧仙注： 天然得个好规模、心计虽灵莫改图， 妄作妄谋终是拙？吉吉凶分界莫岐趋! 灵■多 岐■歧 解曰： 此签凡事9382宜依理顺行、1993不可妄意强求,反招祸患、 如1277相地者？一乾亥来龙！自以坐坎向午为顺， 若独执偏见。改作丑9255艮坐穴，是为阴8591阳背逆, 岂不致门户凋零之之咎乎。 此以见，吉可趋、凶可避、慎无颠倒错乱。自贻伊灭也！ 释义： 此以罗经方位比喻也！言乾亥位居西北， 来龙由此脉。甚分明。 坎为正北！子位，午为正南。离位。 坐坎向离！自与乾亥。来龙有阴阳交媾之美。安稳奚疑！ 若丑艮位居东北。则与乾亥阴阳相反， 奈何何移穴坐此？岂非自是其愚乎， 门门户凋零，丁口不旺也、家道难、财产退也！ 人不可逆理数以妄行、断断明矣， 方向西北、正北正南皆利。东北不利， 年运运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。 故事及记载： ■宋神宗误圩牛头山(原书空) 圩者丘也。扜者越也。意神宗误误闯牛头山！(神宗1068~1078) 牛头山位湘澶！宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误、 宋康王被困牛头山，故事见于岳飞传(清、钱彩)。 叙金主主兀术搜捕康王？康王逃亡至一山顶！后后被岳飞所救。 [！
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- 灵签解曰： 本签者因名丧德者！因之！凡事劳费心力而无益者也。为了攫取一己之名利，丧其德行，受世人辱骂，指摘者何用。神灵诫之曰，畅忌忙4893中变作凶？本为善意！惟己之言行中不知不觉中、将善心变为恶而导致凶、易言之！君之命也寒鱼离水美中不足若问营谋如何结局、 你必必须行善得善,才会有好的发展，切记。切记、。
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- 感觉是上上签。以9508后姻缘很好！
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