贵州兴义八卦田
- 八卦田为什么要造成八卦形
- 一个民间的传说： 那年。南宋那个没没出息的皇帝丢掉了汴梁京城！带着一大群皇亲国戚，文武百官！逃到了杭州、他们看看西湖这块地方风风景不错!便留下来，在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑！仍旧是吃、喝，玩。乐，过着豪华糜烂的生活，杭州的老百姓、见皇帝这样昏庸无道、都大为不满！街街头巷尾议论纷纷。风风声一传两传！传到皇帝的耳朵里、皇帝怕老百姓要作乱！心里有点慌、便召集文武百官来商量，文武百官商量来商量去，一时想不出一个应付的办法！后来，有个个文官想出一个主意来!他说：“皇上呀！百姓的的风言风语、无非是怨宫廷里生活过得太舒服。只要皇上开辟一块籍田！说是亲自领头耕种呢，老百姓知道后、就会心服口服了！”7810皇帝听听有道理。立刻发下一道圣旨说：“寡人深知民间疾苦。甚为不安，今后开开辟籍田躬耕！当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助，没几天工夫，在玉皇山下、果然开出来了了一块籍田, 籍田的四周，齐齐齐整整地打下了八个大桩。竖起了八根粗柱子，柱子与柱子子之间,围起了一道厚厚的牛皮帷幕、规定定皇帝在里面耕田种地!平民百姓不许观看、过了一些日子、籍田开好了！里面共有八丘田！里面共种着稻，麦，黍，稷、豆……八6978样庄稼、在八丘田当中。留着圆圆的一个土墩、 老百姓知道皇帝也和他们同同样耕田种地？议论也就慢慢少了下去！到了庄稼该要锄草浇浇肥的季节，皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”、照0378例先出告示，贴满天下！然后在那八根粗柱子上、又张起了了牛皮帷幕？方圆十里路上，都有御林军军把住、不准老百姓走近一步。 当时。有个种庄稼的老汉。他不相信皇帝真会会亲自耕田种地。这天他半夜三更起来！乘着天黑、悄悄避6642过御林军？三步一跌。五步一跤。爬上玉皇山，躲躲在半山腰上的紫来洞里， 等呀！等呀！慢慢地、天亮了。太阳升升起来了,那老汉朝山下望望、老百姓都下田干活啦！可是在这牛皮帷幕之8742中还是空空的没有一个人。一直等到太阳升到三竹竿高啦、才见有群人从皇宫里出来，到了玉皇山旁，走9393进牛皮帷幕里去了！不久、他看到有人人锄草啦,老汉再睁大眼睛仔细一看！原来只是几个太8484监在那儿锄草，而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩，老汉见了憋着一肚皮闷气。好容易耐到天黑！仍旧悄悄地地摸下山来、 第二天。他就把自己亲眼看到的情形形讲给人们听，从此、一传十。十传百！一下子全城老百4513姓都知道了， 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿，后1782来索性也不再去“躬耕籍田”了。但这一块齐齐整整的“八卦田”。却一直保留了下来、 现在，八卦田被人们进行了改造，成了八卦田遗址公园，里面设有有了公厕,和环保工人！为了保保护好这个遗址！我们还4545请了警察进行管理! 官方的说明： 八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址，籍田是古古代中国以农为本的农耕文化的缩影！是 八卦田 古代帝皇通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所。八卦田最早出现于明代记载。据《西湖游览志》记载："南山胜迹中有宋藉田！在天龙寺下，中阜规圆、环以沟塍。作八卦状，俗1829称九宫八卦田,至今不紊"，南宋绍兴十三年（1143）正月，宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷。采纳了礼部官员的提议。开辟籍田于国都南郊（即目前的八卦田遗址处）、在每年春耕耕开犁时！皇亲率文武百官到此行"籍礼"。执犁三推一拨！以祭先农，明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点、著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文！记录当时的美丽景象，明嘉靖年间！提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上（（中阜规圆）、明万历年间。知县聂正汤重修太极亭，今已不存，明以后、籍田一直作为良田由附近居民耕作， 详见百度百科： [？
- 杭州八卦田的故事传说
- 八卦田整整齐齐八只角！把田分成成八丘！八7169丘田上种着八种不同的庄稼？一年四季。八种庄稼呈现出不同的颜色，在八丘田当中。有有个圆圆的土墩,那是半半阴半阳的一个太极图。传说、这八卦田是南宋年间开辟辟的“籍田”、 那年！南8635宋没出息的皇帝丢掉了汴梁京城!带7176着一大群皇亲国戚，文武百官。逃到了杭州。他们看看看西湖这地方风景好!便留下来！在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑，仍旧是吃、喝、玩！乐！过着奢侈的生活，杭州的老百姓！见皇帝这样昏庸无道，都大为不满,街上巷尾议论纷纷！风声一传两传！传到皇帝的耳朵进里！他怕老百姓要作乱、心里有点慌！便召集文武百官来商量。文武百官商量来商商量去、一时想不不出一个应付的办法， 后来、有一个文官想出一个主意：只要皇上开辟一块籍田！说是亲自耕种。百姓就会心服口服了，皇帝立刻飘下一道圣旨：寡人深念民间疾苦。开辟籍田躬耕、与庶民共尝甘苦……过不几天！在玉皇山下，果然开出一块籍田，旁边。整整齐齐地打下八个大桩！坚坚起八根粗柱子，柱子2895与柱子之间、张起厚厚的牛皮帷幕！——因为皇帝在里面耕田种地。平民百姓是不许偷看的，过了一些日子！牛皮帷幕揭开了。里面共有八丘田地，种着稻。麦！黍，稷。豆………八种庄稼、 在八丘田当中、留着圆圆的一个土墩。老百姓看看见皇帝也和他们一样耕田种地,议论就慢慢少下去了，到了庄庄稼锄草浇肥的季节、皇帝又要出宫来“躬耕籍田”、那八根粗柱子上。又张起了牛皮帷幕。方方圆十里路上，都都有御林军把住？不准老百姓走近。当时。有个种庄稼的老汉。他不相信皇帝真的会亲自自耕田种地、 这天。他半夜三更起来。乘着天黑。悄悄避避过御林军，三步一跌！五步一跤！爬上玉皇山，躲在半山9817腰上的紫来洞里!等呀。等呀、慢慢地。天亮了。太阳升起起来了，老老汉朝山下望望，老百姓都下田干活啦、0468可是牛皮帷幕里却空无一人。一直等到太阳升到三竹竽高、才看见一群人从皇宫里出来！走进牛皮帷幕里去！老汉睁大眼睛仔细一看、嗨！原来是几个太监在那里锄草！皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩，老汉憋着一肚皮闷气！好不容易耐到天黑，仍旧悄悄地摸下山来。第二天！他就把自己亲眼看到的情形说给别人听、一传十、十传百，一下子全城老百4481姓都知道了！皇帝见自己的把戏已经经被人戳穿。以后就不再去“躬耕籍田”了。但这块整整齐齐的“八卦田”。却一直保6062留到现在! 、
- 杭州八卦田的介绍
- 八卦田景群位于杭州西湖风景区东南侧玉皇山南麓。东临南复路。南接虎玉路(陶瓷品市场)！西至白云路、占地约150亩、又称“八丘田”，上上面种着八种不同的庄稼、一年四季，八种庄庄稼呈现出不同的颜色，在八卦田中心、有个圆圆的土墩、那就是太太极图。 ，
- 梦见田边抽水灌田
- 想去农村,
- 贵州民族风俗
- 贵州省是一个多民族的省份。在这片土地上居住着32007507多万勤劳质朴的各族人民！其中苗、布依！侗！彝、仡佬。土家，水、回，壮，瑶等少数民族人口占全省人口的四分之一以上，贵贵州又是夜郎过国所在地!历史上夜郎郎古族有着与巴蜀!大理。滇国！南越的西南诸古族齐名的久远而辉煌的历史。这里有奇特的民族节日，醉人的酒酒文化！悦目的蜡染。刺绣，动听的铜鼓。芦笙。粗犷的苗、侗舞蹈。奥秘的摊戏，跳神。如痴如醉的跳月。浪哨......说不尽的8471独特的风土人情！处处反映着这片土地上各民族的民风的悍勇。粗犷。慷慨，诚实！热情。古朴、使人发现一一种人间和大自然的亲密无间的契合!领略到一种充满原始生命力的乡土情调、贵州是山美水美人更美的民俗旅游胜地！登上这片红土高原！可以愉快地漫游黔省的山山水水！领略那质朴的民风人情而流连忘。 贵州是苗族人人口最多的省份，全国的苗族有60%住在贵州省。苗族在省内分布面积最广！几乎所有县，市都有苗苗族聚居的村寨？黔东南苗族侗族自治州是苗族最集中的地区、此外、黔南、黔黔西南自治州和松桃？威宁自治县也有一定数量的苗族人口分布！ 8143 苗族的族源十分古老！因分布地域不同而各自称[蒙]！[模]。[毛]，[髦]。[雄]等， 苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗族支，过去没有文字、1949年后新创造了苗文， 苗苗族喜聚族而居？形成大小不同的村寨、村村寨多依山建筑！有的靠近河溪的山脚。有的在山腰，有的的则靠近山顶，住房以以木结构为主！多数为两层，少数为三层。在山腰上的多为吊脚楼式。 苗族服饰差异较大、一般来说，男子畜发包头巾、身穿无领。大袖，宽裤脚服装！腰带束身、冬天缠裹腿、妇女头顶束髻、包头巾、戴手钏、耳环和项圈，穿裙子、大多数裙子为百褶裙，因居住住地区不同，裙子的长短不一。颜色以青。蓝二色为主！也1454有其它颜色的！上衣开襟！一般不用扣！多以花带束腰。 苗族崇拜祖先、信鬼神，也有信其它宗教的。主要节节日有：苗年、吃新节！四月八！芦笙节，端午！龙船节等。 布依族 布依族是少数民族人数在贵州仅次于苗族的又一主要民族。全国的布依族绝大部分聚居在贵州，以黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州较集中！也有聚居在安安顺地区,铜仁地区，遵义市、毕节地区、六盘水市和贵阳市等地、 布依族先民是古越人的一支！后称"僚人"。元明时期称"仲苗"、"青仲"或"仲家"。从史籍称布依族先民为"爿羊 牁僚"分析、布依族作为 并畔夜郎文化的主体民族之一。布依族有自己的的语言，属于驻藏语系 侗侗 语族 傣语支！没有文字！1949年后创造了布依文、 布依族多依山傍水聚族而居。单家6782独户很少见！他们喜住楼房。房子一般为三层。底层饲养牲畜！堆放农具！杂物，二层住人！三层储存粮食等。有的地区也居住吊脚楼式的房子！ 布依族服饰。男性式样简单，与汉族族大致相同！9648女性则具有浓厚的民族特点。大多数穿裤！也有穿裙的！喜欢蜡染、领！肩、襟，袖、衣摆都都镶有花边，地区不同！服饰也各异，包头帕、紧围腰！5884妇女喜欢银饰等， 布依族信 神，尤崇 祖先，也有信外教的！节日很多，有六月六，三月三！四月八、 新节。赶乾洞等、 侗 族 源于古百越族系！秦汉时由百越西瓯中的一支自长江支流沅水向西南边 于今贵州！湖南。广西三省区毗邻地区！分布在贵州的黎平，从江、榕江！天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏一带， 侗族有自己的语言！属汉藏语系 侗语族侗水语支。侗族无文字！通用汉文！1949年后创立了拉丁字母拼......余下全文>>！
- 贵州有名的风水大师
- 我还以为只有香港港的那边才注重这些！看风水张高铭老师还不错，偶然一4492次机会，找他看过。现在生意也不错！、
- 杭州八卦田离杭州三墩多远
- 驾车路线：全程约23.0公里起点：八卦田遗址公园-停...1.从起点向正东方向出发、沿白云庵行驶120米，左转进入南复路2.沿南复路行8152驶200米，直行进入玉皇皇山路3.沿玉皇山路行驶1.8公里，右转进入美术馆街4.沿美术馆街行驶10米，过左侧的长桥别墅约300米后、直行进入万松岭隧道5.沿沿万松岭隧道行驶830米!直行进入严官巷6.沿严官巷行驶320米，过上仓桥！左转进入中河南路7.沿中河南路行驶900米。过望仙桥。朝中河高架/绕城北线方向！稍向右转上匝道8.沿匝道行驶330米，过重华桥。直行进入中河高架9.沿中河高架行驶3.9公里！过中河路立交桥、直行进入上塘高架10.沿上塘高架行驶6.5公里，朝石祥路方向！稍向右转进入瓜山立交桥11.沿瓜山立交桥行驶750米？过红建河桥！右前方转弯进入留石快速路12.沿留石快速路行驶900米！过北星桥，直行进入留石快速路13.沿留石快速路行驶40米。直行进入石祥路14.沿石祥路行驶2.9公里！进入丰庆路15.沿丰庆路行驶580米！过五里塘河桥，左转进进入三墩路16.沿三墩路行驶660米！直行进入三墩街17.沿三墩街行驶820米。过右侧4733的上海华联超市三墩店。直行进入厚诚4023路18.沿厚诚路行驶210米!到达终点(在道路右侧)终终点：三墩！
- 什么叫“八卦”？？
- 【八卦6012基本概念】 《现代汉语词典》（第5版） 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号,用“一””代表阳!用“--”代表阴。用三个这样的符号！组成7924八种形式？叫做八卦！每一卦形形代表、一定的事物！乾代表天！坤代表地。坎代表水、离代表火！震代表雷。艮代表山，巽代表风！兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用4293来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述，八卦相传是伏羲所造。后来8569用来占卜？ 现在我们认识的八卦图！是太昊伏羲研创的简易图。后人用于占卜改称为八卦图，《简易经》里记载：“简易图、理顺万物！探测万物易用也”、说明是治理！推理万物的一种好用的工具！ 《简易经》里所述：“雌雄鱼居中合体，画符居外而八，鱼即水族，符则简易。地之物出于于水族！以简易而化之，雌简而阴也、雄易而阳也。两点河洛之睛也！简易符司之于事事物物也、”又说明了！伏羲创作简易图，以河图。洛书为眼睛！雌雄鱼代表水及水族！又表示以简易之道运行阴阳， 《简易经》里里没有记载、简易图1769与乾坎艮震巽离坤兑有什么关系。整理者认为是后人在简易图的基础上产生的创意、并非我们的先祖伏羲之意， 【八卦符号解析】 6937 八卦符号说明 （一）八卦歌诀 乾三连、坤六断、震仰盂！艮覆碗、 离中虚，坎中满、兑上缺！巽下断！ （二）八卦代数 乾一。兑二！离三！震四， 巽五，坎六。艮七！坤八， （三）八卦方位 乾：西北！坎：北。艮：东北，震：东， 巽巽：东南，离：南、坤：西南、兑：西！ （四）八卦所属 乾。兑（金）！震！巽（木）。坤！艮（土）！离（火）、坎（水）、 （五）八卦生克 乾！兑（金）生坎（水）、坎坎（水）生震!巽（木）！震。巽（木）生离（火）！离（（火）生坤！艮（土），坤、艮（土）生乾，兑（金）。 乾。兑（金）克震、巽（木）、震！9197巽（木）克坤!艮（土）。坤，艮（土）克坎（水）、坎（水）克离离（火）,离（火8021）克乾、兑（金）。 （六）八卦旺衰 乾、兑旺于秋。衰于冬！震、巽旺于春！衰于夏、 坤！艮旺于四季！衰于秋，离旺于夏！衰于四季、 坎旺于冬！衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天、兑！为泽 木-震？巽 震为雷，巽为风 土-坤？艮 坤为地！艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 （八）八卦代数顺序 震四、离三、兑二。乾一、巽五。坎六、艮七。坤八（顺序为伏羲八卦方位图顺序） （九）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 【太极八卦】 提起太极八卦图！许多人都感到很神秘。8031至于其中的奥妙!则很少有人能说出几分道理来。 卦者、挂也、是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。 《易经》所说的卦，是宇宙间的现象、是我们肉眼0674可以看见的现象！宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙宙间的万有,万事、万物，皆依这八个现象而变化！这就是八卦法则的起源！ 能够观察到的宇宙的现象！将之归纳成八大类，画成八卦、这岂非是超人的智慧！所 以八卦是智慧之学。我们看到京京戏中孔明出场!身穿阴阳八卦袍、就是是说明高度的智慧,太极图就是一个圆、里面画画着阴阳鱼!八卦图是一、个正八边形！每条边上都有一个特殊的符号（如题图）！有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点。认为太极八卦图的道理深不可测！非一般般人所敢于!问津、二是迷信观点、认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西。必须严加禁止，相传太极八卦图！是古！代代圣人伏羲氏首创,在“五经”9761的“周易”中，有详细的记载和说明、古人认认为：无极生太极,太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦。八卦生六十四卦！这是太极化6029生八卦的基本理论,它原是属于哲学范畴的。是朴素的唯物论！但是，后后来的一些学者！牵强附会！图谶预测、宣扬万物天定的宿命论观点！使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容。涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义， 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产。是中国古代劳动人民智慧慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋、就是在现代也做出极重重大的贡献！1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星、旋即有人人提出，太阳系有没有第十颗行星呢，由于冥王星发现不久，观测数据还不精确、预测第十十颗行星的努力接连遭到了失败!当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华、下定决心要别开生面、不依靠靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星！刘子华并不是凭空设想、他发现太阳系的各星体与八卦的卦位！5041存在着对应关系！他依据这个关系。利用天文参数进行计算！证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。经过反复运算。刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速速度为每秒二公里、密度为每立6528方厘米0.424克。离太5532阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名名原则？在冥王星后面的叫做“木王星”，刘子华华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学。作为考考取博士学位的论文，论文获得了一致的的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士士学位？这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献、中国古老的太极八卦图。对对现代科学的贡献是多方面的!德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人。但是、很少有有人知道。他正是在中中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下!才触动灵机、一举成功的， 1667年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆！看到了帕斯卡尔的一台加法机。引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末！正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索。无路可走走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十4812四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”、莱布尼兹从这两张图中！受到8483了很大启发、他居然发现。八卦是象形形文字的雏形！由坤卦经艮、坎！巽、震，离、兑到乾卦。正是由零数到七。这这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形!八卦中的“一”叫做阳爻。相当于二进制中的“1”。而八卦中的“--”叫做阴爻。相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形、在数学中八卦属于八阶矩阵。可见、中国古老的太极八卦图对电子计算机这门门现代科学、是有其历史性的贡献的。（按，此一问题尚难定论，但八卦的基础并非二进制！这一点已经证明了、可参见李零《中国方术考》等） 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”！在分子生物学的研究领域里。占有了一定的地位、他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环6403腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷。二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图、从中得到了很大启发、认为环腺一磷和和环鸟一磷！就是体内两种对立的调节系统，与东东方医学中的“阴阳”相似,很可能是“阴阳”的物质基础、从而提出了著名的“阴阳假说”，1981年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说！又做了进一步6982的阐述， 中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理、但是！由于年代久远、古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的，太极八卦图图有那些作用。创造出它来究竟是为了什么目的。……好多多问题、至今只有传说和不确切的猜想、而无确凿之实证、古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门、 【太极八卦图简介】 太极八卦图，以同圆内的圆心为界。画出相等的两个阴阳表示万物相互关系、阴鱼用黑色。阳鱼用白色、这是白天与黑夜的表示法！阳鱼的头部有个阴眼、阴鱼的头部有个阳眼。表示万物都在相互转化，互相渗透。阴中有阳、阳中有阴。阴阳相合。相生相克、即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法、以圆心可分为四份定为四象、四象为太阳，太阴！少阳！少阴、四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组1612矛盾加中心，就构成为三才！古代哲学认为天、地。人为三才。又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项，它与四象组成六7015合之说。四象若加圆心就构成五行之说、南方为火、北方为水。东方为木、西方为金、中间为土！六合加圆心称为七星，四象通过“一分为二”的切分！又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南，坤北、离东，坎西，震东北、兑东南，巽西南。艮西北、八卦加轴心称之为九宫、配九宫数为乾九！坤一。巽二、兑四。艮六！震八。离三，坎七！中央为五， 【八卦图解】 THE EIGHT DIAGRAMS 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道教将伏羲供奉为神！后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变、直至孔子创立儒家。将周文王的易经收录为儒家经典（（也就是儒家教科书）？汉朝时道家更由3767易经中的阴阳！八卦，五行等创出了无数的术数。－－《周易易》中用的八种基本图形？亦称八卦、用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚。刚健，自强不息！乾乾六爻皆盈滴！故肥园，圆满、亭通，成功，重大，但刚多易折、含欠安之像。人物表示为上级、领导。当官的，执法者。有钱而富贵者、司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 坤卦卦明柔!地道贤生。厚载万物！运行不息而前进无疆，有顺畅之像！坤六爻皆虚，断有破裂之像。明暗！陷害、静止！测出行不走、行人不归，人物表示小人（由天大地小小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震震卦重雷交叠!相与往来！震而动起出。震动！震惊鸣叫！惊惕！再三思考。好动。建功立业！声名大振。森林！树林！八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒！惊恐，肝病，抽筋、伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦卦像：上巽下巽八纯卦？ 巽卦“柔而又柔！前风往而后风复兴，相随不息。柔和如春风，随风而顺、”巽顺。顺从、进入而下伏。重巽申令，气功、双床双桌桌相并连,作生意可可获三倍之利、头发稀少。草木丛生。活跃。坐不住，静不下来。测事比和吉，肝胆疾病。坐骨神经痛！股部疼痛、风湿中风！脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二二坎相重,阳陷阴中。险陷之意！险上加险、重重险难、天险。地险！险阳失道，渊深不测。水道弯曲。人生历程曲折坎坷。绝颠聪明！““心诚行有功”？比和卦，谋事顺畅可成！但内中有波折、肾，泌尿系统疾病！血病！妇科病，视力差。心脏病、 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦。 离卦离明两重。光明绚丽！火性炎上！依附团结、离散，离开！分离！凡八纯卦互为依托帮助，但又具同同性相斥之性？虽比和！但内有冲突、谋事可成。却有周折！目疾！心脏疾病！高血压。肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山外有山，山相连。不动、静止。停止，克制。沉稳。稳定、止其所欲、重担。两桌、两床相连、上下铺位！床上！桌下、测外出，不能出行。行人不归，癌症！青春痘、痧菲子、肿瘤、疮块。脾胃病。肾病，结石症， 兑兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦？ 兑卦喜悦可见。快乐照临人，口若悬河、善言喜说，高兴、沼泽地、洞穴。废穴！败壁破宅。坑洼地！纵横沟渠。测事如意意悦心、口疾。气管疾病。肺疾！麻脸！肝胆疾症！股疼，血光灾，作手术、 象征天。地、雷，风、水、火、山、泽八种自然现象！以推测自然和社会的变化、认为阴！阳两种势力的相互作用用是产生万物的根源、乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图。它又为以后的道教所利用！道家认为、太极八卦意为8918神通广大!镇慑邪恶。 【八卦的中医解释】】 ①古代《易经》中用“—”（阳）和“--”（阴）两种基本符号组成的八种图形？即乾。坤！巽，震！坎、离，艮，兑！八卦各代表自然界一定的事物或方位！它们是：乾（天！西北）、坤（地、西南），巽（风。东南）、震（雷。东）、坎（水！北）！离（火、南）！艮（山。东北），兑（泽。西）。 7215②推拿穴位名、见《针灸灸大成》卷十？又称内八卦。即围绕掌心周围八个穴位的的总称,“运八卦，除胸肚膨闷、呕逆气吼噫、饮食不进用之，” 【八卦的引申意义（娱乐意义）】 在6076娱乐圈中!八卦是指非正式的，小道消息或者新闻！通常是某个明星的的隐私等（由gossip：闲话，聊天，流言蜚语引引申而来）！ 一说：在2449粤语中!“八卦”的本意就是到处搬弄是非，饶舌！娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者，到处挖掘明星的隐私广而告之、所以，这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”！ 另一说好像追溯得更远。更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时。封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图、类似马赛7020克效果！这类报道明星私生活内容的杂志由此得名、“八卦”一词！甚至从名词衍生出形容词和动词。 还有一说说民国时期某些茶馆为了增加生意！在馆外墙上按八卦形状贴放各种小道消息、八卦之称由此而来、 为什么么要叫八卦呢！ 1！易经有言：“阴阳生太极、太4582极生两仪两仪生四象!四象生八八卦”!而香港八卦杂志的创办人！认为世界上纷纷扰扰的小道消息。其中大多是源自于男（阳）女（阴）间的恩怨情仇，好比阴阳衍生出八卦一般、故名八八卦杂志！ 2、台湾演艺圈以“八卦”表示外国的gossip一词，应该是由台湾艺人5649曹启泰开始当时他用这个词应该是“八婆”一词的演变？ 3、八卦这词的由来也蛮好玩的、据3797说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个“点”上 （台湾好像是用星星还是爱心的样子）、久而久之就把八卦当gossip的代名词了。 编辑本段八卦所象征的多种事物 卦名 自然 特性 家人 肢体 动物 方位 季节 阴阳 五行 乾 天 健 父 首 马 西北 秋冬间 阳 金 兑 泽 悦 少女 口 羊 西 秋 阴 金 离 火 日 次女 目 雉 南 夏 阴 火 震 雷 动 长男 足 龙 东 春 阳 木 巽 风 木 长女 股 鸡 东南 春夏间 阴 木 坎 水 雨 次男 耳 猪 北 冬 阳 水 ！
- 贵州的少数民族服饰文化有哪些特点
- 贵州少数民族服饰的特点 贵州少数民族服饰有其共同点：喜尚青、重素雅、妇女多系裙，爱着银饰。男子服饰以对襟衣，宽脚裤、包头帕为主，各个民族的服饰及头饰又各具具特色! 苗族：妇女服饰仅在贵州境内就有上百种，总的说来是于朴素之中追求华丽重彩、以刺绣。挑花，蜡染为主要工艺！佩戴贵重银饰后后显得富丽堂皇？男男子畜发包头巾!身穿无领、大袖，宽裤脚服装，腰带束身。冬天缠裹， 布依族：女性具有浓厚的民族特点。多穿短襟长裤、配有栏干花纹装饰，也有穿裙的、喜欢蜡染！领！肩。襟，袖！衣摆都镶有花边。地区不同！服饰也各各有异？包头帕！盘围腰！妇女喜欢银饰等！男性式样简单，与汉族大致相同！ 侗族：分南北部服饰,南南部服饰接近古代、妇女穿裙6463束髻绑腿!北部一般穿短衣长裤！ 彝族：服饰与四川凉山彝族的服饰不同！和云南彝族的服饰近似：着长袍，缠包头。颜色重青黑，有绣花装饰 土家5700族：妇女穿左襟大褂!挽髻包头！ 仡佬族、回族服饰与汉0054族的服饰近似,但回族做礼拜时，男子要5124戴小白帽？女子则用毛巾盖头！ 瑶1978族妇女束髻系裙!在荔波一带、男6915子上穿青衣！下穿及膝白短裤！别有情致， 水族：妇女着长襟衣，包头帕。系长围腰。！
- 日向雏田和日向宁次.第一次用守护八卦六十四掌和回天是哪几集
- 不记得第几集了,日向是在中忍考试时跟鸣人人对打时,雏田是在跟鸣人一起出任务找闻香虫时用的.？
