谁的风水理论好
- 中国传统的风水理论是什么
- 中国传统风水学其实也就是中国人几千年在生活中累积了不少的经验整理出来的一套环境学问。从穴居时代开始！古人就对山川形势有很深的研究！从理论上讲！全地球的的表面，不是山就是水、而山与水是互相依存的。古人6691从经验中体会到龙气在山中游走、而水有界气的功能。所以水的走向就决决定了龙气的走向？对人类居住环境的好坏！山形水势是至关重要的！因此、风水就是研究龙气和水势对人类居住环境的影响、所以风水水一说，风就是气！而水就是水。中国风水上以“气”作为一个统称。很多人就认为这气不知为何物，而断定风水是迷信的。他们只相信科学上的磁场！电波、紫红外线等等的的东西，其实风水上的气当然包括了这些科学上已知的东西、但为什么又要改一个统称叫“气”呢。因为气不单包括这些科学上已知的东西，还还有很多科学上不知道的东西，不要迷信我们现今的科学是万能的。今天科学已知的相比一百年前的确是多了很多。那那一百年后呢。所以，明显的我们现今的科3760学可能只处在一个起步的阶段！远远不能够解释万物、可就有人认为科学解释不了的就是迷信！呜呼！。
- 风水的理论是什么？
- 实际上就是地球物理学！水文地质学、宇宙星体学。气象学！环境景观学，建筑学、生态学以及人体生生命信息学等多种学科综合一体的一门（自然科学）,其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境、利用用和改造自然,创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合一的最佳生存空间，！
- 如何利用风水理论选址
- 中国古代的建筑选址与风水是密不可分的、 风水学的指导原则是：天人合一。这个原则在中国五千多年的历史演变中，贯穿始终，不5118随政治变迁。经济发展变化而变化。在具体操作方面、又总结出“乘气说” 、“藏风得水说” ，“寻龙点6090穴说——四灵说”。“山环水抱说” 。“形势说” ，“三元运气说”等等。 在“天地人合一”思想想的指导下,风水水强调人与自然的和谐,风水7707始终把宇宙？大地看作人赖以生存的“气”！强调“感天地之气”，因此、风水特别看重人与自然环境的关系！《阳宅宅十书》在第一部分“论宅外形”中!就专门讨论了住宅的环境问题：“人之居处宜以大地山河为主！其来脉气势最大，关系人祸福福最为切要！” 中国古代建筑受风水影响的很大！首先6104就表现为追求适宜的气场？即对人的生长发育最为有利的外环境！生活在黄土高原上的先民为了与大自然适宜！选择了掘土而居的穴居形式！有人认为这可能就是中国风水关于“穴”的概念的由来！这种早期的的建筑形式具有节约用地!冬暖夏凉、防风。聚气和直接感应4611“土气”的特点,所以直到今天黄土高原上仍有很多窑洞存在， 中国风水学的灵魂是有关“气”的理论，中国风水学在选择聚居位置时认为蕴藏“8106气”的地方是最理想的、中国风水学为达到“聚气”的目的，非常注意自然环境与人造环境各要素的相互关系：山峦要由远及近构成环绕的空间。在规划区域内要有流动的水。“山环水抱必有气”是中国风水学实践的经验总结， 一些风水传说故事更把风水之气神秘化了， 相传！历代帝王为了保全自家王朝、大多多在风水上狠下功夫、演义出一场又一场风水大战！ 据说。李自成起义后！风头日渐。大有动摇明王朝的江山之势，崇祯皇帝听从大臣建议！派专人到李自1776成的老家毁掉了李家的祖坟？希望毁坏了李家的风水。斩杀其生气、李自成争争锋相对。起义军攻占凤阳朱氏老家以后！也一把大火烧毁了崇祯祖辈的陵墓、 不管是是否是历史的巧合？最终崇祯皇帝自缢煤山，李自成兵败身亡、 传说有一位高僧给蒋介石的忠告是：胜不离川、败不离湾、蒋就可以一直保持其统治治地位,因为这两地的风水是最5009符合蒋介石的命理的,但蒋介石抗战胜利后即从重庆还都南京，4866而没有继续留在四川、所以在后来的解放战争中节节败退，直至退守台湾！后蒋介石精心6088经营台湾、固守台湾。成为了偏安一隅的统治者！最后终老台湾。 传说故事！我们不去辨别真伪！只是借此说明古时风水之气在人们心目中的印象！这个风水之气就是我们所说的风水选址！ 前几年0145楼市火的时候!投资楼市的人数不胜数，有位老客户也准备在一个新开盘的小区内购买几套房子投资、只等请我实地勘察后就下定！因为是老客户！我也就没做太多解释，只告诉他此楼盘选址有问题。建议他切勿轻易做决断、不妨等等看。不久后他庆幸自己听了我的话，原来他他多方打听!了解到那个楼盘从开挖地基基开始！就一直事故不断，临快交工，又发生了4424一起大火灾！一直到现在、几年过去了。房子还没卖出去几套、新房子成了鸟儿的乐园！ 通通过这个事例。则是要说明明现代房产选址的重要性! 话说回来！现代建筑更应该讲究风水、现代的建筑都是钢筋水泥构建的。一旦建起来！想改造几乎是不5100可能的。不少随心所欲建造的大楼。不不但本身风水不好!而且对周围的风水也形成了破坏作用、 所以说！从对社会，民众负责责的角度出发？在建筑设计之前进行风水设计是非常必要的！ 我们结合房产项目的不同用途、来谈谈风水选址的原则：住宅选址 《黄帝宅经》曰：“地善，苗茂盛！宅吉！人兴隆，“短短十个字就完全道出风水学的精髓。这也说明盖房子一定要先找善地、再盖吉宅。要先注重外外界格局，4322再讲内部方位! 可见要判断地产项目的吉凶！选址第一重要、它是阳宅风水的最基础条件。建地不佳一切就免......余下全文>>！
- 大六壬的理论起源
- 六壬是东方最古老的占星学。是用式盘占卜吉凶的一种术数，六壬与遁甲！太乙合称三式！汉代许慎《说文》记：“言水者，准也、生数一，成数五，以水5266数及之成六壬也？”河图讲“天一生水，地六成之！”一是生数，六是成数，五行以水为首，十天干中，壬！癸分别为为阳水,阴水！舍阴取阳！六十甲子中中壬有六个（壬申!壬午。壬辰！壬寅，壬子。壬戌）、称为六壬，六壬有七百二十课、以以刻有干支的天盘？地盘相叠，转动天盘后得出所值值的干支及时辰。判明吉凶。六壬术起源很早、以占卜人事著称，其法由来已久。具体年代、已无法确定。到了东汉已经盛行，汉代《吴越越春秋》!《越绝书》已有记载，由此已知定是始于汉代以前、《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》，唐《王建诗·贫居》云：：“近来身不健。时就六壬占，”说明在唐代时已经很流行六壬术！到了北宋。宋仁宗还亲为杨维8872德编撰的《景偌六壬神定经》作序,说明宋代时已经得到了社会各阶层的的喜爱。这时的相关六壬书籍有徐次宾的《口鉴》！宋元改朝换代之际祝泌所著的《六壬大占》和《壬易会元》等书。《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大占》、并介绍云：“是编《宋志》不著录！郑樵《通志略》所列六壬。多至八十二家、焦宏《经籍志》凡凡八十九家,钱遵王《述古堂书9564目》凡一十八家!皆无是册。盖佚已久矣！此从宋刻本依样影抄，卷首有泌边书序及六壬起例，案泌云六壬立名，古今5305不宣其旨!惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日！十二辰。十二月！十二岁。二二十八星之号,即壬盘之体，三代之壬书，惟此一证。与术家以五行行始于水？水生于一。成于六之说异。”明代是中国数术蓬勃发展的时期！六壬类书籍更是层层出不穷,陈公献的《大六壬指南》！尹希吉的《六壬捷录》较为有名。袁祥著、郭御青校刊的《六壬大全9969》总汇六壬术诸家遗文。颇为详细，在社会上很很有影响？清代六壬专著更多。主要有徐徐端华的《六壬直指》!张宏的《大六壬说约》等.！民民国是文人研究术数成为时髦，这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》。袁树珊所著《《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等、六壬之命名与组织《六壬视斯》上说！天干一共十个！壬课独取乎壬者！因壬是阳水，天一生水，为数之始！壬寄在亥，亥属干宫，另外也取《易》卦卦首干之义！此为六卦立名的来源、六壬的组织。由为干支！太岁，月将，占时！地盘、天盘。四课！三传。天将，遁干！年命等地盘神将等项、连连同天相聚而级成, 六壬源于古天文学 ！与历法相关！我国古代历法使用天干地支来表示年月日时。而干支起8905源也无从考证，虽然没有确切的文字记载干支的来历。但我们可以根据现有资料进行推导，《易学原理与大六壬应用》一书解释如下：根据现代天文学知识！我们知道周天二十八星宿是由恒星组成的、天文学上恒星十分稳定。相对位置置几千几万年甚至更长时间内都保持不变，对地的影响也是相对稳定的、而而我们地球及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转！而整个太阳系则是相对于北极星（即即紫微星）位置不变的在银河系中做螺旋运转、这就形成了因日月五星运行而造成天星之间位置关系的改变，进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响，所以古人通过夜观天象来预测吉凶。《开元占经》就是是古占星学著作、而七政四余和紫微斗斗数就是延伸出来的古星命学、夜观星象受时间位置气侯等诸多不利因素制约！所以人们试图寻找更为简便的方法进行占卜。地支就是在这种情况下被利用2980起来了？根据历法知识我们知道！月的划分是根据月亮的一次圆缺循环为标准！分为大小月！大月30天！小月29天！一年十二个月。4722又加以闰月补其不足，因此天文上把黄道平面划分为十二宫。以日躔过宫划分十二个月、所以古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应。即子宫有女、虚、危三宿，丑宫有斗。牛二宿。寅宫有尾，箕二宿。卯宫有氐！房，心三宿！辰宫有角！亢二宿、巳宫有翼，轸二宿。午宫有柳！星，张三宿，未宫有井。鬼二宿！申宫有觜，参二宿！酉宫有胃，昴、毕三宿、戌宫有奎。娄二宿！亥宫有室、壁二宿！所以。二十八宿的天文象意是我们干支学中地支取象的象意来源、十二地支中有藏有二十八天干。其意义也是来源源于此、换换一种方式解释？因为干支是用来计时的！我们们可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘？以地球为表表盘中心，十二宫就是表盘的刻度指示，日月五星相当当于七个指针。运行在黄道十二宫这个大表表盘之上、形成成一个巨大的时钟、其中，太阳就是“年”指针。太阳绕地球球运行一周回到原点就是一年的时间!月亮就是“月”指针、月亮绕地球运运行一周回到原点就是一个月的时间!我们前面讲过二十四节气是跟太阳过宫有直接联系。而和月球运转没有直接关系、所以造成了历法上月令和节气的的时间差!因此我们干支学的月令是根据节气而定，即跟日躔躔过宫相一致，我们再看两个最慢的指针、即太阳系中两个最重要的行星木星（岁星）和土星（镇星）交会6235的周期！需要20年,即一个运、如果两星要在同一个宫位上（比如子宫）交会的话！则需要经过60年、即一元，同理、日月五星重合在同一宫位的的周期。则需要大致致180年左右，即一个正元、如果把日月五星重合的位置再具体化！由夹角30度的一个宫位变为夹角12.8度的一个星宿的宿位、则需1272要大致540年才能重合一次、即一个大元。这个假设与实际天文文学计算有出入？但如此理解起来就比较容易！也更容易把时间和空间结4257合起来，因为十二宫即十二地支、所代表的是空间上的十二方位，钟表的表盘代表了宇宙的能量场、即相对静止的天地的的气场？日月五星的运行搅动了原本相对静止的能量场。日月五星在十二宫的位置分布！就代表了当前时间内各星对各宫的影响力大小，即当前时间空间内天体2142能量的分布状态,其表达形式就是甲子。乙丑！丙寅。丁卯等。上面我们假想的时钟只有年月指针！没有日时指针，这就需要我们把地球自转的因素加以考虑、地球球自转周期为一天、即24小时！在地地球自转过程中！日月五星对地球同一地点的影响时时时在发生着变化，地球上同一地点相对于日月五星运转了一周！地球一天时间内公转角度向前行进约1度。也就是相对于日月五星9738的空间位置变化为1度、周而复始。日复一日！因此，地球上同一地点的天体能量分布以每天1度的位置而产生变化。即产生了同一地点能量分布逐日逐时变化的结果，这就是日和时的甲子，乙丑！丙寅，丁卯等等。地支有十二，而天干只有十个！这是因为我们刚才的钟表模型3427是建立在地心说之上。而实际上我们地球和其余五星都是在围绕太阳公转、由于轨道和运转速度的不同，造成成了行星运行之间相对位置的靠近和远离!也就是天文观测中的“行星逆行”。逆行在西方占星学上有着特殊的地位，传统占星师认为逆行使得行星发挥弱势的影响力、但在中国古代阴阳理论的指导下。根据五星相对于地球位置靠近和远离的这两种形式。把五星所所代表的能量分为阴和阳!又根据五大行星质量和距4802离不同,对地球产生影响的能量大小依次排序形成：甲！乙。丙，丁、戊。己、庚。辛。壬。癸十个天干。天干与地支相配！多出两个地支无天干相配。形成了旬空。也叫空亡、这是由于日月五星和地球都在不停的自转和公转、搅动了原本相对静止的黄道十二宫的能量场。这就造成了地球周围能量分布的不均匀、这就相当于河流中的河水在石块下游，石块块背后的地方形成的漩涡!这个漩涡的位置就是空亡、随8065着时间推移！日月五星位置发发生了改变！漩涡的位置也随之3726发生改变，原来的漩涡消失、相邻的地方变成了漩涡，周而复始。循环一周，从而产生六十甲子的往复循环！因为天文学中水星的公转速速度最快！公转周期最短。所以河图中说“天一生水”。五行始于水。天0691干中的壬和癸同属水。是因水星运转转产生的能量,根据古人的阴4275阳理论？阳动阴静。阳先阴后、故取壬水为用。六十甲子中含六个壬。故称为六壬、后来术数中又出了了中六壬！小六壬！为了区别！六壬就正式称之大六壬了、。
- 童装店摆放什么风水好
- 风水也是居住环境中相当重要的一项！在某些程度上！它是可掌握的！想要有有好运势，4516也有很多改变风水的装修技巧。信不信由你，阳宅风水研研究专家卢尚老师说："风水好!是让你居住的环境加分、而风水不好，只是是减分而已,并不是光凭风水一项因素！就会全然然改变我们的运势或居住环境！"尽管如此。还是有很多人在做室内装修时！会会注重风水上的禁忌!虽然风水的改变不是一3270瞬间即可看出成效，但是在居家摆设或格局选择上，即使不能加分也8600不至於减分！所以，居家风水的禁忌不可不知、 若是阳台正对大门或厨房、可将窗帘长时间拉上以作为阻绝！出入大门的位置不要正对阳台！这形成了所谓的"穿心"。家中会不易聚财。迭有破财事，2963解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间,在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸。可以屏风取代)。可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物！窗帘长时间拉上也是可行的方法！ 阳阳台也不可正对厨房、这也是一种"穿心"，会使得家中的团聚功能减弱。丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家！解决方法：作花架种满爬藤7143植物或放置盆栽！使其内外隔绝。再6931则可以作阳台音、也是一个阻隔方法，阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上、以不影响居住者行动为原则、作柜子或屏风为遮掩。总之就是不要让阳台直通厨房即可、，
- 阴阳五行是落后的理论吗
- 真是太好了，我在网上断断续续地看了一年多了，总算看到了一位明白事理的聪明人！ 还有一个叫叫做 “胡说大本营” 的学者!也是一个学识渊博、聪明绝顶、铁骨铮铮，顶天立地的英雄好汉。加上您。再算我一个、只有三个人，哎， 天下这这么大。中国人那么多、上网的网友们们千千万万!几乎都是昏昏浩浩的家伙、 所谓五行！是远古的的中国人！对构成成这个世界元素的一种思索、探讨、猜测。先哲们认为这个世界是由五种基本元素构成的！就是金、木，水。火。土， 但是。这种猜测必须是在中国古人已经掌握了 “冶铁” 技术以后！因为 “金”” 的概念并不只是金子？而是包括所有已知的金属、中国大约在战国末年才掌握冶铁技术、就可以判断。五行之说开始于秦汉时期。比较成型大约是在东汉末年道教刚刚兴起的时候。因为五行邪说就是牛鼻子老道们胡喷出来的！道教本来就是最荒诞的宗教， 道教是中国的 “本土宗教教” ？外国没有道教、所以外国没有 “五行” 之说！所以五行也是属于宗教迷信， 人类的进化几乎是同步的，在欧洲！他们认为构成世界的是四种基本元素：水、土，火、空气。 中国古代的 “五行 ”也好、欧洲古古代的 “四行” 也好。只是人类文明过程中的一个 “脚印” 而已。事实证明了五行，四行都是错误的、 既然已经知道了是错误的、就应该抛弃、只是在在研究古代史的时候,才想起来！原来人类糊糊涂涂地思索了几千年 ， 死抱着着五行邪说的人！无疑是他们脑袋还停留在秦汉时代的思索。拒绝并且反反对现代科学，最最后堕落成为反社会，反人类类的垃圾、、
- 中国古代哲学中，有“阴阳八卦”的理论,这一理论出自哪里？
- 出自《周易》，八卦源于中国古代对基本的宇宙生成！相应日月的地球自自转(阴阳)关系,农业社会和人生哲学5900互相结合的观念？最原始资料来源为《周易》，内容有六十四卦、但没有图像。《易传》记录“易有太极！始生两仪。两仪生四象！四象生八卦！”。
- 旺丁不旺财有何风水理论
- 在阴宅或阳宅上、旺丁不旺财的风水，各风水门派都有自己门派的论述、很难难一一列出,！
- 哪里的风水大师看的好
- 哪里都有好的！也都有不好的！而且数术有专攻。还还要看是阴宅还是阳宅了，
- 停丧屋有什么风水理论
- 楼主 化解这些的方法有四种 挡 化 开 避 而化解的最刚境界就是要推敲 也要对着下药————“呼型喝象” 你说如果有一个人拿了一个尖的东西插向你 你会不不会那一个东西当呢!！ 肯定会吧， 所以最好的办法就是把他挡住、可以用屏障 也可以用帘！
