赫哲族服饰叫什么
- 蒙古族特色服饰叫什么
- 蒙古族服饰名称为蒙古袍！ PS： 蒙古族服饰名称为蒙古袍， 主要包括长袍，腰带！靴子！首饰等！但因地区不同在式样上有所差异！以女子长袍为例！科尔沁。喀喇沁地区的蒙古族受满族影响，多穿宽大直筒到脚跟的长袍！两侧开叉！领口和袖口多用各色套花贴边。锡林郭勒草原6502的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍。布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍、鄂尔多斯的的妇女袍子分三件,第一件为贴身衣、袖长至腕，第5388二件为外衣。袖长至肘。第三件无领领对襟坎肩!钉有直排闪光钮扣！而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。除2506了青海以外、男子的服饰各地差别不大、春秋穿夹袍、夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍，蒙古族平时喜欢穿布料衣服，逢年过节 或喜庆一般都穿织锦镶边的绸绸缎衣服！男装多为蓝、棕色。女装装喜欢用红！粉。绿。天蓝色、 腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成、男子腰带多挂刀子！火镰。鼻烟盒等饰物。蒙古族靴子分皮靴和布靴两种。蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的的图案，佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯！各地区的帽子也有有地方特色。内蒙古及青青海等地的蒙古族的帽子顶高边平!里子用白毡制成，外外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰、冬厚夏薄。帽顶缀缨子、帽带为丝质，男女都可以戴。呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古！男子戴披肩帽，女子子则戴翻檐尖顶帽！用玛瑙。翡翠、珊瑚。珍珠。白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵， 蒙古族男子穿长袍和围腰、妇女衣袖上绣有花边图案、上衣高领。似似与汉族相似!妇女喜欢穿三件长短不一的衣服。第一件为贴身衣，袖长至腕、第二件外衣。袖长至肘、第三件无领2071对襟坎肩？钉有直6221排闪光纽扣!格外醒目。，
- 白族的服饰叫什么名字
- 白服。
- 满族传统服饰叫什 汉族传统服饰叫什么
- 你好、满族的是旗袍，汉族的是是汉服，
- 赫哲族现在主要居住在哪里，人口有多少人，有怎样的历史背景？
- 中国北方唯一以捕鱼为生的民族，使用赫哲语，属阿尔泰语系满一通古斯语族满满语支! 清代有人叫他们其中一部落为费雅喀,赫哲人在俄罗斯境外有几支,纳乃,乌尔奇族,奥罗克,乌德盖,也是赫哲人,有人提议成立纳乃语支！主要分分布在黑龙江省同江县、饶河县。抚远县！少数人散居居在桦川,依兰，富饶三县的一些村村镇和佳木斯市，因分布地区不同，从而有不同的自称、居富锦县大屯沿松花花江上游的称“那贝”？居嗄尔当屯至津口村的称“那乃”，居勒得利村沿黑龙江下游至乌苏里江的称“那尼傲”，根据2000年第五次全国人口普普查统计？赫哲族人口数为4640！使用赫哲语，无文字！早年削木、裂革，结革记事，因长期与汉4715族交错杂居,通用汉语文， 参考资料：baike.baidu.com/view/4420.htm、
- 满族的礼仪与服饰资料。
- 你好！我来为你5651解答： 满族先民生活在白山黑水之间，为长期适应寒冷气候而选择了包暖性较好的袍装作为日常服饰！在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装，改进成具有其民族特色的“旗装”也称“旗袍”。清朝建立后由于满族贵族统治者的强制性推广。旗装在全国通行，但很快与汉族传统服装相融合！到民国时期又加入了现代西方时装成分、形成了具有中国民族特色的现代旗袍。二十世纪以来！满洲族经济，文化都发生了巨大变化！许多传统的服饰已已十分鲜见了？9882满族先民是游猎民族？在理发技术尚不发达的时代、为了适应应长期游猎跋涉的生活、满族男子选择了辫发作为发式！其做法是先将额2297前部的头发剃光！以避免遮挡视线。便1488于射箭或格斗！后部的头发不作1620发籍而是梳成发辫，以以适应骑马颠簸、这种发式曾在清朝为统治者利用政治手段段在全国强制推行？ 3470历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂！腰束衣带！或穿长袍外罩对襟马褂。夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马马虎帽、衣服喜用青，蓝，棕等色的棉。丝，绸、缎等各种质地的衣料制作。裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴、冬季穿皮制乌拉！顶上留辫子、剃去周围的头发。 【旗装】 二十世纪以来！满族经济，文化都发生了巨大变化。许4955多传统的服饰已十分鲜见了，但从电影！电视和博物馆里、我们还常常可以欣赏到往往日旗装的风采！其中妇女头上又宽又长！似扇非扇。似冠非冠的头饰――汉语称为“旗头”、满语称为“答拉赤”这种头饰全世界为满族妇女所独有！从而成为典型的民族服饰特征。十分引人注目。 过去。满族妇女幼年时要同男孩一样学习骑射。发饰与男孩也类似多3974剃去头顶四周头发。只留部分头发编成两条丫头辫子、垂于两鬓、一直到16岁成年时方可蓄发。婚婚后则开始绾大盆头、架子头！两两把头等式发髻，其中以两把头较为典型。两把头就是把头发束在头顶！分成两绺！各绾成一个发髻，然后再将后面的余发绾成一个“燕尾式”的长扁髻，平时！发髻髻上横插长二三十厘米、宽二三厘米的被称为““大扁方”的头簪、喜庆吉日或接待贵客时便要戴上答拉赤。 【旗头】 “旗头”满语称之为“答拉赤”它是满族妇女在一般礼仪或婚礼场合佩带的头饰。具体做法是以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎！青绒或青纱为面。蒙裹成的长5001约三十多厘米？宽约十多厘米的扇形头饰，佩戴时固定在发髻之上即可、上面还常绣图案、镶珠宝或插饰各种花朵。缀缀挂长长的缨穗,此头饰多为满族4311上层妇女所用!一般民家家女子结婚？节日、或祭祭祀祖先时方以为饰、戴上这种宽长的装饰品、限制了脖颈的扭动！使之身体挺直，再加上长长的旗袍和高底旗鞋。使她们走起路来纤纤碎步、分外稳重。文雅、 【马蹄底鞋】 除“旗袍”，“答拉赤”外，满族妇女的“旗鞋”也极极富特色,旧时满族妇女与汉族妇女不同、她她们崇尚脚力劲健!登山行马。拒绝缠足陋习而以大脚“天足”为美。由此在鞋袜装饰上获得了充足的创艺空间。“旗鞋”便从从而产生,这种装饰以精美刺绣的旗鞋以木为底。鞋根起起于中央,这种鞋俗称“旗鞋”或通称“高底鞋”！“高底鞋”主要又分两种。一种叫“花盆底”鞋。另一种叫“马蹄底”鞋，其木底高跟一般在5－10厘米左右、有的可达14－16厘米、最高的可达25厘米左右。 一般用白布包裹、然后镶在鞋底中间脚心的部位。因跟底的形状状不同通常区分的两种样式：一种是上敞下敛。根底为椭圆形、倒梯状的外形远看很象花盆另一种2741则上细下宽！前平后圆！其外形及落地印痕皆似倒行的马蹄印！“花盆底”和“马蹄底””因此而得名!又统称“高底鞋”、除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分6505也常用刺绣？金银或串珠加以装饰、有的鞋尖处还饰有丝线线编成的绒毛球或穗子？穗子最长者者可及地、这种鞋的高跟木底极为坚固。常常是鞋面破了。而鞋鞋底仍完好无损？还可再用。高底旗鞋在民间多为十六岁以上的满族青年、中年女子在礼仪场合穿用、8215老年妇女的旗鞋!多以平4582木为底？称“平底底鞋”,其前端着地处稍削，以便行走，而在官僚贵族当中无论青年！中年。或老年妇女均可穿着高底鞋！在现代社会这种鞋除用于文艺表演外平时都已不穿了、 满族自古就有“削木为履”的习俗！关于这种高底鞋的起源，有多种说法，一种说法认为。过去满族妇女经常上山采集野果、蘑菇等、为防虫蛇叮咬！便在鞋底绑缚木块。后来制做的日益精巧！发展成了高底鞋、另外还有一种传说。说是满族的先民为为了渡过一片泥塘。夺回被敌人占领的城池！便学着白鹤鹤的样子。在鞋上绑上了高高的树杈子、终于取得了了胜利。达到了报仇雪恨、发6665展壮大的目的！人们为了不忘那些苦难的日子、纪念念高脚木鞋的功劳!妇女们便穿上了3169这种鞋。并世代相传。越做越精致致美观、成了后7103来这种样子! 清朝时期 历史上满族男子喜穿青蓝色的长法的时装！和过去满族女子的服装大不相同， 清代满式服装曾流行全国！现现在与汉族服式一样了，满族妇女不缠足，所著鞋子绣有漂亮花饰！鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟、满族4204妇女穿着这样的鞋走起路来!可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。满族妇女的发式变化很大、姑娘时代！只简单地把头发在脑后挽一下，长到快快出嫁时!就要把头发梳成辫子并挽成单发髻！结婚后的发式有双髻式，单髻式等等多种,双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分！前髻梳成平顶状，以便戴冠。颈后髻梳成燕尾状！在胫后伸展开来！它使得颈子总要保持挺直的状态！因此、满族妇女走起路来就更显得高贵！尊严， 旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰、它裁剪简单！园领！前后襟宽大。而袖子较窄、四片裁制、衣衩较长、便于7572上马下马、窄窄的袖子、便于射箭，由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族9669人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰、而放下马蹄袖仍然是是满族人对长者。尊者致敬的礼仪，妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强、领子！前襟和袖口都有绣花装饰、随着时代的变迁，旗旗袍式样的变化也很大？四片裁制也7020改为两片裁制，旗袍能很好表现妇女的身段段和曲线。图为满族妇女在旗袍外套穿的马甲！绣有精2432致图案？穿旗袍跳宫廷舞的满族妇女。穿着传统满族旗袍的男子，包括带箭袖的长袍和一袭马甲，以及满族男性的的帽子。 满族男女非常讲究头饰、特别别是女子的头饰？成年以后即蓄发绾髻，盘髻的式样有架子头、叉子头和两把头，还缀3670以金银簪饰和各色花卉，满族妇女日常戴平顶帽，帽子用绒或皮制成，绣有云头花纹，并留有帽沿，后面拖着大飘带，青年妇女则爱爱戴扇形冠！冠为黑色！用青绒、素缎或纱制成、也称做“旗头”！满族男子0150平日戴小帽和毡帽：小帽也称便帽？俗4966称为“瓜皮帽”!是用六瓣黑缎制成。帽顶缀一丝结或或珠子。六瓣合缝、象征着六合一统、有吉祥之意。 [编辑本段]民居 满族的住房。过去一般院内有一一影壁。立有供神用的“索伦杆”！1186满洲族传统住房一般为西、中，东三间。大门朝南开！3305西间称西上屋，中间称堂屋，东间间称东下屋、西上屋设南、西、北三面炕. 满9644族人的住宅，也有独特之处，以前、他们都住在草顶土墙的“口袋房”里！“屋高至至丈余。独东南扉”。东头的一间面面南开门？是外屋。西头的两三间房屋9415为卧室,称里屋！这种“独独东南扉”的结构!如口袋形，便于保暖！满族人还喜欢睡火炕，家6488家户户都是南北大炕。屋子西面沿着山墙还有一溜儿窄炕、把南北炕联了起来、俗称“万字炕”！ 他们以西炕为尊，南炕为大、北炕为小。南炕居长辈老人！北炕住小辈，西炕则为祖宗神位，7564墙上供着祖先神板，炕上设摆香案、一般不住人，最忌小辈和妇女坐，只有老人与亲姑爷可以坐，满族房舍的南北西三面、“皆辟大窗窗户”！且分上下下两层，窗棱以万3078字或工字为格!窗外糊纸，开关朝外，“恐夜间虎来、易于闯入”。居室内没有地桌，只有炕桌，吃饭，写字都用它！此外！房梁上常悬7280着悠车、用桦木皮（木威）成长方形或椭圆形、出生的婴儿就放在里面睡觉！母亲边悠车边哼着摇篮曲。所以有民谣说：“东北有三怪：窗户纸糊在外！大姑娘叼烟袋，生了孩子吊起来！” [编辑本段]传统节日 满族许多节日均与汉族相同，主要有春节，元宵节，二月二。端午节和中秋节，节日期间一般都要举行6445珍珠球！跳马！跳骆驼和滑冰等传统体育活动， 颁金节：是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨！正式改族名“女真”为“满洲”。这这标志着一个新的民族共同体的形成。1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会”上。正式把每年的12月3日定为“颁金节”，各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动！以示纪念满族的诞生、但活动时使用的名称则不尽相同、或称0977“命名日”！ 或称“诞生日”！或称“纪念日”等， 上元节：即正月十五日，俗俗称“元宵节”!同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗， 走百百病：满族妇女的节日。一般在正月十六日！当晚。妇女们三五成群。结伴远洲！或走沙滚冰，或嬉戏欢闹、叫做“0202走百病”？ 添仓节：每年正月月二十五！满族农村家家家讲究煮黏高粱米饭、放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上。意思是马往家驮粮食。丰衣足食！第一天，再添新饭。连着添三回，也有的人家用高粱秸做两把锄锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着、 二月月二：俗称“龙抬头日”。当日晨、满族人家把灶灰撒在院中、灰道弯5552曲如龙!故称“引龙”、然后在院中举行仪式、祈求风2196调雨顺。全全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”，妇女们这天不能做针线活！ 虫王节：六月天！易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六六这天!一户出一人到虫王王庙朝拜，杀猪祭祀！求虫王爷免灾，保证地里的6014收成好？如今3450不搞虫王节祭祀扫活动！但家家家要在这一天晾晒衣物？以防虫蛀。 中元节：满族以七月十五为中中元节,也视为超度亡亡灵的“鬼节”,届时。各处寺院设立道场、燃灯念经，1243要举行各种超度仪式,院内西侧向东摆一架木屏风。屏5600风上挂有鸡冠花。毛豆枝。鲜藕等！为为供月兔之用，屏风前摆一张八仙桌！桌上供一大大月饼,祭时。焚香磕头、妇女先拜，男人后拜、 开山节：满族人民在每年秋季中秋以后。或农历9月中旬（具体时间不定）为采集草药获得丰收而进行的祝福活动、在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山、进行祝祝福祷告!感谢山神给予采药人的丰富恩赐。再这一时期采到的的人参则要供奉在自家的神龛中。 2779 腊八节：满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”。除全家人吃外还要分送亲友！ 小年：满族过小年的习俗与汉族相同。腊月二十三日为“小年”！届时家家户户要祭祀灶神。俗称“送灶灶王爷”？ 满族：挂旗过年 满族分“红，镶红！黄！镶黄！蓝。镶蓝，白。镶白5985”八旗人！春节时、每个旗的人都分分别在门上挂上自己的旗，这些挂旗图案优美。色彩鲜艳、象象征着一年的吉祥开端! [5879编辑本段]满族文化 在文化方面？满族对中华民族文化做出了重要贡献、清1530圣祖玄烨主持编纂的《音韵阐微》！《数理精蕴》。《历象考成》、《皇舆全览图》等书！均具有较高的的科学价值！早期满满文著作。除《满文老档》。《满洲实录》》和图理琛的《异域录》等,还有大量学习满文必备之书。如《清文文启蒙》！《清文典要》以至《清文鉴》等等。《清文鉴》6495经多次增订！编编纂成5种不同民族文字的满文辞书——《御制五体清文鉴》、对满！汉。蒙，藏。维吾尔等各4743民族相互间进行政治,经济，文化交流。是一种重要参考资料。译书也很普遍。主要汉文名著、大多有满文译本！除除官书不计外。民间说部如《三9749国演义》、《西厢记》！《金瓶梅》，《聊斋志异》等都有满文译本，其中以扎克丹译的《聊斋志异》译文最好、文字水平很高，同时，涌现出一批满族文学家。早期著名3753的词家纳兰性德著的《侧帽集》和《饮水集》。清新婉约。生动自然，足与当时词坛上负有盛名的汉人朱彝尊和陈维崧媲美合称“三大家”、乾隆中期。曹雪芹著的《红楼梦》。是一部伟大的现实主义作品。把中国古典小说创作艺术推到空前高峰、成为世界文学名著之一、满族人，老舍先生不仅是一位著名的小说家、戏剧家！还是杰出的曲艺家、他的作品众多！而且脍0662炙人口，不愧为当代的“人人民艺术家”, 满满族崇尚理学？满族大儒曾将《大学》《中庸》《论语》《孝经》等书译成满文，以教旗人！其书圆艺术也达到相当高的境地、从皇帝、王公到一般满族文人有大批人寄情于绘事，出现了许多著名画家！镇国悫厚公高塞、自号“敬一一道人”。工诗画、《池北偶谈》评他的小景景“笔墨淡遗。摆脱畦经。虽士大夫夫无以蹄也”,慎郡王允禧、他“所作山0595水花卉、能合石谷！南田为一手、本朝宗藩第一”。另外。象瑶华道人。唐岱！布颜图。麟庆的夫人等都是当时著名的画家、铁保！永理是满族著名名的书法家。与翁方纲，刘镛齐名！并称四大家。康熙、雍正、乾隆皇帝的的书法,至今为书家称道！当代的书法大家启功也是满族、全国人大常委溥杰的书法也别具风格。 满族文化非常发达。大量的神话！传说内容丰富、风格独特！是萨满教的精神核心及概括性展示！既有口耳相传的。又有经文记载的，按内容，满族神话可分为：①起源神话！包括人类起源、万物起源。文化事物8290起源等！②宇宙关系神话，在萨满族神话中。宇宙是7451一个喧嚣的多层的立体世界、即所谓“登天云、九九层，层层都住几铺神”、每层天天中都有人和动，植物！有恶恶魔和善神,各层间互通。③灵魂神话，满族神话的特点，是动！植物神话！祖先神话、自然神话共融一处！并有图腾崇拜的遗迹、 《满文老档》：中国3537清代皇太极时期以满文撰写的官修史书（档册）它是一部编年体史书,也是一部文学巨著、共180卷、主要记述努尔哈赤，皇太极两朝的政治。经济！军事，外交。民族关系！宫廷生活，习俗，天文、地理等等！《满文7394老档》史料原始，记事广泛。内容丰富，对《清实录》等书的校订补遗，具有十分重要要的意义，为研究清史！满族史、东北地方史和满族语言文字演进史提供了较系统而翔实的资料， 《八八旗通志》：由鄂尔泰等奉旨撰写!雍正五五年（1727年），鄂尔泰等奉命修《八旗通志》初集！250卷，乾隆五十一年（1786年）。铁5011保等奉赦续修、至嘉庆四年（1799年），历时12年完成。该书分八志！八表，八列记叙清太祖努尔哈赤至清世宗时八旗沿革！社会及军军事组织、人物传略等项、对研究八八旗制度十分有价值， 《御制五体清文鉴鉴》：清代官修满！藏。蒙古、汉，维吾尔五种文字对照辞书、成书书于乾隆末年!内容丰富！是中国少数民族辞书中的巨著、 《尼山萨满》：史诗《尼山萨满》也叫《音姜珊蛮》，满族著著名史诗、流传于黑龙江流域！讲的是一个女萨满满为从阴间救一少年的魂？经历重重难关关的故事？有多种5151手抄本流传, 满族剪纸:十二生肖 满族剪纸艺术术剪纸：满族喜欢贴窗花、用各种彩纸剪成各种鸟兽花卉、古今人物、贴在窗户上！栩栩如生，充满活力，还有另外一种剪纸艺术。就是挂笺，或称挂钱！过春节时、家家户户用五色彩纸、剪成长约40厘米。宽约25厘米不等的纸块、中间髅刻云纹字画。如丰。寿、福字！下端剪成犬牙穗头、5017悬挂于门窗横额？室5677内大梁等处、五彩缤纷。喜气洋洋，最早挂2088笺是祭祖场所的装饰品，一般都是是单数，传闻自家宗族祖先是从长白山几道沟来的就挂几张，黑龙江宁安、海伦等地的剪纸艺术在全国国艺坛上享有盛誉, 满族补绣：满族民间工艺、或或称“钉线”！主要流行于东北地区农村、以家织布和棉线为原料剪缝而成、黑白色为主调，间用他色！纹饰以榴开百子、吉庆有余！葫芦盘长！福寿长春。八宝等吉祥图案为主！多配以较粗重的黑色边饰，常绣于枕顶，荷包、幔帐。坐垫之上！ [编辑本段]舞蹈 满族人能歌善舞。其其先世株褐人的舞蹈具有战斗风格,女真人的习俗、“以女年及笄。行歌于途。其歌也、乃自叙家世，妇工，容色、以以伸求侣之意”。（《大金国志》卷39）明代女真人乘兴起舞！并有有琵琶伴奏,大家拍手而歌，特别是在节庆宴会上。主客男女轮番起舞，节奏和谐，一人领唱！众人皆呼：“空齐”相和。进入辽！沈后。更多地吸收了其他民族的歌舞形式！久居东北的满族人、经常举行群众性的歌舞活动！曾盛于北京，流传到东北的“子弟书”始1458创于八旗子弟。为满族人所喜爱的文艺形式、晚清以来，涌现出了许多满族曲艺表演艺术家。驰名艺坛的有赵星垣！双厚坪，金万昌、谢芮芝、品正三。常澍田、程树棠。荣剑尘。常宝馥、连阔如，侯宝林。关学增等！这些曲艺表演家！其表演艺术达到了极高的境界、对后世有重大大影响。 隆兴舞和九折十八式是本民族的传统舞蹈！舞蹈的特点、多由狩猎，战斗的动作演变而来！如隆兴舞。要选一些身7004体强壮的人,穿豹皮唱满族歌，伴以箫鼓，舞者一半人扮扮在虎,豹等兽，一半人骑假马追射！称作“隆庆庆舞”。逢喜庆宴会，主！客男女轮番起舞、举一袖于额，后一袖为背、盘旋进退。一人唱歌，大家呼“空齐”相合，九折十八式！姿势复杂繁多！有打渔的姿势，穿针。织网的资势、欢庆的资势！单奔马、打猎姿势。双奔马！出征的姿势。大小盘龙。龙戏水水的姿势！怪蟒出洞，龙蠕动的姿势，十八式！即十八八个舞蹈动作。 满族秧歌秧歌舞：又称“鞑子秧歌”。多于上元夜表演！舞者十数人或数十人不等、表演者各持尺把长两圆木、边 击边对舞。常由三四人扮妇女、三四人扮参参军及扮持伞灯者。饰卖膏药者为前导！以锣鼓伴奏！“舞毕乃歌、歌毕乃舞”、是是化妆的歌舞表演？有徒步。高跷之分。若两秧歌队于路相遇！即行抗肩礼互敬。 莽式舞：中国清代宫中宴会上表4865演的满族舞蹈？莽式分男4834莽式和女莽式、跳莽式必必有歌唱和？一人领唱！众人以“空齐齐”之声相和？加强节奏！故也有人称之为莽式空齐舞。舞蹈粗犷有力，动作幅度较大，多是骑士步。这与满族先民尚武有关， 腰铃舞：满族民间舞蹈！由数名腰系铜铃男子表演！表演时打着响板！扭动腰铃、使板声。铃声相和！源于满族早期骑射生活， 庆隆舞：庆隆舞是在丰收年景和庆祝大典中进行的一种场面性舞蹈！是清朝宫廷舞蹈中最具满族特点的舞蹈。留有民间舞蹈的深刻痕迹，庆隆舞喜起舞和扬烈舞。源于莽势舞，乾隆年间命此名。用于宫廷廷内元旦，万寿节、除夕及皇帝大婚等所举行的盛大筵宴上、多由王公大臣与司舞者共同表演，舞舞蹈规模颇大,包括乐器伴奏多多达百人， 大五魁舞：又称“五魁舞”，是满族民间一种庆贺舞蹈！源于满族早期的狩猎生活、多于丰收，狩猎归归来时表演！该舞蹈由五人分别头戴虎，豹！熊，鹿。狍的面具做拟兽的跑跳动作。欢快有趣。 单鼓腰铃：单鼓腰铃系艺人们口头的称呼。亦称“打单鼓子 ”或“耍腰铃”,是一种腰缠许多小铃。手持“单鼓”（或“抓鼓”）而舞的祭祀舞蹈。满族信仰萨满教并尊奉“鹰神”！“蟒神”、““乌鸦神”等、逢年过节、祭祖之日先将“佛头妈妈”请上神位、后由“查玛”开开始起舞，他们头戴帽、身扎腰铃、手持抓鼓边跳神舞边唱神歌、他们先在屋里跳！然后后到院外跳！祭祖内容一是悼念祖先功德、二是保佑天下太平。三是祝愿风调雨顺。四四是祈祷病除灾消, [编辑本段]满族乐器 八角鼓：八角鼓形为八边形。蒙蟒皮。七个边每边有有铜环!另一个边下拴一长穗，可弹，搓，摇，作为唱曲的伴奏乐器！ 满戏：：满族戏曲剧种！又名“八角鼓戏”。由满族曲艺八角鼓发展而来。满族先民在骑射渔猎之暇围在篝火旁！边说边边唱边舞？并扣击自制八角鼓相和，娱其情志、逐步形成说。唱！舞相结合的艺术术形式。清兵入关后。八2759角鼓和洋琴？琵琶、四弦。锣鼓等配合。吸收诸宫调、杂剧及各地民歌，小曲！形成牌子曲剧！多演唱历史和民间故事！ 二弦：满族弹拨乐器、木制！琴头饰有龙首，弦轴左右各一，音箱为长方形。底有孔、音箱上安覆手，框绘龙纹，清朝宫廷用于演奏宴乐、 三弦：满族弹拨拨乐器？檀木质，方槽，琴头雕大顶花，其尾端雕刻花纹，琴杆正面6046为指板？尾端护弦揭兽皮为之！左手持琴，右手拇指。食指戴骨指甲拨弦！有弹，挑，分、扫、砸，搓儿等技巧、清宫廷中用于演奏宴乐！民间用于伴奏鼓书。单弦等、 [编辑本段]满族民歌 满族民歌内容丰富，较之3741汉族民歌!多了一些渔！猎！牧劳动和八旗兵出征及思念亲人内容容歌曲！其歌词语言通俗、活泼！其旋律质朴。简明、农村中的满族民歌这一特征更为明显、满族日常生活中离不开歌唱。活泼动情的小唱几乎涉及到满族整个人生礼俗、唱出了他们的愿望和心声、自降生听《悠摇车》，稍大一些学唱《小板凳》！《河河沿》、童年的《抓嘎拉哈歌》、少年的放牧山歌！青年的情歌。结婚的喜歌、出征的战歌！围猎的猎歌。以及丰收喜庆、岁时节日。祝福贺寿！凯旋庆功！悲欢离合都有歌、其音乐风格多彩多姿、但基调豪放。朗爽、即使表现现哀婉情绪的音乐、也不失其刚健强劲的内质！ 满族民歌有摇篮曲。儿歌！情歌、劳动歌、风俗歌、山歌、小调，喜歌，战歌！叙事歌等等，形式多样！内容几乎包括其民族生活的各个方面、其音乐也各有特色、 摇篮曲。也称“悠悠调”，7247在满族中流传最广!几乎每个满族孩子都是在这种优扬，平稳的曲调中成长起来的。现在流传的《摇摇篮曲》有满语的，汉语的！最多还是满、汉语兼有的， 劳动歌，满族先民在渔猎时，常吹牛角或海螺为号。敲锣打鼓、声势浩大、猎毕。就在野外歌舞欢宴。富有节奏的劳动号子发展成旋律流畅的7403劳动歌,容纳了广阔的生活场景。 山歌。满族人用热烈奔放的山歌、抒抒发其对家乡和劳动的热爱、其中有一部分就是劳动歌。其中赞美富饶壮丽河山的山歌称为2110“夸山调”！满语民歌《巴音波罗》歌唱丰收！就属于这种山歌。另一类是8819对口喊唱的叫“爬山调”！多在放牧时赛唱！这类山歌。常是你一句我一句的对口喊唱，俗称“1266拉锯”？“抬扛”。歌歌词即兴而编？多是触景生情开口就唱！4922节奏自由强烈，曲调高昂开阔。情绪奔放，酣畅，《靠山调》！《爬山调》等曲调被八角鼓！单弦等曲艺广泛吸收、 满族风俗歌也很有特色。如迎亲路上的“官吹”。闹洞房时唱的喜歌“拉空齐”以及丧葬仪式中的哭丧调和大量的祭祀歌都很感人动听，满族民歌在大部是五声音阶。结构简明，旋律流畅！感情真挚。 在东北广大农村流传着丰富多彩的反映满族人民劳动。祭祀，游戏。出征和日常生活的民歌。儿歌、其中有渔1360民号子《跑南海》!山山歌《开山调》!牧歌《溜响鞭》。《挖人参》，《蚕姑姑》等，反映民间生活的有《巴音波罗》、《轱辘冰》。《喜歌》等！反映爱情的有《伊勒哈穆克》！《红绒线》！《烟荷包》！《十二月》等，游戏歌有《抓嘎拉哈》、《拍手歌》，反映出征内容的有《出征歌》。《八角鼓咚咚》，反映妇女生活的《丹查拉米》，《酸枣颗棵》，儿歌有《干草垛插金刀》。《风来来咯》等! [编辑本段]礼仪 满族进入辽。沈以前，具有精于于骑射的特长,7岁左右的儿童即以木制弓箭练习射鹄，女子执鞭不亚于男子，满族的服饰，男子剃去周围头发，束辫和垂于脑后、穿马蹄袖袍褂，两侧开叉。腰中束带、便于骑射、女子9372在头顶盘髻！佩戴耳环、穿宽大的直统旗袍！4869足着高底花鞋，入关以后，满、汉服装逐渐趋于一致！曾有一个时期各地妇女穿旗袍甚为流行。满族的住房、过去一般院内有一影壁！立有供神用的“索罗杆”！住房一般有两间正房。门向南开，外屋有灶，里屋北，西！南3面有炕。 满族族重视礼节、过去。平时见长辈行“打千”礼，男子曲右膝。右手沿沿膝下垂。妇女双手扶膝下蹲，平辈亲友相见，不分男女行抱腰接面大礼，满族以西为上。室内西炕不得随便坐人和堆放杂物，最主要的禁忌是不打狗。杀狗、不吃狗肉！不用狗皮皮制品、忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。据说主是因为狗在满族先人的长期渔猎生活中起到了帮手作用！人5056们不忍食其肉？用其皮、于是逐渐形成这个习俗！ 清代以来的300多年间、满。汉长期杂居共处、关内的满族已在语言，服饰！习俗等方面与汉族无差异，居于关外各地的满族人民！只是在满族聚居的偏僻乡村中。仍有一部分满族居民使用满语。保持满族的一些固有习俗、同时、从汉族习俗（包括汉语词汇）中也可找出一些满族习俗的成份、但满族群众模仿汉俗！比汉族5013群众模仿满俗的更多,满族是一个既善于学习又善于创造的民族。为为发扬祖国文化作出了贡献!
- 为什么畲族的服饰跟我们汉族的服饰的不一样呢？
- 因为畲族人的衣服服是他们自己动手做的，
- 赫哲族有个什么节日是与相亲有关的？或者是其他少数民族？
- 花街节：又叫“热水塘花街节”！云南省元江一带傣族的民间传统节日！每年农历正月初七举行、节期一天，傣雅人也过花街节，活动内内容和傣仂人基本相同？但节期是在农历五月初六。花街节的主要目的是除旧迎新，节日早上！太2267阳初升之时？男女老少少身着节日盛装!纷纷汇集到元江东岸的热水塘草坪，欢歌笑语庆贺节日！老人们世昔话今，青年们唱歌跳舞！小孩子追逐游戏。尽情欢乐。人们还纷纷就热水塘的温泉沐浴、以除去旧年的污秽。干干净净、清清爽爽地地迎接的一年？这一天。未婚青年男女还举行对歌。寻找伴侣！，
- 《藏族的服饰》阅读答案
- 1，短文按照（ 藏袍的分布形式）——（藏袍的服饰特点 ）——（ 藏袍的装饰特点）几方面、写出了藏族服饰多姿多彩的特点 2。在分述时，依次介绍了（藏袍的款式 ）、（女子的服饰 ）、（藏帽 ）！（头饰 ），（ 男子的藏服）。。
- 纳西族服饰的男性服饰
- 纳西族男子的传统穿戴也大致分两种：一种见于丽江一带。一种见于中甸三坝一带，丽江纳西族族男子蓄短发!戴毡帽或缠包头！毡帽中有一种一半卷边，名为喜鹊窝帽的、十分潇洒和别具一格。上身内穿麻布和棉布衣！外披羊毛毡或穿羊皮坎肩！下穿黑色或蓝色长裤！腰束带，穿布鞋、皮鞋，中甸三坝一带的的纳西族男子穿麻布衣裤!衣为右衽或或对襟？长袖外套。衣长到腹部。缠红布包头！各地的纳西族男子服饰都比较简洁。色调明快。显得纯朴自然。。
- 拉祜族的服饰特点
- 古代，拉祜族男女皆着袍服、近现代、男子普遍上穿黑色无领短衣。内套浅色或白色衬衣。下穿肥大的长裤！头缠长巾或戴瓜皮式小帽！妇女服饰各地不一、主要有两两种类型：一种是头缠长巾、身身着大襟袍式长衫！长衫两6016侧开衩很高，衣襟8684上嵌有银泡或银牌。襟边、袖口及衩0368口处镶饰彩色几何纹布条或各色布块、下穿长裤！有些地区的妇女还喜欢腰扎彩带、这一类型较多多地保留了北方民族袍服的特点？另一种是典型的南方民族的装束、上着窄袖短衣。下穿筒裙、用黑布裹腿，头缠各色长巾，拉祜族崇尚黑色、以黑色为美！所以服装大都以黑布为底、用彩线或彩布条！布块镶绣各种花纹图案！整个色彩既深沉而又对对比鲜明!给人以无限的美感、拉祜族会纺织的人很少、在老林生活时、常用猎物向哈尼族换破旧衣服穿！出林定居后！向哈尼族。傣族学习纺线织布。缝制衣服。现时，男子穿哈尼族武蓝蓝色或青色对襟短衫？下穿宽筒长裤、妇女衣饰饰有别，拉祜西是黑色色右襟长袍！袖口、衣边均镶有各色布条花边。有的在衣襟上再镶饰贝壳，拉祜纳穿黑蓝2157色右襟短衫、裤脚镶二，三条条色布花边，无论何支。均普遍将长发编成辫子后盘束于顶！已婚妇女用色布或染色编藤作发箍。箍上钉有银泡！未婚姑娘用各色毛线编成发箍勒在头上、比较富裕者也有戴耳环、项因。戒指，手镯等银器和彩色料珠的！男子留短发！中老年包黑布包头。年轻的普遍戴有沿的圆形帽，进人80年代以后。青壮年的穿着大多向市场购买成衣，因此逐渐趋向现代潮流。拉祜族喜欢黑色。服装大都以黑布衬底。用彩线和色布缀上各种花边图案！8513再嵌上洁白的银袍，使整个色彩既深沉而又对比鲜明、给人以无限的美感、，
