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豫卦卦象
震为雷卦变雷地豫卦,求卦象解释。看对方是否能接收我得文章。卦象如下,求高手指点!多谢
震之豫:接收是接收了!但不接受。!
豫卦的新解
【原文】 (坤下震上)豫(1):利建侯!行师、
5311
初六:鸣豫(2)?凶、 六二:介于石(3),不终日。贞吉! 六三:盱豫(4), 悔,迟,有悔、 九四:由豫(5),大有得(6),勿疑!朋盍簪(7)、 六五:贞疾!恒不死。 上六:冥豫(8),成有渝(9)!无咎、【注释】 ①豫是本卦标题、豫的意思是犹豫!疑虑和预计,熟虑、全卦内容主要 讲人的思想行为、豫既是多见词!又与内容有关!所以用它来作标题、 ②鸣:用作“明”,意思是明亮,这里把白天。③介:夹!④盱:意思是缓慢、 (5)由豫:即犹豫、(6)得:得到朋贝(货币),(7)盍(he):合、簪:古时盘头发的一种头饰。朋盍簪:用朋贝作成簪笄、(8)冥:晚上。(9)渝:变故。【译文】 豫
卦
卦:有利于封侯建国!出兵作战,初
六
六:白天做事犹豫不决?凶险。六二:夹在了石缝中不到一天被救出来。占得吉兆。六三:思想
迟
迟钝糊涂足以让人后悔,行动缓慢不定,更使人 后悔莫及、九四:经商先
犹
犹豫不决!反复考
虑
虑觉得会有大收获,便不再 疑虑,后来把得到的朋贝制成头饰,六五:占问疾病,
6581
会痊愈并长久不死!上六:晚上反复考虑、事情是成
功
功还是有变故? 结果没有变故。【读解】作者显然是主
张
张知行合一的、不赞成游移不定,没有主见、以至影响到行动
和
和结果?前三爻讲到犹豫不决的坏处,后三爻说的是行动前要反复考虑,要求三思而后行!
思
思想上明确之后、就要坚决及时地付诸行动, 这是一种现实主义
的
的态度、也是为人处世取得成
6736
功的一条原则、 认识与实践之间有
着
着内在的逻辑联系,只有脑子里认识清楚了, 想明白了!行动才不会盲目,再好的想法和愿望、如果不踏踏 实实地付诸实践、只能是空想。将知与行统一起来!才会有所作为。有所成就、 从根本上说。这种现实主义的态度是具有积极的人生意义的 它把人生看
9225
成是一个不断进取?奋斗的过程!而不是消极地逃避。 也不是一场充满幻想的白日梦!进取和奋斗就如同一场战斗:参
与
与前反复思虑。想清楚后便投入!,
豫卦的说明
豫卦展示“豫”形势下各种
变
变化的可能性!豫指安闲,豫卦的代号是0:4!主卦是坤卦,卦象是地,阳数是0。客卦是震卦、卦象是雷。阳数是4。主
0665
方不要贪图安闲,应当努力改善素质、 豫卦下部三条爻是主卦。代表主方 。主卦下爻和上爻不当位,以天蓝色表示、对主方不利。下爻是阴爻,表示主
方
方消极被动!没有开拓进取精神、在与客方交往中!有可能遭
受
受损失!上爻也是阴爻,表示主方态度随和!有可能受客
方
方制约?至于中爻!这是当位的爻!以红色表示,表示主方素质不佳。这是主方谋求发展的动力、对主方有利!在主卦
中
中可能产生的变化是下爻和上爻!由阴爻变为阳爻,这些变化决定于主方!主方可以改变自己的行动和态度!使得形势对自己更有利!豫卦上部三条爻是客卦。代表客方,下爻与中爻不当位 。对主方不利、下爻是阳爻!表示客方积极主动,正好可以利用主方的消极被动取得发展、有可能使主方遭
受
受损失,中爻是阴爻,表示客方素质也不佳、客方不可能给主方实惠、主方不可改变这
两
两条爻的状态。只有客方才能改变,从
客
客方利益考虑,客方不需要改变这两条爻,上爻是阴爻,表示客方
2394
态度随和。对主方宽容!主方希
望
望保持这条爻的状态,但是。客方希望改变它,变态度随和为态度强硬!这样可以利用主方的随和态度制约主方、因此。客卦中比较可能产生的变化是上爻的变化,从阴爻变
6317
为阳爻,以上变化只是可能性。难以预测!是非常规变化、除此之外。还需要考虑常规变化,常规变化是事物自身的发展变化。循螺旋线规律!用阳数表示。变
化
化的一圈是4?5。6、7、3!2,1和0 !主卦的
9796
阳数是0,是一圈的终点,主方目前的状态是长
9328
期衰落的结果!由于常规变
化
化规律的存在。主方要完全
扭
扭转消极被动很困难!只能是阴中有阳,在一定范围内采取主动,主
方
方的随和态度是素质极差的表示!也不可能有明显变化!客卦的阳数是4,是常规
5577
变化一圈的起点!具有很强生命力。但是实力很弱!态度随和是素质不佳的表现。不佳的素质和随和的态度留给了主方一个安闲环境!主方应当尽量维持
当
当前状态,享受安闲!客卦的阳数从4增加到5。是一个量变、发生的可能性很大,结果、客卦从
8948
震卦变成离卦。
上
上爻从阴爻变成阳爻,那时、主方将受到客方制约、主方的处境更差、主方需要有此准备,不断改善自己的素质,为从坤卦跃变到震卦作准备。图的底部是卦名和卦辞!卦辞从总体上说明主方应当加强自身建设、
图
图的右边是爻辞、从下到上,与爻一一对应!形象具体
地
地说明爻的含义!第一爻。第三爻!第四爻与
1912
第六爻都提到了“豫”!分析了安闲环境下的各种情况。首先!安闲的时候!不应当一边说,一边
贪
贪图安闲!其次!应当为自己贪图安闲而后悔!后悔得越早越好、应当跟随别人行动起来、贪图安闲是愚昧的、应当改变贪图安闲的状态、删去判断词。可以看出、六条爻辞是一首围绕主题“豫”的散文诗、下面是其译文:安闲。只说不做!在光秃的岩石之间,挨不到日终!安闲!回顾往事有悔!
9338
行动迟缓更有悔,安闲!由别人作主。大有得益、不要怀疑,朋友怎不给插上发簪,有疾病长期坚持。就是总死不了、安闲!成为黑暗愚昧。(应当)有变。下面逐条说明卦爻辞! 〖卦辞原文〗利建侯行师。〖译文〗利
于
于建立诸侯国和出兵打仗!〖解说〗这是豫卦卦辞、“利建侯行师”的字面意思是“利于建立诸侯国和出兵打仗”!“建
侯
侯行师”是个用例?或者比喻、“建侯”指主方自身的建设,“行师”指主方对客方
以
以及外界的交往。“利于”的事情是适合做的事情,在这里“利于”可以理解为“应当”、就是说!“利建侯行师”的意思是主方应当从自身建设和对外交往二个方面积极行动。这五个字
8695
的卦辞?
突
突出建议主方的行动方向,不是说整个形势对主方有利!而是说在当前安闲舒适的状态下、主方应当积极行动起来,对于主方来说、“建侯”可以理解为增强自己的素质,例如学习技术、丰富经验。增强工作能力等等、“行师”指出兵打仗,这也是比喻、对于
5456
主方来说!“出师”可以理解为主动与客方联系!增进相互了解!综合起来。“利建侯行师”意思是:主方
2349
应当从自身建设和对外交往二个方面积极行动!这样。才有可能维持安闲舒适的环境! 〖原文〗鸣豫。凶、〖译文〗鸣叫而安闲、有凶险!〖解说〗这是豫卦第一爻爻辞,第一爻表示主方的行动,这是
一
一条阴爻!表示主方消极被动、比如说、防守!退却,不想冒险,不想探索或开辟新的发展领域!只求保持现状!等等、“鸣”是
发
发出声音、鸟兽叫为鸣!“豫”是安闲舒适的意思,“凶”是不幸、这条爻辞是对主方的警告:只说而
不
不行动、满足于安闲舒适!是不幸的、〖
9005
结构分析〗第一爻是主卦下爻!其位置是阳位。这条爻是阴爻!阴爻在阳位、不当位、然而与四阳有应。不当位,表明主方消
6315
极被动,有可能被客方攻击遭受损失、是潜在的对主方不利因素、有应,表明客
方
方积极主动?
正
正好可以利用主方消极被动的机会取得发展,这潜在因素成了真正的对主方不利因素、所以爻辞说“凶”。 〖原文〗
介
介于石。不终日、贞吉。〖译文〗在石头中间、难于维持到一日的终了、坚持下去吉利。〖解说〗这是豫卦第
9972
二爻爻辞、阴。表示客方素质不佳。比如说、资金缺乏。地位底下!实力薄弱。教育程度低、等等、“介于石”形
5723
容主方的安闲状态,在石头中间,狂风巨浪冲不走,野兽侵害不着,“不终日”形容安闲的状态很难维持、在石头中间。无饮无食。维持不了一天,“贞吉”中的贞是坚持的意思!在这里。是指坚持主
客
客双方关系的现有状态!而不是说主方应当坚持消极被动!主方应当改变消极被动状态。如果主方改变消极被动,响应客方的积极行动、对主方说来是吉利的、综合起来。这条爻辞的意思是。客方提供了安全环境!使主
方
方能够安闲,像介于石
头
头中间。但是!安闲
状
状态不能长久、不终日、主方应当响应客方的积极行动,维
持
持与客方的关系,如果这样,是吉利的。〖结构分析〗第二爻是主卦中爻,其位置是阴位、这条爻是阴爻。阴爻在阴位!当位、然而与
五
五阴不有应。当位、表明主方素
0287
质不佳。是积极寻求发展的动力、是潜在的对主
4564
方有利因素、不有应。表明客方素质也不佳、主方不可能从客方获得利益。这潜在因素没有成为真正的对主方有利因素!由于这种潜在因素的存在。如果主方坚持下去。也可能发现得
1105
利的机会!所以爻辞说“贞吉”, 〖原文〗盱豫悔,迟有悔、〖译文〗回
顾
顾安闲悔恨!迟缓有悔恨。〖解说〗这是豫卦第三爻爻辞。第三爻代表主方态度!阴,表示主方态度随和!“盱豫悔”中的“盱”
是
是意思是“睁开眼向上看”,如果理解为“回顾”!则“盱豫悔”的意思是“回顾安闲的生活。有所悔恨”、“迟有悔”中的“迟”指行动迟缓。这句话的意思是“行动迟缓将有悔恨”,
3616
客方在积极行动。主方应当意识到自己的素质太差,应当迅速响应客方而积极
行
行动起来、如果主方跟不上步伐!可能会
有
有悔恨、这条爻辞中。二个“悔”字的意思不一样!前一个“悔”指过去和现在的悔恨,后一个“悔”指未来可能有的悔恨,〖结构分析〗第三爻是主卦上爻。其位置是阳位。这条爻是阴爻、阴爻在阳位。不当位。和六阴不有应。不当位。表明
4680
主方态度随和!有可能受客方制约。是潜在的对主方不利因素、不有应!表明
6053
客方态度也随和,客方不求制约主方、这潜在因素没有成为真正的对主方不利因素!所以爻辞中没有判断词、 〖原文〗由豫,大有得,勿疑,朋盍簪,〖
译
译文〗顺从安闲、很有收益、不用怀疑,朋友何不插戴!〖解说〗这是豫卦第四爻爻辞,代表客方的行动!阳!表示客方积极主动地
谋
谋取和扩大自己的利益?比如说!创新。创业、投资。进攻!求职!示爱,等等,“由豫,大有得”中的“由”是顺随、听从的意思!客方的行动是阳。主方的行动是阴。主方听从客方!这
五
五个字的意思是:主方听从客方,安闲舒适!大有所得。“勿疑、朋盍簪”中的“朋”指朋友。这里指客方,“盍”是疑
0193
问副词?相当于“何不”的意思,“簪”是(在头上)插戴的意思!这五个字的意思是:不用怀疑、客方何不在主方的头上插戴(一朵花)!综合起来、这条爻辞的意思是“主方听从客方。安闲舒适、大有所得。不用怀疑!客方何不在主方头上插戴(一朵花)”。前五个字建议主方听从客方、从现在被动的安闲
舒
舒适状态!积极行动起来、这样做会
大
大有所得、后五个字是警告主方,客方肯定会促使主方积极行动起来、
自
自觉或不自觉?主方都必须顺从客方、积极行动起来、〖结构分析〗第四爻是客卦上爻,其位置是阴位,
这
这条爻是阳爻!阳爻在阴位,不当位!然而与一阴有应!不当位!表明客方积极主动
有
有可能损害主方利益!是潜在的对主方不利因素、有应,表明主方消极被动是客方发展的好机会。这潜在因素成了真正的对主方不利因素! 〖原文
4574
〗贞疾,恒不死。〖译文〗坚持下去痛苦,持久而不得死,〖
0499
解说〗这是豫卦第五爻爻辞,阴、表示客方素质不佳、比如说、资金缺乏,地位底下,实力薄弱,教育程度低!等等、“贞疾”中的“贞”是“坚持”的意思,“疾”是“痛苦”。如“关系群众的疾苦”中的“疾”、这条爻辞不是鼓励主方享受安闲生活。而是突出警告主方:客方已经着手积极行动夺取利益、如果主方继续消极被动、可能遭受痛苦、“恒不死”中的“恒”是“持久”的意思。“死”可
以
以理解为“失去生命”!这条爻辞的意思是
:
:坚持下去会有痛苦,持久而没有终结,〖结构分析〗第五爻是客卦中爻!其
4563
位置是阳位,这
6864
条爻是阴爻?阴爻在阳位!不当位。
4825
并且和二阴不有应、不当位、表明客方
素
素质不佳。
有
有可能向主方索取利益?是潜在
的
的对主方不利因素、不有应。表明主方素质也不佳、不可能满足客方需要、这潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。所以爻辞中没有判断词! 〖原文〗冥豫成!有渝无咎。〖译文〗安
闲
闲而成愚昧!有变
8302
化无所怪罪。〖解说〗这是豫卦第
六
六爻爻辞,阴,表示
客
客方态度随和!“冥豫成”中的“冥”是“昏暗”的意思,引伸的意思是“愚昧”、如“冥顽不灵”!“成
”
”是“做好了”,“办好了”的意思,如“成事”。合起来、“冥豫成”这三个字描述主方贪图安逸。变得愚昧,“有渝无咎”中的“渝”是“变化”的意思。“咎”是“怪罪”的意思、如“既往不咎”。“无咎”是判断词,意思是“不怪罪主方”,“有渝”是
7903
限定“无咎”的?合在一起、“
有
有渝无咎”的意思是“有所变化?不怪
罪
罪主方”?客方素质极差、已经开始积极着手夺取主方利益,主方不应当再贪图安逸。必须改变现况、如果主方
有
有所变化!主方不应当受到怪罪,反之。如果
主
主方没有相应的变化,主方应当受到怪罪、〖结构分析〗第六
爻
爻是客卦上爻、其位置是阴位、这条爻是阴爻!阴爻在阴位、当位!然而与三阴不有应,当位、表明客方态度随和。有可能受主方制约,是潜在的对主方
有
有利因素、不有应。表明主方态度也随和。主方不求制约客方,这
潜
潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。主方态度随和是由于素质不佳。实力薄弱,所以
爻
爻辞说“无咎”、
为兄弟预测,得雷地豫变兑为泽卦,由于不懂如何解卦,恳请各位帮帮忙
否极泰来!每个
人
人的路都得由自己来走,不必担心。操的心越多!招惹的事就越多。你既然这么操心那治疗费用就由你来付吧,、
周易卦象 为什么说谦卦六爻皆吉
在预测中是很少这么说的 你这个是选结婚吉日中!周书两造合成谦卦六爻皆吉吧!。
有人懂卦象吗?这是个什么卦?
好
好像是多阴少阳。
本卦萃卦,变卦豫卦,占财运,求解?
看爻了!
易经卦象升阳升是什么卦
什么叫升阳升,。
如
如果真是提问、建议
你
你把出处说一下、或者把原文粘过来好不好。卦中有地风升,升阳升没听说过呀!难道才过了
二
二十来年,又出来新的概念了、,
画带有二进制的六十四卦卦象图。
64卦象图中,有阴阳两爻!分别用“— —”和“——”表示、所谓用二进制来编码,无非就是用0和1来表示阴阳两爻罢了,例如乾卦用“111111”表示?坤卦用“000000”表示等等。当然。用0来表示阳爻。1来表示阴爻也可以!无非就是另外一种编码方式而已,,
请解卦象:上挂为震,下卦为艮,变爻为5
这个月你
们
们无法和好也无法结婚 最终你个你的竞争者都不会和这个女孩走到一起!
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