回族风俗
- 回族的由来？
- 回族3554渊源：宁夏回族历史渊源流长,最早可上溯唐末、““丝绸之路”从西汉初辟始？就一直是连接接欧亚陆路交往的交通大动脉。宁夏正处处在这条商路的必经地区，唐代盛世使丝路比以8255往任何时候都活跃!而当时同样强大且且与唐接壤的大食国民？包括当地波斯人及已经改信伊斯兰的中亚各族穆斯林！在这支异常活跃的丝路商业大军中占很大的比重！他们从西域经河西走廊、入凉州（今今甘肃武威）。景泰！之后过黄河到靖远！越干盐池！西安州到今海原县城，穿苋麻河到黑城！三营及固原城。而后过开城、瓦亭，三关关口出宁夏境、又经甘肃东部进入！ 宁夏回族同全国其他地区的回族、有着基本相同的风俗习惯！由于回族信仰伊斯兰教。所以其风俗习惯受伊斯兰教的影响很深！除教义上规定的条款以及念经。礼拜、静修等宗教仪式外，伊斯兰教的许多礼仪都已转化为回族的风俗习惯，同时。由于回族散7669居各地！与各兄弟民民族交叉居住!在历史上不断有其他民族的成员加入回族行列。这些民族的某些风俗习惯也很自然的被带进回族之中、年长日久，逐渐演变为回族风俗习惯8441的一部分、 回族服饰的的主要标志在头部！男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽、圆帽分两种！一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案、回族妇女常3877戴盖头。盖头也有讲究！老年妇女8781戴白色的、显得洁白白大方。中年妇女戴黑色的。显得庄重高雅！未婚女子戴绿色的！显得清新秀丽。不3516少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽？圆帽分两种。一种是用白漂漂布制成的！一种是用白线或黑色丝线织成的！往往还织成秀美的几何图案、服装方面。回族老汉爱4743穿白色衬衫。外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。回族老年妇女冬季戴6212黑色或褐色头巾！夏季则则戴白纱巾！并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季季戴红,绿色或兰色头巾。夏季戴 红、绿。黄等色的薄纱巾！山区回族妇女爱穿锈花鞋、并有丹耳孔戴耳环的习惯、 回族语言：回族在形成一个民族时！已通用汉语。但在他们使用的汉语中还夹杂有不少阿拉伯语。波斯语词汇和一些专为回族常用的特殊用语，例如“安拉”（真主）。“古兰”（古兰经）。顿亚“（世界），“哈迪斯”（圣训），“台克迪尔”（命运）！“法依代””（利益）,“加玛勒”（俊美）！“因散”（3308人类）等都是阿拉伯语,“阿斯曼”（天）、“多多斯提”（朋友）,“杜什曼”6884（敌人）,““郭什”（肉!回族用来专专指牛羊肉），“班1378岱”（奴仆）!“耶克”（一）“杜”（二）等都是波斯语。“口到”（尝），“拿散”（施舍），“无常”（去世）！“教门门”（虔诚）？“大净”（穆斯林的全身沐浴）。“小净”（穆斯林礼拜前需洗脸、手。足。及及下部）等都是专为回族常用的一些汉语词。其中不少的阿阿拉伯语。波斯语词，可能是历史上回族先民的多种语言与汉语语融合后仍保留在回族使用的汉语中语言残留现象！ 回族长期以来使用汉文，在宗教活动上也使用阿拉伯文、过1017去在不识汉字的回族人中间。特别是阿訇们常使用阿拉伯文字母来拼写各自的汉语方言，这种记录汉语的阿阿拉伯文字母叫做“小儿锦”!它是一种早期的汉语拼音字母。也很有价值。是回族人民在汉语拼音方面的贡献！ 回族饮食：穆斯林严格恪守《古兰经》规定、禁食猪肉、禁酒、禁食动物的血血和自死动物！也不吃马！驴、骡！狗肉，伊斯兰教认为猪是不洁净的“秽物”、饮酒！赌博、拜像。求签（卜卦）是“秽行”！普遍吃羊、牛！驼等食草类反刍的偶蹄动物。 清真菜谱是宁夏回族饮食文化的重要内容。自治区首府银川的饭店餐馆50％以上是清真的。在这里人们可以品尝到不腻不膻的清真菜！清真食品，像手抓羊肉！清炖羊肉，清蒸羊肉！羊肉焖肚饭等等都是堪称脍灸灸人口。富有地方特色的美味佳肴。馓子，是宁宁夏回族传统......余下全文>>？
- 汉族与回族风俗有哪些不同
- 回族和汉族的“风俗”的区别的根本原因在于回族是全民信仰伊斯兰教的， 回族的一些“风俗”！如不食自死0681动物的肉、6898不食血液制品、不食猪犬。不食非奉神之名宰杀的肉。都都是源自伊斯兰教的教规？ 回族不像汉族那样祭祖，不拜孔子岳王关公等。也是因因伊斯兰教的禁止？ 所以回族和汉族的区别就在于伊伊斯兰教上？除了伊斯兰教之外、回族和汉族几乎没区别。。
- 回族的葬礼/回族葬礼怎么办的
- 回族的丧葬礼、是人一生结束后由邻里乡亲、朋友友等进行哀悼？纪念、祈祷的一种仪式。是回族民俗中重要的一个组成部分，回族群众认为、生是死的起点，死是生生的结果、作为在在世的人、对于亡人不论其贵贱或或贫富，不管是子孙满堂。还是鳏寡孤独，都要尽埋葬的责任。并要葬之以礼，回族的葬礼。既有回回民族的习俗特点。又有伊斯兰兰教处理死者的信仰性质, 回族丧葬习俗随着回回民族的形成而逐渐形成、回族的丧葬习俗至迟在明代就已基本形成、 第一、实行土葬！忌火葬、回族实行土葬，传说是根据伊斯兰教关于安拉造化人类始祖阿旦！是由由上上造成、死后仍归于土上而来的。有“入土为安”之说，回族有句句俗语说：“天下的土地埋天下的回回。”这就充分说明了叵族实行土葬, 并且死在哪里就埋在哪里、 忌火葬的习俗至今也未改变。回族为什么忌火葬呢！因为火刑是安拉使用的。只有安拉掌握这个权力！一般人不能用、还说，火刑是罪人死后后受刑的地方？另外！还说。伊斯兰教处理死人不用火刑！回族由于受伊斯兰教的影响，逐步形成了人死后忌火葬的习俗！ 第二、主张速葬，回族的丧葬根据伊斯兰教“三日必葬”的规定，一般是早上死！下午埋！晚上死、次日早上埋、3524最多不能超过三天，个别特殊情况的，也有第四6747天埋的! 第三！从俭节约，由于受伊斯兰教 “葬必从俭俭”的影响。在处理丧事上。主张薄葬，提倡俭俭省节约。反对铺张浪费、回族有一句俗语：“死后铺金盖银，不如生前厚养孝顺、”所以！现在回族族办丧事！一是不用棺、只用三丈六尺白布缠身，回回族这种从俭习俗，不仅现在这样，过去也是比较注意的，二是不设灵位。不搞繁文缚节。出殡殡仪式简单？安静！不僱用吹鼓手吹吹打打、也不讲究任何排场、埋葬不用殉弊物、不搞什么纸车纸马。童男意女等等纸涪！送葬中禁止摆设任何祭品！不举行任何祭典！ 第四，一律平等、回族在处处理丧事上!无论是地位较高的掌权者，有一定影响和和威望的阿訇,学者！还是普普通通的的教民、鳏寡孤独无人照照料的人!不管是长寿的百百岁老人,还是呀呀学语的幼儿，均无贫富贵贱之分，大小之区别，一律平等！都都是在阿匐的引导下，用水冲洗后！白布缠身。举行殡礼、最后将尸体抬往墓地安葬！ 第五、有自己的场地。不管是回族聚居区。还是与汉族杂杂居区！都有自己圈好的坟地，决不允许别的民族人往里埋葬！也不到汉族和其他民族的坟地去埋！在回族聚居区！有的为了就近方便。还根据地域。家族等情况。分几个坟地，回族不信风水。只要干燥。平稳的地9554方就可作坟地,凡是回族都可以埋在一起！各佔一穴地！反对多佔佔地盘! 在临终前，一般9779都注意做好这几方面的工作： 一是请阿訇给病人念“讨白”、祈祷真主饶恕病人的罪过！要4389求病人仟悔和反省自己， 二二是要“口唤”。即病人平时接触的邻里乡亲。朋友！与病人如果发生过口角！矛盾！甚至结下仇恨的，这时要主动向病人说“色俩目”要“口唤”、讲明原情，消除误会与隔阂，以期互相原谅、3562了结往轧 三是病危时？要求周围肃静，不乱哭乱喊。嘻笑吵闹！少在病人跟前行走。除了病人的亲骨肉和守候在病人身旁的阿自或在群众中德高望重并懂得伊斯兰教教规的人以外。其他人均不不能入室。直到逝世！ 回族人逝世。一般都称“无常”，有些地方称“归真”或“毛提”、“毛提6672”是波斯语？也即逝世之意。“归真”是回族群众对笃信7284宗教和宗教职业人员以及宗教上层人士去世的称法,回族无论怎么称呼逝世、但部忌说 “死”这个词！为什么呢、这与受伊斯兰教的影响有很大关系！因为伊斯兰教把死当作一个人最后的必然归宿，并把它理解为嘎来布（即肉体）的消失和“罗罕”（精神））的昇华！是．人生的复命归真！而不是是生命的归结,所以！久而久之......馀下全文>> 、
- 为什么回族有那么多习俗
- 回族群众在饮食，服饰、丧葬等方面有这样一些风俗习惯， 饮食、以米，面为主，吃牛、羊！鸡，鱼肉等、逢年过节炸“油香”、“馓子”等食品，回民很爱喝茶，招待客人时，还要在茶里加上冰糖、红枣等、清真风味小吃享有盛誉。回族（及信仰伊斯兰教的民族），禁食猪，血液、自自死动物等不洁之物和酒，以及“诵非真主之名而宰的动物物”（即非经阿訇屠宰的动物!禽类）。其中禁食猪为最严格，忌讳别人在自己家里吸烟！喝酒，在吃馒头！烙饼时！忌囫囵吃！一定要掰作8651两瓣或更多的小块吃!禁用食物开玩笑。不能用禁食的东西作比喻！如形容辣椒的颜颜色象血一样红等。 服饰，一般中年以上的男子都戴白色小帽。穿白衬衫、黑坎肩，妇女戴黑、白或绿色的盖头！老年妇女爱穿黑色大襟衫袄！农村妇女女喜欢穿色彩鲜艳的服装？ 丧葬。普遍实行土葬！速葬，简葬（或称薄葬）。回族称死亡亡为“归真”？一般在三日内即行埋葬、要请阿訇訇主持殡葬!将死者净身后用白布包身土葬，用移尸匣运入墓地！ 回族人民很讲卫生、饭前饭1055后要洗手擦净，一般家庭6088都是窗明几净，一尘不染，他们尤其重视水源卫生！！
- 一切与白事有关的风俗
- 以以京津两地为主..................... 天津传统白事风俗分南礼,北礼之别！“大户”与“小9946康之家”之别! 准备工作就很麻烦，人一咽气(这里指的是丧家老人死亡。够得上大办白事的人而言)丧家马上找到近亲近友研究办理！所有一切准备不外是花钱的路数，包括请，设！找！赁。订，购、制以以及其他各项! 顺序： 1．请总管 总管是为了筹备操持好这项丧事的人、他必须有办此种事的经验。并能与社会有关行业联络。还要配备备几位副手听总管(有的叫总理)的调遣。以有条不紊地挑起担子，丧家的白事能否办得顺当！与总管关系非常大。 2．设账房 丧家一般是找亲友担当账房！他专管白白事当中的各种开支、并设立账目、包括登记亲友送来的奠仪和挽联，祭幛、匾额！花圈！纸活及送的“唪经”等等！其后还要算清开销，付给劳务费， 3．找槓房 第一是要吉祥板(停尸板)，叫忤作、此板是大大漆描金活？金寿字、架凳两个上面也有金花图案。 4．刻棺木 这有两种情况、其一是本宅早为老人存好“材”！其二是人死后现由丧家到材铺看成棺或材料！选好原料运至家门口现由材铺工人制作！寿材式样也有南北之分、旧社会的土葬仅在棺材这一项上就要花去很大一部分钱！最讲究而贵重的(也是少见的)为阴沉木！其次是金丝楠木！柏木，一般能说的出的是用杉木十三圆。就是用十三棵杉木刻1068成一棺？除早已漆好好的外。都是白7771茬入殓、然后再上漆(大大漆上一道用炭火烤一次),以后还要在棺头写字(白色扁字)，棺后画莲花。 5．找棚1411铺 白事搭棚分几种？有的只搭平棚。讲究一些的要搭“起脊棚”、带花活！有的搭暖棚、两面包细席。设天井子。吊蓝团鹤天花板。大门口的棚要搭过街楼，1617起楼子及过脊,挂五彩网、院内棚安装五彩玻璃窗！有的扎月亮门带栏杆，月台台(灵台)锦地锦带栏杆。棚内宽敞亮堂。可挂祭幛，挽联及唸经1520时的“水陆”！此外为为招待弔唁亲友！在胡同开阔地方搭客座大棚及小灶棚，棚价颇贵， 6．租赁桌椅 白事所用桌椅凳！并在灵桌上摆的五供盘、茶壶、茶碗等用具，4559要从白货铺租赁! 7．找茶房 大办白事找茶房也很重要、他们表面上是来3731侍奉客人,但实际是在丧家停灵的若干日子内！一遇唪经等举动就要起非常重要的作用、因而而茶房必须通晓丧事的程式及各种礼节！又要了解带孝的男性与死者的关系。在唪经！入殓，接三。送路、成服！祭门。发引等等方面要有一定的“工作”路数、茶房头在这些活动中最应谨谨慎行事？每一个节骨眼儿上全要做到合乎礼节要求！不不能稍有疏忽,主家有几种亲戚如姑太太，姨家太太、舅家家等等专门爱“挑刺”、过去有一大家办白事，在茶房服侍孝子行礼和成服的礼节中出现漏洞、结果姑奶奶打了茶房头一个耳光子1所以有些较有名声的茶房头轻易不敢应大户的活，不过他们却赚钱不少！4004一场大白事下来？他们可9359分到千数元钱(几个茶房分)。他们在每一种活动中都算钱、如如送孝服算一份？唸经行礼又一份、祭门。送路、接三等等只要有一项活动就拿一份钱！ 8．找白货铺 即在白货铺租赁丧事过程中用的东西，如丧榜架！以及出殡时一切旗。锣、伞、扇，雪柳及各种出殡时仪仗用具、用物！ 9．请吹鼓手 吹鼓手有两种、一种是吹奏5651“大乐”的班子、使用唢呐！长号、大鼓，大锣等，其曲牌有“上阿阿文王序”等。另一种是细乐班子！乐器有笙，管，笛。云锣等。俗俗称“十番乐”！ 10．订扎扎彩 即扎制纸人纸马等！有的扎制精细！高如真人、着丝！麻、绸等衣服。又有扎金山银山、树木、以及房屋。室内全全堂家俱等等,都按需要的情况订作。 11．找裁衣店 大家讲究在人还没死预先将孝服赶作好、孝服有区别。本宅应带孝的人孝衣下下䙓秃茬不收边！外姓姓亲戚孝服都收边,另外本宅内的男女仆人都给孝衣一件......馀下全文>>， 。、
- 回族开熟食店起什么名字
- 起名的要素之一就是好记、读着通顺！还有寓意能传达一0063种关联？比如廖排骨当年卤得一手好的排骨、所以人们就称之为廖排骨、当然最重要的是要有不一样的东西、
- 回族对纹身有什么禁忌？
- 回族不能纹身 这是宗教原因。在伊斯兰教看来来万物非主!唯有安拉、所以穆斯林的身体是安拉赐予的，这种赐予是完美的、穆斯林纹身就是破坏了真主赐予自己完美的身体，对真真主的不敬？ 回族人忌食猪肉。狗肉。马肉！驴肉和骡肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉。不吃动物的血等，忌讳别人在自己家里吸烟。喝酒。禁用食食物开玩笑!也不能用禁食的东西作比喻、如不得形容辣椒的9316颜色像血一样红等,禁止在人前袒胸露臂、凡供0500人饮用的水井。泉眼。一律不许牲畜饮水！也不许任何人在附近近洗脸、或洗衣服！取水前一定要洗手、盛水容器中的剩水不不能倒回井里！回族的日常饮食很注意卫生！凡有条件的地方、饭前。饭后都要用流流动的水洗手、多数回族族不抽烟。不饮酒，就餐时。长辈要坐正席，晚辈不能同长辈同坐在炕上！须坐在3608炕沿或地上的凳子上、另外！舀水！舀饭均不不得往外舀,，
- 李氏回族的起源
- 回族中的李姓。主要源自赐姓。如唐代时的“李李光颜！本阿跌失。敕勒1330十五部落之一也!因世有武功，赐以国姓荣之。”（《中国历代回教名贤事略》）再如9840五代十国前蜀的李舜弦（诗人）!李徇（文学家，药物学家），李成三兄妹、本波斯人。其先于隋朝时来中国经商并定居、后封官入仕后后赐给了李姓、于唐大中元年（847年）经宣武军节度使卢钧荐举入朝策试、并于次年被授进土及第的李颜升，太祖开宝四年（971年年）被封为怀化将军的李珂末均大食国人？其姓也是及第受封后的赐姓！唐代时、门第森严。等级分明、姓氏族谱志书均是皇1848帝“颁诏册定”的。故“国姓”是不敢冒用的。赐予予回族的李姓,不仅唐代有。明代也有！如初以翻译外国文书后被升为锦衣卫指挥的哈只！宣德二年（1427年）朝廷浩封时、因无中国名，故赐姓李（诚）。此外，有个别的李姓则是改姓。如明代的李蛰，原本姓林！但祖上“性刚正不挠、为执政所嫌，从8260容毕命于福州”!其后便改姓“李”了，（参见《闽书.方外志》》）清代？内务府回回人尼亚咱改改姓为李，这也是回族李姓的又一支、李姓回族主要分布在河北、西北和东北地区！李姓0971也有属皇帝赐姓的，如唐代进士李彦升，唐末词人李珣及其胞妹前蜀国主昭仪李舜弦，原名哈只一回回人氏！明初宣宗宣德一二年（1427）赐姓李！名诚！时任通事，授锦衣卫指挥使（《明5180宣宗实录》卷33）、等等、，
- 回族开斋节给的钱叫什么
- صدقة الفطر 译文:开斋捐或者国内叫麦子钱。属于必须1162缴纳的一种伊斯兰施济!以前是以麦子或椰枣交纳，现在多折合成钱，国内的话折合每人十元人民币。，
- 哪些明星是回族带图片
- 影视界的有李默然、李明启！达式常，王刚！马德华。蔡明、买红妹，洪剑涛、海连池(饰沧娃),韩再峰(饰《林海雪员》6461杨子荣),何麟(曾主演南昌起义),洪宇宙(三国演义周瑜的扮演者),陈建斌（乔家大院 主演）. 在娱乐界的有王静(王刚之妹,女高音歌唱家)？蔡国庆、回乐队队员之一 沙沙(全国少数民族模特大赛亚军)、赵本山夫人,满江,沙宝亮。马天宇,马德华。蔡明。
