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类似风水轮流转这句话
风水轮流转 风水轮流转的摆法 风水轮流转什么意
风水轮流转,是指地运。人有人运、物有物运、地有地运,天有天运、这个“运”、就是我们通常所说的命运。亦即是事物由初生。成长!到死亡
8602
的过程,这个过程是有迹可寻的!这个过程是依一定规律
运
运行的,这个过程具有时间性与空间性。也就是说!这个过程是后天的!是依一定的环境在变化着的。现把二十四山向的
地
地运长短。列出来让大家参考:子山午向!地运八十年!癸山丁向、地运八十年!壬山丙向!地运八十年、午山子向。地运一百年!丁山癸向。地运一百年、丙山壬向,地运一百年。乾山巽向,
地
地运一百六十年?亥山巳向、地运一百
六
六十年?戌山辰向!地运一百六十年。巽山乾向,地运二十年、巳山亥向、地运二十年,辰山戌向!地运二十年!酉山卯向,地运一百四十年,辛山乙向!地运一百四十年!庚山甲向。地运一百四十年。卯山酉向。地运四十年,乙山辛向,地运四十年,甲山庚向、地运四十年!坤山艮向、地运六十年!申山寅向、地运六十年!未山丑向、地运六十年,艮山坤向。
地
地运一百二十年,寅山申向!地运一百二十年、丑山未向。地运一百二十年,凡建房下葬!立定山向、不管是旺山旺向。或上山下水、其作用都只
在
在地运之年限内!超出此年限!向星即入囚,居室即衰败。墓葬则失灵,。
"六十年风水轮流转"这句话是真的吗
有一定的道理。但也不能完全相信。。
该怎么反驳风水轮流转这句话
应该怎样反驳“风水轮流转”这句话!——这是对社会失败者的一种心理安慰的说法,现
实
实是不可能的!从古至今、如果是已发生!即
成
成事实的事情!基本上再也无法逆转,“大势已去如流水、指望倒流白日梦”,比如
缺
缺胳膊少腿!
还
还能再轮转到有胳膊有腿吗,贪污犯
已
已被处决、还能再活过来吗、穷得叮当响,依赖佼幸和意外能做资本翻本吗!八,九十
岁
岁的老头?年青时就是平庸和愚蠢、指望还能“老有所成”,成为科学家、发明家,不现实。 “风水轮流转”还有另一层含义、寄希望
7997
于后代!从狗群围猎
的
的事例经历也可以证明“风水轮流转”的真象到底如何?我们小时候在家乡时、有一伙人爱打猎,由于打猎需要的原因,狗群受到训化!那时住地周围地段产出的小狗基本上不要训练80%都会围猎赶山!现在的原住地周围无人围猎、那些会围猎赶山的狗群后代经几代脱化、基本上已
完
完全不会围猎赶山!而且那些后来产出的小狗再也训练不出能围猎赶山的猎狗!脱变成农村人形容的“饭狗”!从小狗围猎赶山和不围猎赶山可以得到这样的启示。弱势人群!
如
如果没有特别的外在因素和经历特别的自我振奋!能出生智商极高!
特
特别强势的人群、也有难度、要想“风水
2547
轮流转”,必须自我奋斗,指
望
望意外得逞再也不可,、
还有什么类似三顾茅庐的故事?
实在不知道楼主在说什么!、 小故事的话是有 晏子使楚。。、!
属猪的四句话
吃饭 喝水
9935
拉尿 睡觉!
兵马未动粮草先行类似成语
9359
八仙过海,各显神通 比喻做事各有各的一套办法!也比喻各自拿出本领互相比赛、 百尺竿头。更进一步 佛家语、比喻道行、造诣虽深。仍需修炼提高!比
喻
喻虽已达到很高的境地,但不能满足。还要进一步努力。。
受不了有些人老拿自己老公送她的礼物给我看或者晒朋友圈,风水轮流转,现在好不一定以后好。
要
要看她之后对你的态度,有的女生接受了礼物不一定代表着答应!就
好
好比高一的时候!一位男生给我同桌送了礼物,我同桌接受了、我问她们在一起了看她说没有。我就问既然你收了礼物为什么说没有!她说她妈妈说的不收别人礼物不讲礼貌。而且会让人伤心的、我才知道原来收了东西也不一定是答应、好好想清楚。她是不是利用你在炫耀、加油。是真爱就感动她!。
风水轮流转,我终将舍弃是怎么一回事?
语调带有怨愤,是一个涉世不深,自负又无奈,进取又无能。退出又不甘心的人会说这样的话。 实用。方便。舒服!安全,卫生。美观就是好风水、用这些标准去衡量。即实在!又便于掌握、和以上观
6428
点吻合?风水正面解读。
和
和以上观点相背!风
4204
水反面诠释!现代小区成套的房户是按实用、方便。舒服!安全、卫生!美观的理念构思,设计、修建!就只
7816
能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴!
7452
如何选择,购置房屋。以各人的心
向
向为主?心向最重要的标志就是“喜好”!各人喜爱不同,喜爱就是好风水!不喜爱、走到哪个地方!心情就压抑。甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水、 什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡、无贪,无欲!无奢望、无意外企求就是好风水, 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进,——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础,风水的客观条件是周边环境!这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长, 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决,是
地
地形和条件局限!没有留
下
下延续的种群!本人在现实中找到的事例是。地形不合法!生活、生产条件欠缺。风水理气。罗
盘
盘用事如同儿戏?毫无意义!所以本人才有:“实用!方便、舒服,安全。卫生!美观就是好风水。什么叫风水,多从科
学
学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房!现在有钢筋、水泥。玻璃!自来水,电。气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头。泥土,纸糊窗。提水吊水挑水,茅草。松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙。自来水,电。气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地!木头。泥土。纸糊窗、提
水
水吊水挑水。茅草!松
木
木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高、只能矮!低洼!低矮有一
2430
基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空
气
气质量差,易霉变,易病变,钢筋。水泥!玻璃墙!自来水、电,气、完全有可
能
能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能。高大、高处
明
明显明亮,
通
通风干燥性能好、比如台形高台地段,过去由于建材的限制、不适合建房、现在有建材的优势、不仅可以建房,而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好。更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理
风
风水基础上形成的,占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代!在某地原来
有
有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因、仅
6390
商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店!形成了一
条
条小小的热闹街市、由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最
3195
大商店,在不到三个月的时间里、全部
维
维持不下去!后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆,一个小
小
小的乡级政府、没有独立的财
政
政功能基础、其影响能力带来的风水效
应
应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基
础
础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水!政
治
治地理风水,经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、
才
才是完整意义上的风水、 城市!明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通、天空。地下,地上,像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限,自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实、电,气的实现、克服了对单一自然燃料——柴,草的依赖、如此等等、包括
其
其它人为因素的实现,这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明
8750
科学更神奇的事实, 什么叫风水!第一是
3648
能供人类生存的条件。第二是更优良的人类
生
生存条件,第三!营利!生意。也就是选择生意上的优
良
良条件,多用科学头脑思维、比如:
3168
惠州嘉逸园风水如何!——回答是:就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水、比如:没有钢筋、水泥、能造那么高的房屋吗,没有自来水,那里有水吗,没有水,那里能住人吗,没有水、风水再好。也就只是水中月、镜中花!风水。风水、
能
能满足人的生存,生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是:有管道横穿自家宅院上方、如果处理
不
不合理!影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间
0655
再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)?
还
还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足?有安全隐患)。这些都是属于影响到风水
7155
的一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题! 风水的实质用现代汉语表达就是:创造,选择具有更优越的生
8102
存条件,生存优势!合理利用自然客观条件和规律,符合规整!对称,必须!合理!舒服、实用。方便,有利,安全。美观,卫生的要点,合乎力学,科学原理,合乎常识。逻辑,就是好风水!不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水!实质就是正确选择优越的自
然
然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论
是
是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利,方便!实用。是更好
地
地适合人类生存和生活?用传统风水理论!切入现代建筑
设
设计领域!只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水
领
领域应游刃有余!对风水要有正确认识:比如植物。可以净化空气!美化环境!这些能促进人的身心健康、也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱、不需要耗费医药费用!也就是植物有旺财
的
的效果?从科学,正面认
2371
识更能说明问题、比
如
如高层空气好!卫生好、这是主要的、顶层、防渗漏。防雷击的措
施
施要有力,当然还存在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考!技术层面的事、现代科技更精准!传统建筑是以中心中轴对称理论为主!现代建筑、以实用,功能为主。二者基础不同!打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础!就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主,二者基础也
完
完全不同!怎么能固守旧教条呢、如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有什么讲究,——
8013
回答是:方便,舒适。卫生。安全就是好风水、反之就是坏风水。 又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:
9931
引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水,房屋的风水。首先就是房屋的实用性,耐用性和安全性!也就
1833
是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情、
不
不会影响风水、只有对
人
人类社会无益的事情!甚至有害的事情。才会影响风水!
阳
阳台前放消防箱、不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨
1578
碍风水!是有益于风水、 用规整、对称!必须,合理、舒服、实用,方便,有利、安全。美观。卫生
的
的标准去分别评估考量各类事物,符合规整!对称,必须、合理!舒服!实用,方便。有利、安全。美观!卫生。就是好风水。相反,就会坏事!就是坏风水!风水
3174
布局再合理?谈不上规整、对称。必须!合理,舒服,实用,方便,有利。安全、美观,卫生等条件。那只能认为是怪论。风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如:主卧的门开在背景
0927
墙上在风水上有什么说法、——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意,像征性的说法!到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理。美观!实用!方便!安全是正大道理!反
之
之为邪门歪道!又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置!——以方便。实用为准,如果左边实用!方便就安左边、右边实用!
方
方便就安右边,如果门关
安
安上不方便,不实用,就不要
5919
安装门关!叫多事。自找麻烦!凡是不方便、不实用,碍手碍脚。自找麻烦的事物、都是风水大忌、 规整:规整的含
7641
义是:合理谋划布局,在繁复中见精神!就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱!
现
现代城市和农村中。那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾!
4199
从风水的角度论。零乱无序。从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困!如:我家原来是东大门、现在改为南大门。但是西边地势高,一到下雨天!雨水就
5650
从门前过流,而且还冲刷西南墙角!这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐!不规范!要对地
4287
形进行必要整理。使下雨流水规范有序!现
在
在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜。为水流无序,或为流水乱窜!风水如此。人事会相因如形, 对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和重点。诱道人文。行事、为人要有中心和重点、也就是人性要
有
有主心骨,不能是糊涂苍蝇,传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆!方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称、前后对称!在对称中求取平衡。 必须:一!是指
这
这些结构和设置必须要?不是多余。是不可缺少的结构和设置、不
是
是可要可不要!有、实质意
义
义不大。没有!对正常生活没有影
响
响的事物!这些结构和设置。是人类必须!服务于人类、二。把
这
这些结构和设置换位置也不适合?也就说!必须是这样。比如、铺双席!为什么要铺双席,需要。必须。实用,舒服!喜爱!欣赏、风水必好! 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡
量
量风水优劣的标准?家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒。有害物质。安装牢固。安全!不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件。是有毒!有害物质、安装不牢固,不安全!才会影响风水, 实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好!就是好风水、放别的其它位置采光效果差!或根
3212
本就不采光?其实就是坏风水、又如:打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水。徒劳无功!完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用!又
如
如:床头靠窗,化解挂铜葫芦!五帝铜钱好吗、————没有
实
实用价值。如果没有防盗安全
网
网或窗,床头不能靠窗,不安全,把古今中外历代所有
5612
皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上!安装防盗安全窗。
8803
可抵除挂一万个皇帝的风水钱,又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方。肯定最好!卧
室
室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变,在变通行事
9278
更合适的情况下、只要不影响、妨碍正常通行和活动!不影响风水、也可
以
以放在卧室内?又如:坐北向
南
南的两进铺位,
我
我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师!封那边。留那
8735
边做门好!——回答是:我不在现场、不能肯定回答、
只
只能原则回答:一。方便出入!二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间,方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边、 最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义: 为了不伤害失败。
0661
受灾的当事人的自尊心,为了不往失败,受灾
7659
的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针!给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退
步
步台阶学”,很多明显是主观失
8267
误造成的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外
8199
界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由!
排
排解当事人心头的痛伤!风水的这种替人“找台阶”方式!从客观上评估、也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用、严重妨碍!干扰个人主观努
力
力和奋斗!导致风水学的后果总是失败、 为了将主观责任归罪于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈术”、
如
如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”!明明
0916
是因财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当
5775
事人“无过”?而是风水“出错”,这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓
解
解思想包袱,满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸。
这
这也正是风水术的最大缺点,错误和软肋, 由此又联想到另外别的场景、一
个
个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎、重重跌了一跤、大声嚎哭!这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝
0307
身上的灰尘!然后。这位可爱的母亲对着地头!用双脚狠狠的连
蹬
蹬带踏了数次?边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉!免得宝宝再摔跤”!这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声,也答话了、边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是
风
风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 。
这
这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响!原因是对于天子帝皇来说,
9335
天天处在高危,众矢之镝的位置、任何地方少有差错,都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊!惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说!
墓
墓地那怕隔二?三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊!也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更
0467
深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”。
风
风水学称为《帝皇学》, 要想真正懂得什么是“风水”
这
这二字的含义?最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟、才能感触到什么叫风!什么叫水、西北大沙漠,千里无人烟,草木不生、找不到水源!气温偏低。人类
和
和一切生物均无法生存,对比之下、中国的东南方的湿润。温
0862
暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株,你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水,现在的那些
大
大沙漠!只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在
6360
极短的时间内!沙漠就会
7249
变绿洲、生机勃勃、到了高海拔地区!高原反应严重、呼吸困难!就会想到。低海
拔
拔地区的空气是多么的宜人?也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水,也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各
民
民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌
6062
不一定叫风水,但不等于外
国
国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成!起因于习俗、起因于对某一事项的看法!起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字!文化含义,寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围
墙
墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小。不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西!源于佛,道文化的“人死是超度解脱!超度到西
方
方极乐世界!西方是人的死亡归属地”等等、“西方是人
3392
的死亡归属地”、又源于对日出日落的现象的演译思考。既然日落是一天中太阳的归属。人的一生也像太阳一样光辉。归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这
一
一禁例?做更进一步的阐释而存在的……等等,源于神话!如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源
7909
于酷暑难熬!西晒房就有许多“煞”的编排。源于天寒难敌!西北门、窗禁忌颇多……如此等等!为
2394
了能更好地“从客观外部”找原因和答案?而“
不
不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门。窗外!视
野
野能见到的尖?角、独竖。交叉、弓射物体。石头,破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!无论过去还是现在。门。窗外视野能见的尖、角。独竖,交叉,弓射物体、石头。破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易!
人
人们在最困难的时刻?找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物!心中的平衡!舒服感是必定有的, 禁忌!有些是合理。科学的!有
些
些是相因成俗。不代表全部是合理、科学、如:
迷
迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜!——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍、怀孕期间要以
5866
安静为主!家中不宜搬动物件和进行
7332
修建等、是有现实实
例
例为证!但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的!有这类禁例、要区别对待!理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、、
多少年风水轮流转
看祖坟布置格局了。有
1867
的格局几年、有
的
的格局几十年!有的格局格局几百年,有的祖坟风水永远不会转……,
风水轮流转到底是什么意思呢
风是随意吹的,水是
到
到处流的!这风水都是没定向的、是不可
能
能总在一个地方,所以也用来形容人的运势。,
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