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风水分房论

在风水中分金分房,分男左女右吗?
  分金有分金的度和向、分房有分房的方法。是两个概念,分房也不是按男左女右来分的,、
坟墓风水四兄弟怎样分房
  这可是学风水的秘密了 你可以这样来 钱是老大 兑是老二离是老三震是老四 简单点的,
阴宅(祖墓)风水怎样分房才合理
  二十四山配房分   。     一,四!七房!子午卯酉!乾坤艮巽,     二。五!八房!辰戌丑未,庚甲壬丙、     三、六,九房。寅申巳亥。乙辛丁癸,  0648   砂位房分歌诀?     一子满盘皆不错。二子左是长房临,     前后两边皆小值,上下偏枯己不均。     三子朝坐二房位!四在孟前五二分,     六子推来三六右。挨次推来砂上论、     龙弱砂强泄旺相。女嫁豪门坦腹英、   为生为育贵在内!泄重旺微在外门,      公位砂空当主绝!左4780空长房右小凌?     朝坐俱空二五绝。一主3587一朝三长停,     青龙不空砂平直,亦归长子受伶丁、     朝山挨左有情意、四子发福如雷鸣、     青龙全没朝偏左。吊归长位作龙神。     朝山空远龙趋案,次子亦吊作朝屏!     三男与仲相吊法,吉凶祸福依此行,     此为赖公真秘诀,父子虽亲不轻传!,
风水是科学吗?
  ----我看胡一鸣与司马南的口水战前日!在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论、正方以台湾风水大师胡一鸣为代表!反方以反伪斗士司马南为代表!辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛,显然、辩论技术层面看、正方的表现极为逊色!面对久经沙场?巧舌如簧的司马南。胡一鸣6955束手就擒!一败涂地。这一点很出乎我的意料,对照胡先生之前上课的视屏。不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处、首先。立论错误,授人以柄。在“风水”的定义上、胡先生连称三个“科学、科学。科学”、这个立论、在自己的课堂上说说也就算了,在受众广泛的电视上抛出、岂0686不是授人以柄,坦胸挨揍吗。风水跟其他数术一样。它属于“玄学”范畴!玄学与科学最大的区别。它9887没有现代科学文明的理论支撑(当然,它也不需要现代科学理论的支撑)!现代科学是建立在实验和逻辑基础上的!而玄学是8360以感性和灵性思维为主导的。它是建立在天人合一、感而遂通的模型上的,两者认识世界的路径和方法!就像阴阳两面,是互补关系而不是同质或替代关系、胡先生这一观点的抛出、立即遭到司马的驳斥,被怀疑成骗子也就理所当然,其次、论据苍白。勇气缺乏。胡先生以央视2008年元宵火灾为例!阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据,按照胡先生的观点、这应该是一个科学结论,既然如此。那么。任何立面存在空气摩擦的物体,必然会发生火灾、这个观点,不要说是司马先生。就是我这样的风水从业者,也是存疑的、据我的经验!有尖煞。三角摩擦等形峦的。发生火灾的几率的确很高,但这只能说是大概率事件!而不是100%必然事件、正象7614四柱八字一样,无法100%解释人生!如果有七八层的准确率!已经是人中高手、我们知道。尖类似火刑,但也是刀形。所以,它也会以刑伤的表征出现。再者、根据天人合1368一理论,在天成像、在地成形。在人应事,天、地。人!三个因素必须全部契合的情况下!才会发生相应的事类。当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时、胡先生居然无言以对、这点让我瞠目结舌,我清楚记得!胡先生在他的上课视频里宣称!他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾。而且4489指出了着火点!好像还预测了某年央视还会发火灾。这有两种可能:要么胡先生缺乏勇气指证,要么胡先生之前在说大话!由此,胡先生的“风水是科学”是站不住脚的!我们知道,近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆、这是应该值得庆幸的好事!就像百花园中多了一朵奇葩、丰富和完善了风水文化,其实、阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础,说白了、还是在天人任合一和阴阳4264法则范畴内,只要你很好理解人体本身的特点!就很好理解阴阳法风水!数术就是数术、玄学就是玄学,任何迎合其他学术的行为、本身就是一种亵渎,谨以此篇拙作与同好商榷,!
什么是风水 风水又是什么
  秋季,气温开始逐渐降温了,空气也慢慢变得干燥!我们家中的柜子,桌子等又得面临考验。怎么保养衣柜,是每个家庭都非常关心的问题。其实只要注重在细节上2964做好保养工作,衣柜也能够安全的度过秋季恶劣的气候环境、一!对有抽屉的衣柜,建议在抽屉底面或抽屉枨(架)上滴上几滴蜡而减少磨擦、延长使用寿命,二,新衣柜有时会发出“嘣嘣”的响声!这是由于衣柜面板收缩而引发的正常现象!三、虽然需要增加湿度?但最好不要让衣柜与湿度高的器物2408靠得太近!四、在衣柜摆放时要注意远离热源,6887最少在一米左右?衣柜离热源过近会很快使衣柜木材内的水分因过于蒸发而造成衣柜各缝口。榫卯收缩,引发榫卯变形和面板开裂。衣柜的背部。内部最好也擦一遍蜂蜡,五。室内尽可能6508增加湿度?如经常用湿布擦地或使用加湿器、养鱼、对人与1088衣柜都有好处。也为生活增添情趣、六!衣柜移动时最好搬起移动,不要生拉硬拽,否则易造成腿足下端的劈裂。七。别用湿布擦衣柜灰尘。正确的方法是:将衣柜表面灰尘轻轻拂去,再用纯棉干布擦。以免颗粒灰尘伤害衣柜表层而不美观!八,提高对衣柜的定期保养意识。新购衣柜最好三个月!半年。一年定期进行保养补充蜂蜡,使衣柜尽快出现包浆!这既增加衣柜美观又延长衣柜的使用寿命。九!衣柜摆放要平正、四个腿子尽量放在一个平面上、衣柜整体要与地面保持垂直?否则极易引起衣柜整体和门子等部位变形,最终造成缝口开缝。有损衣柜的寿命,十。最好给衣柜烫一遍蜡、按正常讲,新买的衣柜可以不烫!但需要弄清楚的是。衣柜出厂前有没有做传统的烫蜡,起蜡、擦蜡!如果做了、可以不再烫,如果没有!最好烫一遍,尽管这是一道费工费料的工序、但对衣柜是百利而无一害、有些厂家不按要求烫。是件很遗憾的事情,中国电脑桌交易网。
风水有关系的《风水有关系》
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上下铺风水
  一盆水种的植物或是四季小盆栽   屋内摆设成双对   不要让你的床离窗户太近,不要在床前放置很大的镜子   顶红色饰物留住可能会失去的爱情   粉水晶?水晶苹果!碎水晶开运袋   增加圆形的家居和饰物!
渴求大师解答:玄空风水分房是按照后天八卦方位来分还是左147中258右369
  据我所学?1。玄空风水中的“到山到向”和“上山下水”在阳宅和阴宅的用法上是一致的、而在利用“近旺星”。“当旺星”,“远旺星”,“凶星”进行布局时主要是针对阳宅的!阴宅很少用到、阴6679宅讲究砂水的形态。2。玄空风水中的分房与传统的147,258、369应该是不同的3625派别有不同的分法。如果要解说两者的7179关系就好象要解说玄空风水与三合风水的联浮一样?非我辈所能做到、3、左中右的分方法在实践中发觉。阴宅的峦头上这种分7726法比较应验,比如阴宅左边空。右边高则后代147房不太顺、,
什么是风水?
  研究风水的原北京大学教授于希贤(现已退休)说:“现在民间到处是一知半解的假风水先生”、南京大学哲学系教授李书有也说:“风水师鱼龙混杂,败坏了风水文化的名声、”也有风水师出来反驳!说你那个风水才是假的。   其实本来很明确、就是《辞海》的解释:   【风水】也叫“堪舆”。旧中国的一种迷信,认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福!也指相宅相墓之法,《葬书》(旧本题晋郭璞撰)0399:葬者乘生气也,经曰。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水、   其中引《葬书》的这段话!是风水的经典定义。风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的,这个风水。不是指自然界的风和水,“气”是它的核心!此气也不是科学中的空气、大气!而是一种“行乎地中、发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气!人体被认为是“气之聚”。“凝结者成骨”、因此人死了,要是埋在那种能聚集“生气”的地方。这个遗骸便能“反气内骨”、后人就能得到“鬼福”、   因此不可将风水作为自然的环境来理解。它自有其特定的完整的内涵。所以在将“风水”一词翻译成西方语言时。并不含有wind,water的词意、而只能音译为fengshui,看风水是为了得“鬼福”。升官发财多子多孙。去掉这一点,风水早在0121中国消亡了!   如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下,便可发现,倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意,他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看。不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”(《堪舆管见》第31页,香港创建出版公司1991年8130出版)!并公开讲“前向秀水可聚财,后靠名山当掌权”。(《买楼风水二十诀》、香港聚贤馆文化有限公司出版)看风水就是为了升官发财、他们并不想挤进科学之林。风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类。与看相算命及鬼神之书摆在一起。在加拿大华人社区。风水盛行。中文电视台有专门讲风水的节目,但没有宣称自己是科学的,中国道教协会的王成亚说得也很清楚、他认为完全从科学角度谈风水,脱离了风水的原初意义。因为在他看来!风水中有科学无法解释的超自然的一面、   有趣的是、这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观?这种行动、只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水、并没有表现出对迷信的风水的批判精神。郭璞据说是《葬书》的作者,被风水师!
怎样看坟地风水
  坟地也有吉凶之分!举凡有开遥东西。一定有"相"、其实、相就是"形"!就象家有家形----家相。或者人有人形----人相一样。坟墓也有墓形----墓相、在看坟地风水时也有很多讲究?坟地又称墓穴、墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气、土质松散的!则真阳不居!墓穴内的泥土以冲和为贵、既不要顽硬!又不要松散,所谓真阳,也就是生气。从墓穴两旁流水的三分三合中!反映出穴土乘金的意义!从流水的两片两翼中、可以观察到相水印木的情形、乘金,相水。穴土!印木是四种穴法。记载在郭璞的《葬经》上、要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得、墓穴有0743逼近的矮山为案主吉,如案山太高、以至压为障眼!则主凶、墓穴有近案。即是吉穴。但如案山太高太压。以8225至压为障眼。则反为害。在墓相学上、把坟墓比喻做树木来加以说明,树木!除了有根!干及枝叶之外,还会开花结果。然而!在墓相学上又象9412征这种意义。如根主坟墓。干主双主。花主继承!果实上主子孙等、!





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