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离卦代表

乾卦为什么以马代表
  “用九!见群龙无首。吉!” 这是一段非常特殊的辞,传统易学一般将其称为“用九”,说它特殊首先是因为在《周易》六十四卦中。只有《乾》,《坤》两卦有这种辞!《乾》卦被称为“用九”。《坤》卦被称为“用六”!其次!是因为我们不知道它究竟是卦辞!还是爻辞!如果说它是卦辞吧!它并没有和卦辞连在一起!如果说它是爻辞吧,可它前面并没有爻象、 传统易学一般将这段辞作爻辞理解!认为它的含义就是表示《乾》卦六阳爻皆变为阴爻!这种解释是本于占筮的应用?我们在前面已经就传统易学的卦象问题作过讨论!并得出了传统易学的卦象理论将卦象看反了的结论。依此结论,所谓《乾》卦六阳爻皆变为阴爻的这种变化根本就不可能存在!因为“九”代表少阳,不可能2471变为阴爻?其次!这种解释本身也不符合《周易》的体例!《周易》每卦一段卦辞!每爻一段爻辞,既没有什么二爻同时变的爻辞。三爻同时变的爻辞,四爻同时变的爻辞!五爻同时变的爻辞、当然也就不会有所谓六爻同时变的爻辞,其实所谓二爻皆变,三爻皆4568变……!均是杜撰出来的东西、根本就变不了、所以我们认为传统易学的解释是错误的!那么正确的认识是什么样的呢,我们还是来逐字逐句的探讨, “用九”:“用”:使用!运用!“九”:本义是少阳,在《周易》中表示老阴变少阳的过程、由于这段辞是附于《乾》卦六爻的变化之后。而《乾》卦六爻皆“九”!所以,这里的“九”当是泛指《乾》卦六爻的变化,以此来理解“用九”!可直译为:“运用《乾》卦六爻变化的道理”,这个道理也就是8053《乾》卦六爻爻辞中所述的道理!所以也可以译为:“运用《乾》卦六爻爻辞所述的道理”。运用这个道0116理后会怎么样呢? “见群龙无首,吉。”:“群”字从“君”。从“羊”,号令羊群之义。在人们家养的动物中,只有羊最服从指挥,容易管理、故从羊!后引申为集体,朋辈、种类,集团。众多等义、“首”:本义为头,引申为首领。初始!首先等义、“吉”:完善!吉祥。“见群龙无首、吉”一句如果直译可以有两种可能的解释、一是“看见众多的龙没有脑袋。是吉祥的、”二是“看见众多的龙散漫无序。是吉祥的。”哪一种解释才是正确的呢,我们首先看第一种解释! 第一种解释的第一个问题就是“龙”是指什么,在爻辞中。“龙”字有两层含义:一是东方苍龙七星宿!二是比喻君王,但不论是星宿!还是君王、都不能以“群”论、星宿龙只5770有一条,而国无二君、所以这里的“龙”与前面爻辞中的“龙”应不是0360一种东西、我们知道龙还有一层含义,那就是马、如果以马来论,群马被砍头、血淋淋的战争场面,又有何吉祥可言呢。由此看来。第一种解释不对、 第二种解释又如何呢,首先。因为以上说过的理由!我2781们要将龙确定为马!“群龙”就是“群马”!马在作者所处的时代是战争的主要工具?相当于我们现代的飞机。坦克,军舰!马的数量和质量是古代战争胜负的关键,和平时期马匹散养,以为战备!战争时期则要给马加鞍。套上绳索!由人操作、以此理解,“见群龙无首”之辞当是指马匹散养时的状态!战争时期的马匹在人的操纵下排列整齐,首尾相应,属于“有首”的状态。而马匹散养时的状态是和平的象征,所以作者下了“吉”的断语!《史记·周本记》载:周武王伐纣之后,为了向世人展示其求和平的愿望、曾经“纵马于华山之阳,牧牛于桃林之虚!偃干戈振兵释旅!示天下不2825复用武也?”武王所采取的三条和平措施中的第一条“纵马于华山之阳”。也就是我们常说的放马南山!武王6776所为正是为了“见群龙无首”,由此我们认为第1607二种解释是正确的、如果意译的话。这段辞的大意为: “运用《乾》卦六爻爻辞所述的道理行事?就会产生一个安定祥和的4783理想环境,就会有一个美好的结局。” 依这种理解!这段辞应该是对《乾》卦卦爻辞的作用和重要性所作的强调!它既不属于卦辞。也5158不属于爻辞!勉强可以将其称之为爻后辞或总结辞、《坤》卦的爻后辞是“用六,利永贞、”意思是:“对《坤》卦六爻所述的道理,利于永远保持其正确的认识!”与《乾》卦的爻后辞的用意完全一样。都是对该卦重要性的强调!、
八卦的离卦代表什么
 5507 离为火《易经》第三十卦 离为火 离上离下   离,利贞,亨。畜牝牛吉、   离上离下,卦名称作「离为火」,离卦也是「纯卦」。同时、与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」!遇险必须攀附、攀附才能脱险。交互为用!「序卦传」说:「陷必有所丽,故受之以离。离者丽也!」意思是陷入坎裏肯定会附著在一个地方上、所以在坎卦之后接著是离卦!   「离」是「附丽」,附著的意思!这与离字通常的意义,似乎相反,但附著的两物、必然是分离的,所以也有附。偶,合的含意!离卦,是中间的一个阴爻、附著於两个阳爻的形象!因而命名为离卦、离5854卦又象徵火!火2257的内部空虚?外表光明!正相当於中间阴虚、外方阳实的卦形。而且!火又必定附著在燃烧的物体上!离卦又代表太阳、有明的意思。都是由火引伸而来、天地间的物体。必定附著在某种物体上。始得以存在。但附著的对象。必须正当、人依附的对象!如夫妻。朋友、工作,理想等。也无不如此。所以说,坚守正当才有利,才能亨通。母牛是非常温顺的动物!比喻柔顺的德性、亦即,附著必须坚守正道,才能有利,亨通,但4056必须具备柔顺的德性,才能吉祥、   离、利贞、亨,畜牝牛吉,   离卦、利於正固!亨通!畜养母牛吉。   象曰:离、丽也,日月丽乎天、百谷草木丽乎上。重明以丽乎正。乃化成天下。柔丽乎中正!故亨。是以畜牝牛吉也!   离是附丽的意思、日月附丽於天,百谷草木附丽於地,双重光明附丽于正道、於是教化天下达到文明,柔能附丽於中正!所以事通!因此畜养母牛吉祥,   象曰:7868明两作?离。大人以继明照于四方。   光明接著光明升起来、就是离卦、大人从中得到?示、光明相继而照临四方,   初九7336:履错然耽敬之无咎,   象曰:履错之敬,以辟咎也、   「履错然」是足迹错杂状。「辟」与避同、「初九」阳刚积极、在离卦4974的开始。象徵聪明。又急於上进,然而!在开始的时刻!方向未定。横冲直撞、脚步错乱、就有陷入危险的可能。因而警告。必须谨慎,不可妄动,才能如「象传」所说!避免灾难!   这一爻。说明依附应先认清对象,   六二:黄离、元吉,   象曰:黄离元吉。得中道也。   「黄」是土色。土在五行的中央,所以是中色。「六二」在内卦的中位,因而附著於中色、「六二」又阴爻阴位得正!具备中正的德性,当然大吉、这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」的意思相似,   这一爻,说明依附应本中正的原则,   、
蛊卦六爻各代表什么
  初爻!妻财!二爻、父母!三爻。官鬼、四爻妻财、五爻,父母!六爻兄弟。测婚姻是婚姻不顺!二婚之象,,
周易风水7:八卦 南方离卦代表什么含义
  离卦属性 ˙     '天时’ - 日!电、虹,霓,霞 ˙   '地理’ - 内:灯光旁?火炉边,书柜。菸灰缸,厨房!化妆台   外:南方,寺庙。百货店。相馆、电影院!车站、变电所,灯塔。法院、监狱、代书处、美容院   其:眼睛平视之处、窟窿,炉炎之所!刚爆厥地,向阳之地、干坑之地 ˙   '人物’ - 中女。文人。大腹(肚)人。目疾人士!介胄(盔甲。钢盔)之士 ˙ 1144  '人特’ - 广颚,肤黑!急性,口快、无耐姓,有礼!谦虚、脾气火爆、烦躁,得失心重 ˙   '人事’ - 聪明才学!文书相关,相见虚心,不育。为泣、希望光明,信心不足、官符、看不清 ˙   '姓氏’ - 凡姓氏带有"火。人"字旁!或:丁,孔!文!戎!丙。朱、成,赤。易、狄,羿!红,夏。殷。祝、张!章!曾、贺!费,焦。贾!熊、齐!卢。卫。颜。顾。罗 ..... 等姓氏 ˙'身体’ - 目!心,上焦 ˙   '疾病’ - 眼目病。心脏病。脑充血,高血压。中风、血症发热、贫血。败血病,精神恍惚,上焦、热病!流行的传染病 ˙   '屋舍’ - 南舍之居,阳明之宅!明窗。虚室 ˙   '家宅’ - 安稳。平善(冬占不安) ˙   '动物’ - 鸡!龟!鳖。蟹。螺,蚌 ˙   '静物’ - 文书、证件,合约,文凭 ˙   '饮食’ - 鸡肉。煎炒!烧炙,干脯!熟肉 ˙   '婚姻’ - 不成,利中女之婚(冬占不利,夏占可成) ˙   '生产’ - 易产。产中女(冬占有损。宜坐向南) ˙'交易’ - 可成(宜文书交易) ˙   '求利’ - 有财(宜南方求、有文书之财、冬占有失) ˙   '求名’ - 有名(宜南方文官之职,冬占不成) ˙   '谋望’ - 可成(宜文书之事) ˙'揭见’ - 可成(冬占不顺) ˙   '出行0585’ - 可行(宜向南、冬占不宜行、不宜行舟游泳) ˙   '官讼’ - 易散。文书动、证据足、辞讼(诉讼)明辨 ˙   '坟墓’ - 南向之墓,无树木之所。阳穴(冬占不利、夏占出文人) ˙   '数目’ - 三,二、七 ˙   '时序’ - 农历五月(年日可用之) ˙   '五味’ - 苦 ˙   '五色’ - 赤。紫!红、
易经中六十四卦分别代表什么易经中的玄妙,太过难以理
  代表各种现象组合在一起的变化,以及处于各种变化不同阶段的象或应。
马五行属火,干卦五行属金,为什么干卦代表的动物是马
五、代表文字和移动!包括之间的关系与五种形式的物质和能量的符号之间的变化: 五行克(克比)是描述该关系的物理形式 金胜木(材料很容易理解、简单的记忆是很难、它比软一点好、)。木胜土。土壤水分胜(这里仅指土壤!而不9713是广阔的大地土)!水胜火火胜金(在道德经中的话说:“至柔世界,乘坐世界上无论有亲属的行者”)的 五行(RAW转换看来)是变化的描述事物的规律 水生木(水是冷的?下降,积极的阴极生!代9314木的下降趋势?降低了上行势头出现)。木火(太阳慢慢佔据了正面。下降的势头似乎看到它。就好像火势迅速窜),火生土(阳极阴影!热气1185上升在一定程度上减缓了上涨行情,很短的顺利启动过)。土生金(短后稳步开始快速收集阴有乌云聚集。如金衔接、这意味着高度聚集),金9902生水(聚集到一定程度。就出现了像山药一样、恽剧和雨一般、水;没有窥牖、见天道“没有家人,称于世: 出于这个原因?我们就可以理解阴阳一切阳的规则。他们只是代表说!道德滑坡。回归)。它是一种Miyuan,知之甚少的赔偿、“(没有家人在世界上可以知道为什么吗。因为掌握了一切的规则,有些人不理解的事物的规律、他的很多路要走、看东西不能少。但8909他无法理解事物的规律!知道的事情也只能是非常有限的、) ,
上卦是坤卦下卦是离卦
  你好、   【地火明夷】卦、官鬼持世,若问考试。官途。大喜!   子孙应爻卯木克世爻丑土。问婚姻。多有反复!最终能成。但女方是位【放心】!!
数字的风水说:干卦代表什么数字
干卦在九宫中的数字是六、 ,,
请问易经高手哪个卦代表九月份,它代表的是农历九月还是阳历九月啊?
  农历九月为剥卦,属十二辟卦之一。   农历正月泰卦,二月大壮卦、三月夬卦、四月乾卦,五月定卦!六月遁卦、七月否卦,八月观卦!   九月剥卦,十月坤卦。十一月复卦!十二月临卦。。
需卦六爻各代表什么
  每一个卦不说测什麼事。是无法说每一爻代表什麼的。总之就这个卦来说!需卦的初终之爻同一地支!为初终伏吟卦。事情的开始与结局都不好!心里闷闷不乐之象!,





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