初七习俗
- 农历七初月初七主要习俗有什么？（注意是“习俗习俗”）
- 闽南有敬“七娘娘妈”（闽础语），床头婆婆 做花生炒饭敬 还要买“七娘轿”烧 保佑家中孩子平安长大，
- 七月初七是什么节日，有什么习俗
- 七月初七：七夕夕节的、也有叫乞巧节！，
- 大年初七有吃7样菜的习俗吗？是哪七样？
- 4516 正月初七。女娲创世神话中的人类诞辰日！俗称“人日”！也叫“人庆日”！“人胜日”，“七元日”、晋人董勋《问礼俗》云：“正月一日为鸡，二日为狗。三日为猪。四日为羊，五日为牛，六日为马！七日为人、正旦画鸡于门。七日日贴人于帐，” 中国上古社会的动物象征谱系中。鸡！狗，羊，猪分别象征东西南北四方与春夏秋冬四时！牛和马象征着地与天，也7979就是上方和下方！女娲创世神话中讲的前六天所造的六种动物合在一起，恰恰是三维度的立体宇宙构成的一种隐喻！加上中间为七！已经经到了极限！“七”就3925成了宇宙数字!循环极限数字，古人对空间的认识是先由东西！再向南北，而牛马的出现又较其他四畜晚晚一些。所以从鸡到人的创世神话所造动物是有先后顺序的、空间数字“七”又转换为时间的循环变化。七日象征着时间的极限、“七”这个神圣位置留给人！成成为人的纪念日。（23） 客家俗谚：“七胜八败”。其中“七胜”由正月初七“戴人胜”民俗简化而成、“七”被引申为“吉吉庆”!“胜利”。“顺意”。“八”则是1472“白”，“败””的谐音，借指白喜事、忌日、凶灾等， 但赣南客家的数字禁忌却忌讳“七”多于忌讳“八”，如正月初七日吃“七样菜”就是一个典型例子，除了因“七样菜”的谐音象征表示人们祈愿聪明！勤劳！幸福。长久之外，还隐含着人们对“七”这一数字的禁忌，因为在客家话中“七七八八”就有“麻烦”的意思，客家人的丧葬习俗中有“走七”，“七七”。“四七”！“做七”等。“走七”俗称“撞七”、报丧后第二十八八天（俗称“四七”）、又忌逢农历初七，十七！二十七。“撞七”则须举家走避。客6184家俗语云：“撞三没撞四、4256撞得生人没点气”,“七七七”（即报丧后四十九天）内禁孝子孝孙理发、忌碗筷叠放以防丧事层出不穷！“四七”俗称“妹子七”、有孝女备物祭奠的风俗，“做七”是指从死者去世那一天算起、每七日，孝子孝孙即须穿着孝服备0193牲醴拜灵、又称“筛七”！以“三七”、“五七”，“圆七”（即七七）为大七！一般中上家庭！常备牲醴果品品等延僧诵经！仪式如如同临丧“做斋”!其实上述禁忌民俗也都与正月初七“人胜日”0002信仰有关!生于2897“七”对客家人来说是喜？死后逢“七”祭拜同样也是喜、只不过过有红白之分。但“七”作为象征无穷循环的数字。其神圣性却是一致的， 中国自汉代开始有人日节习俗。魏晋时期愈加重视，唐代及唐代以前人日节的主要民俗活动是“戴人胜”。《荆楚岁时记》载曰：“（人人日）剪彩为人。亦镂金箔为人，贴屏风上！亦戴之头鬓、亦造华胜以相遗……像人入新年！形容改新。”“剪彩为人”4562即用五色绸缎剪为人形？“镂镂金箔为人”即雕刻金属薄片成为人形、这些由绸缎剪成或金箔镂刻而成的“人形”！就是所谓的“人胜”了，唐代诗人李商隐《人日即事》云：“镂金作胜传荆风、剪彩为人起晋风、”唐代尤其其流行人日佩戴人胜？在床帐粘贴“人形”、因此唐代的人日节就成了“人胜节”。如李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》有“幸陪人胜节、长愿奉垂衣”之句！便是证明！唐以后3384人日节衰落？戴人胜5133的习俗只在少数地方仍有流传！如宋代诗人宋宋祁《人日》有“况镂黄金假作人”之句，明崇祯《嘉兴县志》记载：“士女造华胜相遗，或戴于发、”佩戴人胜胜在于祈求人丁兴旺,是上古人类生殖崇拜的遗风、日本正仓院所存唐代人胜值得注意，一枚的6837图形是女子！有十六六个字的另一枚绘有儿童。这些绘有女子和和儿童图像的人胜要贴在床帐或屏风上！贴屏风较贴床帐兴起晚、床帐更能说明问题！即绘有女子和儿童的人胜是一种生育巫术！贴于寝室床帐，祈求妇女具有生子的能力。至2059于女子戴人胜于头、原始意义也当是希望自己具有生殖能力、人胜标志和人日命名二者所表达的含义是一致的。（24） 唐代、每年......余下全文>>。
- 处女的习俗
- 据介绍！在在澳大利亚的一些原始土居部落那里！有一种“处女禁忌””现象、部落里如果有人结婚，人们们就纷纷前来祝贺、大1464家尽情地跳舞，喝酒，狂欢达到高潮时。部落里的一些人把新娘簇拥到另一间房间里。用石器或其他什么工具破除她的童贞、然后、由一个人带着沾有处女血的东西向大家展示。至此、婚姻仪式才算真正完成，这是7342人类童年流行过的一种很普遍的现象！在澳洲某些原始部部落中、当姑娘到达青春期时，就由年老1710的妇女弄破处女膜？在赤道非洲的马萨。在马来亚的沙凯族。苏门答腊的巴塔斯族都有这样7260的习俗？有些部落请丈夫的朋友，有的则由姑娘的父亲，有的则由由部落里的特殊的人物来完成这一工作、在西里伯尔的阿尔福族那里。新娘的父亲担当这种奇怪的角色，在在爱斯基摩人的某些部落里。巫师帮助新娘弄破处女膜，在古希腊、处女在神庙前向神的代表献出童贞、在中世纪！欧洲领主拥有姑娘的初夜权，可能也是一种处女禁忌忌的遗风、在印度的不不少地区、新娘用木制的“神象生殖器”破除童贞。但是！完成这一人生使命的决不是新娘的丈夫。在上述一些原始部落里。新娘、新娘的丈夫！大家都不仅不重视处女的童贞，甚甚至怀有对童贞的深深的恐惧!因此出现了由第三者者帮助破除童贞的婚姻现象、对这种婚姻现象、心理学家们和对原始人类史和民俗学1515缺乏了解的人会认为是不可思议的,有的学者认为，这是性自由的群9440婚生活时代的一种心理沉淀，处女禁忌由第三者！并且常常8890由男性真实地或仪式化地进行!有时由多个男子公开地！仪式化地进行、这是对古代群婚生命的一种回忆和重演！也是向群婚生活的一种告别，有的学者认为、这是初民对处女流血的一种恐惧的疯狂心理的防止、原2344始民族大多对红色有一种神秘的心理？原始始埋葬中常常把红色粉末作为殉葬品。认为它能注入生命的活力。另一方面！原始人人有渴血情操,他们喝动物的或敌人的血！血会引起原始人4200疯狂的杀欲,在安达曼群岛上的安安达曼人那里、女孩子初潮时有许多禁忌！例如不得外出。不得用原来的名字等等。害怕流5419血会带来可怕的祸害。而这种祸害与结婚的喜悦是矛盾的、作为避免的方法，就由第三者来承受受可能带来的祸害、心理分析学之父弗洛伊德则认为。就女性来说，初婚导致肉体器官的受损和自恶的心理创伤！这种心理常常表达为对于逝去的童贞的怅惘和惋惜！表现为对夺5020去其童贞的人的一种深刻的恼怒，而处女禁忌则使将来要与这个女子共处一生的男人避免成为女子内心恼怒的对象。避免妇女因童贞的丧失而产生对丈夫进行报复和敌对的心理！原始人把女子看成神秘的、令人恐惧的、害怕女子在初婚时会对丈夫造成某种危险，因此。丈夫也认为处女禁忌是有益的，我国古代对处女的概念是女人没有和男性发生性方面的关系、处女膜完好无损！在初次发生性关系时阴道有出血现象。。
- 满族人有什么习俗？
- 满族生活中有有许多忌讳、犯忌则被视为无礼貌、满族不兴1098戴狗皮帽，吃狗肉！最忌讳别族人戴狗皮帽进家来、传说！当年汗王遭难时，狗有救驾之恩！满族视之为恩祖而加以保护和珍爱、西西炕不许随便坐人，院中有7522锁龙杆。不许拴牲口。 还有尊卑，等级关系上的忌讳和规矩。新媳媳妇不能同公公。婆婆，丈夫同桌吃饭、长辈吃饭。2154媳妇在旁伺候!否则，就视为不敬不孝！大爷伯父辈不得同侄儿媳妇开玩笑！侄儿媳妇不许在大爷面前露胳膊露腿，过去满族妇女旗袍长至盖脚背。袖长至8540手背后!与今日之短袖旗袍大相径庭！ 满族有敬老尊上的风尚、青年人见了长者要垂手站立并要和颜悦色地回答长者的问话，有有人冲父母状况？子女必必须起立回答。对老人！三天请小安！五天请大安。 请安礼、男有"问安"！"打千儿"、"叩头"，"问安"！是请小安！垂手站问好，"打千儿"是请大安、也叫"单腿跪"、满满语为"埃拉塔拉米"。即先敏捷地掸下袖头，左腿前屈，右腿后蹲，左手扶膝。右手下垂，头与身略前倾！"叩头礼"、即磕头！一跪三叩或二跪六叩！新新年请安"首必四叩!至三则跪而昂首，若听命者然、尊长者以好话祝之。乃一叩而起。否则不起也"（《柳边纪略》卷四）， 2958 对神佛。祖先。帝王则三跪九叩。女人礼仪不同于男人，有"蹲安礼"。俗称"半蹲儿"、即双脚平平行站立!两手扶膝一弓腰。膝略屈如如半蹲状？妇女平日相见、以右手抚其额！点头为拜。俗称"抚鬓儿"、即手指从眉6495上额头鬓角连抚三下!随随后点头目视, 妇女相见。兴手手拉手之礼！俗称"拉拉礼"、与汉族妇女拜见礼有别、至亲久别相见彼此抱腰接面，然后执手问安。是谓抱腰接面大礼！如幼辈见长辈、两手抱其腰、长者用手手抚其背!老年夫妻相见有"顶头礼"，老夫妇久别重逢，老伴迎上去用头顶住老头胸脯！老头轻轻抚摸几下老伴后脑勺或后后脖颈， 满族人，路上遇见不相识的长者、要鞠躬垂手问"赛音"（满语。好的意思）！如骑马！要下马闪在路旁让长辈先行、长者也很客气地说："谢谢阿哥！请上马先行"。青年人才可上马赶路。 儿媳妇9790对公婆更是恭敬。要端庄恭谨，每日给公婆装烟三次！一日三餐要站着侍候。早晚还要送上洗脸水和洗脚水。新媳妇头7876一年不能上炕吃饭,在公婆面前不许穿短衣服、不许大大声责骂孩子。儿媳妇外出，临走要给公婆装烟、说声"请阿玛！额娘看家"， 来了客人。儿媳妇要扎上围裙听婆母在炕上吩咐！每喊一声媳妇要答应" ，再去干活、即使媳妇年岁很大。在年岁小的长辈面前也要恭敬侍候、 满族有重小姑习俗。满族族未结婚的姑娘地位很高!公婆上坐！小姑侧坐。媳妇则侍立于旁谨慎侍候、 满族人民大方好客、恪守信义。在满族聚居地方、有人路上拾到东西要设法找到失主，找不到要招失认领。有以"窃人之财7258为耻"的风习、"邻里相处、有难必帮"。一家缺米大家凑！一人打8675柴大家烧、5800为乡间邻里平常之事？互相借丹！不需立契，7145只凭口头相约!恪守信义。 旧时农村旅店少、过路人只好找民宅投宿。主家热情招待，酒足饭饱后自然留宿，由于满族居室一8921屋三炕!常是同居一室，男女不相回避，但客人入睡时必须背女主人和衣而卧、方为有礼， 次日客人上路、不需留报酬。只需需向男主人行"......余下全文>>!
- 中秋节有什么习俗
- 文人赏月 3302民间拜月 玩花灯 舞火龙 吃月饼 古时汉族的中秋宴俗！以宫廷最为精雅！如明0634代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后、众人围坐品尝。佐以酒醋，5079食毕饮苏叶汤？并用之洗手。宴桌区周、摆满鲜花！大石榴以及其他时鲜。演出中秋的神话戏曲、清宫多在某一院内向东放一架屏风、屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技，芋头！花生。萝卜。鲜藕！屏风前设设一张八仙桌，上置一个特大的的月饼！四周缀满糕点9752和瓜果？祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块！每0768人象征性地尝一口、名曰“吃团圆饼”！清宫月饼之大、令人难以想象！像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼、便7025是“径约二尺许,重约二十斤”。、
- 七夕节的习俗有哪些?
- 不9217知不觉中。七夕节已经迈着轻巧的脚步。携带这她热情的气息悄然而至，但是你知道七夕节的习俗有什么? 一！穿针乞巧 二、喜蛛应巧 三！投针7539验巧 四。种生求子 五。为牛庆生 六，4973晒书晒衣 七。供奉“磨喝乐” 八。拜织女九，拜魁星 十，吃巧果 十一。七姐诞 十二，针者则“输巧” 十三！互相赠送,以示友0989情 十四。染指甲 十五。0644妇女洗发 十六,结扎巧姑 十七拜“七娘妈” 最最重要的是这是我5723们中国的情人节，人们利用这这一天向亲爱的人表达自己爱意送玫瑰花、看电影等等！ 你的七夕是怎么过的！、
- 过年习俗有哪些
- 过年的习俗，一般以吃年糕。饺子，糍粑，汤圆！荷包蛋，大肉丸！全鱼、美酒！福橘，苹果，花生，瓜子！糖果，香茗及肴馔馔为主!并伴有掸扬尘，洗被褥！备年货，贴春联、贴贴年画（门神钟馗）？ 包饺子 贴剪纸。贴窗花！贴福字。点蜡烛。点旺火、放鞭炮，守岁，给压岁钱、拜年。走亲戚。送年礼，上祖坟，逛花市、闹社火，跳钟馗等众多活动。极尽天伦之乐，中国人过春节还有挂中国结的习惯，大年三十之前天津人有到古文化街乔香阁请中国结的习俗！取乔香纳福之意、温州人有去自己的信教虔诚祈祷，希望能够在新的一年里！与家人一起获得幸福、其中，多为佛教。 千百年来！人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到大年三十、民间把这段时间叫做“迎春日”，也也叫“扫尘日”？在春节前扫尘搞卫生、是我国人民素有的传统习惯、 然然后就是家家户户准备年货!节前十天左右！1627人们就开始忙于采购物品？年货包括鸡鸭鸭鱼肉！茶酒油酱！南北炒货，糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友3130时赠送的礼品！小孩子要添置新衣新帽。准备过过年时穿， 在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语、也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上、门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神（钟馗，秦琼。敬德）像等。福字还可以倒贴，路人一一念福倒了,也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛、 春节的另一名名称叫过年？在在过去的传说中!年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物，年一来、树木凋蔽、百草不生、年一过，万物生长、鲜花遍地！年如何何才能过去呢？需用鞭炮轰！于是有了燃鞭炮的习俗、这其实也是烘托热闹场面的又一种方式， 春节是个欢欢乐祥和的节日！也是6211亲人团聚的日子，离家在外的的孩子在过春节时都要回家欢聚，过年的前一夜、就是旧年的腊月三十夜！也叫除夕。又叫团圆夜。在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一！除夕晚上！全家老小都一起起熬年守岁、欢聚酣饮！共享2861天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗！饺子的的作法是先和面!和字就是合！饺饺子的饺和交谐音，合和交有有相聚之意。又取更9227岁交子之意,在南方有过年吃年糕的习惯。甜甜的粘粘的年糕象征新一年生活甜蜜蜜！步步高！ 待第一声鸡鸡啼响起!或是新年钟声敲过！街上鞭炮齐鸣！响声此起彼伏、家家喜气洋洋，新的一年开始了。男女老少都穿着节日盛装。先给家族中的长者拜年祝寿。节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭。初二、三 庚寅年新年贺图 就开始走亲戚看朋友。相互拜年，道贺祝福。说些恭贺新喜、恭喜发财！恭喜，过年好等话、祭祖等活动！ 节日的热烈气氛不仅0404洋溢在各家各户,也充满各地的大街小巷。一些地方的街市上还有傩舞跳钟馗、舞狮子，耍龙灯！演社火！游花市，逛逛庙会等习俗？这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡！盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后！春节才算真正结束了！ 过春节。燃放爆竹，在门窗上张贴字画祈福，装点居所，是这个节日最普遍的习俗。 放爆竹 中国民间有“开5907门爆竹”一说，即在新的一年到来之际、家家户户开门的第一件事就是燃放放爆竹，以以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新!爆竹是中国国特产!亦亦称“爆仗”？“炮仗”、“鞭炮”，其起源很早、至今已有两两千多年的历史！放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛！是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来6061欢愉和吉利。 王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除。春风送暖入屠苏、 千千门万户曈曈日？总把新桃换旧符、 描绘了中国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧旧迎新的标志？喜庆心情的流露， 贴画鸡 古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。晋朝人著的《玄中记》里讲到了......余下全文>>，
- 处暑习俗有哪些
- 【处暑】告别夏天 《月令七十二候解》说到,“七月中,处,止也,暑气至此而至矣。” 今天！是告别夏天的日子！ 南方高温此消彼长,北方多地秋意渐浓。 中国幅员辽阔！各地习3313俗各有不同， 下面就让小编来说一说这这处暑有哪些习俗？ 祭祖！迎秋 处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关，处暑前后民间会有庆祝中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。时至今日！已成为祭祖的重大活动时段、 此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过。暑气止、就连天上的那些云彩也显得疏散而自如、而不像夏天大暑暑之时浓云成块？民间向来就有“七月八月看巧云”之说、其间就有“出游迎秋秋”之意、 放河灯 河灯也叫6217“荷花灯”!一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元元夜放在江河湖海之中!任其漂泛，闽南地区利用潮汐顺风。用纸、布、绸，塑料、金3682属制作河灯？漂浮到金门、马祖。灯壁写有亲人团聚、两岸三通！早日一统、振兴中华祝词、灯船上还装有慰问信和礼品，使放河灯又有了新的时代气息！ 开6593渔节 处暑以后是渔业收获的时期!沿海地区常会在此节气举行多种形式的祭海祈福活动、3272欢送渔民出海,期期盼渔业丰收？这是中国沿海地区为了节约渔业资源！同时也也为了促进当地旅游业的发展？而诞生的一种文化搭台交际唱戏的节日庆典典活动! 2716吃鸭子 老鸭味甘性凉、因此民间有处暑吃鸭子的传统！做法也五花八门！有白切鸭，柠檬鸭。子姜鸭、烤鸭！荷叶鸭、核桃鸭等、6088北京至今还保留着这一传统、一般处处暑这天。北京人都会到店里去买处暑百合鸭！ 煎药茶 此习俗自唐代以来已盛行，0260每当处暑期间。两广地区有煎凉茶的习惯。先去药店配制药方，然后在6549家煎茶备饮。意谓入秋要吃点"苦"。在清热、去火，消食！除肺热等方面颇有好处、 而且处暑节气宜食清热安神类食物、如银耳、百合！莲子！蜂蜜！海带！芹菜。菠菜！糯米，芝麻！另外、果汁饮料，豆浆，牛奶等也是不错的饮品、还要少吃辛辣煎炸等热性食物，、
- 二月二有什么习俗？
- 2008年3月9日、 “二月二”在北方称为“春龙节”。在南方称为“踏青节”。据说、“二月月二”在周代本是一个祭祀的日子。到了唐代已演变成一个民俗节日！ 俗话说“二月二、龙抬头”，这句话的来历与中国古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关！中国古代天文学观天模式、在周天黄道确定二十八个星座！称称为二十八宿!二十八宿按照东南西北分成四宫。并按照它们的形象附会为四1239种动物、其中，东宫七宿被想像成一条巨龙。每到农历二月。处于龙头位置的角宿会在东方地平线显现。所以俗称“龙抬头”！ “二月二”是一个祈求风调雨顺！五谷丰登的日子、北方一些地方旧俗。这一天早晨家家户户要打着灯笼到井边或9058河边挑水。回到家里要7355烧香上供!这这叫“引田龙”！但也有相相反的、有的地方这一天天忌担水？生怕带回龙卵或惊动青龙、把风调雨顺的好年景破坏了，这一天的食品也多以龙命名：吃面条称“挑龙头”！吃油炸糕称““吃龙胆”，食煎饼称“揭揭龙皮”！吃麻花称““啃龙骨”,以示吉庆， “二月二”也是一个企盼学业有成的日子！过去私塾先生多在这一天收学生。谓之“占鳌头”、学生们也会念叨：“二月二、龙抬头。龙不抬头我抬头、” “二月二”还是一个媳妇回娘家的日子！旧俗规定，媳妇正月里得住在婆家、出出了正月才允许回娘家!所以民间间又有“二月二。接宝贝儿。接不来。掉眼泪儿”的民谣。表现出出父母盼女归的心态。、
