奇门遁甲择日
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- 奇门排盘就可可以了 、
- 奇门遁甲
- 奇门遁甲。原来是中国古老的4705一本书！但它往往被认为是一本占卜用的书。但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在在同大自然作斗争中！经过长期观察、反复验证、总结出来的一门传统珍贵文化遗产、还有的说“奇门遁甲”是修真的功法！但我比较同意意第二种说法。 “奇门遁甲”的含义是什么呢。就是由“奇”。“门”、“遁甲”三个概组成，“奇”就是乙！丙，丁三奇。“门””就是休！生！伤。杜、景，死。惊，开八门！“遁”是隐藏的意思。““甲”指六甲！即甲子！甲戍。甲申。甲午。甲辰！甲寅、“遁甲””是在十干中最为尊贵？它藏而不现、隐遁于六仪之下，“六仪6773”就是戍!已，庚。辛，壬、癸、隐遁原则是甲子同六戊。甲戍同六已、甲申同六庚、甲午同六辛、甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬！任！冲，辅！英，芮！柱！心！禽九星，奇门遁的占测主要分为天！门，地三盘！象征三才，天盘的九宫有九星。中盘的2749八宫（中宫寄二宫）布八门？地盘的八宫代表八个方位。静止不动！同时天盘地盘上、每宫都分配着特定的奇（乙。丙、丁）仪（戊。已、庚、辛、壬、癸六仪）！这样！根据具体时日！以六仪、三奇！八门！九星排局！以占测事物关系，性状，动向、4430迭择吉时吉方!就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲！ 何为《奇门遁甲》、奇：是乙、丙！丁三奇。表示日。月！星。门：是休，死！伤、杜！开，惊！生！景！表示乾、坎，艮！震，巽、离！坤。兑等八方0538各有一门，为之八门，遁甲：是把六甲隐5406藏于六仪！戊、己。庚。辛！壬。癸之下。合称为《奇门遁遁甲》!它又分为天地人三盘、地盘：八卦加中五宫为九宫。天盘：八诈直符。腾蛇！太阴、六合！勾陈。朱雀、（白虎。玄武）！九地，九天和6076九星蓬、芮、冲，辅、禽，心，柱，任！英。人盘：是八门！再用天时二十四节气。8969以超接置闰之法？演定阴阳九局。 我给大家介绍一下： 一，奇门遁甲起源传说 根据古今图书集成记载。奇门遁甲起源源於四千六百多年前、轩辕黄帝大战蚩尤之时、当时我们们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤尤身高七尺、铁头铜身刀枪不入！而且会呼风唤雨。在战场上制造迷雾、使得黄帝5068的部队迷失方向？ 有一天晚上，三更更半夜大家都在睡觉的时候,忽然、轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄黄帝及众人？ 9032 於是大家匆匆忙忙的起床!跑过去一看。原来是有一支彩△自天空中缓缓下降，从彩△之中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上，
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- 要有年，月，日。时！才可以起局看吉山。也可以用年。月！日、时选时辰！选黄道吉日、吉时！我会选吉日！吉时、也会起奇门遁甲局，！
- 择日的择日师
- 我们由内文即可「大概」知道意思、若要「开市」！不要选一日，可选三日、吉时是在「子午午酉亥」、也就是凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言、可选中午十一时至一时之间为佳！另外再注意当天「冲兔煞东」！肖兔兔的人要回避,勿朝东方去，把这些项目综合起来、就可以成成为择日师了！！
- 奇门遁甲到底是什么?
- 奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类、它大约产生于汉魏以后。 奇门遁甲以后天八卦？洛书、二十四节气时、空！数相配以构成基本格局和构架、这个格局和构架是多维的、占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心、宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据！ 这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”。“奇门遁甲”的含义是什么呢，就就是由“奇”！“门”。“遁甲”三个概组成，“奇”就是乙！丙。丁三奇！“门”就是休。生，伤、杜，景、死！惊、开八门、“遁”是隐藏的意思！“甲”指指六甲!即甲子、甲戍，甲申。甲午！甲辰！甲寅、“遁甲”是在十干中最为尊贵、它藏而不现，隐遁于5790六仪之下，““六仪”就是戍？已！庚。辛。壬，癸，隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已、甲申同六庚！甲午同六辛，甲辰同六壬、甲寅同六癸、另外还配合蓬！任。冲、辅！英、芮、柱！心，禽九星、奇门遁的占测测主要分为天。门，地三盘！象征三才！天盘的九宫有九星！中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表表八个方位、静止不动！同时天盘地盘上！每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊，已，庚，辛。壬，癸六仪）！这样、根据具体时日，以六仪！三奇、八门！九星排局！以占测事物关系。性状。动向！迭择择吉时吉方！就构成了中国神秘文化中一个特特有的门类----奇门遁甲！ 第一讲定局概说 我国古代把每天二十四个小时分为子。丑、寅，卯！辰、巳，午，未！申、酉、酉！辛，亥十二个时辰。每个时辰相当于现在的的两个小时？时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。每天十二二个时辰。一个时辰一个格局。全年的局数是12＊360 ＝4320！为四千三百二十局！但在这4320局中。实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元！清明中元！立夏中元、都完全一样、皆皆属于阳遁一局！这四个元元共二十天、但落实到到时家奇门排局！其格局类型以每个时辰一个格局计算、并不是12＊20＝240、而是12＊20/4＝60 （因每一局重复了四次）、即六十个格局。正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合！阳遁一局是如此、其其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以9416全年360日、4320个时辰！因为就格局讲都重得了四次！全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局），这就是传1490说的黄帝命风后创立的一千零八十局！又据说传到姜太公吕望时、将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解！因按二十四节气论算，每个节气为十五天。一节又分上。中，下三元，每元为五天！一节三元！全年二十四节气的元数则是3＊24＝72！ 全年1080个局！但并不是每一局都要用一个盘去演示，如果用活盘演示、每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时6252辰的格局？1080/60＝18。用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局，就是阳遁九局！阴遁九局、 虽说是时家奇门，却不能不顾日、不同日干的日、会会产生不同时干的时!如甲、己日和乙，庚日的子时并不相同！甲，己日子时为甲子。乙、庚日的子时为丙子、所以每个时辰定为几局，是受节气和日干的9918制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气。是这个节气的哪一元、上元、中元还是下元。 从大的方面说。从冬至开始到芒种结束束为阳遁。从夏至开始到大雪绳带为阴遁、局的序数与节气的关系是： 阳遁： 冬至，惊蛰一七四！小寒二八五、 大寒。春分三九六，雨水九六三、 清明，立夏四一七，立春八五二、 谷雨！小满五二八、芒种六三九， 阴遁：： 夏至。白露九三六。小暑八二五， 大暑。秋分七一四，立秋二五八。 寒露。立冬六九三！处暑一四七、 霜降。小雪五八二。大雪四七一！ 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局！中元为阳6319遁七局,下元为阳遁四局。其它以此类推。 这是把后后天八卦，洛书、二十四节气相配。来确定每个节气中不3888同日的局数，二十四节气中的二至！二分！四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数、冬至居坎卦数一、立春居艮卦数八，春分居震卦数三、立夏居离离卦数九，立4549秋居坤卦数二。秋分居兑卦卦数七，立冬居乾卦数六，这八个节气上元的局数。就是它所居的洛书数。即冬至上元为阳遁一局。立春上元元为阳遁四局!夏至上元为阴遁九局，其其它以此类推! 至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数，都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局、接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒，那么依次排列，小寒上元为阳遁二局、大寒2017上元为阳遁三局。其余以以此类推、 在奇门排局时，五天为一局。为为什么五天为一局呢。因为每天十十二个时辰？都是从子时到亥时、这是说的时辰的地支，至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰、天干干却是不相同的！如如昨天夜半为甲子！今天夜半为为丙子！后天夜半半成了戌子！这样每天十二个时辰。五天就就是六十个时辰？正好把从甲子到癸亥 60个花甲子用完、到第六天，夜半的时辰又从甲子开始，这就是五天为一局的道理， 第二讲超神接气和置闰 上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的。但但是在定局时？却并不是以节气死析地去排。还要依据日辰的天干地支、那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢。 首先谈谈日辰的天干？ 因为每每五天为一局,每局头一天的日干就必须是甲或己、0780甲是十天干中的头一个!定定局时从甲开始、甲。乙、丙。丁！戊8443正好是五天、为一局。下一局接着从己开始，庚！辛！壬。癸又是五天。再再到另一个五天!又是从从甲开始！ 3947 再谈日辰的地支, 每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的！在叙述这种规律之前、我们先得说说十二地支的孟。仲、季问题！我们知道地支是十二个。而一年的月份也正好是十二个、所以一个地支配一个月份。称为月建。正月建寅、二到十二月分别建卯！辰！巳！午！未，申、酉。辛、亥，子，丑。如果我们把这十二个安春夏秋冬来分。三三个月为一季，这就是寅。卯！辰为春季。其余以此类推！每季的这三个月！头一个称“孟”。第二个月月称“仲”,每三个月称“季”！所以寅，申！巳，亥为四孟。子。午、卯，酉为四仲！辰、戌。丑！未为四季， 现在就来谈谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律!不不管是哪一个节气？上元头一天的地7088支为四仲之一？出不了子、午，卯，酉、中元头一天的地支为四四孟之一的。出不了寅。申、巳！亥、下元头头一在的地支为四季之一，出不了辰，戌、丑！未、 把上面所谈的两点综合到一起来看，每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是：每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午。就是己卯或己酉。中元头一天的干支不是甲申或甲寅！就就是己巳乙亥！下元元头一天的干支不是甲戌或甲辰。就是己丑或己未。 所以要判断当日5079属于哪一局!就就要看这一日属于哪个节气!从大的的范围来说、从冬至到芒种这十二二个节气里为阳遁。从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁！从小范围来说，在确定了这5028一三为阴遁还是阳遁之后。就要看这一天属于哪一个节气3749的哪一元,就知道这一天天属于哪一局、 一个节气的上元！并不是从交这个节气的那一天开始的！一个节气上元的头一天！有时在这个节气气的前头！有时则落在后头、只在在个别情况下和节气是同一天、节气上元头一天称作“符头”！节气上元的头一天跑到节气的前边，即5136符头先至而节气未到、0780这叫“超神”、节气上元的头一天落到节气的后边、即符头未到而节气先至。这叫叫“接气”、如果这个节气上元头和节气正好碰到一天！即符头与节气同至，这叫“正授”！ “超神5237”在开始时,符头只只超过节气一两天、以后逐渐超得越来越多！至超过九天时就要置闰、就是重复一个节气！即把某个节气的上中下5945三元再重复一次!如在芒种节置闰、芒种上中下下三元为阳遁六!三。九局、就是在芒种下元阳遁九局之后！接着最后一4290天（芒种下元的第五天），按照日辰次序向下排，再安排阳遁六，三、九局！然后才开始夏至上元阴遁九局、置闰的三元称作“闰奇”！ 须要注意的是！并非在哪一个节气中进行。这两个节所就是2885芒种和大雪、如如果不是在这两个节气时？即使超过十天也不能置闰！为什么要放在这两个节气呢。这是是因为这两个节气恰在二至之前!1136阳遁从冬至开始!阴遁从从夏至开始！在二至之前的5742节气置闰、就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好！使符头和节气尽量接近，而不致超过过过多， 第三讲九宫！六仪！三奇 九宫是排局的框架和阵地。它是洛书与后天八卦的结合、中宫之数为五、寄于坤宫！这样、依照次序便是： 一宫坎（北）。二宫坤8842（西南）？三宫震（东）！四宫巽（东东南）。五宫6831中（寄于坤）!8810六宫乾（西北）,七宫兑（西北）、八宫艮（东北），九0651宫离（南）， 已明的了九宫是排局的框架和阵地,那么又是用什么来排局呢。这就是三奇和六仪！ 六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）。辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）！ 三奇就是：乙奇（日奇）！丙奇（2465月奇），丁奇（星奇）！ 排局的次序就是：戊。己！庚，辛。壬、癸！丁！丙，乙、 所谓几局！就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一3738宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推， 3222 第四讲八门。九星、八神 八门就是：休门、生门，伤门、杜门！景门！死门，惊门。开门， 九星就是7061：天蓬星。天任星！天冲星。天辅星、天英星、天芮星！天柱星、天心星。天禽星、 八门。九星在在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的位置是固定的！各局门，星的位置都是一样的！ 一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始，顺时针方向旋转的！这就是： 休！生。伤、杜。景！死。惊。开。 蓬、任！冲！辅！英，芮、柱，心、禽、 6140 现在谈八神!八神就是直符、腾蛇。太阴。六合。勾陈（阴遁为白虎）。朱雀（阴遁为玄武）。九地，九天。在活盘上！八神分别置于八宫，放在最上层的小盘中，这个小盘称神盘、阳遁阴遁八神的排列有所不同。阳遁顺轮。阴遁逆转！ 第五讲时辰干支 虽说是时家奇门。但用盘时究竟用哪7611一局活盘!却是依据节气和日辰干支。所以我们在前边边四讲中一直未涉及时辰!然而在根据节气和日辰干支已定定为某局之后、就要根据正时来转动活盘，这时的主要依据是当时时辰的干支、 时辰的地支比较好办。它就是占测的正时，可以根据钟表的北京时间推知（ 本地时间＝北京时间－（本地日出时间－北京日出时间） ）！其关系是： 23~1子 1~3丑 3~5寅 5~7卯 7~9辰 9~11巳 11~13午 13~15未 15~17申 17~19酉 19~21辛 21~23亥 只知道时辰的地支、还无法转支比较好办，要正确地转动活盘！还必须同时知道时辰的天干，时干可以从日8998辰的天干和时支推知、 第六讲直符直使 直符其实就是九星，但不是泛指所有的星！而是在特定时间中的某一个星、随阴阳遁及其局数的的不同和时辰的不同？即有不同的直符！这是因为在活盘中。一宫管十个时辰！满十个时辰后就移移到下一宫。拿六十甲子来说，也就是一旬旬一个直符,其旬头（甲甲子戊，甲戌己等）都7436分别标在地盘各宫中。 直使就是八门、不过也不是泛指所有的门，而是特定时间中所确定的某某一个门。即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。 第七七讲八门？九星！八神含义 开门：是一个吉门！开开门四通八达,宜远行，见贵，求财等！百事吉利利享通！开门为金神。如临震、巽二宫！为金克木，古代哲学思想认为“金木相克”、则不吉利、门克宫为迫！吉门被迫（吉门临被克之宫），则吉事不成、 休门：也是一8257个吉门!宜休息聚会！经商！嫁娶。参谒贵人。不可扬兵。休门为水神。临离九宫为水克火。古代哲学思想认为水火不相容，则不吉利， 生生门：也是一个吉门！宜营造、嫁娶！谋事。见贵等！生门为土神。如临坎一宫为土克水，则不吉利！ 伤门：是一个凶门。出入容易得病遇灾灾受伤,招惹是非！但收款索债效果很好、又宜于于打猎和捕捉盗贼！伤门为木神、临坤二宫、艮八宫为木克土！大凶，凶门被迫（凶门临被克之宫）！则凶事尤甚。 杜门虽列入凶门、但偏于平门。也可出行。谒贵！宜8325于躲避藏身!杜门有闲塞阻滞之义，杜门为木神，临二、八宫则主凶！ 景门：算作凶门而倾于平！景门发扬振作而而不久长，宜游戏竞赛、上书、渔猎无所得！景门临六，七宫主凶。 死门：是一个凶门、出入此门！百事为凶、忌出行！修造。谋事、否则伤人损财，宜渔猎。行刑，吊丧！死门为土神。临一宫则主大凶！ 惊门：为凶门。不宜出行谋事！否则必遇惊恐、但宜寻求走失、追捕逃亡。惊门为金神！临三！四宫主大凶。惊门惊惶忧惧、多生怪异。 辅、禽，心为大吉星。冲、任二星小吉！蓬，芮二星大凶、柱！英二星小凶。 天蓬：讼庭争竟遇天蓬。胜捷名威万里同，春夏用之皆为吉、秋冬用之半为凶，嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空！须得生门同同丙乙!用之万事皆昌隆！天蓬为水贼、所入之宫不宜嫁娶，营造！搬迁等。但如遇生门并合丙奇。丁奇，则可用无妨，春夏可用！秋冬助水之势，不可用， 天芮：天芮授道结交宜，行方值4316之最不吉、出出行用事皆宜退!修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口。更有官事被官责、纵得得奇门从此位,求其吉吉事皆为虚为!天芮为教师。朋友。故宜宜受道结交。不宜嫁娶，迁徙！诉讼。营造，即使得奇门，也难为吉、天芮为土星，秋冬用之吉。春夏用之凶、 天冲：嫁娶安营产产女惊。出行移徒有灾难，修造葬埋皆不利、万般作为且且逡巡。天冲为雷祖、天帝，武士，宜出军报仇雪耻。不宜嫁娶，修造、迁徙。经商。 天辅：天辅之星远行良、修造造埋葬福绵长，上官移徒皆吉利！喜8034溢人财百事昌。天辅为草为民、宜远行，起造，移徒！婚娶、埋葬！请客。 天禽：天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意、投谒贵人俱益怀，修修造埋葬都丰裕、天禽为巫为工，宜远行，做生意。埋葬。修造、见贵、 天心：天心求仙合药当！商途客旅财禄昌、主将迁葬皆吉利、万事欣逢尽高强！天心为高道，为名医。宜治病服药，练气功。经商！迁徙。埋葬、秋冬吉，春夏凶、 天柱：天柱藏形谨守宜！不须远行行及营为。商贾百事皆不利。动作立1440刻见凶危,天柱为隐士。宜隐迹固守！不宜出行谋事。一切所为皆不吉！ 天任：天任吉星事皆通、祭祭祀求官嫁娶同!斩绝妖蛇移徒事、商贾造葬喜重重。天任为富室。求官！嫁娶，迁徙。经商，诸事皆吉、 天英：天英之星星嫁娶凶，远行移徒徒不宜逢。上官商贾凶败死、造作求财一埸空、天英为炉火为残患。百事不宜， 直符前三三六合位!太阴之神在前二，后一宫中为九天！后二之神为九地。九天之上好扬兵、九地潜藏可立营、伏兵但2241向太阴位!若逢六合利逃形、 直符：禀中央土！为天乙之神、诸神之首！所到之处。百恶消散、事急可从直符所进临之方出！这就是所谓“急则从神”的说法、 0349 腾蛇：禀南方火？为虚诈之神、性柔而口毒。司惊恐怪怪异之事，出腾蛇之方主精神恍惚。恶梦惊悸，得使得门则无妨！ 太阴：禀西方金，为荫佑之神、性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵。避难。 六合：禀东方木、为护卫之神，性和平，司婚姻3200交易中间介绍人之事！六合之方宜婚娶！避害、 勾陈（下有白虎）：禀西方之金，为凶恶恶刚猛之神！性好杀、司兵戈争斗杀伐病死，勾陈之方须防敌方偷袭、得奇门无忌。 朱雀（下有玄武）：禀北方水！为奸谗谗小盗之神。性好阴谋贼害！司盗贼逃亡口舌之事！朱雀之方须提防奸细盗贼、得奇门门则无妨， 九地：坤土之象。万物之母！为坚牢之神！性柔好静，九地之方！可以屯兵固守， 九天：乾金金之象，万物之父！为威悍之神，性刚好动，九天之方，可以扬兵兵布阵, 0177 第八讲奇门诸格 主要凶格： 青龙逃走（龙逃走）：天盘乙奇？地盘六辛，奴仆拐带、六畜皆伤，失财破败！百事皆凶、 白虎猖狂（虎猖狂）：天盘六辛、地盘乙奇、主客两伤。不宜举事，出入则有惊恐、婚姻修造大凶。远行多有灾殃！ 朱雀投江（雀投4191江）：天盘丁奇,地盘六癸，百事皆凶！文书口舌俱消，音信沉溺！有惊恐怪异。 腾蛇夭矫（蛇夭夭矫）：天盘六癸,地盘丁奇、百事不利！虚惊不宁，文书官司！ 太白入荧（白入荧）：天盘六庚！地盘丙奇。庚为太白金星。丙为荧惑（火星），故庚加加丙称太白入荧,利客不利主！须防贼9578来偷营!1812宜于北方伏击之！为客进利，为主破财， 火入金乡（荧入太白）：天盘丙奇。地盘六庚，此格利主，宜退5967避不宜冲击，贼恐自退、岁格：天盘六庚。地盘丙奇，用事大凶。 月格：天盘六庚、地盘月干。用事大凶！ 日格（伏干格）：天盘六庚！地盘日干、用事凶，时格：天盘六庚，地盘时干、用事凶、 大格：天盘六庚。地盘六癸！百事皆凶、求人不在、反招其咎、修造人人财破散，出行车车破马死, 上格小格）：天盘六庚！地盘六壬、远行失迷道路！求谋破财得病。 刑格：天盘六庚！地盘六已，主管司受刑！求谋主破财。疾病， 奇格：天盘六庚！地盘乙！丙！丁三奇。出行用兵大凶。飞飞干格：天盘日干,地盘六庚。交战主客客两伤、 伏干格（日格）：：主客皆伤？尤不利主、天乙伏宫格：天盘六庚、地盘本时旬头。主客皆不利。求人不在。等人不来。 天乙飞宫格：天盘直符。地盘六庚，主客皆不利。尢不利客、 三奇入墓：天盘乙奇，地盘乾六宫（乙阴木长于午，墓于戍）！天盘丙奇！地盘乾六宫，天盘丁奇，地盘艮八宫（丁阴火长生于酉！墓于丑）！三奇入墓、百事不宜。谋事尽休、 六仪击刑： 天盘甲子，地盘震三宫（子刑卯）， 天盘甲戍，地盘坤二宫（戍刑未）、 天盘甲申！地盘艮八宫（申刑寅）！天盘甲午。地4005盘离九宫（午自刑）。 天盘甲辰！地盘1744巽四宫（辰自刑）！ 天盘甲寅。地地盘巽四宫（寅刑巳）!六六仪击刑极凶？即使六仪为为直符，也不可用！天网网四张：天盘六癸,地盘时干，天网四张不可挡。此时行事有灾殃！若是有人7659强出者、立便身躯见血光。值坎一至巽巽四宫，网低低可匍匐而出、中五至离九宫！网高难出不用、 地网遮蔽：天盘六壬！地盘时干！不宜出兵。出行大凶。九星伏吟：星在本本宫不动、孝服损人口、直符伏伏吟：天盘六甲在本宫不动！宜藏兵， 九星反吟：天盘之星加临地盘对宫！诸事皆凶。 5888 直符反吟：天盘甲子,地盘甲午、 天盘甲戍！地盘甲辰， 天盘甲申，地盘甲寅！ 灾祸立至，遇奇门无妨。 八门伏吟：门在对宫！万事皆凶、得奇也不可用。 五不遇时：时干克日干！百事皆凶！得奇得门也不可用、时干克日干！具体说即是： 甲日庚午时 乙日辛巳时 丙丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时 已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时 主要吉格： 青龙回首（龙反首）：天盘六戊（甲子）,地盘丙奇，作为大利！如遇门克宫或1600地盘为震三宫（击刑）则吉事成凶, 飞鸟跌穴（鸟跌穴）：天盘丙奇！地盘六7184戊（甲子）,百事洞彻！ 天遁：天盘丙奇、中盘生门。地盘丁奇、生门主兴隆。又得月华之气、百事生旺！利上书，求官、行商！隐迹！婚姻等、 地遁：天盘乙奇、中盘开门，地盘六已！此遁开门通达！又9443得日精之蔽。百事皆吉！宜扎寨藏兵！修造，逃亡绝迹，安坟等、 人遁：天盘丁奇!中盘休门，神盘太阴、此遁得星精精之蔽、其方可以和谈，探密、伏藏。求贤、结婚，交易、献策！ 云遁：天盘盘乙奇,中盘开。休，生三吉门之一！地盘六辛，此遁得云精之蔽、宜求雨，立营寨、造军械、 风遁：天盘乙奇、中盘开、休。生三吉门门之一，地盘为巽四宫、如风从西西北方来，宜顺风击敌，如风从东方来。敌方在东方、南方、皆不可交战。 龙遁：天盘乙奇！中盘开、休。生生三吉门之一？地盘坎一宫或六癸，宜求雨。利水路，修桥凿井、 虎遁：天盘乙奇，中盘休门。地盘六1581辛艮八宫、宜招降、立寨、守御、 神遁：天盘丙奇，中盘生门、神盘九天，宜攻虚，开路！塞河。造像、 鬼遁：天盘丁奇？中盘杜门。神盘九地。宜偷袭攻虚！ 三奇得使：：天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午！天盘丙9229奇加临地盘甲子或甲申，天盘盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅！得使可以用事。若无吉门门亦有小助？ 玉女守门：门盘直使加临9682地盘丁奇。利婚恋，相会，宴喜娱乐之事。 遁甲开：六甲加加会阳星。为开。主动、百事吉， 日奇伏吟：天盘乙奇加临地盘乙奇！主安守！不宜谋求、 奇仪顺遂：天盘乙奇加临地盘丙奇！主迁进，不利阴阳、 奇仪相佐：天盘乙奇加临地盘丁奇、主事吉，尤利文书！ 日月并行：天盘丙奇加临地盘乙奇！主阴阳相宜，公私皆吉！ 月月奇悖师：天盘丙奇加临地盘乙奇、主破耗损失！文书缠迫。 月奇朱雀：天盘丁奇加临地盘乙奇！君子主吉，常人逢喜。 吉同人遁：天盘丁奇加7100临地盘乙奇，君子加进。常人逢喜。 第九讲奇门吉凶断要 怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢， 古人认为：从大的方面说，定局之后，只要不日五不遇时。三奇入墓。六仪击刑等格！那么逢三奇之一吉门（开、休。3894生）之一相会!这个方位即为吉方！光有吉门而没有奇、叫作得门不得奇。也算作吉。可用、如果光有奇而没有吉门、叫作得奇不6415得门峭算吉利方位！既不得奇也不得门。就是凶的方位！如果要更细致地择时择方。就要结合吉凶格来看。首先审看奇门相合之宫。如不是凶格。即为吉方。其次看开！休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格、如为吉格、即为吉方，虽无吉格亦无凶格，尚属可用。如有凶格。即不能用、 甲为贵神，属阳为、庚为阳金，金克木、所以遁遁甲最忌讳庚!从奇门凶格中我们就可以看出！天盘如果为庚！往往形成凶格，吉方为什么要有乙！丙、丁三奇呢！乙为阴木。为甲之妹！而乙与庚合！甲把乙嫁给庚为妻！就保护了自己，这就象施施了个美人计？甲为阳木、丙为阳火，木生火，甲为丙之父。丙是甲的儿子，丙火火能克金而救甲、这就象儿子长得很健壮！又会武功。可1122以保卫父亲,是父8559亲敌人的克星？丙给甲当保镖，所以丙奇为吉、甲为阳木。丁为阴火！丁乃甲之女、丁阴火也能克庚救甲。就象人中的十三妹、所以丁奇为吉、 十干在奇门遁甲中具体化为直符、三奇！六仪！所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义： 甲：为天福。劲健性直。色青、味酸、作作为声音浑浊，形体则方长！有萌动的作用，如果得时得令、可以长成栋梁之才，如果失时失令！则成为废弃之材。如果受克伤严重、则腐朽无用、但也不能生旺太过，否则漂泊无依，它的性格过过于自负高傲,不平易近人，对世故很生疏， 乙：为天德！湿润纡曲。色碧！味酸甜，作作为声音则婉转,9399体质则柔造作。依附世情。正好和甲甲相反、 丙：为天威。谦简性烈、色紫赤！味苦辣、作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来，就象象人脚上的踝骨和上身的肚子,9354它的作用是抑和扬,得时辉煌红火。失时则象烧过的灰！能成大材1414但不能持久！有促进事物转变的作用。它的性格是很主观，刚愎自用，惹不得、难接近。但但从不巴结讨好, 丁：为玉女。柔顺媚人、色淡红、味爽口、作为声音则清亮、形体则秀9901美飘洒！得时得令、可以销熔暴戾、洞察奸邪、失时失令则穷愁呻吟、不得志的人，寡妇等、和1176它相处投机、关系可以搞得很密切。但如果惹了它、它也极为利害。它的性格是阴柔有心计。叫人看不透！ 戊：为天武！暴躁刚烈耿介，味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑、深而不浅显、得时得令则果敢决断！有豪杰气慨，5769失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制。 己：为明堂。博大宽1814厚坦率真诚、味甜辛！作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静、得时得令！可以引导教化万物。失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执！宽宏大量！ 庚：为子狱。刚刚劲尖锐性急，味辛辣！作为为声音则雄壮而尖。形形质简单明快！得时得令！专制暴戾、失时失令就失掉固固有的雄威!对于它。只可可以寻找时机以柔来感化！不能来硬的，它它的性格是坚决固执!只能人屈它！它决不屈于人、 辛：为天庭！锋芒锐利！味辣。作为2717声音则铿锵，体性沉静！就象一一个放在口袋里的锥子，它的作用就象脱璞而出的玉，得时得令！可以奏出黄钟大吕的乐调，失时失令、就象瓦缶之音、 壬：为天牢！质润而没有节制，味咸。作为声音则洪大，体体性圆活流转。得时得令利物利人、失时失令则妨贤病国（处境越不好越使坏），它的性格是柔而阴险，可以共患难、不可以开安乐， 癸：为天网！天藏，质重而性阴！味浊声亮！形质沉重下溺、得时得令、则跟着有势者向上爬而狐假虎威、失时失令则摇尾乞怜没有尊严！它的性格是憨直！只知道排难解纷而分不清好人坏人、，
- 周易和奇门遁甲真的很神吗
- 那是必须的啊。呵呵。研究周易，最好你的八字里面带“华盖星”。这样的人2222喜欢研究玄学，，
- 解梦梦到卦象奇门遁甲么？
- 我按照你问的时间起了局，如下 农历：壬辰年十二月初一日巳时 干支：壬辰 癸丑 戊寅 丁巳 旬空：午未 寅卯 申酉 子丑 冬至：2012年12月21日20时16分 小寒：2013年01月05日13时16分 小寒：下元丁巳时旬首为癸 阳遁五局 值符天蓬落二宫 值使休门落四宫 ┌──────┬──────┬──────┐ │九地│九天│值符│ │休门 庚│生门 己│伤门 癸│ │天柱 乙│天心 壬│天蓬 丁│ ├──────┼──────┼──────┤ │玄武││螣蛇│ │戊 开门 丁││杜门 辛│ │禽 天芮 丙│ 戊│天任 庚│ ├──────┼──────┼──────┤ │白虎│六合│太阴│ │惊门 壬│死门 乙│景门 丙│ │天英 辛│天辅 癸│天冲 己│ └──────┴──────┴──────┘ 从局上看！腾蛇宫中有辛+庚凶格，白虎出力。刀兵相接，杜+辛。杜+庚。杜+死都为凶格、并且冲克日干戊落宫，所以梦应该有不好的预示、 日干戊宫中有开门！天芮，主学习！上乘玄武。主犯迷糊，丁+丙为星随月转，乐极生悲、所以可以断为考考试将要发生不利的事情,一定要加倍小心 另外根据你所描述。丁奇入墓的格局、我看了一下昨天晚上的几个局，只有丑时局局是出现丁奇入墓的、格局如下 农历：壬辰年十二月初一日丑时 干支：壬辰 癸丑 戊寅 癸丑 旬空：午未 寅卯 申酉 寅卯 冬至：2012年12月21日20时16分 小寒：2013年01月05日13时16分 小寒：下元癸丑时旬首为壬 阳遁五局 值符天英落一宫 值使景门落九宫 ┌──────┬──────┬──────┐ │六合│白虎│玄武│ │杜门 己│景门 癸│死门 辛│ │天心 乙│天蓬 壬│天任 丁│ ├──────┼──────┼──────┤ │太阴││九地│ │伤门 庚││惊门 丙│ │天柱 丙│ 戊│天冲 庚│ ├──────┼──────┼──────┤ │螣蛇│值符│九天│ │戊 生门 丁│休门 壬│开门 乙│ │禽 天天芮 辛│天英 癸│天辅 己│ └──────┴──────┴──────┘ 这个格局的意相就更为明显了。日干戊、与腾蛇！丁奇。同落左下角的艮宫，丁+辛！官人失位、临天芮凶星，逢空亡！但寅！
- 奇门遁甲如何预测数字 5分
- 奇门遁甲测数字 要看以下几个方面 ： 按照时间起局，日干与时干 所在的宫 本身有数字。 数字分别是 后天八卦的数字与先天八卦的数字、 如后天八卦的离宫 在后后天八卦中代表9 先天八卦中则代表1 往往计算彩票之类可以选择 9 -1 -10 下一步就是看日干与时干宫中 的天干地支! 如甲乙丙丁 代表 1234 子丑寅卯 代表 1234 地盘天盘中的 天干地支相加。单独摘录、仅地盘相加，仅天盘相加 如此计算 就可以得出很多组合的数字。当然简单的数字我个人感觉觉建立联系 问题不大!但如果涉及彩票 那涉及数字则非常复杂如何取数 如何定义组合模式 则会非常复杂、 近乎于不可能完成。 希望可以帮到你。，
- 奇门遁甲什么叫吉门被破
- 不好使。判断门迫是无法判断吉凶的只能大概、景门迫乾宫反而是大吉。
- 奇门遁甲与易经是一本书吗
- 奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书。但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古古代人民在同大自然作斗争中？经过长期观察、反复验证。总结出来的一门传统珍贵文化遗产，还有的说“奇奇门遁甲”是修真的功法,而易经呢。其实准确的说。易经不只是一本！据《周礼》记载。《易经》原来有三本、有说即夏代的《连山》，殷代的《归藏》和周代的《4613周易》 的。它们的的首卦分别是艮!坤和乾，表现了不同时代的人们对《易》的理解和独特的尊崇对象！以山为首的《连山易》。据说由炎帝，即神农氏，连山氏所作,故又 称神农易，连山易。它重艮尊山、有山0048叠山重之象，象征当时洪水泛滥。原始部落的古人还住在南方高山密林中、狩猎为生、靠山山防洪的蒙昧生活！而《归藏易》以 坤为首，则有注重母系血统的含义，据说它由黄帝！即归藏氏所作、故4540又称归藏易，黄帝易、它重坤尊地。寓意万物始于土地，归藏于土地！象征人民已经移居居平 原!开发了农业！由于《连山》和《归藏》早已经经失传！其精义也基本继承和和保存在《周易》里,所以现在通称的《易易经》!一般指的就是周文王整理过的《周 易》、它重乾尊天、寓意意尊天重君!象征人类已经进入父系社会、建立起等级森严的上尊下下卑的礼仪制度，所以，他们两本都是书、、
