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天星风水术口诀
鬼吹灯之精绝古城胡八一家庭背景揭祕 天星风水术是什么东西
天星风水术在剧里胡八一不是介绍了,就是根据星辰来定位风水绝佳之所、 。
寻龙决中的16字风水秘术口诀
十六字阴阳风水秘术《十六字阴阳风水秘术》的十六个字为天、地!人。鬼!神!佛!魔!畜,慑!镇!遁、物,化,阴、阳!空、《十六字阴阳风水秘术》的
来
来历晚清年间,有名金盆洗手的摸金校尉。
6124
人称张三链子!张三爷!据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象。并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”!撰写了一部《十六字阴阳风水
5653
秘术》、但此书夺天地之秘。恐损阳寿。便毁去阴阳术的那半本、剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅。连他的亲生子孙都没得传授,可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸
金
金倒斗指南》,不过这本书只
是
是残本,阴阳术的部分并没有流
传
传下来。仅有风水术的十六字。十六字风水分别对应的内容如下
6370
:天:这一部分主要是星学,也就是在风水
4069
术中占很大比重的天星风水。地分吉凶、星有善恶。看风水寻龙脉讲的
2206
就是上观天星。下审地脉。地:风水术的主体是相形度地。大道龙行自有真、星
5565
峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势。判断龙脉的来去止伏、观取“龙,砂!穴!水”。这就是地字篇的内容!人:风水有阴阳宅之说。阴宅是墓地、是为死者准备的,而阳宅是活人的居所!对于阳宅的选择,一样也
9905
有极深的风水理论?又称“八宅明镜”之术。鬼:顾名思义,幽冥之说为鬼!这一篇
7464
主要是讲解古墓主人的情况?例如尸首和棺椁的摆放!殉葬者与陪葬品的位置!长明灯,
长
长生烛的象征性等等?凡是
墓
墓中与死者有直接关联地、多
5001
在此卷之中!神:自
4319
古以来!渴望死后成仙,并沉迷此道之人
2792
不可胜数,尸解成仙的事情在风水中多有记载!同形势理
0814
气息息相关、如何在神
仙
仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容。
不
不过就如同是“屠龙之术”?在大多数的情况下!“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已!佛:风水理论体系庞大繁杂、摸金校尉所擅长的风水秘术、
4183
都是以《易》为总纲!属于道家一脉!而其余的各个宗教
也
也都有各自的风水理论!当然也许在那些宗教中并不称其为风水、但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水,魔:吉星之下无不吉,凶星之下凶所存,况是凶龙不入穴,只是闲行引身过。魔字篇中的内容!主说
3283
地脉天星之恶兆、使人远避地劫天祸、这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇,畜:圣人有云。禽兽之流,不可以与之为伍!山川地貌都是大自然的鬼斧神工!有些奇山异石。自然造化生成百兽形态,这在风水中也大有名堂!举个例子来说、比
如
如山体似牛?便有卧牛!眠牛。耕牛!屠牛、望月牛之分!姿态形势不同,吉凶各异。这一篇主要,
天星风水术是什么东西 胡八一家庭背景遭扒
风水不能代替保标。 实用、方便。舒服。安全,卫生。美观就是好风水、
用
用这些标准去衡量。即实在、又便于掌握,和以上观点吻合、风水正面解读。和以上观点相背。风水反面诠释、现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建。就
只
只能按这种构思理念评估。 如何选择!购置房屋、以各
人
人的心向为主?心向最重要的
9561
标志就是“喜好”!各人喜爱不同,喜爱就是好风水,不喜爱。走到
8341
哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事
人
人需要的好风水、
什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡、无贪,无欲。无奢望,无意外企求就是好风水, 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、
—
——养孩子肯定与风水有关,风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境,这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征!应明显有一定的罗盘
4049
文化含义!但
基
基本是一票否决、是地形和条件局限!没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是!地形不合法。生活,生产条件欠缺,风水理气,罗盘用事如同儿戏!毫无意义,所以本人才有:“实用,方便、舒服、安全,卫生,美观
就
就是好风水、什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论、过去
很
很多地段无法建房!现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电。气。可建、可造房屋。优质的建筑材料
6296
克服了劣质地形的局限。木头。泥土、纸糊窗。
提
提水吊水挑水!茅草!松木火光和钢筋!水泥、玻璃墙、自来水。电。气!决对是两种风水含义。
也
也代表时代在进步?科学给人类带来前所
8779
未有的新天地。木头。泥土。纸糊窗!提水吊水挑水、茅草!松木火光的时代!只能
选
选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮,低洼,低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差!潮湿而干燥性能差和空气质量差!易霉变,易病变、钢筋!水泥。玻璃墙,自来水。电。气!完全有可能使房屋建筑向高处走,高
大
大建筑成为可能。高大,高处明
显
显明亮,通
风
风干燥性能好、比如台形高台地段!过去由于建材的限制。不适合建房!现在有建材的优势,不仅可以建房、而且从某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好,更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占
主
主导地位的。主宰这个城市
的
的政治地理风水。经济地理风水、
天医星的查法,学医必看八字有没有天医星风水阴阳
有没有天医星是其次的?还是要以八字组合为主、
堪舆术为啥又叫风水?
堪舆术是对宅地或墓地的地脉,山形!水流及坐
向
向的统称!术家认为、不
论
论阳宅阴宅,风水的好坏。均关乎生人的吉凶休咎!现存最早出现“风水”一词的文献为旧题晋郭璞撰的《葬书》:“《经》云:‘气乘风则散、界水则止。’古人聚之使不散!行之使有止!故谓之‘风水’。风水之法,得水为上、藏风次之,”后世术家兼作“堪舆”的代称、指相宅,相墓之法。堪舆术。即相地术!俗称“风水术”,又名“地理”!“青乌”,“青囊”!是占相阳宅(生人住宅)和阴宅(死者墓葬)的地形!环境、结构。坐向以测断吉凶休咎的方术,
同时拥有有天同天梁星会怎样
不
不会怎么样啊!很正常的,只是你要结合两个主星来参考天同:优点:平易近人。知足常乐 缺点:畏首畏尾。感情用事 ◆ 天同星之个性 天同是一颗平易近人的星曜!为福德宫主,有延寿,解厄之能力,化禄为善,主有口服。代表享受、冲劲不足!使人更形懒散、本
质
质趋于被动保守?
6993
生活工作多求安逸!待人处世以和为贵、不易与人争执、有如春风般的笑容及不计前嫌的态度。让人感受温柔随
6393
和而带来好人缘。 ◆ 天同星之理财观 天同星的人一直都是享乐主义的信徒!要是不能放松自己,享受生活的话。他可能会受不
了
了过多的压力!而消费与玩乐便是他解压最好也最简单
的
的方法啦!这不但能让
他
他跟的上时代潮流?也能让
他
他紧绷的灵魂得以解放,更有干劲的面对下个挑战呢、 ◆ 天同星之消费观
天同喜欢花钱在享受上,不一定是
高
高级的享受,但至少要
8334
吃的不错。穿的不错!用的不错、尤其跟生活息息相关
的
的东西、他们不能使用太过
3595
复杂的机储!最好都是All in one的设计,
8924
发挥一指神功就好、更是个迷糊的消费者。常莫名其妙怎么自己买了什么也搞不清楚!
天
天梁星:优点:慈悲为怀。成熟稳重 缺点:老气横秋。太重面子 ◆ 天梁星之个性 天梁是一颗慈悲
7634
为怀的星曜,主寿。贵、为父母宫主,具有逢凶化吉功能!不论流年或大限遇到天梁星总能安
然
然过关,尤其当灾并上身时。更能增强生命力,
0372
天梁为一颗不喜钱财的星曜。可
成
成祖上庇荫,也能福佑子孙、颇具长辈缘、对部属及晚辈亦心存关爱、充满爱心适
合
合从事医学!教育、服务!娱乐之行业。◆ 天梁星之理财观 天梁星的人。虽然对钱不太提的起兴趣!但是这并不表示他们不爱投资的唷,那投资什么呢、这可就很难说了!因
为
为有兴趣的事。实在
1774
是太多了?多到有点贪心的地步了,不管是对人或对事都有可能、但不管是啥,都要能持之
5636
以衡哦? ◆ 天梁星之消费观 天梁可是啰唆型的消费者、他们会不断的询问想知道的问题,东西会不会容易坏之类的问题、他们买东西不一定要名牌,
便
便宜比较实在,哪有便宜货就去买,他们相信
专
专家的意见。当然就是对老字号有口碑的较有信心!◆ 天梁星之感情观 个性单纯,喜欢助人的天梁星是很容易被弱小族群的人所吸引,看到他们楚
9507
楚可怜的样子,就会让你忍不住的提起老大哥。老大
2064
姐的风范及胸怀来照顾他们,给予他们精神上的支持与安慰或是为他们分析一切。这样子下来的结果,不但能赢得对方的敬重更有可能造成一段良缘!基本上,他们是很容,
台阶数量风水口诀
单数为阳,双数为阴、家用多为双数。商用单
数
数居多,这个不
7041
是很重要根据实际情况来定,台阶单双并不能代表什么、!
八宅风水高阶断事口诀书那里能买到
这是一个很多学风水的
人
人的错觉、以为不同泒别有不同的定坐向方法, 其实,风水上定坐向的方法!从古时到现在一直没有变!至于为何有这种错觉!原因可以有以下风点、 以前的房子结构相对的简单和统一、四合院的格式!以风
水
水定坐向的原理!主房子大门都在正前方!且多是正中位置、房子前有一大片的空地!围有院子围墙、
院
院子大门同样是在正前方中央位置,这样格式的房子,当然
是
是大门那一方就是向首了,这只是一种在大多数
1567
正确的情况之下可以采用的一种简单的法则、 但随着时间的推移!到了今天!居住的环境上有了很大的改变,尤其是城市里的楼房、更加是各式各样的不同设计都有!情况比以
前
前的复杂多了?就不能再像以前一样的、单纯以门为向的简单方式来决定坐向了!还是要
9078
回到真正的风水理论上来定坐向,也就是“以阳为向”了! 风水上、阴是实是静!阳是虚是动!因此凡坐向。都是坐阴向阳的。 现在的楼房,大门大多数只是通向大楼中间
的
的通道,不像以前的房子一样的集
采
采光和进气于一身,已不符合
向
向阳的条件了! 反而是窗户一方很大可能是全屋采光最多的方向、 所
以
以现今要定坐向,是
比
比较复杂了! 首先要看房子四周
3949
有没有真山和真水、山为阴,近山者以山为坐!水为阳,近水者!以水为向。 没有真山真水。就要看假山假水。即大楼四周的马路或其它大楼的情况了, 还有,就是空旷的地方属阴!所以大楼一方有公园等,也是向首的一个条件! 如果四周都差不多,就要看房子那一方采光最多来定向了。 风乎是最后!以上所有条件都不
6756
能分辨坐向时?才以大门为收气方来定为
向
向首了, 。
胡八一解释什么是天星风水
把罗盘上的二
十
十四山,另外换名称、标榜为
新
新创意、也就
是
是二十四天星! 二十四天星诀出自天玉经,懂得天星诀就可以解天玉经此段文,否则不懂先贤解法,解经文要对照本门的罗盘,天星诀是在第四层。秘诀内文出于天玉经内传下篇, 地理玄龙经也有泄诀、二十四方天星的次序排列如下: 1. 龙楼 2. 玉叶 3. 八武 4. 帝座 5. 鸾驾 6. 天吊 7. 凤阁 8. 金箱 9. 鬼劫 10. 将军 11. 功曹 12. 天罡 13. 宝殿 14. 金枝 15. 炎烈 16. 龙墀 17. 帝辇 18. 天杀 19. 宝盖 20. 玉印 21. 劫杀 22. 华盖 23. 直符 24. 地杀、等天星龙法写完,再解释就懂了天玉经内传下篇,经文如下:坎离水火中天过 龙墀移帝座 宝盖凤阁四维朝 宝殿登龙楼 罡劫吊煞休犯着 四墓多销
铄
铄 金枝玉叶四孟装 金箱玉印藏 帝释一神定县府 紫微同八武 倒排父母养龙神 富贵万年春 天星诀以龙楼星为主星,按每运正神旺方坐山排列起算,每二十年一换,三星并列一大卦宫位,一运龙楼在子山,二运龙楼在坤山,三运龙楼在卯山,四运龙楼在巽山,六运龙楼在干山,七运龙楼在兑山,八运龙楼在艮山,九运龙楼在午山,第一句比较抽象经云坎离水火中天过,乃是坎北离南相对之意!如果你以罗盘配合用白话,将天字替为罗盘之天池,就可
以
以翻译成南北水火中天通过,往也,交通,相对之意、经云坎离水火中天,先用倒装句解释。坎离是水火中天过(坎离这两个相对的方位,是水与火通过罗盘中央的天池,而形成为南北方向线)或水火中天过,形成坎离(水与火通过罗盘中央的天池, 而形成为坎离这两个相对的方位),这一句就是指南北,水火,坎离是相对的意思,否则以下各句都无法解释! 其实这段是古代地理仙师教我们罗盘的排列及看法口诀。因为龙楼星是每运的正神方位,必定是天元龙!龙楼星正对面是宝殿星,所以古人称,宝殿登龙楼、其实也是相对的意思,不信您看罗盘,就可以证明龙楼星正对面是宝殿星、龙楼星左
边
边是玉叶,右边是地杀,一个正神方有三个天星, 右地杀,中龙楼, 左玉叶 ,由右,至左按地元.天元.人元排列,这是不能改变,也是罗盘的排法天罡星是在龙楼星对面的地元龙坐山,永远与右边的地杀相对,在罗盘十字线的地元龙,就是天吊与天杀?所以经云罡劫吊煞休犯着,四墓休犯着,乃四条地元龙方位,如果风水方位有煞气是不吉的。
赖文俊二十!
王炳程的风水术如何
王炳程的风水
1259
术如何 一位伟人说,要想知
道
道梨子的味道? 得亲自尝一尝,耳听为虚、眼见为实,。
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