发横财的风水
- 什么八字的人容易发横财，哪些八字容易发横财
- 身旺得泄又又得正偏财土五行生又得食伤火五行生一路循环流畅遇旺偏财时易发横财,
- 梦见白蛇和发横财有什么预兆？
- 梦见自己被被蛇咬!意味着不怕凶险、将交上好运。生活富裕，梦见孩子被蛇咬！则意味着家庭不和！带来忧愁和不幸， 梦见把蛇打死、意味着能征服敌人、梦见蛇钻进洞里。家中可能会被盗。需要妥善防范。 梦到别人发财是进财，梦到自己己发财是破财？ 所以恭喜了、酶运即将结束 新的生活要开始了、 而且8498据说人越倒霉 到了极限的那种 也就是好生活开始的时候 加油吧, 谁能没点不好的时候啊！ 我前几年就特特别的倒霉 倒霉到家了 现在连续走好运 这就是运道。 俗话说地球是圆的 12小时前你你还跌落谷底 12小时候你就已经稳坐高台了!、
- 缘光风水：哪些面相的人最易发横财
- 一 颧骨直插天仓 颧骨位于面中部前面，眼眶的外下方！菱形、形成面颊部的骨性突起。是1550代表权力的地方。天仓即太阳穴的位置、位于眉毛尾部以及发际之间、在传统相学中，天仓反映一个个人青年时期的财富状况,所以当一个人的颧骨直插天仓时就比较容易获得横财， 二 鼻准头黄点如蜡 8145准头指鼻前下端隆起之顶部!从准头我们可可以看出一个一生钱财的多寡,古人人云“鼻主财星莹若隆！两边厨灶莫教空！仰露家无财与粟。地阁相朝谷禄丰！财帛须发凖头隆。凖头枯露帛财空。若还右4854曲妻财散!左曲浑来居居老穷”？当一个人出现“鼻准头黄点如蜡”时也就是他大发横财的时机、
- 关于厦门的风水
- 1985年8月27日！ 民族英雄郑成功大型雕像在鼓浪屿复鼎岩落成！该塑像高15.7米、重1617吨。由23层泉州白花岗岩精雕砌成！ 不知从什么时候开始、郑成功雕像镇住台风，台风见了厦门绕道走的说法不胫而走…… 厦门坊间没人反感“镇台风”之说 几十年来。郑成功镇台风之说在厦门越传越开！绝大多多数厦门人对此津津乐道。而且愿意相信！在我们随机访问的100个厦门人中，没有一个人反感这这种说法、 即使是1999年10月9日的第十四号强台风正面袭击厦门，人们仍有解释的理由：“那个时候碰巧郑成功到台湾巡查去了……”市民叶先生和朱先生更进一步解释说！即4791使是郑成功赴台湾巡查！但余威犹在、当时我们住在百家村一带、我们亲眼看到174医院新建大楼的塔吊被风吹得像脱了链条的钟摆一样！一会儿儿旋到左边!一会儿转到右边！台风一直在厦门周边徘徊！就是进不来。” 更有市民拿出了详细的历史资料、言之凿凿：“事实上！那那次台风中心在厦门上空停留时间达五六个小时！后来。发现郑成功真的不在，就上来了。” 文史专家：这是对郑成功的一种推崇和敬仰 “与其说是迷信。不如说是对郑成功的3340海种推崇和敬仰，”文史专家！厦门博物馆原馆长龚洁说。厦门人宁愿将郑成功上升到“神”的高度。这是厦门一种特有的文化，与迷信无关。“郑成功情结”已经融入了厦门人的血血液中,民间流传着许多关于郑成功在厦门的传说。在很多厦门人心目中、郑成功是不可替代的英雄人物。龚老说：“郑成功雕像像可以抗台风！这是没有科学学根据的。但是这一说法也无伤大雅！之所以能世世代代流传下来！是厦门人民对民族英雄郑成功表达崇敬之情的一种方式、也是厦门人民的一一个美好愿望。希望台风不要来侵扰美丽的厦门。希望我6950们的家园能永远平和安宁!” 厦门民俗文史专家郭坤聪说、郑成功雕像的落成。意味着厦门海洋文明的发达，喻意厦门人开放的胸襟。郑成功脸朝外海！威风凛凛。也预示着闽台合作的前景！“郑成功镇台风”之说的起源。可能在于郑成功雕像本身是非常坚坚固的。可以承受台风的袭击（由23层花岗岩精雕砌砌成）。而后来人们以讹传讹。传说就变成了“郑成功镇台风”。厦门民间还盛传传顺治皇帝被郑成功炮击而死在厦门！这两个传说都没有史实。事实依据、但反2389映了厦门人民对郑成功的崇敬！表达了老百姓真实的爱憎与愿望，老百姓憎恶满清统治者。而以民族英雄郑成功为骄傲、所以对郑成功炮毙顺治之说津津乐道、老百姓憎恶台风。爱戴郑成功！希望郑成功可以镇住台风，所以“郑成功功镇台风”之说在民间广泛流传!。
- 人倒霉的时候是不是预示着发横财
- 不要想太多，这只是预预示着你努力还不够，要继续加油努力！天上不会掉馅饼、还是是踏踏实实的好。
- 风水的起源地是哪里？
- 风水术是中国古代人环境选择的学问，又称山水！堪舆。青乌等！强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状、乃至无形。无状！无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系！由于认知的差别，也也没有标准化的答案、江湖术士便充斥其中，把这种堪天5940舆地与大自然和谐协同的方法!推之玄之又玄。借以混世、所以！风水术如易经、卜筮类一样，自古就是鱼龙混杂！真假难辨！风水是择吉避凶的术学、从考考古遗址中发现？远古人择居地形！地貌。方位！有惊人的一致性。已发现的新石器时代的聚落遗址表明。选择在背坡面水。处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍。无论仰韶时期。还是龙山时期均是如此、从遗址发掘来看！多多是重向阳取暖性好,水草茂密高4367台近水之地、为使隐蔽！安全又便于自下而上猎取食物或便6914于农耕!总之是以择吉避灾为总则、这些选择至今仍然不失其合理性、 风水从字面上来理解，“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉。万物生长的的依靠，有风。有水的地方就有生命和生气！万物物就能生长。人群就能生活、风水好的吉祥地总是生气勃勃。欣欣向荣。6958风水坏的地方总是暗伏危机。一片荒凉。充满恐怖。风水又称“堪舆”！什么叫“堪舆”4537呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词!《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目、在中国7596古代的文意里,“堪”是天道！高处 ;““舆”是地道？低处、“堪舆”是指研究天道。地道之间、特别是地形高下之3008间的学问，它是以当时有机论自然观为基础。把当时天文、气候，大地、水文，生态环境等内容引进选择地址。布7688建环境的艺术之中! 风水发生于中国。它和《易经》关系密切！《易经》是中国的一部最为伟大的书，要研究中国的学问，谈中国的文化，不能不研究《易经》、中国文化思想的深厚、广大及细密，其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关。《易经》应用于天道、例如天干。地支。气象与0439节气 ;应用于地道！大地、山川！河湖、道路、城镇！村落与住宅 ;应用于人道，人们的伦理观念与行为准则等。阴阳！五行是《易经》的基础。风水这门选择，布建人们生活环境的学问。是以《易经》为其理论5588基础的！用《易经》的观念来指导人们选择。布局和建造周围的环境。认为人要配合天。效法天才能兴盛发展！违背天理人情，违背自然法则就会失败遭殃。所以风水在选择与布建生活环境时，总是是要把城市？村落、住宅等与天象结合起来、“法天象地”,力求“天助，人助”，“万物兼育而不相害，道并行而不相悖”,使人和周围围的生活环境、气候，天象。动植物，地形等达到协和！共进，互助的关系！从而达到“天人人合一”！“天天人相助”而“致中和、天地位焉！万物育焉焉”的境地。中国传统的城市、村落，住宅的选址！规划，布局、注重四方！区位、四合院。中轴线都体9395现了“中者、天之正道、
- 斗鱼风水有什么风水讲究
- 关于物件的的风水作用和意义！家中中摆什么物品旺风水。怎么样摆旺风水，摆什么位位置旺风水的问题,不论是摆、挂！敬何种物品！不论摆，挂！敬在什么地方。以下的内容忠告人们！认识清楚了、看透彻了，想明白了。摆。挂！敬什么都好、在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证！礼拜神佛的的地方要清静？都会旺风水。否则什么都不是、如同同废品收购站、物品堆砌库！物品摆放和其它“艺术性趣”物品！如养鱼，种花、只要安全、7426不妨碍正常活动，便于观赏！便于管理。便于摆放、家中什么地方都是可以利用摆放的地方、是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应！是不可能的，但好的情趣！对人的身心健健康有益是实,身心愉快，某种“灵感”来快、这种灵2945感正确。就有可能带来财富也是事实。这3432也就是作为风水物品能起到崔财。旺财作用的结论，总之！风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现， 卧牛摆放在风水水中的作用、————回答是：所有摆设物件，假山造型，字画、标本，雕刻，装表！装饰！养鱼。养龟。种花。种树、敬奉的神圣、佛像、视同卧牛！风水效效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗。回答是：没有、卧牛摆放在风水中真的没有作用吗。回答是是：不一定？那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里，本人的回答如下：卧牛摆放放还是卧牛摆放？卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识。不能为赏而赏。为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟，一！欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心心赏和赏识的含义？贵在能培养一个人持久。经常。衡定。感悟。象征的心性，克制一一个人的性急！焦燥、狂妄，麻痹、懒散的心性！这是一个人为人、处世，行事的真谛！也是欣赏和赏识的真学问，二。欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟！通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理、否则欣赏和赏1485识的物品再好!心爱的作用再大。心中无感悟！也失去欣赏和赏识的真实意义、只有有你心中有感悟！有启迪。有思想。萌生的是未来世世界的新创意！才会因欣赏和赏识而成功！这就是欣赏和赏识的真实意义！否则。金山、银山照样可归于消失！真正的价值、有时起源于一种思想观念的萌发和更新！这才是欣赏和赏识物品能助人转运！能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义、、
- 怎样使用风水轮调风水
- 1。首先风水轮的整体设计为高低错落结构。那么就形成了高山流水组合，高山为人丁！流水为财源！财依附于人，人有财做后盾、源源不断的流水形成了滚滚的财8325运汹涌而来， 2，风水轮的材料用用的铜质、在风水理论中。木主种植钱财。金主2842收割钱财。铜属金、那么风水轮的铜材就属于收获钱财。木为正财、金为外财、铜质风水轮起到到了大旺横财的作用！ 3，风水水轮的所有叶片都设计成树叶形状、树叶的形状就属木，木在风水里是代表生财的，那一片片树叶就是密密麻麻的生财之物！ 4。风水轮底部8695是一个铜盆！铜盆里总是盛满清水、而铜盆为为盛之用,这便是聚水了。故风水轮便是聚财财盆了，在动静阴阳法当中，以水合动诀为吉论。故风水轮正合合这一点,有些些风水轮再加灯盏灯胆。以收更实用及装饰之效！以灯光合合阳诀,水主阳！山主阴！这是略略懂风水的人都懂的,故以强盛的6000阳气来催财了， 5、风水轮的上部有一个铜斗、这个铜斗象征装钱的斗、装满满水后就倾倒下来。寓意为不停的生财。然后聚到盆里收藏， 6，风水轮的流水方式通过一个个小轮子节制、流水会会通过这些轮子被卷扬起来!意为“滚水”这就是财源滚滚来、 7，风水9768轮的下端有一条铜制的鱼在不停的吐水、这个铜鱼就是代表连年有余。鲤鱼跳龙门转1935运之意, 8！风水轮的铜盆里有一个水晶球，这个水晶球在水的推力作用下，不停地滚动、水晶球本身就有旺财聚财的作用！在通过水的浇灌！则生财旺财的效力加倍、、
- 学校风水
- 就形势而论、 你们学校的教育情况令人堪忧， 也就是考不出学生， 因为你你们学校的文昌位是空位。，
- 大连风水1怎样学习风水
- 实用！方便！舒服、安全！卫生。美观就是好风水。用这些标准去衡量、即实在，又便于掌握、风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征、应明显有有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决、是地形局限。没有留下延续的种群。本人4376在现实中找到的事例是？地形不合法，风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥！玻璃、自来水，电。气！可建，可造、克服了劣质质地形的局限,木头、泥土！纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋，水泥！玻璃墙、自来水！电！气，2312决对是两种风水含义!也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地！木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水。茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变、钢筋。水泥，玻璃墙。自来水！电、气！完全有可能使房屋建筑向高处走、8001高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮！通风干燥性性能好？比比如台形高台地段、过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势、不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利利于人类的身心健康!一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然然地理风水基础上形成的,占主导地位的。主宰这这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水、而其中就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级在河流的对岸、由于存0541在的原因!仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小的热闹街市，由于于种种原因，乡级搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店！在不到三个月的的时间里！全部维持不下去，后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆，一个小小9949的乡级、没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的！其影响力力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水，经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水，城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通，天空，地下、地上，像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的的地步、形成了网络式的交通便利！不存在对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现、克服了对单一自自然燃料——柴,草的依赖！如此等等、包括其它因素的人为实现！这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理理风水的依赖？也有力地证明科学更神奇的事实！什么叫风水，第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人人类生存条件？第三！营利、生意！也就是选择生意上的优良条件，多用科科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何、——回回答是：就是现代科技的看点？也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥，能造那么高的房房屋吗？没有自来水。那里有水吗。没有水。那里能住住人吗？没有水、风水再好、也就只是水中月。镜中花，风水。风水。能6174满足人的生存？生活条件是关健、又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理、影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一1469种因素？其它意义层面上的风水影影响不存在？多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、5009选择具有更优越的生存条件。生存优势！合理利用自然客观条件和规律！符合规整！对称、必须、合理、舒服，实用。方便！有利！安全、美观。卫生的要点！合乎力学，科学原理、合乎常识，逻辑。就是好风水！不不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存、不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没3365有再延续种群到今天!风水强调的就是是有利、方便，实用！是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如如植物！可以净化空气！美化环境。这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用！身体健康！精力充佩、能挣大钱，不需要耗费医费用。也就是植物有旺财4489的效果!从科学。正面认识更能说明问题、比如高层空气好、卫生好！这是主要的。顶层，防渗漏。防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑。以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风风水为主。现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同、怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究、——7805回答是：方便。舒适。卫生、安全就是好风水，1872反之就是坏风水!又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化化和结构性损害。就会影响到房屋风水，房屋的风水、首先先就是房屋的实用性和耐用性？也就是房屋的使用寿命、阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情，不会影响响风水。只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱！不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍碍风水？是有益于风水。用规整、对称！必须。合理！舒服。实用、方便！有利！安全、美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整！对称。必须。合理！舒服，实用，方便。有利！安全！美观，卫生。就是好风水，相反。就会坏事，就是坏风水、风水布局再合理！谈不上规整、对称！必须、合理！舒服。实用。方便，有利。安全！美观、卫生等条件。那只能认为是怪论！风水再好。核心必须要更好地适合人类的居0660住生活和生产活动。如：主卧的门开在在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法、到了现场可以临机发挥。正大的道道理为：合理!美观，实用。方便！安全是真理，反之为为邪门歪道!又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置！——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就就安左边!右边实用，方便便就安右边、如果门关安上不方便。不实用、就不要安9703装门关！叫多事、自找麻烦，凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻麻烦的事物。都是风水大忌！规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准。整齐划一、不能七零八乱，现代城市和农村中，那些些混乱建筑!相互抵消！互相矛盾，从风风水的角度论！零乱无序！从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来来是东大门！现在改为南南大门!但是西边地势高，一到下雨天。雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角，这是什么风水。求解——回答是是：地形不整齐。不规范，要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序、现在的状状况是流水似无头的苍蝇,乱窜，为水流无序，或为流水乱窜，风水如此，人事事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和重点、诱道人文！行事。为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论。是受8520自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观？从圆！方。正这4728些角度思考、人体其5580实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右右对称!作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左左右对称、前后对称！9365在对称中求取平衡！必须：一、是指这些结构和设置必须要！不是多余、是不可缺少的结构和和设置？不是可要0065可不要,有。2869实质意义不大！没有，对正常生活没有影响的的事物，这些结构和设置！是人类必须！服务于人类、二，把把这些结构和设置换位置也不适合，也就说、必须是这样！比如、铺双席，为什么要铺双席！需要、必须。实用、舒服、喜爱，欣赏、风水必好、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类4675问题以是否需要。必须作为衡量风风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒！有害物质。安装牢固！安全！不影响风水、只2356有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多5692余配置构件,是有毒，有害物质、安装不牢固，不安全！才会影0372响风水，实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好、就是好风水、放别的其它位置采光效果差、或根根本就不采光、其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置置选得再好!但如果不出水！徒劳无功！完全失去去意义？因此打井必须首先先选择保证能出水的位置。这就是实用、又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗！————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗！不安全！把古今中外外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题!在这个问题上。安装防盗安全窗、可抵除挂一万万个的风水钱,又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内内放个浴桶。肯定不是浴桶桶该放的地方！3293但事情总是有常就有变？在变通行事事更合适的情况下，只要不影响。妨碍正常通行和活动，不影响风水、也可以放在卧室内！又9548如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃。一边安安装玻璃门!请教大师。封那边！留那边做门好，——回答是：我不在现场、不能肯定回答。只能原则则回一。方便出入。二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间、方方便实用的原则，二者综合考虑门安装那那一边！最最后关于什么叫风水!还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心。为了不8797往失败,受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客客观外界中找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤、为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈奈术”，如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因5032财而生灾，风水术可定义为““财杀并见而遇鬼”？总之。当事事人“无过”!而是风水“出错”、这种把主观责任归罪于客观。其有利方面可以从从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚0943荣心的作用,但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因！不不从个人主观方向努力!而把责8336任向其它方向推卸,这也也正是风水术的最大缺点!错误和软肋、由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎、重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可可爱的母亲迅速将宝贝扶起来!心疼地地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该4929死的地头,害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将将这块地头挖掉？免得宝宝8124再摔跤”！这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声，也答话了、边哭边说：“6284快回家拿锄头来!一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱爱的宝贝回家找锄头去了？这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、我家祖坟坐北朝南！ 西北北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出天子帝皇的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置。任何地方少有差错。都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯肯定目不忍睹？对于平民百姓来说、墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处处渊底？再也也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》，风水。也就是是某种禁忌？中国人有中国人的特特定禁忌？外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗。起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字！文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小，不能太大、太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演演进过来的禁例！3092床头不能向西？源于佛！道文化的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等。禁忌、有些是合理。科学的。有些是相因成俗，不代表全部是合理。科学！如：迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜。——这种种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例！用现代科学常识也能解释得通、，
