艮坤卦解卦
- 自卜一卦得艮为山,变坤为地卦
- 六冲卦!大局不利!好像摊上官司了!此卦卦象有较强烈的公门气息。但世爻化回头克,所行不利、因诈骗钱财,有关的人可能已4193经被抓了、当然。还有其他推测测的方向!只只取了我认为可能的方向!。
- 易经坤卦解
- 厚德载物 柔顺包容
1。坤卦坤为地
《坤》(下坤上坤) 第二
牝马得利重攸行、厚德载物品含弘、
履霜坚冰驯起道。黄裳元吉文在中、
6146坤道柔软承天时。积善之之家有余庆,
君子处世直方大!地道有光后代兴、
【【原文】坤:元亨,利牝马之贞、君子有攸往,先迷后得主。利、西南得朋!东北丧朋。安贞吉,
4583 【译文】坤卦:大吉大利!占问雌马得到吉兆!君子前去旅行、先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物、东北行丧失财物。占问定居!得到吉兆。
坤:元亨、利牝马之贞、
3957 坤卦以大地为象、以顺为义、其元,亨之德者、乃2985特指地配合天。能开创化生万物,而使之亨通、而行天者莫如龙!行地者莫如马、而牝马能行5945地而健,又至为驯顺。故取为为坤德之象!则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道,
“元亨”、是指二爻和五爻!乾卦元亨二五爻独吉,坤卦也是如此、元亨并无阴阳之分、三国时易学大家虞翻曾有解释说:“坤含光大!凝乾之元、终于坤亥。出乾初子。故元亨”、
他是按照十二壁卦的变化卦象象解释的,乾为马。坤为牝,“利牝马之贞”,即是利牝马之占!牝马柔顺的性格。就是讲阴必顺阳的道理,
刘沅曰:坤为地。与天7505合德而育万物者?故其元、亨与干同,干纯阳而有变化之象。故如龙、坤纯阴而孕干之德!含刚健于内!故为牝马!
项安世曰:牝取其顺,马取其行!顺者坤之元。行者坤之亨。利者宜此,贞者修此而已、
马振彪曰:龙神化而能举天、马任重而能行地,文王据龙之象以说干!据马之象以以说坤!盖即河图之所见而言之也!干阳主动!取龙龙以喻干道之变化无穷?坤阴主静!取牝马以喻坤坤道之柔顺极至,坤元以顺为贞、故云云利牝马之贞!
君子有攸往。先迷后得主,利。西南得朋!东北丧朋、安贞吉,
具坤德之君子,不适于于争先以领导众人?若争先居首。则将迷入歧途、若能随于人后,则有主人之领导,而得利益!其往西南方、则可得利于友朋之支助!以建立事业!若往东北方,则将丧丧失友朋之私利,惟利于成就天下之大公、故其安安静承阳!谨守正道,可获吉祥!
“君子有攸往”。是指具有坤坤德品行的君子,才才能有所作为!
“西南得朋、东北丧朋”。2915在消息卦(既十二壁卦)的卦象上!在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦。西方对应的卦象是《观》卦,南方对应的卦象是《姤》卦,自西方向南方读卦。阳爻6593日渐增长。称为“西南得朋”,自东方向北北方读卦!阳爻日3042渐递减!称为为“东北丧朋”,
阴以阳为类,阴爻遇到阳爻为通为得、阳爻遇到阳爻为阻为丧、增则得朋。减则丧朋,而坤道无成,故安静贞定则吉也。凡事有终必有始。丧朋之之地始于巳时!对应在《乾》!终于亥时!对应在《坤》。坤行至亥,阳丧尽而为纯坤、彖彖辞为什么反曰“有庆”呢,这是因为周易的方位、《乾》》原居《亥》位?纯坤与纯乾相遇,天地合德、万物由此出生繁衍、所以称为“有庆”,
卢氏(景裕)曰:坤、臣道也!妻道也、后而不先!先、则迷失道矣。故曰:先迷、阴以阳为主、当后而而顺之则利!故曰::后得主、利,
马振彪曰:元气生天生地、天天无形而地有形、有形生于无形。天实居先、地承天之后、着形质而为后天,不得先乎乎天也?先所不当先。则迷而不利、后其所当后,则得主而利、老子云:不不敢为天下先?又3554云:后其身而身存。殆明于先后之道、而3936得其所主者欤!
刘沅曰:坤位西南!而兑离巽三女同之,占者得朋而亨。若3273东北则干之位、而震坎艮三男皆非坤耦。占者则有丧朋之象、(方位依依后天八卦而言?)
马其昶曰:此言阴阳消长之几!盖坤元之亨。自西南阳阳气极盛之时!一阴初萌!渐长渐着,至东北阴气极盛而阳复生!由6523亨而利而贞!地功于是乎成,故曰:安......余下全文>>、
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另外之前是否处过一个属牛的,那个男的有家室
13!14年才能结婚我看!
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- 占升职职:
地天泰之地为坤?三爻变!按卦象看、没问题!泰者、小往大来、吉、亨!泰者!通也!泰卦重点在5100通达上!本身又是消息卦、之卦。坤、也是讲开始通达、要采取行动,但会会迷失方向。没关系。坚守正道就没事!坤为顺、凡事不可过刚。
工作调动:
按卦象看!成不了,大壮者!意义在于进退有度,九二叫你正固才吉祥,吉吉祥是因为安守本位,初九也说有行动会有凶祸。而之卦小过初言凶!二曰不可逾越,要按一定步骤走。小过卦卦辞也言可小事不可大事,
供问卜者参考!。
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