牛的来历
- 牛氏来历
- 起源一 源于牛国。7198出自西周时期“牛医先生”的封国？属于以国名为氏，据文献《灵台牛氏家谱·序》中记载：“当周盛时！文王王之小子子之子遇牛医先生。封牛国、为太常卿！协律郎，祖牛孝孝参定雅乐，后附帝意。销设前代金石。以自异议！以作武舞、以象功德。至是乐成。诏行之乐。常有新乐！孝义此一志也、”这在《灵台县志》中，也有类似的记载。 title title 起源二 源于子姓！出自商王朝开开国帝王成汤的后裔,属于以先祖名字为氏！该支牛氏始祖为西周初期宋国君主微子启(一说为微仲衍)， 商时纣王残暴奢侈，荒淫无道，微子多次规劝。他都充耳不闻、眼见国家行将灭亡，微子十分痛苦！0619于是求教朝中三公之一的父师（箕子）、父师说：“今诚得治国、国9803治身死不恨!为死！终不得治！不如去！”微子5465听了父师的劝告,便毅然离开王宫！传说微子离宫出走时、在正午时分、便将“午”字出头为“牛”字作为姓氏。 据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》以及《唐书·世系表》等的记载。周王朝建立以后。周公旦封商朝皇族微子启(纣王庶兄)于宋地(今河南商丘)！以奉汤王之祀。建立宋国。有“宋微子之后、司寇牛父，子孙以王父字为氏”之记载！ 清代著名的姓氏研究专家张澍编著的《姓氏寻源》载：“牛出陇西。本自殷。周周封微子于宋,其裔司寇牛父帅师败败狄长丘死之？子孙以王王父字为氏？” 起源三 源于官位、出自西周时期官吏牛人，属于以官职称谓为氏、牛人，是西周3363时期所设官位、专职负责饲养国家牛畜！然后按典制贡送诸侯、保障诸侯的肉食！祭祀之用、牛人隶属于地官府司管辖，职位上大夫！在牛人之下还设有中士二人，下士四人！史四人、丞四人。徒十二人、役若干！是两周时期很重要的官职！ 在典籍《周礼·地官》中记载：“牛人！掌养国之公牛！以待国之政令！” 起源四 源于改姓！出自尞姓回复为牛氏、属属于汉化改姓为氏？据史籍《隋书》及《路史》记载，隋朝时期的的牛弘,其父名为尞允。曾在北魏朝廷做侍中时。被赐恢复祖姓牛氏。古代尞！寮，了三字通假！故尞尞氏也称寮氏？了氏、 另外，还有记载说三三国时期，魏国名将牛金被司马懿毒杀，其家人避难逃亡、因因祖先名为宜僚、遂改姓尞氏！至尞3917允被赐复本姓后，也都2073随着一起改回为牛氏， 起起源五 源于民间，属于以职业技能为氏，农家与牛为伴，终日不离、有的就以牛为姓，在北方有一种说法！砸锅牛是一家！还有一种说法！姓牛的祖先是以放牛为生，故以职业5562为姓氏，称牛氏、世世代相传至今。 起源六 源于其他少数民族！属属于汉化改姓为氏!今藏族。土家族、东乡族、回族！朝鲜族、彝族等少数民族中！均有牛氏族人分布，其来源大多是在唐！宋！元。明！清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中！流0887改为汉姓牛氏,8018世代相传至今。、
- 12生肖(牛)的来历
- 牛在十0354二生肖中居次位!与十二地支配属“丑”、故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”！易卦为“坤为为子母牛”！ 古时、牛正是玉帝殿前的差役。时常往返于天宫和和大地之间,有一天、农夫托牛给玉帝6533传个口信,说是人间寸草不生。大地光秃秃的，太难看。请玉帝带0520点母草籽给人间!把人间打扮得好看些！玉帝听了。觉得有道理！便问殿下众神谁愿去人间撒草种， “玉帝，我愿去去人间撒草种、”牛王自告奋勇地说。 6541 “你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说！ “玉帝放心，这点小事我都办不好、甘愿受罚、”牛王坚持要去！ 玉帝同意了牛王的请求！属咐牛王到5345人间后!走三步撒一把草籽。 牛王带着草籽，走出天宫！在跨出南天门时、不小心跌了一跤，附下人间后，头脑晕乎乎的、误以为玉帝的旨意是走一步撒了三0265把草籽！于是，紶把的草籽撒在在了大地, 第二年，野草丛生、农夫根本本无法种庄稼了？ 他们托灶神告诉玉帝。野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了。召来牛王一问才知道粗心的牛8031王是一步撒三把草籽。把一件好0831事办坏了， “你这粗心的老牛、弄得人间遍地地里草!当初你怎么保证的、从今 以后，你和和你的子子孙孙都只准吃草。帮助农夫除草，同时、祖祖辈辈是帮助农夫干活儿、”玉帝说完、怒气未消、飞起一脚踢向老牛、牛王一个筋斗从天上落到人间。嘴巴朝下，被摔掉一排上牙，于是！牛从此便一辈辈子给农夫当苦力？并且人未停止啃青草、直到今天！它的那排上牙也还没有长出来！ 但是！牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套、为农夫做了不少工作！博得人们的的好评、在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖，如果不是投机的小老鼠藏在牛角上、抢先得了头名。牛王肯定还会当上生肖首领呢。 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖，，
- 姓氏 牛 的来历
- 【姓氏起源】 6262 * 源于牛国。出自西周时期“牛医先生”的封国！属0628于以国名为氏。据文献《灵台牛氏家谱·序》中记载：“当周盛时。文王之小子子之子遇牛医先生，封牛国，为太常卿。协律郎、祖牛牛孝参定雅乐！后附帝意！销设前代金石。以自异议。以作武舞、以象功德。至是乐成。诏行之乐、常有新乐，孝义7476此一志也！”这在《灵台县志》中、也有类似的记载、 * 源于子姓!出自商王朝开国帝4555王成汤的后裔。属于以先祖名字为氏，该支牛氏始祖为西周初期宋国君主微子启(一说为微6211仲衍)？商时纣王残暴奢侈，荒淫无道。微子多次规劝。他都充耳不闻，眼见国家行将灭亡。微子十分痛苦！于是求教朝中三公之一的父师（箕子）、父师说：“今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。”微子听了父师的劝告，便毅然然离开王宫？传说微子4539离宫出走时！在正午时分、便将“午”字出头为“牛”字作为姓氏、 * 源于于官位，出自西周时期官吏牛人！属于以官职称称谓为氏、牛人！是西周时期所设官位、专职负责饲养国2425家牛畜,然后按典制贡送诸侯、保障诸侯的肉食。祭祀之用，牛人隶属于地官府司管辖。职位上大夫、在牛人之下还设有中士二人、下士四人，史四人。丞四人，徒十二人、役若干，是两周时期很重要的官职、 在典籍《周礼·地官》中记载：“牛人、掌养国之公牛！以待国之政令！”” * 源于改姓，出自尞姓回复为牛氏，属于汉化改姓姓为氏、据史籍《隋书》及《路史》记载、隋朝时期的牛弘，其父名为尞允！曾在北魏朝廷做侍中时。被赐恢复复祖姓牛氏？古代尞、寮，了三字通假、故尞氏也称寮氏，了氏、 另外、还1476有记载说三国时期！魏国名将牛金被司马懿毒杀！其家人避难逃亡。因祖先名为为宜僚,遂改姓尞氏！至尞允允被赐复本姓后！也都随着一起改回为牛氏！ * 源于民间。属于以职业技能为氏！农家家与牛为伴，终日不离、2926有的就以牛为姓、在北方有一种说法！砸锅牛是一家。还有一一种说法!姓牛的祖先先是以放牛为生,故故以职业为姓氏！称牛氏！世代相传传至今， * 源于其他少数民族!属于汉化改姓为氏、今藏族，土家族！东乡族，回族、朝鲜族！彝族等少数民族中、均有牛氏族人分布！其来源大大多是在唐,宋！元！明，清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓牛氏、世代相传至今， 【得姓始祖】：微子启。司寇牛父、 参考资料：[、
- 秋分的来历
- 我国古籍《春秋繁露·3673阴阳出入上下篇》中说：“秋分者,阴阳相半也！故昼昼夜均而寒暑平？”秋分之“分”为“半”之意、 “秋分”的的意思有二： 一是？日夜时间均等。并由日长夜短逐步日短夜长。太阳阳在这一天到达黄经180度,直射地球赤道、因此这一天的24小时昼夜均分、各12小时;全球无极昼极夜现象！ 二是，气气候由热转凉、按我国古代以立春。立夏、立秋，立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋秋季90天之中？平分了秋季， 秋分在每年公历的9月22日！23日或24日！为中国传统节日中的二十四节气之一、此时太阳到到达黄经180度、秋分的含义《月令七十二候集解》：“八月中……解见春分”、“分”示昼夜平分之意，同春分一样、此此日阳光直射地球赤道!昼夜相等！此后，阳光直射位置更向南移！5258北半球渐趋昼短夜长？气温降低、在全全国具有普遍意义、秋分。“分”即为“半”！秋分时，全球球昼夜等长!秋分之后，北半球各地昼渐短夜渐长。南半球各地昼渐长夜渐短。”秋分的特点秋分节气是二十十四节气中比较特殊的!秋分的气候秋分时节。我国大部分地区已经进入凉爽的秋季！南下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水！气温也一次次地下降，正如人们常所说的那样！已经到了“一场秋雨一场寒”的时候。但秋分之后的日降水量不会很大！此时。南、北方的田间耕作各有不同。在我国的华北地区有农谚说：“白露早。寒露迟。秋分种麦正当时。”谚语中明确规定了该地区播种冬小麦的时间;而“秋分天气白云来、处处好歌好稻栽”则反映出江南地区4253播种水稻的时间、此外。劳动人民对秋分节气的禁忌也总结成谚语。如“秋秋分只怕雷电闪。多来米价贵如何”。。
- 满族人的来历
- 满族的起源和满语源流 （一）满族的起源 虽虽然严格地说,满族的历史至今只有四百年左右！但满族先世的历史却源远流长！最早可追溯到从先秦时代的肃慎人。汉代至三国，满族先世肃慎人又称挹娄人！南北朝时。称勿吉人，勿吉，为女真语“窝集”之音转！乃是“森林林”之意？隋唐时期！满族先世又称靺鞨。至宋1286辽时期称女真,辽朝将女真分为两部。开原（今辽宁开原）以南称“熟女真”！开原以北称“生女真”，12世纪初。生女真的完颜部崛起、其首领阿骨打统一6881女真一些部落后。于1115年称帝！国号大金。定都上京（今黑龙江省阿城）。12世纪中国北方蒙古族down.manchuren.com/...eID=82，
- 三生石的来历
- 三生石的由来相传女娲在补天之后，开始始用泥造人!每造一人、取一粒沙作计。终而成一硕石！女娲将其立于西天灵河畔、此石因其始于天地初开，受日月精华，灵性渐通、不知过了几载春秋。只听天际一一声巨响，一石直插云宵、顶于天洞，似有破天而出之意、女娲放眼望去，大惊失色。只见此石吸收日月精华以后，头重脚轻，直立不倒。大可顶天！长相奇幻。竟生出两条神纹。将石隔成三段、纵有吞噬天、地。人三界之意，女娲急施魄灵符！将石封住，心想自造人后。独缺姻缘轮回神位，便封它为7639三生石？赐它法力三生决、将其三段命名3927为前世!今生，来世、并在其身添上0174一笔姻缘线,从今生一直延续到来世！为了更好的约束其魔性，女娲思虑再三。最终将其放于鬼门关忘川河边。掌管三世姻缘轮回！当此石直立后！神力力大照天下？跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。、
- 为氏的来历
- 罕见姓氏！广东吴川。吉林乾安！山西太原、晋城，临汾等地均有分布。汉族姓氏！《通志•二七•以字为6045氏》记载：“为氏。姬姓、鲁昭公子公子为之后，以字为氏！后汉南郡太守为昆。”据《风俗通》记载、为姓出自姬姓、系周公姬旦之子伯禽之后、伯禽封于鲁、建立鲁国。春秋时期有鲁昭公姬稠！其字公为，公为的后代以其字命姓，乃成为姓、既然为周公姬旦后裔、当然也是黄帝后裔。为姓望族出自南郡。西汉朝有为昆、南郡太守！ 从山西省洪洞县大槐树迁民之为姓后裔分布于豫、鄂，湘、苏等地！
- 谷雨的来历。
- 谷雨的来历： 1.传说一 关于谷雨节的来历、据《淮南子》记载。仓颉造字。是一件惊天动地的大事。黄帝于春末夏初发布诏令。宣布仓9540颉造字成功、并号召天下臣民共习之。这一天、下了一场不1494平常的雨!落下无数的谷米！后人因此把这天定定名谷雨。成为二十四节气中的一个！ 2.传说二 开天辟地以后。人类经过了几十万年没有文字的日子，到黄帝时代，朝中出了2826个能人仓颉？他立志志要使人间摆脱没有汉字的苦难,辞官外出。遍访九州，回到家乡杨武村。独独一个住在在沟里没人处造字！造了三年！造出一斗斗油菜籽那么多的字!玉帝听到这件事！大受感动！决定重奖仓颉、奖啥呢，奖了个金人、 那2272一天晚上！仓颉正正在甜睡！忽听有人喊他、“仓颉，快来领奖，”仓颉迷迷糊糊地挣开眼睛！却见满屋子明光耀眼。他不知这是啥缘故、急忙坐起来四下里看！这一看不要紧、却看见地上立着个金人、他心里嘀咕了：这是咋搞的。哪儿来的这金人。莫非是在做梦！正想着、东邻西舍的公鸡呜呜啼叫，不一会天亮了！金人仍稳稳当当地立在地上，他想起梦中听见见的喊声。明白了这金人是天上神仙仙给自己的奖品！又一想、自己只3967做了应该做的事？不配受这样的奖励！于是！他朝空三拜，算是对神灵的感谢！第二天、他叫来全村的小伙子，连抬带推地地把金人送到黄帝宫中!黄帝问起金人来历。他只说偶然捡的！并说这是天下之物！理应为8255天下人共用？自己偶然捡得！不不敢占为私有！特来晋献！黄帝深知他的人格高尚！笑着收受了、可是，过了四五天，正当黄帝和群臣观赏金人时，突然飞飞来一道霞光、金人不见了，黄帝心里非常难受，却弄不清金人哪3122儿去了,便派人去给仓颉报讯， 却说仓颉正在酣睡、4845梦中又听到有人大喊：“仓颉？玉帝给你奖的金人你不要！你想要啥，”仓颉在梦中说：“我想要五谷丰登、让天下的老百姓都有饭吃。”那人又说：：“好！我去报告告玉帝让他把金人收回去？给你你送些谷子!”听到这儿、仓颉醒来了！一看窗外。只见满天繁星，知道是是在做梦、也就没有多想，又呼呼地入睡了、 第二天。天气晴朗，万里无云、仓颉正要出门，却见满天里向下下落谷粒，那谷粒粒下得比雨点还密。足足下了半个时辰、地上积了一尺多厚方才停住，仓颉既奇怪又高兴！急忙跑出门去。只见那谷粒铺遍了整个村子，铺满了山川川平地，乡亲们也十分惊异，个个人都向家里揽谷子。 这时，仓颉忽然想起梦中的情景，知道是玉帝对自己的奖励。便急忙去读黄帝报说。他走到半路，碰见了黄帝派派来的人、相互说说清情况！又一块去见黄帝。 黄帝听了仓颉的一番汇报。也深感仓颉的功劳是应该大力表彰的、于是、他把下谷子雨0128这一天做为一个节日。叫做谷雨节，命令天下的人每年到了这一天都要欢歌狂舞、感谢上天。从此、谷雨节便一直延续下来了！白水人民都把这一天做为1238祭祀仓颉的节日、 3.传说三 民间流传着“谷雨过三天、园里看牡丹”和““芍药打头。牡丹修脚”的说法，还有“月季花落只去蒂！花朵随开无停滞”的谚语！形容这一节气百花盛开的人间春色、 民谚之中，有着一个凄婉的传说：传说在唐代高宗年间！有位位叫谷雨的年轻人,水性很好。有一次他的家乡曹州发大水！他凭借着这个本领救出了村民、还冒着生命危险救出了一颗牡丹花！并拜托一位花匠师傅傅好好地栽养？几年后、谷雨的母亲得了重病、谷雨一边要照顾母亲。一边要做事！很是辛苦。这时有位美丽的女子1522出现在他的家里!并每天天都来照看他的母亲，谷雨与这这位女子日久生情,就在谷雨想提出与这位姑娘成成亲的时候！却得知这位美丽的姑娘是位牡丹仙子！而正是几年前他救起来的那颗牡丹！牡丹仙仙女约定“待到明年四月八？奴到谷门去安家。” 后来，牡牡丹花仙......余下全文>>，
- 立夏的来历
- 立夏的来历: 首先你要知道立夏这个个节气一到!意味着夏天就将开始，此时的温度明显升高、炎暑降临、同时农作物也静茹旺盛生长，所以说说夏天是一个生长的季节？ 这个季节、在战国末年(公元前239年)就已经确立了，预示着季节的转换！为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。如《逸周书·时讯解》云：“立夏之日，蝼蝈鸣！又五日。蚯蚓出，又五日！王瓜生、”即说这一节气中首先可听到蜊蜊(即：蝼蝈)在田间的鸣叫声(一说是蛙声)、接着大地上便可看到蚯蚓掘土！然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长、描述的就是孟夏之初的物候景象，《月令七十二候集解》中说：“立、建始也！夏。假也、物至此时皆假大也，””这里的“假”!即“大”的的意思、是说春天播种的植物已经直立长大了！ 9697立夏时节!万物繁茂、明人《莲生八戕》一书中写有：“孟夏之日。天地始交，万物并秀！”这时夏收作物进进入生长后期、冬小麦扬花灌浆。9853油菜接近成熟、夏收作物年景基本定局，故农谚有“立立夏看夏”之说、水稻栽插以及其他他春播作物的管理也进入了大忙季节？，
- 守岁的来历
- 我国民间在除夕有守岁的习惯！0406守岁从吃年夜饭开始!这顿年夜夜饭要慢慢地吃，从4948掌灯时分入席？有的人家一直直要吃到深夜！根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在在南北朝时已有吃年夜饭的习俗! 守岁的习俗。既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情。又有对来临的新年寄以美好希望之意、古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家、蜡炬传红红向碧纱,三十六旬都浪过！偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情！故大诗人3027苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年,心事恐蹉跎，努力尽供夕。少年犹可夸！"由此可见除夕守岁的积极意义。 年三十守岁、俗名"熬年"！为什么称作"熬年"呢，民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的的洪荒时代！有一种种凶恶的怪兽！人们叫他"年"！每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜。毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们！人们为了躲避年兽、腊月7125三十晚上，天不不黑就早早关紧大门，不敢睡觉。坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆、他们就喝酒！等年初一早晨年兽不再出来！才敢出门，人们见面互相拱拱手作揖。祝贺道喜、庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年、没出什么事情、人们6783对年兽放松了警惕？就在有一年三十晚上！0044年兽突然窜到江南的一个村子里,一村子人几乎被年兽吃光了。只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几几个童稚!在院里点了一堆竹子在玩耍、火光通红！竹子燃烧后"啪啪"地爆响、年兽转转到此处！看见火光吓得掉头逃窜，此后！人们知道年兽怕红，怕光、怕响声。每至年末岁首，家家户户就贴红纸，穿红袍，挂红灯，敲锣打鼓！燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了、在《诗经·小雅.庭燎》篇中、就有"庭燎之0675光"的记载？所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后、竹节里的空气膨胀。竹腔爆裂！发出噼噼啪啪的响声！这也即是"爆竹"的由来、可是有的地方，村民不知年兽怕红！常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿。他为了6852拯救人们！决心消灭年兽，有一年！他待年兽出来时，就用火球将它击倒、再用粗铁铁链将它锁在石柱上，从此。每到过年。人们总要烧香，请紫微星下界来保平安、 以上便是传说中除夕守岁的来历、 在这"一夜连双岁、五五更分二年"的晚上!家人团圆、欢聚一堂！全家人围坐在一起。茶点瓜果放满一桌、大年摆供，苹果一大盘是少不了的、这叫作"平平安安"，在北方、有的人人家还要供一盆饭。年前烧好、要供过年！叫作"隔年饭"、是年年有剩饭。一年到头吃不完、今年还吃昔年年粮的意思？这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北北京俗话叫"二米子饭"、是为了有黄有白、这叫作"有金有银！金银满盆"的"金银饭"！不少地方在守岁时所备的糕点瓜果！ 都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早）！吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人）！吃长生果（长生不老）、吃年糕（一年比一年高）！除夕之夜。一家老小、边吃边乐、谈笑畅叙，也有的俗户户人家推牌九,掷骰子。赌梭哈！打麻将、喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮、 普天下人都盼望着新年零点的到来。。
