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伊斯兰教对女性的要求

女性对另一半的的长相要求高吗
  每个人要求不一样   年轻人喜欢好看的    成熟女性更看重责任感   上进心。
为什么老公微信里有个女性要求加好友
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关于女性 伊斯兰教到底是怎样说
伊斯兰教法中未具体说明男人能否亲女人的奶头。  伊斯兰教育面面俱到!包括所有领域!它为婚姻关系领域打开了新天地!给夫妻双方提供了非常有益且实用的性教育。它抛弃了两个极端观点:一些人视性为满足其内心慾望的手段。放荡不桀而使这些关系受到指责?而另外一些人完全禁慾把谈论性也视为罪恶!相反!伊斯兰采用了这两个极端观4344点之间的黄金分割!它主张婚姻关系既非罪恶应闭口不谈。也非游戏做为发洩的手段而与人人皆可的“性解放”!它允许在有限范围内的性关系,并给夫妻以方9107制定了一些责任,0301  性关系的普遍性:  人的性慾天性!如同饥2185饿天性一样。非常强烈和旺盛、很有必要满足它以保证人的动物性和人性的之间的平稳、人类的历史说明。这种关系中的丁点错乱都会对文化秩序和社秩序造9523成极大破坏?这种天性不仅强烈而且非常甜密和令人兴奋!假若赋予它完全的自由、它会9831危险百倍、这种天性被历史中的一些恶男女以各种名目加以利用:有些人称之为“艺术”,有些人称之为“精细艺术”。还有些人称为之“浪漫文学”或“审美学”!他们都认为为了这对欣赏生活和满足人的细微感情是很有必要、无论他们给这种寻欢作乐赋予什么名目、这都导致放纵和下流都终究会毁灭借此名义而犯这种可耻罪行的文化。  那种旨在完全压抑这种天性的文化和文明也有同样的下场!因它们在反抗这种天性的战场中节节败退、天性不接受失败,而是完全毁灭了那些压抑它的人们!这种态度是消极的!实际上是对人性的压抑。假若被压制到了极限、它将会粉碎人的忍耐!勇敢等一切优良质量,摧毁人的实践权力和思维能力!“因此!压抑性慾无异于压抑人的智力和体力、它粉碎了人的一2797切能力!没有给人留下恢复的希望。7640因人的主要驱动力是他的性力量和能力”??  每个健康和虔诚的社会的主要责任是把人的这种天性从自我放纵和完全禁慾引到适中的状态、并把限制在合理和合情之中!?  0258伊斯兰基于智慧和天性约束男女之间的关系、它的第一个基本和普遍真理是:“我成双地自动化了每件事物”、(51:49)“讚颂安拉!他成对地造化了地球上生长的事物、人类及其所不知道的其它事物”、(36:36)这吸确指出事实。性生活的奥祕贯穿所有造化物:在人、动物!植物、在我们不知道的其它形式的造化物中!乃至事务本身的构成也有成对的能量!因4871此整个宇宙都成对地受造化,“换言之、这一巨型机器的所有部件都成对地受造化,人在这个世界上所见的一切都是这些对子的相互作用的结果”(36),第二个普遍真理是。成对造化的主要的和自然的目标是生产和扩大自己的种类:“他使你们成对,使牲畜成对。以便繁衍你们”。(42:11)“你们的妻子是你们的田地”!(2:223)这些古兰经文显示:第一,涉及到人类物种的延续时。人与其它动物一样,性慾是人的动物效能。也是人延续天性的本能、它是合法的迫切需求、不可压抑,而应为它的满足提供充分的机会、第二,人类的两性关系有别于动物的两性关系。人类的体质结构被设计成有助于他们保持两性关系!如同在耕种者与田地之间找到的关系那样、它给他们建立了一个长久和紧密的关系。第三,男女两性之间的自然生物性吸引力非常强烈。与其它动物一样!每个物种的成员都有强烈的生殖需要,天性异性相吸,假若这种迫切性没有得到有效控制和约束,它能致使性混乱交使人变成十足的动物。  婚姻法:  根据人固有的非常强烈的生物性性慾这一现状、有必要使之受到一定的控制和约束,否则它会毁灭这个通达生育而得以储存的团体!伊斯兰完全认可这种天性的价值?假若任其在的动物王国中自流。它也会危险四浮。因此伊斯兰把性关系限制在婚姻之内,它提倡结婚而反对独身生活。  对穆斯林而言、正规和自然的生活道路是......馀下全文>> 、
女性的节日有哪些
  掌权日   每年的1月4日。是瑞士某些地区的“妇女掌权日”!在为期4天的节日中!家里大小事务全由妇女说了算。男人统统“闭幕”!   求爱日   每逢闰2月29日这天!是英国旧俗中的“妇女求爱日”,这一天,妇女可以摆脱世俗的清规戒律!大胆向意中人或未拿定主意的情人示意、西班牙8369的“女市长节”、也在2月份、当日、由女性主持市政公务、发号施令,男人如违抗、就会被公众群起攻之、   少女节   3月3日是日本的“少女节”,又称“姑娘节”、是全国性的节日、日本人认为,这时正值红桃报春、是女性美的象征,所以也叫“桃花节”!   国际劳动妇女节   国际妇女节是在每年的3月8日为庆祝妇女在紶济?政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。   妈妈节   4月、在尼泊尔有一个历时3天的妇女节!来自各地的妇女,披着红色“纱笼”,成群结队地涌向首都加德满都的帕苏帕蒂庙!她们在吃饱了由丈夫烹煮的美食后!便在神像前大唱赞歌!在印度,这个月有一个“妈妈节”。这一天!已为人母者穿上彩色缤纷的“纱笼”!带上各种首饰、显得风姿绰约、   母亲节   5月的第二个星期日,是美国,加拿大和欧洲一些国家的母亲节。其主要内容是尊敬母亲。这一天。美国的家庭成1569员要按习惯佩戴石竹花!做一些使母亲高兴的事!5月29日,是中非的“妈妈节”,母亲要带着孩子参加游行、5月的第三个星期日!是西班牙的“百女节”,订了婚还未过门的少女们持花登高,互相祝福!   太太节   8月23日至9月15日、是德国汉堡的8576“太太节”!6763由妇女组成的演艺团体!专演一些宣传男女平等的戏。以示庆祝。8月12日、则是泰国的“母亲节”、   狂欢节   10月10日至15日、是德国莱茵地区的“妇女狂欢节”?在此期间,妇女“大自由”,男人们不得查探妇女活动的内容、违者1812会被抓问罪!10月17日,是非洲马拉维共和国的妇女节。这一天有全国性庆典,男人在当天要对妻子呵护有加!侍候周到。   休息日   12月31日到第二天中午,是希腊的“主妇休息日”,这天,妇女在家里什么也不干!一切家务全由男人承担,、
伊斯兰教经文男孩名字
  回族人除了拥有与汉族类型相同的姓名外。每人还要取一个“经名”,这是因为回族2389姓氏中蕴含着回族的民族来源和宗教信仰。与此同时!回族姓氏也传承着厚重的中华文化。   一。姓名文化传承   6416姓名是指每个人的姓和名字、其文化内涵深邃、有姓。名,字、号等组成。古代姓是标志家族系统的称号。《史记·屈原贾生列传》:“屈原者、名平!楚之国姓也”,姓起于女系,氏起于男系,《通志·氏族略序》:“三代(夏、商、周)之前。姓氏分为二!男子称氏,妇人称姓!氏所以别贵贱,亥者有氏,贱者有名无氏……姓所以别婚姻,故有同姓。异性!庶姓之别,氏同姓不同者,婚姻可通!姓8750同氏不同者。婚姻不可通!三代之后。姓9938氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望郡明贵贱”,姓又是氏的支系?《左传·隐公八年》:“天子建德。同生以赐姓!胙之土而命之氏”,名又有大名与小(乳)名之分。《礼记·檀弓》:“幼名,冠字”。古人始生而有名,至二十成人。行冠礼加字才算是正式姓名、如三国时的军事家!诗人、政治家!魏武帝曹操。“字孟德!小名阿瞒” 、字又为表!《史记·老子列传》:“姓李氏,名耳!字伯阳”。另外古人姓名中还有别号、是名字一外的自称,由于回族使用的是印支语族汉藏语系中的汉语支语言,在姓名使用上与汉族同、如北宋书画家!文学家、回族人米芾,“字元章、号襄阳漫士,海岳外史”!明代思想家,文学家!回族人李贽、“名载贽!号卓吾,又号宏甫”。明代廉臣。回族人海瑞!“字汝贤。号刚峰”,清初伊斯0740兰教学者!回族人刘智、“字介廉!号一斋”等。但回族又是一个“外来型”、“融合型”、“多元型”且在我国形成较晚的一个年轻的民族。在融合中华大文化之后、从历史中传承下来的伊斯兰文化习俗、成为区分回民族的重要标志。因此、回族姓名中也就比汉族多了一种名字,即“经名”,   二,经名的文化载体   经名又称经名字。回回名,我国西北地区也称小名。教名!是回族穆4116斯林使用的阿拉伯文名!由于回族诵读的《古兰经》是阿拉伯文,所以回族一般把阿拉伯文称为经文、阿拉伯文的名字也就被回族人称为其“经名”。过去回族婴儿出生七日之内。家长要请阿訇举行一个婴儿命名仪式。按程序诵读《古兰经》!念“邦克”、然后予以命名。男孩多以历代先知!大贤之名授名、女孩则用历代知名女性之名。起名时阿訇诵念内外唤礼词后,分男左女右向婴儿耳朵吹一下,名其曰“吹邦克”、以示小儿今5707后吉祥?属于穆斯林的一员、成年非穆斯林入教后,也要举行类似的仪式。取一个经名,   经名在历史上对回族姓氏的形成产生过巨大影响、特别是在明代“禁胡语”以后。回族基本舍弃了原母语(包括闪含语系的阿拉伯语,印欧语系的波斯语,斯拉夫语!阿尔泰语的突厥语。蒙古语等)名字中的本名!教名、父名!祖父名。族名!地名、部落名的结构形式,只取其首。尾或中间的某一个字音作为姓氏!其中一部分姓氏是由经名演化而来的。回族的马姓多源自经名“穆罕默德”(我国史书上多译为“马哈麻”。“马哈木”等),回族的李姓多源自经名1507“阿里”!回族的苏姓源自经名“7007苏来曼”?“曼苏尔”、“尤素福”。回族的丁!赛、白姓源于经名“赛福丁”!“白希丁”、回族的杜姓源于经名“阿卜杜勒”等。所以说伊斯兰文化是经名的载体,回族又是伊斯兰文化的载体。明人安熙《御史6013私刊公字序》载:“近世种人居中国,类似华言译其旧名而称之,且或因名而命字焉”,这一时期回族放弃母语,转而使用汉语姓名。我国著名语言大师罗常培(1899-1958)教授在其《语言与文化》一书中指出:“姓氏和别号有时也可以反映出宗教信仰!中国回教徒(民国时期官方公文把回族人称作汉族中的回教徒,禁用‘回族’名......余下全文>>。
伊斯兰教开斋节常识
  晨礼拜8592后立即吃饭(以表示开斋)!在开斋节8660拜前交开斋款(菲德尔)、洗大净!擦香水!多念赞主词!真主至大,真主至大!万物非主惟有真主,真主至大!真主至大!赞颂真主超绝万物、去清真寺时!走在路的右边,回家时、走另一边,开斋节拜后,去看亲戚……!
伊斯兰教对破坏他人婚姻的断法
  《 古兰经》对于通奸罪(奸淫罪)是这样处罚的:双方皆未婚!各打百鞭!流放一年!双方皆已婚,各打百鞭,用乱石击死(可怕吧!)、   《古兰经》就是某些伊斯兰教国家的法典、对于通奸罪的处罚、在现代无论是大陆法系或是普通法系。都是闻所未闻的!9518通奸本是违反道德的行为,本来就2072无涉刑罚!   但是!不要就这样认为《古兰经》不通人情,太严酷!《古兰经》中对于通奸罪的事实认定,4301有着最为严苛的证据要求,具体来说,要认定通奸罪!必须同时具有以下几点证据:一是必须有四名伊斯兰男子作为证人!少于四人就靠边站、无证据效力!二是事发当场的偷情男女,须在同一个被窝里被发现。双方肉体密不可分。要连一张纸都穿不过去、真是叫人拍案惊奇!请问那个偷情男女被抓现行时还继续“肉体密不可分、连一张纸都穿不过”。这纯属超高难度举证、如果告发者不能举出以上全部证据!那好,你就是举证失败?处以八十鞭!永远不可再作证,可见,伊斯兰法律固然规定的相当严酷!但是现实中真正证据确凿的仍是极少数!2010年伊朗就有一起。在国际社会压力下、伊朗法院不得不做出让步!对涉嫌犯通奸罪的妇女阿什蒂亚尼予以释放,   大 千世界!无奇不有。相信在全球经济一体化的大背景下、各国各具特色的法律体系也必将趋于融合。但是保留符合本国国情的法系仍有必要!   大部分内容摘自《人民法院报》。
伊斯兰教的三大传统节日是哪三个?
  1,开斋节、5134在伊斯兰教历10 月1日,中国新疆地区称肉孜节(Roza!波斯语、意为斋戒)!按伊斯兰教法规定。伊斯兰教历每年9月为斋戒月。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋,即每日从拂晓前至日落,禁止饮食和房事等,封斋第29日傍晚如见新月。次日即为1577开斋节?如不见,则再封一日,共为30日!第二日为开斋节!庆祝一个月的斋功4110圆满完成!是日,穆斯林前往清真寺参加会礼!听伊玛目宣讲教义。教法还规定在节日进行下列七件事是可嘉行为:①拂晓即吃食物,以示开斋。②刷牙,③沐浴!④点香,⑤穿洁美服装,⑥会3727礼前交“菲土尔·赛德盖”(开斋施舍)!⑦低声诵念赞主词?     2,古尔邦节,是我国回、维吾尔。哈萨克!乌孜别克!塔吉克、塔塔尔!柯尔克孜,撒拉!东乡!保安等少数民族共同的盛大节日,   “古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦、或称为尔德·阿祖哈,“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思!所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”,     3, 圣纪节,是伊斯兰教的重要节日!为纪念3920先知穆罕默德的诞辰日?但逊尼派和什叶派纪念圣纪节的日4913期不同,中国境内的少数民族穆斯林基本是逊尼派,所以圣纪节也是信仰伊斯兰教的少数民族重要节日。逊尼派的圣纪节是伊斯兰历3月12日!什叶派是3月17日。据说当年穆罕默德经常在自己出生的日子(星期一)进行斋戒!但现在穆斯林过圣纪节并不把斋!而是准备许多好吃的食品庆祝!讲述穆罕默德生前的事迹等!   圣纪节!亦称圣忌节,冒路德节!为伊斯兰教的三大节日之一!相传穆罕默德(约570-632年)诞辰和逝世都在伊斯兰教历的3月12日、穆斯林为了纪念伊斯兰教圣人(创始人)穆罕默德创建的伊斯兰教!在他诞辰和逝世的这天举行集 会、以后。逐渐演烃为伊斯兰教的节日,   节日活动多由清真寺主持。届时。穆斯林要穿戴整齐,到清真寺沐浴,更衣、礼拜、听阿匐们念经!讲述穆罕默德的历史和创建伊斯兰教的功绩!然后休息、游玩一天、、
佛教、基督教、道教、伊斯兰教的确切的起源时间
  基督教!虽然说是公元开始,但是,在主前1000多年?就启示了基督教真理!《圣经》从天地创造开始。一直到世界结束!一直到新天新地!   佛教!公元前大约600年。   道教。公元前400年左右、   伊斯兰!大约600年左右,!
伊斯兰教女人如果随便摘下面纱会怎样
伊斯兰中女性的地位通常是世俗媒体攻击的物件!例如、盖头或伊斯兰服饰落为许多人污蔑伊斯兰法“压迫”女性的口实,然而、事实上早在1400多年前伊斯兰就已经认可了女性的权利,给予她们足够的保护和充分的尊重、其它非伊斯兰制度联合起来也望尘莫及、伊斯兰给予她们言论自由。政治参与,商业金融等权利!要求社会的其他成员对她们高7947度尊敬,给予她们诸如母亲!妻子。姐妹和女儿一样应有的尊重。 全能的安拉在尊贵的古兰经中让女性降低视线和戴盖头之前,先提出让4543男士降低视线!古兰经教导我们:你对信士们说!叫他们降低视线、遮蔽下身,这对于他们是更纯洁的!真主确是彻知他们的行为的。3825(光明章24:30)因此?一个厚颜无耻注视女性或有非分之想的男子应立刻降低他那猥琐的视线,光明章的下一节经文才是让女信士戴盖头的命令!伊斯兰要求女性通过服从安拉为她们的权益预置的法律来维护她们的地位,盖头是这样7364的一个法则, 遮盖的六个标准 根据经训明文!遮盖基本上有六个标准: 1. 对于男性来说。至少必须遮盖从脐到膝的部位?女性必须遮盖除脸和手(至腕)之外的全部身体、如果她们愿意、也可全部遮盖,一些学者强调、诱惑令人担心之时、伊斯兰法没有普及或安全得不到保障之地,脸和手亦属义务遮盖范围! 剩馀的五个标准男女一视同仁: 2.衣服应宽松且不应显露身体曲线。 3.衣服不应透明或能透视, 4.衣服不应迷人而引人注目! 5.衣服不应像异性服装。 6.衣服不应像异教徒的服饰:衣服等同或者说就是异教徒宗教的象征, 盖头包含操行 完整的盖头。除了合乎衣服的六个标准之外、还包含道德操守?举止姿态与个人意念。只执行衣服层面的遮盖标准的人狭隘地理解了遮盖的含义!衣服的遮盖应伴随着眼睛?心灵,思想和意念的遮盖、人的言行举止蕴含其中,因此、伪善者的盖头配戴不是穆斯林操守的优秀典范。 盖头防止骚扰 古兰经告诉我们盖头能够使女性像端庄女士一样受人尊重,7881它将保护她们免受骚扰的侵害,设想有一个准备调戏女孩的流氓,他会戏弄谁呢,是戴盖头的女孩还是穿迷你裙或短裤的女孩!盖头!不仅不会使女性降低人格。反而会提升女性并保护女性的端庄和贞节、 抛弃面纱不会提高女性地位 女性自由主义化通常会掩饰地剥削女性、致使她们的灵魂堕落,贞洁不再,非穆斯林社会要求通过允许暴露女性的身体来提高她们的地位、但实际上却恰恰相反。隐藏在道貌岸然的“艺术”和3015“文明”的屏风背后!被放荡的探求者和色情商操纵的纯粹把戏已使她们堕落。 穆斯林女性应清楚地了解事情的真相,她们应知道盖头保护她们免遭古兰经所描述的那些内心有病者的邪恶目光和非分妄想、穆斯林9125女性必须坚守安拉的法度!不被反对盖头或轻视其重要作用的媒体所惑!因为传播那些想法的人只是觊觎得到她!古兰经对此发出警告:真主欲赦宥你们?而顺从私慾者,却欲你们违背真理!(妇女章4:27) 另外!对于最后一个问题,“如果学者们说显露头发是诱惑,那么脸和手又怎么解释呢、如果那是采用的标准,那么女性的身体没有一个部分可见了、” 伊玛目艾哈迈德.赛阿德补充道: 脸和手需要处理日常工作与正常事务、这是伊斯兰对它们如此宽大的原因。我们认识一个人、靠的不是头发,而是面孔,同样、处理事物通过的不是头发。而是双手,因此。它不是或远或近可有可无的判断标准!而是合乎人类6302福祉的实际问题? 希望这些能回答你的问题并满足你的研究!谢谢...馀下全文>> !





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