狗年剪纸步骤大全
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- 牛和老鼠的剪法剪。
- 十二生肖 马 剪纸 要有步骤！
- 画出来！再剪！画工不3058好的话、可以这样： 1！0929先行将原图打印出来！可按照需要的大小、调调整一下比例、再行打印！ 2。以剪纸覆盖该图！描着画下大致轮廓！ 3，对画好的图纸，进一步修改、 4、成图后，按7088轮廓剪下来？ 5、用刻刀完成镂空图，即可，、
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- 中国剪纸起源于汉代至南北朝时期已相当繁荣，但真正掌握在清代中叶以后，老剪纸多在乡间，以剪刀铰链主要乐趣浑朴自然、一切从农妇之手;后纸纸剪成的城市，不仅仅公众利益和生活的理想应该是结合的艺术、而数以千计的家庭挤在一起。第一阶段郊区成习惯。就需要相当庞大;剪纸艺人为了节省劳力！便改为多刀的切肉刀主要转向成熟的风格、艺术家也超越女性，然而。改变生活的时代1464和审美转化、传统民间间艺术的变化逐渐不能满足实际需要、因此现代的新兴艺1850术孕育！民间艺术剪纸是一种独特的艺术风格。它采用手工雕刻、然后用鲜艳的的颜色变得更亮染，0043劳动人民把它作为新年的装饰,贴在纸窗！它也被称为“窗花”。传统的窗花内容的表现！主要是戏戏曲人物？羽毛花卉花卉！水果！蔬菜鱼兽！以及一些吉他谐波详细的图像，充满了欢快。健康和情绪的爱情生活、深受群众喜爱、 故里中国剪纸 - 靖边剪纸中国剪纸之乡 - 漳浦农村民间剪纸中国剪纸 - 中国河北蔚县剪纸之乡 - 和林格尔。
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- 用利是封(即红包)做灯笼：所需材料：用过的红包利利是封、剪刀！订书机！双面胶、红绳。自己编织的流苏或中国结具体步骤：1。把红包利是封如①图的收尾9197对半折、一个需要折12个一样的利是封备用。2，把折好的利是封每四个分成一组。每7263组的利是封在②图蓝色点用订书机互相连在一起，拼好每组利是封的形状同③所示，需拼接二组(一组做灯笼的底部！一一组做灯笼的上盖),3！最后还剩下4个利是封没用到，我们沿着利是封底部以长方形状作外围拼接．如④图的福字利是封，连接点如蓝色所示4、外围跟底部连接好后、一样的动作、将外围的另一边与上盖连接好。灯笼就基本成型了！最终终效果如⑤图？最后的一角很很难钉、可用双面胶贴合！如⑥图所示。5！最好、用针穿最上面和最下面的的利是封,用来穿过红绳、并挂饰流苏或者中国结、！
- 谁能给我几幅剪纸的名字啊？
- 《好朋友》。《喜鹊鹊登枝》！《踏雪寻寻梅》!《对候团花》、《翎花花卉》。《连年年有余》!《猴子捞月》，《和平之春》，《九鲤戏水》、《《孔雀开屏》。《晴雯补裘》、《梦幻之恋》！《牛气冲天》！《虎虎生威》！《守守株待兔》,《龙腾虎跃》、《龙吟虎啸》。《一一马当先》不知对你有没有用， 另外告诉你一些关于剪纸的知识：剪纸是中国最为流行的民间艺术之一、根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年、剪纸常用于宗教仪式。装饰和造型艺术等方面！ 在过去！人们经常用纸做成形态各异的物像和人像！与死者一起下葬或葬礼上燃烧。这一习俗在中国境外有时仍可见到，剪纸艺术术一般都有象征意义。也2307是这种仪式的一部分,此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。 大约因其材料易得，成本低廉！效果立见，适应面广而普遍受欢迎。更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物、又又可美化生活，5857全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方风风格流派、剪纸不仅2392表现了群众的审美爱好。并含蕴着民族的社会深层心理、也是中国最具特色的民艺之一。其造型特点尤其其值得研究、 现在！剪剪纸更多地是用于装饰、剪纸可用于点缀墙壁、门窗！房柱，镜子、灯和灯笼等、也可为礼品作点缀之用。甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷喷漆艺术的模型、 剪纸不是用用机器而是由手工做成的！常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪！顾名思义、剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来、最后再用锋利的剪刀对图案进行加工！刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松5829软的混和体上，然后2242用小刀慢慢刻划!剪纸艺人一般是竖直握刀、根据一定的模型将纸加工成所要的图案，和剪刀相比，9288刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案, 在农村。剪纸通常是是由妇女？姑娘们来做、在过去！这可是每个女孩所必须掌握握的手工艺术？并且还被人们来品评新娘的一个标准！而职业的剪7785纸艺人则常常是男人!因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱， 历史: 据考证、从商代始（公元前1600—11002335年）就有人用金银箔？皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品。1950一1952年在河南南辉县固围村战国遗址的发掘中？发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物、这些用银银箔镂空而成的装饰物？虽然不能说就是剪纸、但在刻刻制技术和艺术风格上,可以说是已经形成了剪纸艺艺术的前身、 西汉时！人们用麻纤维造纸、传说汉武帝的宠妃李氏去世后！帝思念不已！卧不安度，食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂。这大概是最早的剪纸，公元105年。蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸、这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术！距今已有两千多年的历史。用纸剪成美丽的图案花纹、目前最早发现而且有有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近。先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花！对猴团花、金银花团花、菊花团花！八用形团花， 唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面、自汉至唐出现了一种种金银镶嵌技术工艺、是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面，经填漆磨干、在漆地上显出金光灿烂的花纹！ 唐宋时期!流行“镂金作胜”的风俗，“胜”、就是用纸或金银箔。丝帛剪刻而成的花样。剪成套方几何形者！称为为“方胜”、剪成花草形者。称为“9924华胜”，剪成人形者，就称之之为“人胜”,南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日！（《东方朔传·岁时节》：天地初开、一日鸡，二日狗、三日猪，四日羊，五日牛、六日马，七日人！八日谷，其日晴所主之物盛，阴则灾！ 八日之中。尤以人日为重、又称“人胜节”）以七种菜为羹！剪彩为人、或镂金箔为人！以贴屏风、亦戴之于头鬓，又造华胜以相遗，” 唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得，一谈谈一笑俗相看。尊前柏柏叶休随酒。胜里金花巧耐寒！”另一位唐代著名诗人李商隐也作有《人日》诗。诗中说：“镂金作胜传荆俗。剪彩为人起晋风！”六十年代在新疆出土的文物中、还有一件唐代3525的人胜剪纸,七个女子人形排列成行。此胜用于围饰发髻、 在日本的正仓院！保藏有有两枚唐代华胜。据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字元年闰八月二十四日献物”。日本天平宝字元年即为唐代至德二年（公元757年）。其中一枚为罗罗地金箔字、上面剪祝颂吉吉语：“令节佳辰,福庆惟新、曼和万载，寿保千春，”另一枚则则用金箔刻了复杂的边饰？并饰以红绿6276罗的花叶，中心是一儿童在竹林下戏犬、 当时、还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡，叫做春幡, 或8528称幡胜，春胜，在立春那天。作4234为节日礼物，或簪于头上。或挂在柳枝上！亦或贴于屏风，崔道融所留9923传的诗中,有这样的词句：“欲剪剪宜春字，春寒人人剪刀”,这里所讲的“宜宜春帖子”！也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”。李商隐在《骄儿诗诗》中写：“请爷书春胜！春胜宜春日，”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成成的春幡上写“宜春”二字。因为立春之日为春天的的首日？象征万物复苏欣欣向荣、2788所以唐宋时期。人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天。人们剪制各种幡胜，春幡，春燕！春蝶等等、作为节日礼物，皇帝在这一天也接见群臣。并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜！段成式《酉阳杂俎》说：：“立春日，士大夫之家。剪纸为小蟠,或悬于佳佳人之首！或缀于花下！又剪为春蝶！春胜以戏之， 宋代关于剪纸的记载就很多了。在南宋时期！已出现了以剪纸为职业3631的艺人。有的善剪“诸家书字”，有的专剪“诸色花样”！有的将剪纸作为礼品的点缀！有的贴在窗上、有的装饰灯彩！还有的剪成所谓“龙虎”之类！这时，皮影盛行！雕镂皮影的材料！除了动物的皮外。也有有用厚纸制作的？周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街、有剪诸色花样者，极精妙，随所欲而成！又中瓦有余敬之者，每剪诸家书字皆专门。其后，忽有少年能于袖中剪字及花朵之类，更精于二人。于是独擅一时之誉！8072”即是“开封”府!“剪花样”指的自然是“剪纸”。 宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明！钗头人胜轻、”有一种鸟。因因头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜!而被命名为戴胜鸟。韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过过声局促。戴胜下时桑田绿”，胜成为春归大地的象征！ 宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡！围一大幡、或以家长年龄载之、或贴于门媚、 宋代剪纸用于于工艺装饰的一个重要创造、是吉州窑的瓷器。产品有茶盏盏和花瓶等，图图案题材很多，有凤凰！梅花。枇杷和吉祥文字等，造型生动、活泼，它是作者在施釉9777过程中，贴上剪纸！入入窑烧制而成的, 现代民间蓝印花布、是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的、这种印染工艺宋宋代已很普遍。山西省出土的南宋印花布便是一例， 明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的，如《苏州府志》载：“赵萼、嘉靖中制夹纱灯！以料纸刻成花竹禽鸟之状！随轻浓晕色！溶蜡涂染、用轻绡夹之、映日则光明莹彻！芬菲翔舞！恍在轻烟之中、与真者莫辨、” 明代的夹纱灯是很有名的。它是将剪纸夹在纱中。用烛烛光映出花纹,这是剪纸在日常生活中的又一应用！现在人们叫它4054“走马灯”。 《严州建德县志》载：：“林文耀，字纲斋、幼即工书，中年失明，乃剪纸为字，势飞7644动若龙蛇！点画不差毫发，室人装璜成轴、………人称之日“林剪？”《保定府志》载：“名女，张蔡公之女也，有巧思，与人接谈。袖中中细剪春花秋菊!细草垂杨．．罔不入神！其剪制香（大+区），绝巧夺目，得之者珍藏焉、 清代陈云伯《画林新7893咏》说：“剪画!南宋时有人能于袖中剪字。与古人名迹无异、近年扬州包钧最工此、尤之山水！人物。花鸟，草虫。无不入妙，”并有诗曰：“剪画聪明胜剪书、飞翔花鸟泳濒鱼。任他二月春风好。剪出垂杨恐不如。”清康熙时，有位宫廷画画家邹元斗!画有一幅祝福新年伊始的风俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”、门笺的形式即是由春幡演变而来、 在清代！因满族人有剪纸的的习俗！致使剪纸进入宫廷。在故宫、历代皇帝举行婚礼作洞房的神宁宫。墙壁按满族习俗裱纸、四角贴着黑色的双喜字剪剪纸角花、顶棚3801中心贴着龙凤团花的黑色剪纸、在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花，据说有人用纸剪成有鹿。鹤，松的“六合春”图案！加以彩绘！贴于朝服上！连西太后都以为是绣出来的。 可以说剪纸艺术自诞生以来，就没有中断过。她流传面面之广。数量之大。样式之多！基础之深比任何一种艺术都更加突出、在各种民俗活动中。她无时不在！无处不有、附丽于生活、充实了生活！以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求，对生活的信念、对国富民康的的企盼!她将人们平凡的生活点缀得如此瑰丽多姿。充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往、她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长， 如今、剪纸的天地更为广阔了，它早已走出了庄户人的小院、走入现代设计的广阔天地，在产品包装设计！商标广告，室内装演。服装设计、书籍装帧！邮票设计！报刊题花、连环画！舞台美术、动画、影视等各个方面都有她的清影，她也走向世界，名扬四海！成为全人类5786的文化财富与艺术瑰宝？随着历史的进程！许多民族的！传统的东东西被渐渐淡化。湮没了、然而，真正文明的标志应是5726传统文化和现代文化并存！共同发展！愿这棵古老的艺术之树常绿常新， 剪纸的表现方法 剪纸的表现方法很多、这里重点归纳为单色和彩色两种、单色剪纸又分： 1．阳刻剪纸！通常是采用红纸黑纸或其它颜色的材料剪刻出来的单色剪纸作品！阳刻剪纸的特征是保留原原稿的轮廓线。剪去去轮廓线以外的空白部分？它的每一条线都是互相连接的！牵一发将动全身、 2．阴刻剪纸。阴刻剪纸的特点与阳刻剪纸恰恰相反。就是刻去原稿的轮廓线、保留轮廓线以外的部分、所以阴刻 剪纸的特征是它的线条不一定是是互连的,而作品的整体是2453块状的. 剪纸是中国最为流行的民间艺术之一、根据考古其历史可追朔到公元六世纪。但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年、剪纸常用于宗3590教仪式？装饰和造型艺术等方面、 在过去。人们经常用纸3211做成形态各异的物像和人像！与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分。此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。 大约因其材料易得、成本低廉！效果立见，适应面广而普遍受欢迎、更因它最适合农村妇女闲暇制作、既可作实用物、又可美化生活！全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派，剪纸不仅表现了群众的审美爱好！并含蕴着民族的社会深层心理！也是中国最具特色的民艺之一！其造型特4019点尤其值得研究、 现在、剪纸更多地是用0873于装饰，剪纸可用于点缀墙壁！门窗！房柱、镜子！灯和灯笼等！也可为礼品作点缀之用。甚至剪纸本身也也可作为礼物赠送他人？人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型， 剪纸不是用机器而是由手工做成的、常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义。剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来、最后再用锋利的剪剪刀对图案进行加工！刀剪则则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪1556组成的松软的混和体上、然后用小小刀慢慢刻划,剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案，和剪刀相比、刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案！ 在农村、剪纸通常是由妇女！姑娘们来做、在过去、这可是每个女孩所必须掌握的的手工艺术！并且还被被人们来品评新娘的一个标准!而职业的剪纸艺人则常常是男人。因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。 历史: 据考证、从商代始（公公元前1600—1100年）就有人用金银箔!皮革或丝织品3256进行接空刻花制作装饰品!1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物、这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸！但在刻制技术和艺艺术风格上!可以说是已经形成了剪纸艺术的前身， 西汉时。人们用麻纤维造纸、传说汉武帝的宠妃李氏去世后。帝思念不已。卧不安度。食不甘味、于是请术士用麻纸剪了李妃的3550影象为其招魂!这大概是最早的剪纸。公元105年。蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸、这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术，距今已已有两千多年的历史，用纸剪成美丽的图案花纹。目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸1571：对马团花,对猴团花、金银花团花。菊花团花。八用形团花。 唐代已将将剪纸图案应用于其它工艺方面,自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺！是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或1826铜镜的背面,经填漆磨干。在漆地上显显出金光灿烂的花纹！ 唐唐宋时期？流行“镂金作作胜”的风俗、“胜”，就是用纸或金银箔。丝帛剪刻而成的花样。剪成套方方几何形者，称为“方胜”。剪成花草草形者、称为“华胜”、剪成人形者，就称之为““人胜”！南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正正月七日为人日、（《东方朔传·岁时节》：天地初开，一日鸡！二日狗，三日猪！四日羊、五日牛。六日马、七日人，八日谷。其日晴所主之物盛！阴则灾！ 八日之中，尤9330以人日为重？又称“人胜节”）以七种菜为羹。剪彩为人！或镂金箔为人！以贴屏风。亦戴之于头鬓。又造华胜以相遗，” 唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得！一谈一一笑俗相看!尊前柏叶休随酒！胜里2120金花巧耐寒、”另一位唐代著名诗人李商隐也作有《人日》诗、诗中说：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”六0209十年代在新疆出土的文物中！还有一件唐4921代的人胜剪纸,七个女子人形排列成行，此胜用于围围饰发髻。 在日本的正仓院，保藏有两枚唐代华胜。据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平8252宝字元年闰八月二十四日献物”，日本天平宝字元年即为唐代至德二年（公元757年）、其中一枚为罗地金箔字、上面剪祝颂吉语：“令节佳辰，福庆惟新！曼和万载，寿保千春！”另一枚则用金箔刻了复复杂的边饰、并饰以红绿罗的花叶、中心是一儿童在竹林下戏犬， 当时。还流行着一种用双丝绢帛剪0018成的小幡，叫做春幡, 或称幡胜！春胜。在立春那天，作为节节日礼物？或簪于头上，或挂在在柳枝上！亦或贴于屏风！崔道融所留传的诗中、有有这样的词句：“欲剪宜春字。春寒人剪刀”，这里所讲的“宜春帖子”！也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”。李商隐在《骄儿诗》中写：“请爷书春胜，春胜宜春日，”意为骄儿衮师请0872父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字，因为立春之日为春4769天的首日、象征万物复苏欣欣向荣，所以唐6051宋时期。人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天！人们剪制各种幡胜，春幡。春燕，春蝶等等，作为节日礼物！皇帝在这一天也接见群臣。并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜！段成式《酉阳杂俎》说：“立春日、士大夫之家。剪纸为小蟠,或悬于佳人之首。或缀于花下、又剪为春蝶。春胜以戏之。 宋代关于剪纸的记载就很很多了，在南宋时期。已出现了以剪纸为职业的艺人！有的善剪“诸家家书字”？有的专剪““诸色花样”！有的将剪纸作为礼品的点缀！有的贴在窗上、有的装饰饰灯彩、还有的剪成所谓“龙虎”之类，这时。皮影盛行。雕镂皮影的材料、除了动物2909的皮外？也有用厚纸制作的！周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街、7668有剪诸色花样者？极精妙。随所欲而成、又中瓦有余敬之者。每剪诸家书字皆专门！其后，忽有少年能于袖中剪字及花朵之类。更精于二人！于于是独擅一时之誉,”即是“开封”府。“剪花样”指的自然是“剪纸”。 宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明。钗头人胜轻！”有一种鸟。因头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜！而被命名为戴胜鸟。韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过声局促，戴胜下时时桑田绿”,胜成为春归大地的象征， 宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡。围一大幡！或以家长年龄载之，或贴于门媚、 宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造！是吉州窑的瓷器！产品有茶盏和花瓶等。图案题材很多，有凤凰。梅花、枇杷和吉祥文文字等。造型生动，活泼、它它是作者在施釉过程中、贴上剪纸！入窑烧制而成的、 现代民间蓝印花布！是用镂花纸板刮浆0293后仿染而呈现花纹的？这种印染染工艺宋代已很普遍！山西省出出土的南宋印花布便是一例。 明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的，如《苏州6272府志》载：“赵萼？嘉靖中制夹纱灯。以料纸刻成花竹禽鸟之状，随轻浓晕色，溶蜡涂染！用轻绡夹之！映日则光明莹彻。芬菲翔舞，恍在8637轻烟之中，与真者莫辨！” 明代的夹纱灯是很有名的！它是将剪纸夹在纱中！用9325烛光映出花纹，这是剪纸在日常生活中的又一应用、现在人们叫它“走走马灯”、 《严州建德县志》载：“林文耀。字纲斋。幼即工书。中年失明、乃剪纸为字、势飞动若龙蛇。点画5328不差毫发、室人装璜成轴、……人称之日““林剪,”《保定府志》载：“名女，张蔡蔡公之女也！有巧思、与人接谈、袖中细剪春花秋菊！细草垂杨．罔不入神！其剪制香（大+区）、绝巧夺目！得之者珍藏焉、 清代陈云伯《画林新咏》说：“剪画！南宋时有人能于袖中剪字。与古人名迹无异！近年扬州包钧最工此、尤之山水。人物，花鸟、草虫，无不入妙，”并有诗曰：“剪画聪明胜剪书！飞翔花鸟泳濒鱼！任他二月春风好、剪出垂杨恐不如！”清康熙时，有位宫廷廷画家邹元斗！画有一幅祝福新年伊始的风俗画《《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”、门笺的形式即即是由春幡演变而来！ 在清代，因满族人有剪纸的习俗。致使剪纸进入宫廷！在故宫、历代皇帝举行婚礼作洞房的神宁宫。墙壁按满族习俗裱纸。四角贴着黑色的双双喜字剪纸角花。顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸、在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花，据说有人用纸剪成有鹿。鹤。松的“六合春”图案！加以彩绘！贴于朝服上！连西太2674后都以为是绣出来的, 可以说剪纸艺术自诞生以来、就没有有中断过。她8290流传面之广,数量之大！样式之多，基础之深比任何一种艺术都更加突出。在各种民俗活动中！她无时不在，无处不有！附丽于生活！充实了生活，以她特有的方式默默地唤起起人们对生命的追求！对生活的信念。对国6231富民康的企盼。她将人们平凡的生活点缀5407得如此瑰丽多姿,充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往、她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长， 如今、剪纸的天地更为广阔了，它早已走出了了庄户人的小院。走入现代代设计的广阔天地，在产品包装设计、商标广告，室内装演。服装设计。书籍装帧。邮票设计！报刊题花，连环画、舞台美术、动画！影影视等各个方面都有她的清影！她也走向世界。名扬四海、成为全人类的文化财富与艺术瑰宝！随着历史的进程！许多民族的，传统的东西被渐渐淡化，湮没了、然而。真正文明的标志应是传统文化和现代文化并存。共同发展！愿这棵古老的3781艺术之树常绿常新、 剪纸的表现方法 剪纸的表现方法很多！这里重点归纳为单色和彩色两种、单色剪纸又分： 1．阳刻剪纸！通常是采用红纸黑纸或其它颜色的材料剪刻出来的单色剪纸作品。阳刻剪纸的特征是保留原稿的轮廓线、剪去轮廓线以外的的空白部分，它的每一条线都是互相连接的。牵一发将动全身！ 2．阴刻剪纸、阴刻剪纸的特点与阳刻剪纸恰恰相反，就是刻去原稿的轮廓线！保留轮轮廓线以外的部分？所以阴刻 剪纸的特征是它的线条不一定是互连的、而而作品的整体是块状的.。
- 窗花剪纸怎么剪
- 取一张正方形彩纸。沿中线对折一次、 2、折好后是长方形如下图，再把长方形形沿中线对折第二次。折成四个小正方形、 3、把位于上面面的正方形沿对角线对折、如下图所示， 4、上图中位于下面的正方形同理沿对角线向后折！和上面的三角形对齐。见下图。 5！2693三角形的斜边朝向右手，纸张开口处朝上！位置不要弄错了！否则剪出来的就是四分五裂的，然后在彩纸上绘绘制如意图案！图图案详见下图？ 6，依照图案剪下来、根据下图中已剪好未展开的图形确定剪纸过程中的取舍。 7、剪好后的图案完全展开效果见下图，四个并蒂0874如意就出现了!新年年的时候贴在窗户上,再合适不过了。，
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- 狗年对联大全不带横批 ——今年（2018）是农历戊戌年（狗年）。提供一9636些狗年春联、供参考、选择： 犬守太太平世？ 梅开如意春。 鸡鸣知日上， 犬吠报春来 鸡舞三多日， 犬迎五福春 金鸡有信鸣新日、 玉犬无私守守故园。 金鸡早唱千门福， 黄耳频传万户春， 神犬犬仰天迎旭日, 雄鸡昂首唱唱丰年？ 柳浪闻莺千里秀！ 春台卧犬万家安。 喜引0268春风拂绿柳， 笑迎玉犬送金鸡、 鸡鸣犬吠太平日， 燕舞莺歌锦绣春、 金鸡唱响和谐曲！ 玉犬扣开富裕门！ 金鸡报晓重重喜; 神犬迎新处处春, 金鸡喜唱和谐曲; 玉玉犬欣迎富贵春, 岁稔金鸡啼晓日; 时平玉犬卧花阴。 江山稳固民康乐; 鸡犬安宁世太平、 犬守平安春永驻; 梅开吉祥景常存。 辞旧灵鸡歌日丽、 迎新瑞犬报年丰、 锦鸡报捷摇金步、 黄犬迎春跃玉阶， 满门结彩春花放。 举世世澄明玉犬来， 稔岁金鸡舒健羽， 新春义犬守华门。 新春玉犬门前卧、 华夏夏金龙天外飞？ 鹤鸣松柏人丁旺， 犬守门门庭社稷安, 四海升平花荫卧犬。 五湖秀丽柳浪闻莺， 去岁鸡司晨、风调雨顺。 今年犬守夜。国泰民安、 金鸡0253报好音！家家幸福， 玉玉犬迎新岁？户户安康， 金鸡唱晓，唤醒一轮红日; 玉犬守门，迎来万户新春。 金鸡啼晓日，唱遍神州歌盛世， 6261 玉犬卧春台!守成福地享丰年。、
- 请问录取有哪几个步骤??
- 陕西师范大学2006年硕士研究生招生复试录取办法 发布：陕西师大研究生处 时间：2006年4月5日 被阅：11839 【字体：大 中 小】【关闭窗口】 复试是硕士研究生招生工作中进一步考察考生综合素质和能力的重要环节。是录取工工作的重要依据。根据《教育部关于加强硕士研究生招生复试工作的指导意见》（教学[2006]4号）文件和陕西省招生委员会《关于做好2006年硕士研究生复试录取工作的通知》（陕招办[2006]10号）精神，为了完善复试试录取规则？规范复试录取程序，充分体现9937公平性，公正性和有效性！严格执行国家招生政策和规定！0116维护研究生招生工作的良好信誉！不断提高复试质量！促进我校研究生教育事业健康持续协调发展！特制定本办法。 一，复试录取工6114作领导小组 学校成立以副校长萧正洪为组长，纪委书记张渭淮为副组长的复试录取工作领导小组，复试录取工作领导小组成员包括研究生处处长。副处长，纪4826委监察处负责人,各招生单位主管研究生工作的领导。研招办工作人员、复试录取工作领导小组根据教育部规定负责制订学校研究生招生复试录取的工作办法！程序！组织开展学学校研究生复试录取的各项工作,以及监督。检查复试程序的6245执行情况等! 二、参加复试考生名单的确定原则 学校根据各招生专业初试情况等有关因素、将招生指标（包括计划内和计划外）按专业分至各单位，复试名单原则上采取取差额方式确定。复试人数按招生指标120%以内的范围确定，由于音乐学，美术学！设计艺术学三个专业在初试时未进行术科考试。根据音乐学院和美术学院的申请、学校同意音乐学专业的复试人数按招生指标150%以内的范围确定、美术学和设计艺术学专业的复试人数按招生指标200%以内的范围确定，当上线考生数小于或等于招生指标时，实行等额复试。上线考生数大于指标数时、实行差额复试。复试名单根据复试名额从上线考生中按初试成绩从高到低的顺序确定！每个招生单位可可成立若干复试小组!每个复试小组最少由5人组成！包括复试小组组长和不少于4名导师！复5251试小组组长对复试成绩负责!并并接受学校监督、 上线人数（包括推免人数）小于招生指标数时、学学校将根据情况核减该专业招生指标! 三，复试的内容和形式 1。复试内容包括以下部分： （1）专业课笔试（总分150分）、（2）专业综合情况面试（总分100分）！（3）外语听力及口语测试（总分50分）！ 外语类专业考生须参加第二外国语口语及听力测试。 在专业课笔试考核中，部分理工科科专业可增加实验能力考核。此项考核成绩计入笔试成绩之内、 同等学力考生还须加试涵盖本专业本科阶段两门主干1235课程的考试（笔试？总分各150分）、 2。复试形式：复复试采取笔试和面试相结合的方式！其中、专业课采取笔试，时间一般为3小时，面试时间一般不0437少于20分钟，音乐学。美术学！设计艺术学三个专业的复试必须按招生简章上公布的内容及要求进行！ 外语听力及口语测试和专业综合情况面试由复试小组现场进行提问，测试等形式式进行复试？复试时必须有现场原始记录、必须现场打分、计分方式各单位自己确定！ 四。复试成成绩 1,复试满满分为300分、其中中专业课笔试占150分、专业综合面面试占100分！外语听力及1149口语测试占50分, 2、复试成绩具有否决权，复试时专业课笔试总分低于90分或专业综合情况面试成绩低于60分者、均视为复试不合格。以上三部分成绩总和低于180分者也视为复试不合格。复8581试不合格的考生、不予录取、 3，同等学力考生复试期间除必须参加上述内容的复试外、还须参加2门业务课加试（笔试！加试科目不得与初初试科目相同），每门课考5370试时间为3小时,每门满分为150分,但成绩不计入复试总总成绩,其中任何一门加试业务课成绩低于90分的。视为复试不合格、不予录取、若两门加试科目复试成绩均合格时，录取原则与非同等学力考生相同。 4、2006年硕士研究生复试的具体工作由各院（系!所、中心）组织、其中专业课的笔试部分要求按专业（相近专业可合并）统一考试内容。统一考试试题。统一评分标准、统一组织考试，时间一般为3小时。复试试题在启用前属于机密材料。各单位应认真保管并严格组织考务工作， 五！调剂复试 1。调剂复试是指本专业合格（上线）考生不足。不能完成招生计划！需要从校内相关专业或报考其他招生单位的考生中调剂部分合格考生参加复试、 2、调剂复试的考生必须达到教育部规定的调剂复试标准。欲从校外调剂到我校的考生、必须符合相关的调剂规定！在同等条件下、优先考虑初试成绩总分高的考生、报考国家“211工程”重点建设高校或教育部直属高校的考生，本科毕业学校为国家“211工程”重点建设高校或教育部直属高校的考生或报考科研院所的考生，有关院（系。所、中心）需要从校外调剂考生时、6889应先将需要调剂考生名单报研招办审查？然后再由研招办办理调剂手续、 被调剂复试考生初试科目应9672与拟调剂录取专业的考试科目相同或相近!其中统考考试题种类须与拟调剂录取专业使用的统考试题种类一致， 单独考试的考生不得进行调剂复试， 3。各专业调剂复试的最后期限为4月13日！即研招办以4月13日前收到的有考试及报名信息材料的考生为准、 六。录取 （一）录取原则 录取工作严格执行“德智体全面衡量,择优录取！确保质量。宁缺毋滥””的原则！拟录取考生必须参加复试且成4089绩合格！凡未参加复试或虽然参加复试而复试成绩不合格的考生。不予录取。同时，复试时必须考核和了解考生的思想品德表现、思想道德考核不量化、考核不不合格者,不予录取。 （二）录取步骤骤 1、确定初步拟录取名单 专业复试与思想品德考核合格考生的考试总成绩按以下计算公式6808为标准确定： 考试总成绩=初试成绩+复试总成绩×80%, 考试总成绩由各招生单位认真计算并复核后、由各院（系。所，中心）及时向考生公布，并将《2006年硕士研究生复试成绩登记表》报研招办、表格可在我校研究生教育网上下载。 确定录取名单时首先按照考生考试总成绩由高到低排序，0554依次确定计划内,计划外指标初步拟录取人员及递补录取人员（按顺序），并由院（系所。中心）及时向考生公布！ 2，办理交费手续 确定为初步拟录取计划外指标的考生（包括委托培养或自筹经费考生）必须按时填写交费申请表，并按学校规定时间缴纳培养费。凡不填写交费申请表。或虽然填填写了申请表但未在规定时间缴纳培养费的考生,学校将取消该考生拟录取资格！递补录取人员是否填写缴费申请表完全由本人决定、凡填写了缴费申请表的递补录取人员，在指标空余时、随时可以确定为计划外指标拟录取人员、并同样按规1895定交纳培养费！否则仍然取消拟录取资格。 3，签订定向或委托培养合同 初步拟录取为定向或委托培养的考生在初步拟录取名单公布后应及时与定向或委托培养单位（人事部门）签订培养合同（一式三份）、在规定时间前寄或送到我校研究生招生办公室、逾期取消初步拟录取取资格， 4。关于单独考试考生的复试录取 凡参加单独考试的考生、若确定为初步拟录录取人员。须参加学校组织的英语考核、考核采用用闭卷考试,试卷满分100分，成绩大于等于60分为合格、不合格的考生不予录取。只有英语考核合格的考生才能参加各院（系，所、中心）组织的的复试。 被拟录取的单独考考试考生!一律作为计划4898外指标录取！并必须与原工作单位（报考时填写的单位）签订委托培养合同、否则，取消初步拟录取资格， 5！关于体检 确定为初步拟录取人员必须在我校雁塔校区校医院参加体检。凡不参加体检或体检不合格考生取消拟录取资格！ 6、关于调档 计划内非定向（统招）或计划外自筹经费考生必须督促工作或学习单位将本人档档案在规定时间前寄或送到我校研究生招生办公室。 7！确定拟录取名单 初步拟录取考生的的体检!调档、交费及签订合同等符合有关规定后就确定为拟录取人员、 8、确定录取名单 拟录取人员通过陕西省和教育部录取检查合格后、正式确定为我校2006年硕士研究生并由学校按照录取名单发放研究生录取通知书， 七！几点要求 1。各单位应在复试前召开全体复试考生大会，在会上应向考生讲明我校2006年复试录取工作的要求！办法和规则等事情！ 2！在复试试过程中！要严格7458组织笔试!专业面试和外语听力。口语测试！要充充分体现公平!公正！公开的复试录取原则！若若有违纪的单位或个人!学校将严肃处理，并根据有关规定追究当事人责任、 3！音乐学院！美术学院应根据艺术类专业术科复试的特点！制定出出详细的评分标准和复试办法,于复试前交研招办！4430届时学校将进行监督检查！ 4，各单位应于4月19日前将考生复试材料料（复试表！笔试试卷。同等学力考生加试试卷）报研研招办、以便及时为拟录取考生办办理调档？交费费等手续和为没有被拟录取的考生办理调剂手续, 研究生处 2006年4月4日、
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