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安溪清水祖师灵籤

清水祖师 灵籤23籤解籤 须当自立成,莫信
这是要求籤人自己要有主意不要听信他人不实之语你所求谋得事情有好的前景一切都会平安如意众望所归 !
安溪清水祖师灵籤第十三首 沙燕群飞起,终需回故里,何必变讯息,是中有狐狸
要释何意,——事业乎——姻缘乎——学业乎——等等乎、另外有籤头名吗! !
清水祖师灵签四十七
  意思是:只要你现身出山动手要做你的想做的事业!就会如麒麟一样。成为人们争相追逐的吉祥物代表!表示你的事业很兴隆。怀念得人心、如天女散花一样给人们带来好的景象、自己的头顶也一片辉1375煌之象!问事业!运气主吉。大吉之兆!、
观音灵籤第29籤
029→二九籤→中籤→古人→赵子龙救阿斗→午宫 诗曰8437★ 宝剑出匣耀光明?在匣全然不惹尘、 今得贵人携出现。有威有势众人钦! 诗意→此卦宝剑出匣之象!凡事有威有势也、 解曰★宝剑出匣、光辉万里,贵人指引。无不观美! 家宅→祈福、 自身→吉、 求财→利! 交易→成。 婚姻→好、 六甲→女, 行人→迟、 田蚕→宜早! 六畜→损。 寻人→见, 公讼→和、 移徙→兴, 失物→南方、 疾病→还旧愿。 山坟→吉! 故事★户 ■赵子龙救阿斗 三国!赵云。字子龙、常山人。初依袁绍、后从刘(备)先主, 时曹4673操欲下江南,先攻先主于莘野!先主走樊城! 复败于当阳,家眷失散、云于土墙下遇縻夫人。 夫人将子阿斗讬云,云将马授夫人。夫人不肯授、 投井而死、云哭埋毕!怀抱阿斗,杀出重围、 (阿斗乃刘备之子即刘禅)。 参考意见: 你要求“直接告诉我籤文的意思。不要说其他的人生哲学” 中国古代往往是只论婚姻,不谈爱情!籤文亦然, 据本籤:“4600婚姻→好!”可继续交往,进一步了解。 你上次已经求得第33签了、请不要再问了、 婚姻成就要靠彼此互敬互爱。双方的共同努力! 祝你幸福, !
求解清水岩祖师灵签!婚姻签:十六签;横横斜梅一枝,拆取莫迟疑;任他霜雪压,风月两相宜! 求官
  及时抓住机会切莫错过、那怕暂时有外界压力也不能迟疑、。。
观音灵籤
耐守3408深潭待运叮,不觉一朝头耸出!禹门一跳过龙宫, 待5672运通了以后、就能成功, 所以需要耐心等待、自己要多努力行善。 是自己能一朝头耸出! 祝你成功、 、
观音灵籤第87籤
希望不大、第八十七籤   迷失籤 人行半岭日衔山 峻险崎巖未可攀 仰望上天垂护佑 此身犹在太虚间籤辞: 淘沙见金,劳心有成.山路险峻,艰苦历程.如处太虚,梦幻一生。迷失中籤,劳心劳力!籤理: 迷强巧辨争是非,得来只是一微尘,世人好争,争来争去一场空,此人4575坚信争才能得,争才能生存.劳累身心,苦难无穷.病患缠身,良医难寻,宜: 净心行善,为而不争! 、
解籤观音灵籤六十二籤
062→六二籤→中籤→古人→唐僧得道→寅宫 诗曰 晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随 ■传籁本作传赖 有作全赖 诗意→此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也 解曰 平平稳稳 四锭名显 改旧从新 亦无凶险 家宅→安 自身→吉 求财→西方 交易→遂 婚姻→成 六甲→祈福 行人→阻 田蚕→七分 六畜→利 寻人→西方 公讼→亏 移徙→守旧 失物→见 疾病→祈福 山坟→吉 故事 ■唐僧得道 一天来到河边 佛祖灵山在望 有一独木桥 唐僧不敢走过 佛祖化身船伕并撑着无底破船 唐僧跌下河中 被船伕救起 唐僧就此得证佛道了 ■唐僧得道 唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘 往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达 学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文 西游记内述其故事 参考资料:观音灵籤 ?
安溪清水祖师的签诗第四十七首 现出一真身 便是玉麒麟 天花龙吐水 顶上一枝新
  安溪清水祖师的签诗第四十七首现出一真身便是玉麒麟天花龙吐水顶上一枝新,求姻缘!
求解籤--观音灵籤第五籤
我拿给你解释!这位庙里的师父是不负责也不是专业人士,假如你诚心的去求,那么求到的你就是第五籤的,而不是八十七!所以你那八十七是无效的、你的问题是你和你已分手的男朋友该怎么发展,这籤的典故是东汉的刘晨和阮肇国两个人到山上遇到两个仙女。被招至成亲后有一天他们回家发现世上子孙已经过了七世了,当他们返回去的时候也早不到原路了!你和你分手的男朋友是没有好结果的!你们注定有缘没有份!当你越去强求越是当不到!不过你却是有另一段美好姻缘的出现只是你还没有感觉到,你是庚午年的而这籤是在丑宫、而你问的是和你已分手的男朋友的发展问题、丑和午是不合的也是相破的不合的,那么你们4407能合吗,你那么年轻有更美好的姻缘在等着你 ,





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