干上坤下
- 干上震下什么意思
- 天雷无妄。《周易》第二十五卦 详细可见周易百科h钉tp:/...07.htm ！
- 请问“坎下、干上” 是什么意思？
- 这个准吗 ，
- 《易经》第十二卦 否 天地否 干上坤下
- 否卦第十二（坤下干上：天地否！闭塞黑暗，否极泰来） .. .. 否：否之匪人。不利君子贞、大往小来， 初六、拔茅茹！以其汇！贞吉、亨。 六二，包承。小人吉，大人否、亨， 六三！包羞！ 九四！有命无咎、畴离祉。 九五。休否！大人吉。其亡其亡！系于苞桑， 上九，倾否，先否后喜、 .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人，不利君子贞！大往小来、 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小9878人甚多！不不利于君子坚守正道!此时时的卦象是干刚正气外洩,阴暗浊气气盛起! 《彖》曰：“否之匪人。不利君子贞！大往小来”！则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。内阴而外阳！内柔而外刚。内小人而外君子！小人道长！君子道消也。 《彖4964传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下！不利于君子坚守正道。这时0473干刚正气外洩！阴暗浊浊气盛起！天地阴阳互不交合、万物的生养互不畅通、君君臣上下互不沟通？天下离异难成邻邦，内心阴柔而外表刚阳！对内柔顺1954而对外刚健，内养为小人而外现是君子，小人卑劣之道盛起畅通。而君子德行之道云消日落， 象曰：天地不交。否，君子以俭德闢难！不可荣以禄、 《5696象传》说：天在高处。地在低处，天地阴阳不相交合、说明人世空间闭闭塞不通,黑暗无光、人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡慾之德行！以避免意外之灾、切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵， .. 【爻辞解读】 .. 初六,拔茅茹、以其汇，贞吉。亨。 《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也， 初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草、根系牵连，是由于同类物以类聚、表明有互相依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通、此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染、坚守正道，诚信依法。立志跟随上级领导共创天下大业、 .. 六二。包承。小人吉。大人否。亨、 9245《象》曰：“大人否、亨，”不乱群也！ 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人！小人为此可获吉祥、但作为0392德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的！因此吉利亨通而不会乱世天下、此爻说明君子做事光明正大。坦诚公开！虚伪和奉承只是对他他人的一时蒙骗而已。9916因为正义总是战胜邪恶的！所以天下平安有序。 .. 六三、包羞， 《象》曰：“包羞”。位不当也、 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为、这是自我言2537行的羞辱！这是在职“位不当”的不称职行为！此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法、包容坏人坏事是对自己不负责任。最终是没有任何好处的， .. 九四。有命无咎！畴离祉。 《象》曰：“有命无咎”，志行也！ 九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅、没有灾祸、志同道合者会互相支援与帮助、这样的志向是不可阻挡的、此爻说明君子在涉世中坚守正道！敢于同坏人坏事做斗争。一定3458会得到志同道合的战友帮助与支援！怀着替天行道的志向向去努力。 .. 九五！休否。大人吉、其亡其亡、系于苞桑。 《象》曰：“大人之吉”！位正当也、 九五的爻辞在《象传9484》中解：闭塞黑暗的局面已结束？4380君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危！时刻警惕潜在风险，不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己！这样符符合任职居位!掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全、此爻说明君子在建功立5701业以后！不可骄傲自满。必须居安思危，警惕风险险是为了巩固建立的江山地位、 .. 上九，倾否、先否后喜、 《象》曰：否终则倾、何......馀下全文>> 。
- 上震下坤此卦详细解释
- 求占什么的。
- 刚求了已挂,本卦巽上坤下,变卦坎上巽 下 怎么解
- 你报梅花 吧！6爻不会！
- 《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下
- 申时度势 和谐颐民 19！临卦 地泽临《临》（下兑上坤） 第十九 元亨利贞八月凶！泽上有地思无穷。 受人感感悟呈吉祥,睹物得道诸事清、 阴居阳位爻失正、口蜜腹腹剑运难成。 亲近属下无灾祸！智慧监临行中庸。 【原文】 临：元亨。利贞！至于八月！有凶！【译文】 临卦象征居上视下，以尊临卑。莅临视察之意、其卦象阳刚日渐增长。其德逐6491日壮大!可以德临人！可监视于下。而其卦德德下兑说！上坤顺。和说而温顺，且九二爻刚中有应！故所行必大为亨通，惟利于依正道而行、 2，3，4互互卦为“震”！震占人物为‘长男’，九二居中为震的主爻。以震君上行行临四阴？有正抚之象！所以称为为临卦？ 阳渐渐成长，逼迫阴。所以以称作“临”。下卦“兑”是悦，上卦“坤”是顺。“九二”阳爻刚毅，在中位。又与“齐五”4093阴阳相应,所以强大、亨通。而且正当！与天的法则一致。以上是指6165阳的成长期？但阴阳相互消长，阳不会永永远强大，不久。阳消退的时期就会到来。所以说！到八月就会有凶险， 阳气开始0691于十一月的复卦。经十十二月的临卦!正月的泰卦、二月大壮卦。三月的夬卦。四月的乾卦。到达极时期，然后、由五月的姤卦、阴又开始生成。阳逐渐消退！到六月遯卦。已明显的阴长阳消、遯卦与临卦！1487阴阳爻恰好相反。称作“旁通”“错错卦”象徵生格相反。由十一到六月，恰好5302是八个月，所以以说“八月”、阴象徵小人，小人这时得势，所以说“7135八月”有凶险？ “临、元亨利贞、至至于八月有凶？”君临天下是一件好事、但是必须遵循正道才能吉利、也就是说必须“利贞”才能“元亨”，这里“利贞”是“元亨”的条件！ 世上没有只有利益而无须代价的事情，即使做皇帝帝也不容易？别看6621他平时威风八面、意气指使、好像拥有一切。其实8587如果他不行正道的话？可能下场比谁谁都凄惨？中国历史上有记载的一共产生近2916千个个大大小小的帝王、善终的不到一半、平均寿命才才三十七八岁。看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖、如果不能经常怀有忧忧惧之心。居安思危。强盛之后就会接着衰落。“至于八月有凶”，就是一句警告，告诫统治者不要得意忘形，如果不行正道。早晚会被被清算？ 9865唐玄宗开创了开元盛世？唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰。可1223惜他没能做到善始善终！事业有成后沉迷於享乐、乱伦深宫！任用小人，排斥中正、对于潜在的危险不闻不问视而不见，5370终于养虎为患!爆发了安史之乱、唐朝从此一一蹶不振。进入了一百多年的苟延残喘期！自己也被儿子乘机夺。
- 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解
- 地雷复 之 风雷益 此宜自揣度。迷溺至此。失其本来之明智、乃至危之致。迷失归路！不不能执迷于前进! 卦主沉迷于此，理智被一时蒙蔽。此时是不适宜宜前进的，找不到方向。会遭遇险境础若此会一蹶不振，不利， 0352 姑娘不宜主动联系他， 姑娘祝好运，，
- 坤上坎下是什么意思,欲指何动物
- 《师》：贞、丈人吉，无咎， ▅▅ ▅▅ 上六：大大君有命!开国承家,小人勿用， ▅▅ ▅▅ 六五：田有禽！利执言，无咎！长子帅师。弟子舆尸、贞凶！ ▅▅ ▅▅ 六四：师左次，无咎、 ▅▅ 5831▅▅ 六三：师或舆尸,凶？ ▅▅▅▅ 九二：在师中、吉！无咎！王三锡命。 ▅▅ ▅▅ 初六：师出以律，否臧凶！ 师卦展示像“师”的形势下各种变化的可能性！“师”指用兵！师卦的代号是2:0、主卦是坎卦！卦象是水！阳数是2，客卦是坤卦。卦象是地、阳数是0。建议运用恰当时机。采取主动行9238动和强硬态度？摆脱自己造成的困境。左图中、红色表示当位的爻。天蓝色色表示不当位的爻！箭头表示有应， 师卦是《易经》六十四卦的第七卦、地水师（师卦）行险而顺！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠“师”指军队。坎为水！为险。坤为地，为顺，喻寓兵于农。师卦。阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。军队必须是正义之师，统帅必须中庸！公正！老成持重！不8603可好战喜功？战争必须得到人民的支持。才才能战无不胜。 这是师卦的主要精神！，
- 《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下怎么解
- 第35卦火地晋（晋卦）求进发展中上卦象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找、一锄锄出银子来！这个运气也算好、这个卦是异卦（下坤上离）相叠、离为日。为光明。坤为地，太阳高悬。普照大地，大地卑顺。万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上、事业：顺利、应遵守正道！迎难而上，克敌制胜！因势利导、树立良好的人际关系、深得人心，全力以赴！不得有丝丝毫犹豫不决、更忌优柔柔寡断、而应败不馁！勇往直前！注注意和衷共济!共同前进，经商：1035行情好！市场竞争顺利、但也会遇到一些困难、必迎难而上！因势利导，克敌制胜、争取众人支持、前进中的挫折不可免，只要3092动机纯正？必可转危为安，求名：经刻苦努力与奋斗。已具备开拓事业的基础！却因无人引荐、暂时不得志、决不可因此自暴自弃。须耐心等待时机，同时、更加积极地创造条件、外出：克服犹犹豫心理!大胆前进、可无往而不顺。婚恋恋：吉星高照。会有理想想的结果!但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。决策：处处于不断上升的形势!不会有过大的阻力、但务必争取众人信任。获取人心、再接再厉、只0232要动机纯正？克服侥幸心理。必有喜从天降、、
- 八卦方位图为什么是上南为乾下北为坤,而不是上北下南
- 乾为天为南，故在上、坤为地为北，故在下、是古人按照天地阴阳的规律制定的八卦方位！和现在2954地图的方位摆放截然相反、 补充： 这个问题还真的少有解释！我想可能是南方热。北方冷。而以至阳的乾代南方、以至阴的坤代北方。 没有找到确实的根据、纯粹个个人臆想、。
