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百家姓是怎么来的!!!
  有点长,,,看完需要耐心...     “百家姓”的来源   1.“百家姓”简述、   提起姓氏。人们最熟悉的自然是《百家姓》,因为它与《三字经》、《幼学琼林》等。被列入旧时孩童的启蒙读物。    《百家姓》以“百家”为名!实收单姓408外,复姓30个。共计438个。   在中国华民族这一大家庭中、姓氏何止438个。就是仅仅汉姓也不止这个数,据说!见之于文献的姓氏!可达5600之多、这其中不仅有单姓,复姓!还有三字姓、四字姓和五字处,此外,还有的民族有名无姓!比如傣族。   《百家姓》以“赵”姓打头、并非因为“6002赵”为天下第一大姓。而是因为它是宋代钱塘儒生所作、宋代的7282皇帝是赵氏,“赵:自然成为“天下第一姓”。不排在首位,就有“欺君之罪”!会引祸上身。又宋时吴越王的后裔居浙江、所以、“钱”姓便排列第二,钱的妃子姓孙!借钱氏之威势。“孙”又排7430在第三,“李”姓排在第四,大约是因为南唐皇族为李氏之故!   2. 16种“百家姓”的源出、   第一种。以租先的图腾崇拜物为姓氏!   有些专家。学者认为!我国的百家姓!有些是由8040图腾演变而来的!如:熊、马、牛,羊!龙、凤!山、水、花!叶等!但可惜这只是一些推测!由于年代久远!史前无据可考。到底哪些姓氏源于图腾崇拜,已不得而知!因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏,于史书收及传说中均可查出源出。但并不与图腾有什么联系!黄帝与蚩尤大战4371于涿鹿之野。曾率领“熊、黑!貅!貔,虎”等,这些“ 熊!罴、貅、貔。虎”等可能就是图腾5300氏族的名号?但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来!成为其后裔的姓氏!也已难寻蛛丝!有   案可察的是“姜”、   姜(jiang)相传炎帝(神农氏)是少典之子!因生长在姜水渭河支流)之滨!得姓   为“姜。   又姜(彻吧)和羌(Qiang)虽同韵而不同声?但音特别相近!且两字都有 “羊”字头。一个从羊从女,一个从羊从人、从“8233羌”字的组成看、羌即“羊人”。上古时代晚期!羌族居住在我国的北部、其部族或氏族的图腾可能是羊。而姜族则是羌族的一支、或许因为语音的误差而5893化“羌”为“姜”。或许是母系氏族的母权影响。羊下之“人”、化作了羊下之“女”!炎帝以“0815姜”为姓。不是偶然,炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领。以炎帝,黄帝为首的原居于   陕、甘!青一带的古羌戎部族的一支!在东进中0548原的过程中、3503与东夷等部族融合!成为汉族的前身华夏族,   第二种。以祖先名字中的字力姓氏!   年(Zian)春秋时,周灵王有子叫“王子年夫”(“年夫”应是其名!“王子”则是表明其身份的!如“公子”!公孙”)年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏、   熊(Xiong)上古五帝之一有颛项(闹旭氏,姬姓)。其后人重黎在帝誉时担任火官。被帝答赐为“祝融氏”、共工氏作乱时!祝融奉命平叛,叛乱虽被平息!但祝融并未将共工氏成员全部消灭!3601况融以此获罪!被帝誉杀掉,祝融死后,其弟吴回担任火官,依旧称祝融   氏!吴回有子陆终!娶鬼方氏首领之妹女聩氏为妻!生八子、其中第六于叫季连,   牛:西西周宋征子之后有任司寇的牛文、牛文!牛文之后以其中的字“牛”为姓氏、   鱼:系出于姓、春秋时、宋襄公的弟弟为“司马子鱼”(司马是官职、子鱼为其字)?其后人以其宇中的“鱼”为姓氏。   井:春秋时,虞国有大夫井伯、并伯之后以其字“井”为姓氏、晋灭虞国之后!并怕的后代井奚逃入泰国?秦穆公以并奚为大夫,封邑于“百吸”。井奚便号“百里奚”?百里买的支子依旧以“井”为姓氏?   牧4977:上古时代,黄帝以“力牧”为相、力牧的后人以其字:“牧”为姓氏、   终:上古时祝融弟吴回(后也称祝融氏)的儿子为“陆终”!陆终后代支系中......余下全文>>!
为什么有百家姓?
  百家姓由来: 据说。《百家姓》离现在已经有一千多年了!是宋朝初年杭州一位教书先生编的!当初只是供读私塾的孩子用的初级课本、《百家姓》到现在已经有了许多不同的版本、最常见的版本记有单姓446个。双字复姓61个!共计507个姓,可见。《百家姓》4984名不符实,记的远远不止一百个姓,这本书四2975字一行?八字一韵、读起来朗朗上口。便于记忆、因此,年纪大一些的人还能背得下来! 宋朝人王明清写的《玉照新志》中记载:“如市井间所印《百家姓》、(王)明清尝详考之!以是两浙钱氏有国时小民所著!何则?其首云:‘赵钱孙李’,盖钱1166氏奉正朔!赵本朝国姓、所以钱次之。孙乃忠懿(钱)之正妃、又其次。则江南李氏、次句云‘周吴郑王’皆武肃而下后妃、”王明清的这些话、告诉我们:一!《百家姓》产生于浙江杭州民间!二!产生的时间是宋朝初年!公元960年宋太祖赵匡胤登基,当时,江南金陵(现在南京)有一个李煜为帝的南唐、浙江杭州有忠懿王钱(chù)的吴越、这两个地方小王朝争先恐后地向宋朝称臣纳贡!献殷勤。公元975年!976年!南唐。吴越先后被北宋吞并、《百家姓》看来就是在960年到975年这段时间内产生的、三。几个姓列在首位的原因。宋朝皇帝姓赵,所7905以列在最前,钱姓是吴越小王朝皇帝的姓。孙姓是吴越王钱正妃的姓。李是南唐皇1064帝的姓,南唐国虽然小。9765但又能欺负欺负比他更小的吴越。所以也得排5046在前面?周、吴!郑、王是钱其他后妃及他父亲钱(liú)后妃的姓! 南宋著名诗人陆游在《秋日小雨》诗中提到了《百家姓》!诗人在注释中指明写作的灵感竟是来自《百家姓》。由此我们可以看出、《百家姓》早在陆游生活的南宋已经广为人知了!目前发现最早的印刷本《百家姓》是元朝的,它根据汉字和蒙古字的语音,笔画对应而成、大家现在熟知的《百家姓》是明朝的产物,清朝版本的《百家姓》还附有图画、除了记录历史名人的名字及其所属家族外、旁边还有人物图像、《百家姓》不仅只在汉族中广为流传。还有0818少数民族文字的译本!由此可见百家姓的深远影6447响程度? 《百家姓》的排列体现了封建帝王的专制!以后各朝代为此目的都对《百家姓》的排列进行过修改。各朝都把皇帝的姓排列在首位、惟有清朝康熙年间的《御制百家姓》以孔子的姓为首。 早在唐太宗的时候,吏部尚书高士廉、就把民间的“姓”收集记录下来。写成了2143一本《氏族志》。这本书被颁行天下!作为当时推举贤能做官或通婚结亲的依据。宋代人郑樵所著的《通!
关于百家姓的来
  “民国”50年间。人口社会学者陈绍馨博士。曾经依据“民国”45年台湾省人口普查资料,进行一项关于台湾人口之姓氏分布的研究调查、其后杨绪贤先生就根据前人研究成果及户政口卡资料,完成一部关于姓氏与堂号方面的专书,该1887书主要内容及编排顺序?即采全台人口数的前一百大姓氏排名为序,从此《台湾一百大姓氏》之概念与排序,也就逐渐确立并广泛地被大众所接受,   依《台湾百大姓氏》原文排序:陈。林。黄、张。李!王!吴。刘、蔡。杨。许。郑,谢,郭,洪。邱。曾,廖、赖,徐!周!叶。苏、庄!江、吕,何!罗,高、萧,潘!朱,简、钟。彭。游。詹。胡、施!沉!余,赵。卢阀梁,颜。柯。孙。魏!翁、戴!范!宋。方!邓。杜!傅、侯,曹!温、薛,丁、马、蒋,唐、卓。蓝、冯,姚、石,董、纪、欧!程、连!古!汪,汤。姜,田!康!邹!白!涂,尤!巫,韩,龚。严,袁!钟,黎。金、阮!陆。倪。夏,童,邵。柳、钱,,
潘是百家姓中的第几位
  潘(Pān)姓源出有四:   1。出自芈姓,[mǐ ]为春秋时楚国公族潘崇之后、以祖名为氏、据《通志·氏族略》所载,颛顼后裔陆终生有六子!第六子名季连。赐姓芈,周成王时!封其后裔熊绎在荆山建立荆国。公元前740年、荆君熊通自封为武王、他的儿子于公元前689年改国号为楚,称楚文王!据《姓氏寻源》和《潘氏家谱》及《史记·楚世家》所载!公族子弟潘崇助楚穆王继位有功,受封为太师、其后代子孙以祖名为姓,称为潘氏,从此,潘姓在楚国成为有势力的家族!潘姓因此而来!   2。出自姬姓。为周代周文王裔孙伯季之后。以邑名为氏,据《元1656和姓纂》所载、周文王第十五子毕公高让其子伯季食采于潘邑(今陕西省西安,咸阳一带)。其子孙遂以邑名为姓!称为潘氏,   3、出自姚姓,为上古舜帝之后,以国名为氏。据《中国姓氏》载。舜帝生于姚墟称姓姚!建都潘(今北京市延庆县东北)!后潘地移至今陕西省兴平北,商朝时,舜8542的后裔建潘子国?商末被周文王所灭,其子孙遂以国名为姓!称为潘氏。   4、出自他族改姓:   ① 据《魏书·官氏志》所载、北魏孝文帝汉化改革时,改鲜卑破多罗氏为单姓潘!   ② 清康熙末年。台湾岸里大社(今台湾省台中市神岗)酋长阿穆归顺清廷。被赐姓为潘。光绪时!台湾高山族相率归化清廷。也被赐姓潘(这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因)!   ③ 其他一些少数民族如满、水、京、蒙、土家,彝,瑶。仫佬!回,壮。布依均有潘姓。   潘崇。楚成王时!潘姓中有名为潘崇者曾为太子商臣之老师!在楚成王预谋另立太子时,潘崇6990极力支持太子商臣!并成功地使之继位为楚穆王,潘崇因助商臣继位有功,被封为太师、楚穆王并且还把自己任太子时的财产全部赐给他!从此潘姓在楚国成为有势力的家族。后人念潘崇兴潘姓有功,便尊他为潘姓的得姓始祖,这种观点。其正确性可能是相当高的!因为古籍中出现的春秋时代的潘姓人氏、几乎都是楚国的人物?     迁徙分布   春秋战国时、潘姓主要在今湖北省境内发展,此后、有向山东。湖南迁徙的少数潘姓人,汉时。有潘姓北迁至荥阳中牟(今属河南省)的。至三国时发展兴旺而为荥阳郡一大望族、以东汉献帝时尚书左丞5085潘勖为始祖、东汉灵帝有潘乾因仕宦而迁江苏溧阳。此地以潘乾为始祖!吴国有右将军潘璋由发干(治在今山东省冠县)而迁建康!而吴国还有浏阳侯潘濬!为汉寿(今湖南省常德)人、而孙权妻潘夫人为浙江会稽人,这说明在三国以前,潘姓已播迁0271于上述地方!其中以中牟潘姓最为兴旺。晋时。潘勖之裔孙潘才因任广宗太守。而落籍广宗(今河北省威县)!后又发展成为潘姓历史上第二大郡望?此期亦有潘姓人播迁广东!北魏时,破多罗氏改汉姓潘。并逐渐在洛阳形成潘姓的第三大郡望!其开基始祖为潘威!此期潘才的八世孙潘绍业因任随州(今湖北省随县)5770刺史落籍当地。唐初!陈元光父子开漳!有河南固始人潘节随其入闽。此期潘绍业的曾孙潘求仁因任杭州刺史而定居当地,其间并有移居陕西的潘勖的后人兴旺发达起来,而江夏(今湖北省武昌)的唐秘书监潘肃仁自称是汉寿潘濬的后裔,由此可见、自东汉末至唐朝。潘姓从中牟望族中又衍2740分出许多支脉,而潘威的后裔则从洛阳望出,又兴盛播迁于怀朔(今内蒙古自治区固阳)!陕甘等地、豫章潘姓兴盛于唐代!至五代南唐时成为当地名门望族。宋时有潘节后人迁广东。云南。元明清时!潘姓已分布于全国各地、如今、潘姓人分布广泛,尤以广东!江苏!安徽!内蒙古,河南,四川,湖北。浙江等省区多此姓!上述八省潘姓约占全国汉族潘姓人口的百分之六十九、潘姓是当今6151中国姓氏排行第五十二位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百......余下全文>>!
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姑娘 陈楚生 我曾多少次梦见你啊 姑娘 梦见你那美丽的笑脸 看着你的信件 唱着你的歌 歌声是那么样的凄凉 我曾多少次梦见你啊 姑娘 梦见你那美丽的笑脸 太阳为你燃烧 月亮为你升起 星星它为你而眨眼 嘿~~ 姑娘 姑娘 我真的好想你 我的心儿为你碎 太阳为你燃烧 月亮为你升起 星星它为你而眨眼 我曾多少次梦见你啊 姑娘 梦见你那美丽的笑脸 看着你的信件 唱着你的歌 歌声是那么样的凄凉 我曾多少次梦见你啊 姑娘 梦见你那美丽的笑脸 太阳为你燃烧 月亮为你升起 星星它为你而眨眼 嘿~~ 姑娘 姑娘 我真的好想你 我的心儿为你碎 太阳为你燃烧 月亮为你升起 星星它为你而眨眼 ~ END ~ !
百家姓是按照什么排名的?
   中国姓氏文化源远流长、每一种姓都包含其独特的。丰富的文化内涵,开枝散叶,生生不息。蕴育出优秀的中华儿女、而且每一种姓都有其代表人物、没有贫。富!贵!贱。高,下之分!如:孙中山、何子渊、叶剑英、文天祥、史可法等都是中华民族的一员,   提起中国姓氏、人们最熟悉的自然百家姓   是《百家姓》,因为它与《三字经》、《幼学琼林》等,被列入旧时孩童的启蒙读物。《百家姓》以“百家”为名,成书于北宋初年。原收集中文姓氏411个。后增补到504个。其中单姓444个,复姓60个、在中华民族大家庭中!姓氏3194何止504个!就是仅仅汉族姓也不止这个数。据说。见之于文献的姓氏?可达5600之多。这其中不仅有单姓、复姓!还有三字姓、四字姓和五字姓、此外、还有的民族有名无姓,比如傣族,百家姓的排名只是名义上的、虽然有字面上的这么多姓,因为某些姓氏虽然在字面上不同,实际上部分姓是从某姓派生8275出来的、   《百家姓》以“赵”姓打头、并非因为“赵”为天下第一大姓、而是因为它是完书于北宋初年、宋代钱塘儒生所作,宋代的皇帝的姓是赵氏,“赵”自然成为那时“天下第一姓”!不排在首位、就有“欺君之罪”,会引祸上身,又宋时吴越王的后裔居浙江,所以,“钱”姓便排列第二!钱的妃子姓孙,借钱氏之威势。3158“孙”又排在第三!“李”姓排在第四、大约是因为南唐皇族为李氏之故。。
百家姓有姓安的吗?
  有啊 ,安禄山啊   《百家姓》是我国流行最长!流传最广的 一种蒙学教材,它的成书和普及7591要早于《三字经 》!据南宋学者王明清考证。该书前几个 姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋!既然是 国君的姓理应为首。其次是钱姓,钱是五代十 国中吴越8684国王的姓氏,孙为当时国王钱俶的 正妃之姓。0078李为南唐国王李氏,他判断《百家 姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”、所谓“有国”据史书记载?吴越在宋太祖开国后。还存在一段时间,至宋太宗兴国二年才率土归降?可见这本书是北宋初年问世的!   《百家姓》采用四言体例。句句押韵。虽然它的内容没有文理、但读来顺口、易学好记、与《三字经》,《千字文》相配合,7047成为我国古代蒙学中的固定教材!该书颇具实用性、熟悉它,于古于今都是有裨益的,   [编辑本段][1]【百家姓历史】   早在五千多年以前!中国就已经形成了姓氏、并且逐渐发展扩大!世世代代得延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师。   “姓氏”在现代汉语中是一个词,但是在秦汉以前。姓和氏有着明显的区别!姓源于母系社会!同一个姓表示同一个母系的血缘关系,中国最早的姓!大都从「女」旁、如:姬,姜!姚!姒。妫,嬴等。表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群!而氏的产生则在姓之后、是按父系来标识血缘关系的结果!2944这只能在父权家长制确立时才有可能!   《国语·晋语》记载:“昔少典娶于有蟜氏!生黄帝!炎帝。黄帝以姬水成、炎帝以姜水成?成而异德。故黄帝为姬!炎帝为姜,二帝用师以相济也!异德之故也。”   因此,当我们读到“黄帝?轩辕氏。姬姓”、以及“炎帝!列山氏,姜姓”时!可以明白!中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一个姓姜。鸡个姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权8472家长制首领的氏称列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明、母权制已让位4030于父权制?但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡,   《百家姓》有一千多年的历史。自公元十世纪北宋朝代起在中国广为流传、   是谁创造了《百家姓》,它何时初具规模。又何时出版,这些问题直到今天还6633是个迷!根据明清朝代有文字记载的1259学者的研究!《百家姓》早在宋朝以前就存在、在宋朝初期由一位地处吴。越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑,装订成册!   南宋著名的爱国诗人陆游(公元1125-1210年)最早在他的诗《秋日小雨》中提到百家姓。诗人在注释中指明他的灵感源自两本书!一本是《扎子》、另一本就是《百家姓》!由此我0853们可以看出?《百家姓》早在宋朝以前就开始流传了!   宋朝的皇氏姓‘赵’!五代十国时期吴越国6619的国王姓‘钱’。宋朝的一位学者相信‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏。‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏、这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来!   目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元十四世纪初)出版的。它根据汉字和蒙古字的语音!笔画对应而成,但是元朝的版本并不完整,流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整,它总共记录了438个姓氏、其中408个是单姓,有102行组成。38个是复姓!编成15行!最后一行是百家姓终。即百家姓完结篇。由118行构成,共有472个字,   清朝后期又出现了另外一本有关百家姓的书--《增广百家姓》。书中记录了444个单姓。60个复姓!结束语为“百家姓序”!   现存的清朝版本的百家姓既有文字又有图画。每页上方除了记录历史名人的名字和其所属家族外!旁边还有他的图像!每页下半部是由四个字或姓氏组成的短句!读起来很像古时的四句诗词、   ......余下全8382文>>,
百家姓到地有多少个?
  【百家姓歌】     赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张   孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎   鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤   滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄   和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞   熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭   梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫   经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚   程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏家封 芮羿储靳 汲邴糜松   井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫   宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄   印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双   闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 却璩桑桂 濮牛寿通   边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容   向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东   殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空   曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公   万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊   澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐   钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车   颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱   晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生   岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫   墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终     --   百家姓的来历   姓!是标志家族系统的称号、是人们进行社会交往的先决条件。涉及千家万户。关系到每一个社会成员,但是,我们现在所说的姓!与原始的姓并非同一概念?而是包含了古代的姓与氏两方面的内容! 中华民族的姓。起源于原始社会的母系氏族公社初期的人,以为每个氏族都与某种动物、植物或无生物有血缘关系,往往以此作为本氏族的名称、即氏1208族的微号!这就是图腾、“图腾”系印第安语!意为“他的亲族”。马克思在《摩尔根Hui>一书中摘要》中明确指出:“图腾一辞表示氏族的标志和符号”!有些图腾!后0725来转化为人的姓、由于那时的子女知其母!不知其父,所以姓是代表有共同血缘关系的氏族称号!即一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先!“姓”的造字属于会意、古形体是由“人”和“生”组成,意为人所生、因生而为姓、用“女”与“生”组合成姓字、最早见于秦国该石《诅楚文》,意思是女子所生为姓。生而有姓、因此,中国早期的许多姓,如姬!姒。姜,赢等。都带有“女”字、 氏是姓衍生的分支,出现较晚。起源于父系氏族社会!为古代贵族标志宗族系统的称号,“氏”的造字方法是象形,早在甲骨文中就有、解释为木本!即植物之根!6640后来转注为姓氏的氏?就是取水之源头?木之根本的意思。 《左传·隐公八年》记有:“天子建德、因生以赐姓、胙之土而命之氏,”这是说。帝王立有德之人为诸侯,根据他1345的出生血统赐给姓、分封给他土地并且根据封地命名氏!由此可见!先秦时的姓与氏、既有着十分密切的关系,又是两个不同的概念?从社会职能上说!二者的不同点在于:姓是决定是否能够通婚的依据,氏则是用来区别贵贱的、正如南宋史学家郑樵《通志·氏族略序》所说:“氏所以别贵贱的,贵者有氏、贱者有名无氏……姓所以别婚姻。故有同姓。异姓、庶姓之别、氏同姓7680不同者!婚回可通!姓同氏不......余下全文>>。





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