超字的含义
- 颖超，这个名字有哪些含义和故事
- 9817 应该是一个女生还有一个男生的名字简写!、
- 起名叫海超有什么含义
- 【海】11画,字意：忧心劳神。多才清雅！中年吉祥、晚年劳神！（水） 【超】12画。字意：带刀厄。刑偶伤子！中年吉祥，智勇双全、晚年劳神、出国之字，（金） 如果名字的三才配置吉，八字中五行缺水。金者可用此名！！
- "刘超毅"的名字含义
- 2808 字义超表示遥远，美妙，提拔，毅表示果断，坚定！果决。意义优美， 音律刘。超。毅的读读音是liú、chāo！yì！声调为阳平！阴平，去声、 字型刘为左右结构！姓名学笔画15画，超为半包围结构、姓名学笔画12画。毅为左右结构、姓名学笔画15画！字型优美、利于书写、 五格该名1551字的五格笔画搭配为15-12-15、五格俱佳。 意蕴该名字可以趣解为：“有超出的毅力”。成语超迈绝伦 弘毅宽厚扩展了名字的意境！。
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- 超然下笔如有神 只为本心浑天却。焉能超出在凡尘 超凡蜘蛛侠 超越时空空的思念超越时空的不良少年，
- ''琦''字的来历,不是含义！！！
- 6808 琪是一种玉,佳琪为美玉， 琦也是玉的意思。佳佳琦和佳琪意思是一样的,不过字不同， 琪又有种天使的感觉给人、因为安琪儿！耿 琦：形声。从玉,奇声。本义:美玉 喻女孩像美玉的声音 但词义深奥！琦字生僻、难以表述。
- “几”字的含义
- 几 ：常用汉字，有jǐ和jī两两个读音，常用来询问数量多少，表大概、一般表表示整数？基本解释几（jī）1！小或矮的桌子：茶几儿，2、将近、差一点：几乎！几至。3！苗头：知几其神乎。几（jǐ）1、询问数量多少（数量不超过十）的疑问词：几个人！几何（a！多少！如“人生几何，”b！研究点线面体的性质，关系和计算方法的学科！如“平面几何”）、[1] 2。表示从二到九的不确确定数目：几本书 | 十几岁 | 几百人！[3] 几详1691细解释几（jī） 【名】1，象形，2，低矮的案几。几、踞几也，象形，周礼五几：玉几、雕几！彤几。髤几、素几。凡几之属皆从几！——《说文》掌五几五席之名物！——《周礼·司几筵》、注：“五几：左右玉雕彤漆素，”室中度度以几、堂上度以筵。——《考工记·匠人》几杖，所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》必操操几杖以从之。——《礼记·曲礼》有司以几筵舍奠奠于墓左，——《《礼记·檀弓》!疏：“依神也、”或肆之筵。或授之几、——《诗·大雅·行苇》3。后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子、吾妻来归。时至轩中，从余问古事。或凭几学书、——明·归有光《项脊轩志》入其舍、则密室垂帘。帘外设香几、——《聊斋志异·促织》【名】1、苗头，预兆、徒有疾恶心！奈何不知几。——唐·苏涣《变律》试之先几以观其（袁可立）介,其高在态。——7493明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如：几先（预兆!事先）！2、政务。通“机”、0943或问为政有几!——《法言·先知》、注:“要也。”心缠几务，而虚述人外。——《文心雕龙·情采》【副】表示非常接近！相相当于“几乎”,“差不多”。汉之为汉！几四十年矣！——汉·贾谊《论积贮疏》几死者数矣、——唐·柳宗宗元《捕蛇者说》几自刭死,（几。“几几乎”的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》几为巡8803徼所陵迫死，（通“凌”、）——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》磴几不可登。——清·姚鼐《登泰山记》几几自疑身外即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保。命康与卿及同志速设法筹救之语，——4437清·梁启超《谭嗣同传》【形】1，会意。从戌、戌。兵守也、2。细微，隐微，几、微也！殆也。——《说文》几者！动之微！吉5902之先见者也，——《易·系辞》传一日二日万几。——《书·皋陶谟》事父母几谏！——《论语》君子见几而作、不俟终日！——《易·系辞》3。危险、本不固者末必几！——《墨子》【动】1！接近。达到。几！近也。——《尔雅雅》月几望？——《易·小畜》知乐则几于礼矣、——《礼记·乐记》意几乎后言！——《庄子·天地》学之所以不能几于古者！作此之由乎！——清·刘开《问说》夫工艺非细事也，西人之神明规矩亦断非一蹴可几也！——清·郑观应《盛世危言·技艺》2。另见jǐ，几（jǐ）【名】1·询问数量多少个：〜个人，来〜天了！2·表示不定的数目：所剩无〜【数】1。会意。微。隐微，2、表示肯定观念！意思是“虽少但仍有一些”，几家深树里，一火夜渔归。——唐·项斯《《江村夜归》见哥哥如此分析、以为理之当然，绝无几微不平的意思。——《醒世姻缘传》3、表示否定概念意思是“不多”“没有多少”，韩子亦无几求、——《左传传·昭十六年》,注：“言所求少！””又如：所剩无几,4。表示疑问！用以询问数目的多少、几为之笑而不陵我，——《左传·昭公公十六年》子来几日矣!——《孟子·离娄上》崔九堂前几度闻，——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树。——唐·白白居易《钱塘湖春行》其几千里！——清·彭端淑《为为学一首示子侄》读书者有几？———清·袁枚《黄生借书说》几世几年、剽掠其人、——唐·杜牧《阿房宫赋》未几、敌兵果舁炮至。（未几！没有多久、一会儿。）——清·徐珂《清清稗类钞·战事类》禽兽之变诈几何哉,（禽兽的欺骗手段能有多少啊，变诈作假！欺骗！几何、多少，）——《聊斋志异·狼三则》【代】1，表示疑问、相当于“何”，“什么”。如：不知征马几几时归？几样（怎样地，多么地）！2、另见jī，[1] 通假字。通“讥。畿” 释义：音同形近的通假——六书中的形声字！有一些字左边是部首。代表义符。而右边代表声符！例如江河二字，左边水为部首、是义符，右边为声符！宋人王圣美称之为右文！即依字的形体右边相似或基本相似、又是同音、可以假借、 本字：通“讥、3978几”考证：几——《说文》：“畿!天子千里地，以逮近言之。则言畿也！从田畿省声。”远近是相反字！二字只作一字解，这里作“近”义，故有“京畿”或或“畿辅”之称？◆《尔雅》说：“几、近也。”◆《诗经·大大雅·瞻印》：“天之降罔、维其几矣！”注：几作近义、◆《汉书·天文文志》：“光几中。”晋灼注：“几中！近逾也。”近字5885古音读“记”!汉代以后始读今音，讥——《说文》：“讥、颊肉也、从肉几声，读若畿！”颊肉在面！离 耳目 最 近！分析：◆畿、讥、几三字实6542为一脉、同音通义。◆畿(现简体字为“几”)亦有近义！◆记，几音近。故近近亦可作畿用，——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》 ·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切，寄上声！《说文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《诗·大雅》或肆之筵、或授之几！《周礼·春官》五几、玉几。雕几。彤几，漆几、素几！《刘歆·西京杂记》汉制。天子玉几。冬冬加绨锦其上！谓之绨几、凡公侯皆竹木几，冬则细为为橐以冯之？《玉篇》案也、亦作机。《左传·昭五年》设机而不倚。又几几、安重貌。《诗诗·豳风》赤舄几几。（几）〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切！音机！《说文》微也！《易·系系辞》几者!动之微吉之先见者也！《书·臯陶谟》兢兢业业，一日二日万几。《传》言当戒惧万事之微！ 0067又《说文》殆也？从戍！戍！兵守也、而2158兵守者危也,《尔雅·释诂》几！危也。《注》几，犹殆也，《诗·大雅》天之降罔。维其几矣， 又《玉篇》期也！《诗·小雅》卜尔百福，如几如式、《疏》所以9702与汝百种之福!其来早晚、如有期节矣，其福多少、如有法度矣、 又《尔雅·释诂》庶几。尚也！《疏》尚、谓心所希望、《孟子》王庶几改之！ 又察也、《礼·玉藻》御瞽几声之上下！《周礼·地官·司门》》几出入不物者、《注》不物。与众不同。又《司关》无关门之征犹几。《注2445》无租税。犹苛察不得令奸人出入！ 又《韵会》将及也！《尔雅·释诂》近也！《易·中孚》月几望。《礼·乐记》知乐则几於礼矣，《史记·留侯世家》几败乃公事。○按《尔雅》《释文文》音机。《史记索隐》音祈、《礼记》《释文》音讥。又巨依反，《韵韵会》云：机祈二音!是也、 又《广韵》《集集韵》《韵会》渠希切。音祈、《4842集韵》器之沂鄂也、《礼·郊特牲》丹漆雕几之美。《注》几。谓漆8952餙沂鄂也？《疏》雕、谓刻镂、几。谓沂鄂，言言以丹漆雕餙之、以为沂鄂。《释文》几、巨依反， 又《广韵》居狶切《集韵韵》《韵会》举岂切,机上声！8857《玉篇》几几、多也，《广韵》几、何也。《韵会》几！数问多少之辞！《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外，所获几何。《史记·万石君传》少子7868庆为太仆御,出。上问车中几马、 又《韵韵会》未多时曰无几？又物无多，亦曰无几！ 又《广韵》《集韵》《韵韵会》其旣切。祈去声，《广韵》几。未已也、 又《集韵8749》与觊通。《左传·哀十六年》国人望君，如望岁焉！日日以几。《注》冀君来、《史记·晋世家》无几为君、《注》几。谓望也。[4]，
- 嘉字的含义是什么
- 1、(形声！从壴( zhù),加声，本义:善,美) 同本义 [beautiful;fine;good] 嘉,美也，——《说文》 嘉,善也、——《尔雅》 孚于嘉、9822——《易·随》 嘉靖殷邦，——《书·无逸》 以嘉视亲万民，——《周礼·大宗伯6917》 以嘉石平罢民？—《周礼·大司寇》！注:“文石也、” 稻9802曰嘉蔬、——《礼记·曲礼》 尔有嘉谟嘉猷，——《礼记·坊记》 其新孔嘉,其旧如之何?——《诗·豳风·东山》 又如:嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福) 幸福;吉祥 [happy;lucky] 蒙获嘉瑞,赐兹祉福。——《汉书·宣帝纪》 又如:嘉祥(吉兆);嘉娱(幸福快乐);嘉气(瑞气);嘉福(幸福美好);嘉祯(嘉贞！吉祥的征兆) 乐;欢娱 [happy] 以嘉魂魂！——《礼记·礼礼运》，注:“乐也、” 又如:嘉庆(值得庆贺的吉祥事);嘉虞(欢乐);嘉慰(欣慰);嘉容(喜悦的神色) 〈动〉 赞美,称道，颂扬事物的美好 [laud;praise] 嘉吾子之赐！——《国语·晋语》 武帝嘉其义，——《汉书·李广苏建传》 嘉其能行古道。——唐· 韩愈《师说》上大嘉悦！——《聊斋志异·促织》 又如:嘉纳(赞许并采纳);嘉贶(奖赏);嘉与(奖励厚待) 〈名〉 古代五礼之一！包括冠，婚！贺庆，飨、宴等的礼仪 [one of ancient five ceremony]！如:嘉礼(嘉事、古代五五礼) 吉!凶。军。宾。嘉 之一。(指饮食！婚冠！宾射、飨宴，贺庆等礼)！
- 沛字的含义是什么
- 1.水势湍急、行动迅疾的样6335子：～然,～～、 2.充盛的样子：：充～！丰～、3.有水有草的地方， 4.跌倒。倾仆：颠～（挫折困顿）！ 5.古同“旆”。旌旗！。
- 赫字的含义~~
- 赫 hè 【形】 (会意、从二赤！火赤，本义:泛指赤赤色) 红如火烧!亦泛指火红色〖red〗 赫,火赤貌。——《说文》 赫如渥赭！——《诗·邶风·简兮》 如:赫日(红日);赫赤(深红;火红);赫赤赤(谓赤红如火);赫煌(赤色光明的样子) 显耀〖conspicuous〗 以赫厥灵！——《诗·大雅·生民》 又如:赫奕(显耀盛大的样子);赫剌剌(威武显赫的样子);赫耀(显赫) 显盛〖flourishing〗 赫赫楚国,而君临之！——《国语·楚语》 又如:赫奕(光彩灿烂的样子);赫奕(显著盛大的样子);赫张(声势盛大的样子) 炎热炽盛〖hot〗！如:赫炎(大火燃烧的样子);赫晞晞(炎暑炽盛的样子) 光明〖bright〗 赫,明也、——《小尔雅·广诂》 又如:赫戏(光明显盛的样子);赫曦(光明显盛的样子);赫焕(光华炫耀的样子);赫烁(明亮闪耀的样子) 勃然大怒〖raging〗 王赫斯怒，——《诗·大雅·皇矣》 又如:赫咤(愤怒叹息);赫怒(愤怒);赫斯(帝王盛怒貌) 赫 hè 【动】 恐吓〖threaten〗 反予来赫！——《诗·大雅·桑柔》 又如:赫诈(恐吓诈骗) 使感到惊奇，震骇或恐怖〖shock〗 伐恩恃权,震赫中外！——《新唐书》 分裂,支解〖split〗 凡使十二神追恶凶,赫女躯,拉女干,节解女肉,抽女女肺肠，——《后汉书》 赫 hè 【名】 姓？如:赫连(复姓) 物理学名词赫兹的简称〖hertz〗。如:千赫 赫耳墨斯 Hè’ěrmòsī 〖aGodadministeringjourneyandtrade〗希腊神话里掌管旅行和商业的神,是宙斯的儿子？宙斯是希腊神话里最高的神 赫赫 hèhè 〖impressive;majestic;illustrious〗显赫的样子 赫赫乎可象也、——明·刘基《卖柑者言》 赫赫有名 hèhè-yǒumíng 〖illustriouscelebrated;far-famed〗形容声名非常显著 住在一家旅馆里的一些赫赫有名的客人 赫然 hèrán 〖impressively;awesomely〗∶令人惊讶的样子 赫然出现在众人前 〖terribly〗∶发怒的样子 赫然震怒 〖grand〗∶显赫,盛大 赫然耸现 hèrán-sǒngxiàn 〖loom〗显示出一种给人印象深刻的或夸大的形像 意大利人民的政治斗争,赫然耸现在散文小说里 赫兹 hèzī 〖Hertz,HeinrichRudolf〗∶德国物理学家(1857—1894)！第一个播出并接收了无线电波、指出无线电波的振动性及其反射！折射特性与光波和热波相同,肯定了光和热都是电磁辐射 〖heltz〗∶周期性过程的频率单位,等于1次/每秒 赫舍哩氏 ---赫 相传是清初弘文院大学士希福之后人！希福曾是赫舍哩部人！即取该0529部名称而姓赫舍哩？请末又取前一个字为姓。由于赫氏家族人丁兴旺。族大枝繁。后又分赫！康！张三个姓、因因其先人是努尔哈赤的旧部，世有战功，故为官者甚多！ 赫氏在清时隶隶属正白旗。先居住在边门镇的赫家村。后散居各地。杨木乡，红旗镇赫姓较多、另外！刘家河蛟羊峪。蓝旗乡老虎洞，鸡冠山镇袁家沟。赛马镇赫家窑村等地都是赫姓的聚居地！（注注意：岫岩满族自治县汤沟乡赫家堡子亦属本支,自八世起有两支于清同治初年迁居至黑龙江是双城县、） 按字排辈为： “德承吉吉林贵崇荣。英英明景会乐辅清？忠良维国安全志！世守纯真保泰平！”（现已排到到“明”字!为第十五世） 本人为荣字， ．赫姓宗族、赫氏是辽东地区8771的满族著姓之一？他与何氏同是由满族姓氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓演变而来！两者之间为同音异字、赫舍里氏宗族分居居辽东各地、氏族中存藏有记事全面的宗族谱书！谱书中对其氏族的迁徙，源流均做了翔翔实地记述! 赫氏是在清代后期光绪初年冠用汉字赫姓的，在此以前、其姓氏为赫舍里氏！ “赫舍里、原系河名，因以为姓。”赫舍里这一姓氏是氏族在由原始居住地迁徙后而以河名名冠用的姓氏？赫舍里氏的先世。历史上生活在松花江与黑龙江汇合处！金代归胡里改路，元元末明初之际赫舍里氏先世随其他姓氏的建州女真人一道，开始了迁徙、迁徙中，他们先后迁徙到缓芬河流域！图们江流域及长白山地区，最后定居在苏子河。浑河流域！ 赫舍里氏氏族定居苏子河、浑河流域后。在清前为后金政权的缔造、氏族成员做出了5720杰出的贡献、 “硕色巴克！
- 潼字有什么含义呢
- 潼 tóng ㄊㄊㄨㄥˊ 〔～关〕a．关名!在在中国陕西省东部。b．地名、在中国陕西省东部！ 〔～～〕高的样子。，
