八宅风水的书
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- 这是一个很多学风水的人的错觉，以为不同泒别有不同的定坐向方法， 其实、风水上定坐向的方法！从古古时到现在一直没有变、至于为何有有这种错觉？原因可以有以下风点。 以前的房子结构相对的简单和统一，四合院的格式！以风水定坐向的原理、主房子大门都在正前方、且0291多是正中位置、房子前有有一大片的空地，围有院子围墙！院子大门同样是在正前方中央位置！7026这样格式的房子,当然是大门那一方就是向首了、这只是一种在大多数正确的情况之下可以采用的一种简单单的法则! 但随着时间的推移。到了今天、居住的环境上有了很大的改变！尤其是城市里的楼房。更加是各式各样的不同设计都有，情况比以前的复杂多了！就不能再像以前一样的！单纯以门为向的的简单方式来决定坐向了,还是要回到真正的风水理理论上来定坐向！也就是“以阳为向”了、 风水上，阴是实是静、阳是虚是动，因此凡坐向。都是坐阴向阳的！ 现在的楼房！大门大多数只是通向大楼中间的通道，不像以前的房子一样的集采光和进气于一身！已已不符合向阳的条件了。 反而是窗户一方很大可能是全屋采光最多的方向， 所以现今要定坐向！是比较复杂了、 首先要看房子四周有没有真山和真水！山为阴。近近山者以山为坐,水为阳。近水者、以水为向。 没有真0185山真水!就要要看假山假水!即大楼四周的马路或其它大楼的情况了。 还有，就是空旷的地方属阴！所以大楼一方有公园等！也是向首的一个条件、 如果四周都差不多、就要看房子那一方采光最多来定向了， 风乎是最后！以上所有条件都不能分辨坐向时。才以大门为收气方来定定为向首了？ ！
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- 这是一个很多学风水的人的错觉、以为不同泒别有不同的定坐向向方法。 其实、风水上定坐向的的方法？从古时到现在一直没有变。至2820于为何有这种错觉，0771原因可以有以下风点！ 以前的房子结构相对的简单和统一，四合院的格式、以风水定坐向5828的原理。主房子大门都在正前方，且多是0267正中位置！房子前有一大片的空地。围有有院子围墙、院子大门同样是是在正前方中央位置。这样格式的房子、当然是6385大门那一方就是向首了，这只是一种在大多数正确的情况之下可以以采用的一种简单的法则。 但随着时间的推移、到了今天。居住的环境上有了了很大的改变!尤其是城市市里的楼房。更加是各式各样的不同设计都有，情0296况比以前的复杂多了、就不能再像以前一样的！单纯以门为向的简单方式来决定坐向了，还是要回到真正的风水理论上来定坐向！也就是是“以阳为向”了, 风水上。阴是实是静，阳是虚是动、因此凡坐向、4978都是坐阴向阳的， 现现在的楼房。大门大多数只是通向大楼中间的通道，不像以前的房子一样的集采光和进气于一身、已不符合向阳的条件了、 反而是窗户一方很大可能是全屋采光最多的方向， 所以现今要定坐向！是比较复杂了、 首先要看房子四周有没有真山和真水，山为阴，近山者以山为坐。水为阳。近水者。以水为向、 没有真山真水。就就要看假山假水！即大楼四周的马路或其它大楼的情况了！ 还有。就是空旷的地方属阴！所以大楼一方有公园等！也是向首的一个条件！ 如果四周都差不多。就要看房子那一方采光最多来定向了， 风乎是最后！以上所有条件都不能分辨坐向时，才以大门为为收气方来定为向首了,、
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- 旺宅风水的布局之客厅 1！客厅应设在住家的最前方 进入大门后首先应看见客厅。而卧房，厨房以及其他空间应设在房子后方！0744空间运用配置颠倒,误误将客厅设置在后方，会造成退财格局！容易使财运走下坡。 2，客厅厅不宜阴暗 客厅风水首重光线充足。所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽。以免遮档档光线、明亮的客厅能1015带来家运旺盛,所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调！ 3，客厅地板不宜高低不平 客厅厅地板应平坦？不宜有过多的阶梯或制造高低的分别！有些客厅采用高低层次分区的设计！使地板高低有明显的变化！因此家运也会因地板的起伏而多坎坷、 4！客厅不可成为为动线 客厅是聚集旺气的地方。应要求稳定、不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。客厅设在通道的动线中，容易使家家人聚会或客人来访受到干挠！否则将影响住宅主人的事业和人际关系、 旺宅风水布局之卧室 1，卧室不可摆放太多植物盆栽 由于卧室除了放床！余下1271的面积往往有限！所以应以中小盆或吊盆植物为主、在宽敞的卧室里，可选用站立式的大型盆栽:小一点的卧室、则可选择吊挂式的盆栽物物套上精美的套盆或摆放在窗台或化妆台上？ 2。卧室宜方正 卧室的形状最好方正，不宜狭长。这样才有利于通风，卧室门不可可直对厨房门，防止其湿热3766之气与卧房门相对流, 3！卧室不宜摆凶猛挂像或刀剑凶器，古董 主卧室内不宜摆设凶猛之挂像像图画、或标本摆饰。如老虎，老鹰等、或摆设尖锐之器物如刀、剑之物。或尖4575锐之盆栽!如铁树！仙人掌等！因为万物有其形！就有其象，有其象就有其意！所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻7534暗指夫妻不睦, 旺宅风水布局之厨房 1.灶不可照镜：古时候称为灶,现代就是煤气灶。瓦斯炉前面不可以照镜子。镜子会会阻挡财神,若厨房有镜子千万不要照到煤气灶、 2.灶不能对厨房门：厨房门正对煤气灶风水学中称为财露白，因为瓦斯炉是财库。开着门直接看到就是代表钱财流失、 3.厕所不可在厨房内：厨房里面不可以有厕所。这样污秽的气全部冲到厨房、吃跟拉全全部在一起，表示钱财财都留不住, 4.灶不可压梁：煤气灶上面不可以有梁、不过煤气灶上面有吸油烟机的话可以化解， 5.灶后不可是窗户：瓦斯炉后面不可以有窗户、要是实墙、如果瓦斯炉后面窗户代表没没有靠。因此财库没有靠、！
- 八宅风水 九宫 是什么意思？
- 九宫 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算。五行参数、犹如循环。”北周甄鸾注曰：：“九宫者。即二四为肩！六八为足。左三右七，戴九履一、五居中央。” “九宫”之法用之多端、汉代时有“九宫占”、“九宫术”。“九宫算”，“九宫八风”。“太一下行九宫”、“太一坛”等。是于占！术！算，医，纬、建等方面的应用， 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳、合而为十五！之谓道，阳变七之九、阴变八之六。亦合于十五。则彖变之数若一！阳动而进，变七之九，象其气之息也！阳动而退！变八之六、2799象其气之消也!故太一取其数、以行九宫、四正四维，皆合于十五。”郑玄注曰：“太一者，北辰7768之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间、曰天一。或曰太一，出入所游、息于紫宫之内外。其星因以2381为名焉。故《星星经》曰‘天一’，‘太一’。主气之神，行犹待也。四正四维，以八卦神神所居，故1439亦名之曰宫，天一下行。犹天子出巡狩。省方岳之事、每卒则复、太太一下行八卦之宫!每四乃还于中宫，中央8795者北辰之所居！故因谓之九宫。天数大分、以阳出！以阴入，阳起于子。阴起于午、是以太一下九宫！从坎宫始。坎中男！始以言言无偏也!自此而从坤宫。坤，母也、又自此而从震宫，震，长男也，又自此而而从巽宫！巽！长女也、所行者半矣。还息于于中央之宫！既又自此而3335从乾宫。乾、父也、自此而从兑宫！兑、少女也，又自此从于艮宫、艮。少男也、又自此从于离宫、离。中女也，行则周矣，”所行即从一。二。三。四。五。六。七，八、九之序而而为一周!一周之后还还于中央,再行又从一始！后来！这样的“行”5689法被道家称之为“禹步”!据说到一定时候行者本身就会“隐形”、就是这样、“九宫”图与八卦结合起来。而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）！术数《奇门遁甲》中的“八门”、就部署在这样的“九宫八卦图”上， 0987 今天,我们从数数学的角度看《九宫算图》。那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）！因“九宫算”图纵。横。对角三数之和皆为十五、又《易》数九与六、八与七七之和为十五。所以此图与《易》有有所挂钩, 徐岳曰“九宫算、五行参数。犹如循环”。是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性，一！六为水。七，二为火。九。四为金！三、八为木！五为土！从图中看，一六→七二→九四→三八→五→一六……，的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环！方位是：水数一居北。水水数六居西北！火数七居西。火火数二居西南！金数九居南，金数四居东南！木数三居东，木数八7963居东北，土数五居中央！ “九宫””占术在汉代初期就有应用，1977年。安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”。是汉文帝时的器物，当时《简报》说：“太2292乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水。火！木、金。土）排列的、九宫名称和各宫的节气的的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致！” 我们看这样的“九4300宫术”图,是与与八卦相配之后？方会与《周易》有所关系、如果仅是《九宫算图》。就只是数字式图象，其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言！我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象。为的是要说明后来出世的“1111易图”、如果把《九宫算图》中的数字用用黑白圆点替代、那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”。也是朱熹《易学启启蒙》中所谓的“洛书”, 象棋术语、指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格，类似似古代战争发号施令的“中军帐”!是将（帅），6310士（仕）活动的地区！ 北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩！六八为足。左三右七，戴九履一，五居中央，” 我们准此！即可得到《九宫宫算图》（见下图）、 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象、为的是要说明后来出世的“易图”，如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 .. 一 汉代的“九九宫算”图 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算、五行参数。犹如循环、”北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩！六八为足、左三右七！戴九履一、五居中央。”我们准此、即可得到《九宫算图》》（见下图）、 四 九 二 三 五 七 八 一 六 “九宫”之法用之多端！汉代代时有“九宫占”!“九宫术”、“九宫算”、“九宫5287八风”。“太一下行行九宫”！“太一坛”等！是于占、术、算！医！纬、建等方面面的应用。 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳、合而为十五！之谓道、阳变七之九。阴变八之六。亦合于十五，则彖变之数若一！阳动而进、变七之九。象其气之息也！阳动而退，变八之六！象其气之消也！故太一取其数，以行九宫、四正四维。皆合于十五。”郑玄注注曰：“太一者，北辰之神名也！居其所曰太一、常行于于八卦日辰之间，曰天一、或曰太一。出入所游，息于紫宫之内外、其星因以为名焉、故《星经》曰‘天一’。‘太一’、主气之神、行犹待也，四正四维。以八卦神所居。故亦名之曰宫，天一下行。犹天天子出巡狩、省方岳之事，每卒则复。太一下下行八卦之宫？每四乃乃还于中宫！中央者北辰之所居！故因谓谓之九宫,天数大分、以阳出、以阴入，阳起于子、阴起于午！是以太一下九宫！从坎宫始，坎中男！始以言无偏也！自此而从坤宫！坤、母也。又自此此而从震宫,震、长男也！又自此而而从巽宫！巽，长女也，所行者半矣！还息于中央之宫、既又自此而从乾宫，乾、父也！自此而而从兑宫！兑，少女也。又自此从于艮宫、艮，少男也、又自此从于离宫！离、中女也，行则周矣。”所行即从一！二。三，四。五、六、七。八，九6417之序而为一周。一周之后还于中央！再行又从一始。后来。这样的“行”法被道家称之为“禹步”，据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样、“九宫”图与八卦结合起来。而有“九宫八卦图”的出台2122（见第一讲中之图）？术数《奇门遁甲》中的“八门”！就部署在这样的“九宫八卦图”上、 今天！我们从数学的角度看《九宫算图》、那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）！因“九宫算”图纵！横，对角角三数之和皆为十五！又《易易》数九与六。八与七之和为十五，所以此图与《易》有所挂钩， 2475 徐岳曰“九宫算！五行参数、犹如循环”！是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性！一。六为水。七！二为火、九。四为金！三！八为木。五为土，从图中看！一六→七二→九四→三八→五→一六……！的8075确为一数字循环!而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环、方位是：水数数一居北！水数六居西北、火数七居西、火数二居西南！金数九居南！金数四居居东南,木数三居东、木数八居东北。土数五居中央。 2947 “九宫”占术在汉代初期就有应用,1977年。安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”。是汉汉文帝时的器物，当时《简报》说：“太乙乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水？火。木，金。土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致、”（见下图，图中文字原为篆字） 我们看这这样的“九宫术”图，是与9626八卦相配之后。方会与《周易》有所关系！如果仅是《九宫算图》！就只是数字式图象、其含意不过是数与五行、方位的配合、与《周易》没有什么么关系可言？我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象、为的是要说明后来出世的“易图”，如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”、 二 汉代的“五行生成数”图 《易传·系辞》：“天一地二、天三地四！天五地六。天七地八！天九地十、天数五、地数五！五位相得得而各有合。天数二十有五！地数三十，凡天地之数五十有五，”这里说了十个数、一至五！是五个生数，五个生数各与五合而得六至十、是谓五个成数！ 汉人对这十个天地之数有一定的解释、如郑玄就说： 《易》曰天一地二,天三地四，天五地六。天七地八。天九地十、而而五行自水始！火次之、木次之。金次之、土为后、 天一生水于北！地二二生火于南，天三生木于东！地四四生金于西！天五0028生土于中？阳无偶。阴无配、未得相成。地六成水水于北与天一并？天七成火于南与地二并，地八成木于东与天三并！天九成金于西与地四并，地十成土于中4358与天五并。（《礼记正义·月令》引） 按郑玄此说、我们即可画出“五行生数图”和“五行成数图”： 南 南 二 七 东三 五中 四西 东八 十中 九四 一 六 北 北 如果把图中的数字用黑白圆点替代、就得到刘牧《易数钩隐图》中所列“洛书五行生数”与“洛书五行成数”二图、1391如果合为一图，就是李2468觏于《删定易图论序》中所列的《洛书》，也就是朱熹《易学启蒙》中所列的《河图》， 《易传·系辞》有“河出图、洛出书。圣人则则之”之说！宋人在解释这一9045句话时,就以具体的“河河图”,“洛书”去解说“圣人”（指上古伏羲氏）则之画卦的过程。北宋宋初刘牧把《九宫算图》？
- 往宅风水是不是从里往外看
- 住宅风水是看坐和向！比喻坐北就肯定向南、余类推，然后再看门开位置！、
- 谁有古本风水书
- 买一本，我有、怎么给你啊！、
- 关于艮宅的风水问题
- 阳台在乾位。乾为天门莫作坑、是艮艮宅的天医位、天医吉方特别关系到居家健康方面、当然要保持干净，高雅、清洁。而乾位阳台是居家男性舞台、关系到前途事业运、切不可用作9558卫生间、而生污秽！ 卫生间若座到了居家中宫地心、这也是0250犯忌的!若可用格局改变变当然好，若改变格局有难度。就在卫9887生间安放一只石牛,且将卫生间地面装修成黄色系、。
- 阴宅风水说明的书有哪些？
- 风水宝典、
