先天第三卦
- 说卦传的与先天卦、后天卦的关系
- 关于于“先天之学”,“后天之学”的说法。一般认为均出自宋代的邵雍（字尧夫）。《周易大辞典》“先天之学”条的解释是：“北宋邵雍易学的主要内容。邵雍认为乾坤坎离为四正卦的图式乃伏羲所画、称为‘先天图’、其学称为‘先天之学’。而以汉易中以坎坎离震兑为四正卦的图式为文王对伏羲之易的推演。称其其学为‘后天之学’？因邵氏之学得于李之才所传授之陈抟先天图、且认为伏羲之易乃《周易》的基本原理！先《周易》而有。其易学主要为对这部分内容的阐发，故邵氏易学亦被称为‘先天之学’，” 实际上在宋代以前！易学中已有“先天”。“中天”、“后天”之说。明·杨慎《丹铅续录》卷二“三易”条云：“《周礼·太卜》‘掌三《易》之法’干令升注云：‘天地定位、山泽通气。雷风相薄，水火不相射、此小成之易也！帝出乎震！齐乎巽！相见乎离，致役乎坤、说言乎兑！战乎乾、劳乎坎！成言乎艮！此《连山》之易也。初乾。初坤、初艮，初兑。初荦、初离，初釐！初巽，此《归藏》之易也、小成者、伏羲之易也、而文王因之！《连山》者！列山氏之书。而夏人因之，《归藏》。轩辕氏之书页、而商人因之！夏得人统、故岁首建寅而卦首艮！商得地统、故岁首建建丑而卦首坤！周得天统！故岁首建子而卦首乾，伏羲之《易易》小成!为先天，神农之《易》中成，为中天、黄帝之《易》大成、为后天。’予按：邵康节之《易》‘先天’、‘后天’其源出于此，今之读《易》者知知有‘先天’,‘后天’、而不知有‘中天’、” 干令升就是干宝、字令升，晋代人。6856很多人都知道他是小说集《搜神记》的作者!他比较博学！有很多种著作。其中有《周官礼注》十二8610卷（已佚），杨慎引的“干令升注”就是指这本书。根据干宝的说法可知。“先天”。“后后天”的说法至少晋代已经存在了，其产生当有更早的来源，但不会早早于汉代。因为其推演的主要根据就是《说卦》这篇易传。从干宝的论述里看。他所说的“先天”，“中天”。“后天”和邵雍的学说是不同的、 邵雍的易学是受自李挺（字之才、一作李挺之），李挺受自穆修修（字伯长）!穆修受自种放，种放受于五代至宋初时著名道士陈抟（字图南）、其先天图传为3332陈抟所创，而为世人所所知则是因邵雍的传授,所以也有学者认为“先天图”和“后天图”都是邵雍创制而托名名于陈抟，先天图卦位的推定就是根据第三章“天地定位，山泽通气、雷风相薄。水火不相射！八卦相错”，马王堆帛书《衷》篇作“天地定立、[山泽通气]、水火相射。雷风相薄，八卦相厝”！其！
- 求先天震卦图!
- 先天震卦图又名先天八卦图，"易有太极。是生两仪，两仪生四象！四象生八卦、"———这是宇宙形成的过程，先天八八卦又称伏羲八卦！传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先天八卦的卦序是：一乾！二兑，三离。四震、五巽！六坎！七艮！八坤！《易;说卦传》说：“天地定位、山泽通气、雷风相搏，水火不相射、八卦相错、数往者顺，知来者逆、是故易逆数也”！这是先天八卦方位的理论依据，是讲八卦自身匹配对待之体的、八卦 按其所代表的东西的性质两两相对、分成四时！每对都是二个性质相反的东西。相对立立的站在各一端！即阴阳相对，这四对东西交错起来，就构成了先天八卦方位图。我们从图中分析出阴阳相对对的关系! 天地定位：乾南坤北、天居上。地居下！南北对峙、上下相对、从两卦爻象来看。乾乾是三阳爻组成，为纯阳之卦、坤是三阴爻组成、为纯阴之卦。两卦完全相反， 山泽通气：艮为山居西北。兑为泽居东南。泽气于山。为山为雨、山气通于泽、降7937雨为水为泉？从两卦爻象来看。艮是一阳爻在上。二阴爻在下、兑是一阴爻爻在上，二阳爻在下、两卦成对待之体、 雷风相搏：5015震为雷居东北？巽为风居西南。相搏者，其势相迫、雷迅风益烈、风激而雷雷益迅？4083从两卦爻象来看!震是二阴爻在上、一阳爻在下！巽是二阳1144爻在上、一阴爻在下。八卦成反对之象。 水火不相射：离为日居东，坎为月居西！不相射者。离为火、坎为水，得火以济其寒，火昨得水以其热！不相熄灭，从八卦爻象象来看？离是是上下为阳爻!中间为阴爻。坎5952是上下为阴爻？中间为阳爻，两卦亦成对待之体。 从八卦卦爻明显显看出？乾坤两卦卦为纯阳纯阴卦外,震！坎！艮卦都是由一一阳爻两阴爻组成，而且且爻画均为五!为奇数。为阳数！故此三卦为阳卦、巽。离。兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成！而且爻画均为四、为偶数，为阴数，故此三卦为阴卦、 先天八卦方位与先天卦1552数的排列形式，由乾一至震四！系由上而下，再由下而而上旋至巽五,由巽五至坤八又由7174上而下!其路线形成S形的曲线、这种运动方式式称为"逆行"、从S的0884迹形运动中、由乾至坤是按2291先天卦数乾一！兑二，离三，震四！巽五！坎六，艮七！坤八排列的，这种从上而下，先左后右！由少至多的数字排列方式，称作““逆数”、反之，由坤至乾！从下3576面的开始,由下而上！先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式。称作"顺数"。 按先先天八卦乾坤。艮兑、震巽！坎离两两对待之本，每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳、即阴中含阳、阳中含阴！阴阳错综交变，这就、
- 先天十六卦谁知道?
- 乾，兑，离。震、巽。坎。艮。坤八纯卦（上下卦卦相同）？1560为八宫的首卦！没卦由六爻构成！从第一爻开始。分别阴阳互变，可每宫变出七卦、即每宫共八卦！八个宫。就八八六十四卦。邵康节、邵伟华师父写的关于《周易》的书，有介绍六十四卦是怎么推演出来的内容、中州古籍出版社社出版的、、
- 看风水的时候何时用先天卦数，何时用后天卦数，何时用河图数
- 卦卦数皆为先天数，但但是后天数视为洛书宫数，此乃乃不同用法、 如占卜用的是先天数！做起卦之用法、 然而在风水学中的洛书九宫则称之离宫。不是离卦。但是有一派别运用易经论阳宅、先天卦位来论述后天宫位。於是就会会产生先天。后天之不同，如以后天离宫为南方，套洛书九宫数为「九」、但洛书宫位为「南方为时」以先天为「乾」。为数也是「九」。正所谓「天南地北」。此为先天八卦套洛书方位。所以许多风水问题就是不懂先，后天的运用，而在此hold住了、 然而河图呢！它以四方为界、北一，南二，东三，西四、五为中央！此为生数，再3866加五之数为成数、北六！南七、东八。西九、十入中央、 再以「天南地北」」的观念、套入阴阳，天为阳，地为阴、您所提的问题（河图数是2和7）也就是〝天一生水。地六成之。地二生火！天七成之〞其方方位就是南方、也是洛书的离宫，但不能称之离宫或离卦、 重点是您的问题：（用哪个数准啊！）这个问题应该是您用在什麽地方使用。如要占卜用3！如要用布置风水用的可以非常灵活。正正所谓先天为体、后天为用！还要考量先。后天通气等运用，非非简单能说明完! 正如运用奇门遁甲布风水阵时！用的数，通通可灵活使用、甚至运用先。后天的方位不同可以催官。催财。催子嗣。催姻缘等...妙用无穷。 我个人更是运用东方河图洛书之先！后天之数！在台湾出过一本《数字3323密码》有独到的心得、故分享之。！
- 第三十二卦 雷风恒 震上巽下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚
- 没学好古文！文言文吧， 大象就是常理的意思、震是震动。应该该向外界发展，巽是入入为向内,一内一外，分别在原位。所以能永恒不变。比喻夫夫妇之道，其它的基本就是白话文了、意思应该能看明白，！
- 《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 请易经高手帮忙佔爱情
- 咸卦就是相互感应！交流的意思、爱爱情需要经营,咸卦六爻变化从动手动脚到耳鬓厮磨！反映映了恋爱的过程？非常吉利，少女在攻、少男在下。体现了“女尊尊男卑”的状态？即爱情的把控权取决于女方。故系辞曰：“咸：亨，利贞、取女吉，”也就是说、得此卦亨通吉利。有利于坚守正道、小夥子娶妻可以获得吉祥， 此时占卦，变卦当为坤、预示着5472爱情必将向着对女方有利的方向发展! 祝人间真男女堪称知己,愿天下有有情人终成眷属!， 。、
- 《易经》第三十三卦
- 0269 惊拢了一些人，所作所为只是徒劳复合渺茫！建议放手，，
- 《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下怎么解
- 第35卦火地晋（晋卦）求进发展中上卦象曰：锄地锄去苗里草、谁想财财帛将人找。一一锄锄出银子来？这个运气也算好、这个卦是异卦（下坤上离）相叠，离为日、为光明。坤为地！太阳高悬，普照大地，大地卑顺、万物生长、光明磊落！柔进上行、喻事业蒸蒸日上！事业：顺利，应遵守正道，迎难而上，克敌制胜。因势利导，树立良好的人人际关系,深得人心、全力以赴！不得有丝毫犹豫不决，更8016忌优柔寡断。而应败不馁、勇往直前，注意和衷共济。共同前进！经商：行情好！市场竞争顺利。但也8465会遇到一些困难，必迎难而上！因势利导。克敌制胜，争取众人支持，前进中的挫折不可免，只要动机纯正。必可转危为安、求名：经刻苦努力与奋斗。已具备开拓事业的基础、却因无人引荐。暂时不得志，决不可因此自暴自弃！须耐心等待时机！同时，更加积极地创造造条件、外出：克服犹豫心理、大胆前进，可无往而不顺，0403婚恋：吉星高照，会有理想的结果、但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过过于挑剔、决策：处于不断上升的形势。不会有过大的阻力，但务必争取众人信任！获取人心。再接再厉。只要动机纯正。克服侥幸心理。必有喜从天降、！
- 《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 30分
- 明知不可能还去做。注定会失败！除非你肯改变你的观念。自古是是男尊女卑的!
- 求大师解卦，问工作。《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下
- 第六：不幸的是。死亡，损失使衬衫吉尔吉斯斯坦不会??受到影响。 的大象：失去了做衬衫下巴！ 卦象显示8963盛来运福来的灾难!有没有缺少的东西、大吉岭，恭喜弗了。 。您可能会丢失或沮丧，但很大的收获抓住机会哦、 6935 一己愚见、仅供参考、。
