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八卦中的八个动物

八卦八个相位各代表什么,有啥动物做图腾的没有
  八卦代表的东西太多了,世界上的一切都可以用八卦代表。八卦是个抽象概念,不是实体。没有办法固定某一种东西、     《周易》说卦传中言:“乾为天,为圆,为君!为父。为玉,为金。为寒、为冰!为大赤。为良马……为木果,”   乾卦三阳爻!纯阳刚健!故为天。大体圆运动不息,故为圆!天生万物,如君王管理万民、如父亲主管一家一样!故为君!为父!纯阳爻刚强坚固之象!所以象金!象玉。象冰,阳盛则色极红!故为火红,大赤色!刚健为马、树上的果实圆形!故为木果。由此可知!凡是积极的!向上的。刚健有力的。权威的,圆形的!男性长辈!珍贵的、富有的,寒冷的、坚硬易碎的、在上的等等事物都归于乾卦、因此乾卦还有如下象意:   老成!激烈。活动,迈进!决断,威严!功勋!统一!统帅、遮政、老!久德,行人!扩大、发光,任性、惩罚,愤怒,侵略!制裁,强制!冷酷。过份。轻视,压抑。灾害,专横、专利。独善!独霸,死丧等,   人物:代表上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人,有权的人、富有者、当官的人!神。君王、圣人、君子,祖父、父亲、家长,军警,执法者、经济工作者!管钱的人。厂长经理、书记!一把手。名人、专家,若是过于傲慢专横不讲理者为恶人!而过于自谦者?则为乞丐、下人、   性格:刚健武勇!果决,重义气,动而少静!威严,昭明豁达!自尊!正直。勤勉、骄傲、霸道!   人体:头。首!胸部、大肠!肺。右足、右下腹,精液。男性生殖器。身体健壮、体寒骨瘦之人!   疾病:头面之疾。筋骨疾。肺疾!骨病,寒症,硬性疾病、老病。急性病!变化异常之病,结肠病,便塞壅结,   天象:太阳。晴。冰!雹、寒,凉。   物象:金,玉、珠宝,玛瑙,宝物玉器、高档用品!钱。钟表。镜子,眼镜、古董文物。神物!首饰,高级车辆!火车!飞机!水果瓜、珍珠、帽子、机器!实心金属制品,圆形物体!辛辣之物!   动物:龙。马,天鹅,狮!象、   场所:建筑物!皇宫!京城。都市、博物馆!寺院,名胜,古迹、政府机构!大会堂!广场、车站!弯曲的大道,郊野。远处、学校楼、   有利时间:庚辛申西,戊已辰戌丑未年月日时、   不利时间:丙丁已午年月日时,次壬癸亥子年月日时?   有利方位:西北。西,东北。西南方。忌南方!次北方。   所喜颜色:黄。白色,忌红色,次黑色、   兑卦二   兑卦一阴爻在上、二阳爻在下!其数二!五行属金、居西方。色白!   “兑为泽,为少女、为巫!为口舌、为毁折!。
周易中八卦的八个基本卦象的方位是固定的吗??还是会变化 的啊?根据什么变化
  哦!你问的是9615周易八卦呀!嗯,周易八卦是后天卦,就是我们现在用来分辨方位的东西南北!如你要问先天和后天是有变化的!。
八卦中的八个卦名怎么读?
  八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质!后世道教将伏羲供奉为神!后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同!其含义不变,直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)、汉朝时道家更由易经中的阴阳,八卦、0349五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形!亦称八卦、用 八卦解象   “-”和“--”符号组成,名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦。   乾卦阳刚,刚健!自强不息,乾六爻皆盈滴。故肥园、圆满!亭通,成功,重大,但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级。领导。当官的,执法者、有钱而富贵者!司机。   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦!   坤卦明柔、地道贤生。厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像!坤六爻皆虚、断有破裂之像,明暗!陷害、静止。测出行不走。行人不归!人物表示小人(由天大地小而取)。   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦!   震4042卦重雷交叠,相与往来,震而动起出!震动。震惊鸣叫,惊惕、再三思考。好动、建功立业,声名大振,森林,树林。八纯卦!吉顺而有波折、肝旺易怒、惊恐!肝病、抽筋!伤脾胃。   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦。   巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴。相随不息。柔和如春风,随风而顺!”巽顺!顺从、进入而下伏。重巽申令!气功,双床双桌相并连、作生意可获三倍之利,头发稀少。草木丛生。活跃。坐不住。静不下来,测事比和吉、肝胆疾病!坐骨神经痛。股部疼痛、风湿中风!脾胃欠佳、   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦、   坎卦为二坎相重。阳陷阴中!险陷之意,险上加险!重重险难,天险。地险。险阳失道。渊深不测、水道弯曲。人生历程曲折坎坷。绝颠聪明。“心诚行有功”,比和卦、谋事顺畅可成、但内中有波折、肾。泌尿系统疾病!血病,妇科病!视力差,心脏病、   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦。   离卦离明两重,光明绚丽!火性炎上,依附团结、离散,离开!分离!凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突、谋事可成。却有周折、目疾!心脏疾病、高血压,肺虚症,   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦,   艮卦山外有山,山相连、不动、静止!停止!克制!沉稳、稳定。止其所欲。重担,两桌,两床相、
七 九在五行八卦中风水
   七为兑宫?五行为金。位居正西方,代表人物为小女、代表的季节为秋季,代表的颜色为白!代表身体部位为口。九为离宫。五行为火。位居正南方。代表人物为中女、代表的季节8353为夏季,代表的颜色为红?代表身体部位为头!心,组合起3173来的意思是:七为先天火,九为后天火。火旺。!
图解风水学中房屋的八个方位都适合做什么房间
  没人按照这个来设置设置房间的,用不着这么严格按照八卦来定。人才是第一位的、
八卦哪个卦象属蛇这个动物
   震卦 属蛇 天地定位 青龙 东方 当然你要把它当成单纯的震为雷什么都没有 要知道每个卦包括很多动西 看山说山 那是外应 当然外行人总是傻呼呼的哈?,
如何理解八卦中的三爻
  按周易爻象说三爻为多凶还表示变之通表示人之胯股一带处县长级别古代代表大公级别(这俩代表与纳甲法相同)在纳甲六爻中就8498要看测什么事儿啦因其分别代表都不一样如问去外边求财三爻代表行李如占官位则代表长官如占疾病则代表哭声肝肾如占身体则代表小腹肛门小便一带等部位!
九宫八卦定中取
  蛇   南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗。其言曰:   “鼠迹7670生尘案!牛羊暮下来,    虎哺坐空谷,兔月向窗开、   龙隰远青翠!蛇柳近徘徊、   马兰方远摘。羊负始春栽、   猴栗羞芳果。鸡砧引清杯!   狗其怀物外!猪蠡窅悠哉,”    这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉,   而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年、”另外!《宋史.吐蕃5438传》中也记载说、吐蕃首   领在叙事时。以物纪年!所谓“道旧事则数十二辰属日!兔年如此,马年如此。”以后,在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互触合。形成12生肖!正像   清3931代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国,遂相沿不废耳!”这种关于12生肖   来历的解释、已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代传入齐地![2]   讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单位的标号!一方面扩大了、用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰),   很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”。“豕”!近人还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混?民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号,与地支相配!成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种9026动物的象形字,因为前面已经讲到十二6208支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的!倘若在造字之时?地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗?   综上所述!生3652肖的产生晚于十二地支。4753但与十二地支有着密不可分的关系!生肖是对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜。
易经中八个卦的广东话发音。
  kin4 ham2 gan3 zan3 seon3 lei4 kwan1 deoi3   乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑。
八卦中的三爻怎么理解
  八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻.、





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