八卦十六卦三十二卦
- 伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦？
- 当然是八卦= =周文王在牢0643中才推出六十四后天卦象,
- 何处有完整的伏羲十六卦，文王八卦？
- 我建议你去甘肃天水大伏羲庙，那里是伏羲大故乡。即古代的的成纪？那里有个个演卦台。如果你自己对八卦有研究大话。一定会有收获的，
- 易经三十二卦怎么解释
- 第32卦。恒，雷风恒、震上巽下， 上六：振恒，凶、 〖释〗 上六居恒最高位。静极思动。违反恒卦中道长久的原则！虽与九三相应、但经常动荡荡摇摆，有危险！ 六五：恒其德！贞！妇人吉！夫子凶。 〖释〗 六五与九二相应，但有九三。九四纠缠。然因居中正正之位,所以能恒心坚守德行。有贞节、此时像妇人一样柔柔顺会吉祥？像男人一样阳刚会起冲突危险， 九四：田无禽！ 〖释〗 九四不得位，虽与初六六相应!但有九二、九三阻扰，且且居停滞之位！所以完全没有收获、就像田里没有长出作物、没有禽鸟鸟来觅食、 九三：不恒其德、或承之羞，贞吝、 〖释〗 九三得位且与上六相应原本贞祥，但恒卦讲求长久，而九三却阳刚好进、没有守住恒的德性、因而承受羞辱、德行蒙羞。 九4238二：悔亡！ 〖释〗 九二虽不得位、但因为中正。且与六五五相应、所以消除悔恨。 初六：浚恒。贞凶，无攸利、 〖释〗 初2737六在开始的位置!一开始就追求深奥永恒的道理、立功心切对德行有有凶险,就像虽与九四相应但有九二。九三纠缠、不利发展、 恒卦辞总结论：亨。无咎，利贞！利有攸往， 〖释〗 恒久！亨通，坚持恒久不停息的正道，没有过错，有利德行！有利前进发展。！
- 八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
- 易经64卦口诀 （含卦名。卦义，卦象） 乾 天刚建，自强不息。 坤 地方直、厚德载物！ 水积雷响， 屯 积助长、山下流水！启 蒙 德育， 水在天上。 需 等饮食，天升水落！ 讼 兴不争， 地下藏水。 师 出有名、水漫于地！密交亲 比 ， 风行天上。 小畜 积雨，天下有泽！和悦慎 履 、 地天相交。和谐通 泰 。天地相悖，闭塞成 否 ， 天火同燃。 同人 团结。火燃天上、 大有 收获！ 地中隐山，谨慎为 谦 ，雷响于地， 豫 乐自警。 泽中有雷、 随 机应变、山下有风， 蛊 惑横行！ 地高于泽，居高 临 下！风拂大地！遍 观 通达。 火闪雷鸣， 噬嗑 威刑、山脚火焰、 贲 饰文美、 高山附地， 剥 蚀去伪。地下雷鸣、刚阳 复 兴、 天降暴雷。守道 无妄 、山中有天， 大畜 能容！ 山下有雷！养志 颐 情，泽淹风木， 大过 之征。 习 坎 为水。守信克险、附 离 为火。柔顺亨通、 泽山相应、 咸 感贞吉。雷响风行！识道守 恒 ， 天下藏山，退 遁 避险，雷震天上！识礼 大壮 。 火出地上， 晋 升明德！地压潜火！ 明夷 避祸， 风熊火里。 家人 同乐。上火下泽、 睽 违少和、 水漫山路！ 蹇 滞艰难。雷鸣水降， 解 除旱象， 高山低泽， 损 下益上。风激雷荡， 益 下损上， 泽与天上。 夬 决坚刚，天下微风。阴生 姤 合！ 泽汇于地！ 萃 英聚众！地平风扬、贤能萌 升 。 泽中漏水。知 困 早悟。水盛风木、 井 收勿幕。 泽中起火。改制旧 革 、火燃风木！ 鼎 新之物。 震 雷压惊。反思内省、 艮 为山止、知止当止！ 风木依山！循序 渐 进。雷震泽上。 归妹 依礼！ 雷鸣火电、 丰 茂光明、火烧山外！ 旅 途亨通、 巽 为风顺！大人齐物， 兑 为泽悦！修德和睦， 风行水面，离析 涣 散。水溢泽岸， 节 制礼数！ 风吹泽面， 中孚 信诚、雷惊山上。 小过 无妨、 水火相融， 既济 功成，火水离错！ 未济 大江、、
- 一连十六卦,卦卦皆无你,罢了,杀了那个算命的出自哪里？
- 出自动画魔魔道祖师！
- 为什么先天八卦每卦之前有卦数 而后天八卦没有
- 后天八卦暗藏卦数。那是根据洛书而来。 坎在一宫为1 坤在二宫为2…… 以此类推！ 先先天八卦之数为先天之数？先有象数其后有理，所以先天八卦有卦有数、而无五五行生克!而后天八卦可带入理法。数和象！ 个人见解!欢迎追问，、
- 为什么是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？
- 六爻与八卦。是两种不同的的概念!打个2295简单的比喻。六爻与八卦就跟我们读书时。大家说说的英语与语文一样、都属文科。只不过。算算命的人要在六爻下写上八卦!只是因为六爻大家都不知道！而八卦名气大。就借来用用！，
- 八卦分男女卦
- 分的！男男起卦为乾造？女起卦为坤造！、
- 乾八卦坤八卦八八六十四卦卦卦乾坤已定 下联是什么
- 鸾九声凤九声九九八十一声声声鸾凤和鸣 满意请采纳，！
- 八卦，什么叫内卦？什么叫外卦？什么时候分内外卦？
- 六爻装在下面面的叫内卦,装在上面的叫外卦、组卦方式就是从下往上装！。
