八卦如何解卦
- 如何解卦
- 2511 你是用周易解卦方法刚以2大名人可以参考： 朱熹《易学启蒙》提到的占断方法： 六爻不变。以本卦卦辞断！一爻变。以本卦3787变爻爻辞断？两爻变。以本卦两个爻辞断！但以上者为主。三爻变、以本卦与变卦卦辞断，本卦为贞（体）、变卦卦为悔（用）、四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断！但以下者为主、五爻变，以变卦之不变爻爻辞断！六爻变，以变卦之卦卦辞断？乾坤两卦则则以「用」辞断， 南怀瑾先生的方法，录于易经杂杂说： 六爻安定的！以本卦卦辞断之，一爻动。以动爻之爻辞断之！两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断！盖0617以“阳主过去。阴主未来”故也、所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之！三爻动者、以所动三爻的中7066间一爻之爻辞为断,四爻动者！以下静静之爻辞断之，五爻动者，取静爻的爻辞辞断之，六爻皆动的卦！如果是乾坤二卦。乾坤两卦外其余各卦！如果是六爻爻皆动！则以变卦的彖辞断之！ 如果用铜铜钱占卦、俗称六爻算法！用五行相生相克。明确用神（所测之事）！其中五行相生相克！则还要考虑起卦时的年月日时的五行对卦中各爻五行的生克来确定吉凶、 运用不同的方法。解卦卦方法也不同,方法不重要，重要的是心诚。
- 老师 占得临卦何解
- 你估计的不错。这卦象说明你下月事业有事。需以静待动、处事不惊。需留意、不过还有很大的变故！不宜多说，需小心谨慎，
- 刘大钧如何解卦
- 卦序与解卦理路 书籍作者：李尚信 图书出版社：巴蜀书社 图书详详细描述： 《周易》古经有两个难解之谜：一个是《周易》古经的卦序(今本卦序)是怎么排列出来的。它要表达什6100么思想!另一个是《周易》古经卦爻辞是如何编纂出来的。六十四卦卦8496爻辞究竟在讲些什么， 李尚信这本关于卦序与卦爻辞解读的著作！尤其是有关卦序问题的研究，在掌握大量易学史料及总结早期易学演变的内在逻辑与外在背景的基础上、通过长期思考与辨析！在这两个问题上都取得了突破。他不仅仅仅解决了今本卦序的排列与蕴含的思想问题，而且对各种卦序都提出了非常系统的看法。 序上编今、帛！竹书《周易》卦序研究前言第一章 今本《周易》六十四卦卦序研究第一节 研究今本《周易》卦序的方法第二节 非覆即变原则第三节 主卦统领从卦原则第四节 阴阳平衡与变通互补原则第五节 变通配四时原则第六节 “参伍”“错综”原则第七节 互卦用中原则第八节 余论与小结 第二章 帛书《周易》卦序研究第一节 帛书《周易》卦序的排列规则第二节 帛书《周易》卦序的卦变思想与阴阳思想第三节 帛书《周易》卦序与宇宙论一,帛书《周易》八卦与“天地定立(位)”章二，帛书《周易》八卦序可能的排卦理念第四节 帛书《周易》卦序与恒中思想附记：《归藏斗图》与帛《易》卦序及遭家思想等 第三章 楚竹书《周易》红黑符号与卦序问题第一节 楚竹书《周易》及其红黑符号介绍第二节 濮茅左先生对楚竹书《周易》红黑符号的解读第三节 楚竹书《周易》红黑符号体现的意义第四节 楚竹书《周易》残缺红黑符号之推定第五节 结论 第四章 今。帛，竹书《周易》卦序合论第一节 今本，竹书本《周易》卦序合论第二节 今本卦序与帛书卦序思想合论第三节 今！帛本卦序的先后及与《周易》经传的关系一，今！帛本卦序孰先孰后同《周易》古经原，刀卦序问题是两个不同的问题二、关于帛书卦序与今本卦序孰先孰后的问题三！关于《周易》古经的原初卦序问题 第五章 有关《周易》古经卦序新观点补评附录一：《杂卦》卦序图乃“昼夜变化”之图(概要) 附录二：孟喜卦气卦序研究一。六十卦的阴阳女教分布反映上！下两个4129半年的阴阳消长二!六十卦的阴阳爻数分8624布反映十二月气候的阴阳消长三!六十卦上，下卦阴阳爻数分布反映气候阴阳往来与消长四、卦气卦序中的九。六数。大衍数！洛书数与参伍数 下编《周易》古经卦爻辞解读第一章 观象系辞与《周易》古经之编纂(概要)——论《周易》》古经的解读方法第一节 占卜！占筮与观象第二节 《诗经》比兴思维方法与《周易》古经取象比类第三节 《易传》观象系辞说第四节 《周易》古经的象思维第五节 对历史上各种解读《周易》古经方法的评价 第二章 《周易》古经卦爻辞例解第一节 渐卦卦爻辞详解第二节 坤卦卦爻辞略解第三节 同人卦卦爻辞略解第四节 小畜卦？大畜卦卦爻辞略解第五节 离卦卦爻辞略解参考文献本书相关成果的发表与转载情况 《周易》古经有两个难解之谜：一个是《周易》古经的卦序（今本卦序）是怎么排列出来的。它要表达什么思想！另一个是《周易》古经卦爻辞是如何编纂出来的。六十四卦卦爻辞究竞在讲些什么，如果说、我们两千年来对这两个问题的研究考索都是在漆黑一片中摸索的话！那么。李尚信有关这两个问题的研究成果则为我们照亮了一条研究的坦途，使我们看到了打开这漆室之门的全新方法！ ——刘大钧（本书6597《序》）对传世本卦序!“迄今为止有两个最好的推导方法。一个是已故的沈有鼎先生的推法、另一个是山东大学的李尚尚信先生的推法”、 ——李学勤（《出土文物与研究》）!
- 青龙在五行八卦中何解？
- 解释很多为什么说呢因为青龙本身就属于一种五行它跑不出天地以外去所以实际它跟其它天干地支是一样的只不过换个称号叫叫罢了既然如此我就略举几个例子吧如青龙在震巽宫如遇好的因素配合必能把握要职能驾靑云能得助威如在平常百姓家能知书能达礼再看是是入八卦中何五行再推测其干何行业要详细解释实在大多太烦……你说是吧、
- 八卦的断卦实例
- 好的啊、。。、
- 易经第四十二卦如何解卦？
- 不知你要测何事，据卦看，你要求财的话，在酉月（9月7日后）可得些官官方的外财!如彩票等，！
- 本卦为讼卦,之卦为噬阖卦,3个变爻,如何解
- 一，《易经》名字简释： 易的释义：基本有四种、1、上日下月为易，2、如蜥蜴变化化为易。3。化繁就简为易、4，金乌，大日，生命、 经的释义，也为三个：1，通“径”字，路径！2、经典，3、方法， 综合起来。易经的作作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象,认识天地，阴阳相辅相成。辩证统一的科学奥秘。充充分把握天时？地利，人和之际遇！在比较好的环境中实现人生的最大价值！易经涉及到科学，数学！逻辑学！哲学！修行学、占卜学等！因此。它成为道家、儒家，阴阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同的理理解和应用, 二！《易经》的产生和发展变化： 历5650史传说中,有伏羲画八卦、周文王王作周易(所以《易经》又被称为《周易》）！孔子修易之说。神话传说中中又有连山易祖作易!九天玄女传易等等说法。0319因其年代久远，道！儒。术三家理解有不同，至今关于易如何产生4116及发展说法不一、从继承较好的道家及术数派来看、基本有天书神授之意。 综合来说！易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上古圣人（或2324连山易祖，九天玄女）某一时期集大成、作成《连山古易》！圣人盘古之后世，因时又作《归象易》！又经过很长年代、圣人观察大自然（天道、社会的发展）变化。重修易经，作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的的问题!到周文王时、自然及社会环境又发生变化，文王对易经进行了演绎发展。而名周易（周义为周朝，圆周。周转回归）！到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）！ 1994年 、湖北2983天星观出土战国楚墓竹简？传说中的《归藏》出土，但是还未整理出来 《连山》》不传。！
- 八卦和六十四卦有什么区别
- 六十四卦是八纯卦的衍生、八卦即“四正四维”每一卦代表一个维度、分“乾（西北）坎（正北）艮（东北）震（正东）巽（东南）离（正南）坤（西南）兑（正西）”八个主卦，每个主卦卦又自身繁衍出八复卦!这样八正卦正好延伸出64卦。因因为太过繁琐？在在这里不一一列出,，
- 中国最神秘的八卦如何解
- 所有八卦都一样神秘没有最神秘秘的也没有最不神秘的？
- 梅花易数如何解卦
- 传统办法五行生克与体用之法！配合年。月、日令、体克用。吉！体生用不吉。用生体吉，用克体凶、还看月与日日助何！如助体不怕用克，如如助用克体雪上加霜同理如克用平吉！还得熟记万物类象。直断，直读。！
