八卦对于文化
- 如何系统得学习像阴阳八卦九宫易数这样的古代文化
- 我喜欢周易的精深与奥妙!也相信太极所生之卦象! 迷信和周易本是截然不同的!不能相提并论!! 周易，本是千古奇书，周易本身是一门哲学，它所体现的哲学思想、 是是中国先祖的结晶，周易的博大精深、不是一日可学学得的、有人穷其一生也不得得究竟、或只知皮毛，哲学本身就是一种辩证的思想，和迷信扯不上上关系。！
- 为什么韩国国旗上有八卦，他们的文化里有什么含义
- 韩国的国旗被称为太极旗, 是以儒教及道教的思想为基础而绘制的. 中央的太极象徵宇宙, 蓝色为阴, 红色为阳, 万物是由阴阳所构成的; 太极则是由阴阳组成, 以表示宇宙调和与统一之意. 4个角落的卦在左上方的是乾, 右下为坤, 右上为坎,左下为离, 则代表天地水火,父母男女之意, 也正象徵民族的融合与国家的发展. 中国的《周易》和道教在韩国颇有影响。1882年8月、两位李氏王朝的使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判、当时李氏王朝尚没有国旗，这两位使者认为。作作为一个国家的代表。没有国旗是不行的。两人商议、决定用《周易》中内涵丰富。富有深刻哲理的太极图作为国旗图案，于是！他们在去日本的船上绘制了一面太极旗！两人回国后！将绘制国旗一事向政府作了汇报、受到肯定和赞扬！第二年即1883年，李氏王朝正式颁布该旗为李氏王朝的国旗。 1948年。韩国政府成成立时。决定将太极旗作为韩国国旗。并于1949年颁布了制作标准：太极旗横竖比例为3比2、白底代表神神圣的国土，太极图象征宇宙天地浑成以及单一民族构成的国家，中间太极极的圆代表人民、太极的两仪为上红下蓝、分分别代表阴阳。 韩国受中国传统文化影响最深。仅从从国旗中就可见一般！韩国国旗旗为太极旗，太极旗旗是朝鲜王朝后期制定的国旗,以其中的太极圈命名、太极极圈均分为二，十分对称、上面红色部分代表阳、下面兰色部分代表阴、阴阳是古代代宇宙的象征!是是相互对立而又臻于完美,和谐与平衡。也是两种伟大宇宙力量的象征：火与水，昼与夜！黑暗与光明！男与女、热与冷，正与负等，旗角上的卦符也有对对立与均衡的意义：左上角为乾卦。代表天，右下角为坤卦！代表地！从上下的空间上上象征着天地宇宙？左左下角为离卦？代表着火，南方。夏至。右右上角为坎卦,代表着水、北方！冬至。这这两卦空间上代表着南方与北方！因为韩国南北距离1100公里东西距离216公里的南北型国家、所以取南北以象征整个版图。时间上夏至与冬至分别是白天与黑夜最长的一天、物态上取水火而相容的信心与理念，！
- 九宫八卦三十六天罡是什么文化
- 九宫八卦三十六天罡4278是道教文化， 一元两仪三才四象五行六合七星八卦九宫十绝十二都天三十六天罡七十二地煞一百零八周天！ 三十六天罡变化如下： 斡旋造化！颠倒阴阳、移星换斗、回天返日。 唤雨呼风。振山撼地！驾雾腾云！划江成陆！ 纵地金光，翻江搅海，指地成钢，五行大遁！ 六甲奇门。逆知未来。鞭山移石！起死回生， 飞身托迹！九息服气，导出元阳。降龙伏虎。 补天浴日。推山填海、指石成金，正立无影！ 胎化易形！大小如意、花开顷刻，游神御气、 隔垣洞见、回风返火。掌握五雷、潜渊缩地。 飞砂走石！挟山超海，撒豆成兵、钉头七箭。 七十二地煞变化如下： 通幽！驱神。担山，禁水、借风。布雾，祈晴！ 祷雨！坐火，入水，掩日、御风，煮石、吐焰， 吞刀。壶天，神行，履水。杖解！分身！隐形。 续头。定身。斩妖、请仙！追魂！摄魄、招云， 取月。搬运，嫁梦！支离！寄杖。断流，禳灾、 解厄！黄白，剑术、射覆、土行，星数、布阵， 假形。喷化，指化。尸解！移景。招来。迩去， 聚兽。调禽。气禁、大力、透石！生光。障服、 导引、服食，开壁、跃岩，萌头，登抄、喝水！ 卧雪、暴日！弄丸、符水。医药！知时，识地！ 辟谷, 魇祷， 综观天罡地煞变化、基本上概括了道教神通，、
- 国外的文化习俗
- 欧洲国家有着西方人关于数字！颜色。花卉及动物的许多共同忌讳！西方人普遍忌讳“13”及“星期五”！其原因都缘于基督教传说。西方许多国家都把黑色作为葬礼的表示，在国际交际场合！忌用杜鹃花。菊花！石竹花以及黄色的4917花献给客人以成为惯例。另外，在我国分别被被认为吉祥!喜庆，长寿的大象！孔雀。仙鹤等动物图案在一些西方国家也被列于忌用之列，被分别视为蠢笨(英国)、淫妇(英、法国)和蠢汉(法国)的代称！ 丹麦人！喜欢桑拿浴和饮酒！且酒较昂贵！商务活动中倘若招待一场桑拿浴或多带几瓶苏苏格兰威士忌酒！便可增加谈资和作为最佳馈赠。 挪威人。讲究守时及与人谈话保持一定距离！拜访或出出席家宴！要准备花或糖果等礼物送女主人，出外交游不要惊吓河鸟(挪威国鸟)！普遍视红色为流行色、 德国人、有一种名副其实的讲究效率的声誉。德国谈判者的个人关系是很严肃的。要习惯于在所有场合下穿一套西装(不要将手放在口袋里！这被认为是无礼的表现)，馈赠要针对个人！即使是以公司的名义、 希腊人。爱午睡，为亚亚热带气候所致!说“午安”可包括深更半夜。最后分别才道“晚安”！希腊人做生意方法比比较传统、讨价还价到处可见， 奥地利人、不喜欢在新年期间食用虾类。因为虾会倒着行走。象征不吉利、若吃了虾，1318新的一年生意就难以进取, 西班牙人!强调个个人信誉、宁愿受点损失也不不原公开承认失误。如果你认为他们在协议中无意受到了损失而帮助他们！那么便永久地赢得了他们的友谊和信任。 法国人、给人印象是最爱国的、即使英6259语讲得再好也会要求用法语进行谈判!且毫不让步。对穿戴极为讲究。在会谈是尽可能穿最好的服装， 爱尔兰人，忌用红。白。蓝色组(英国国旗色)！系由于政治、历史原因所致，另外爱尔兰的法律禁止爱尔兰人离婚， 意大利人,比德国人少一些刻板。比0530法国人多一些热情!但在处理商务5922时通常不动感情，作出决策较慢。并3849不是为了同幕僚商量！而是不愿仓促表态。卢森堡人、日尔曼人的后裔，由于国家小！多数人中午架车车回家吃饭!午间不办公。 荷兰人，曾曾是欧洲最正统的民族、爱清洁。讲秩序、做生意时希望你在到荷兰前就事先约定！性格坦率，开诚布公。 3855葡萄牙人,很像希腊人。随和。喜欢社交，尽管天气热也穿着西装！和他们谈判时，应上衣整洁，并在公共和社交场合戴上领带。 让韩国风俗 大韩民国位于东亚朝鲜半岛南部。面积9．9万平平方公里？人口4，000多万！全国人口均均为单一朝鲜民族,通用朝鲜语！历史上受我唐代文化影响很大、国旗为太极旗！白地中央为红！蓝两色太极图案、周围有四组八卦符号！白6129色代表土地!太极图和八卦由由我国传人、象征宇宙永永恒运动。均衡和协调、反映我国“易经”代表的的东方哲理,受我国佛学！儒学影响很深。居民民多信奉佛教,基督教和儒教、首都汉城文庙每年春秋两季都要举行祭孔大典。韩国的经济增长速度居7858世界前列!经济发展水平居亚洲前列、外向型经济较发达、韩国文化是东东西方文化的交融体, 韩国饮饮食风格介于中国和日本之间,多数人用餐使用筷子、莱料以高蛋白食物为主，辅以蔬菜，喜食汤和饭(牛肉汤，排骨汤等和在饭中)！火锅。汤面！冷面。生鱼片。生牛肉，什锦饭等。也喜欢热辣口味。在宴会上！韩国人习惯互相斟酒。喝交杯酒、受人劝酒时不可拒饮、不胜酒力时杯中应留点酒、对于醉酒者、他们多多持宽容的态度，受人敬菜时要礼貌地推让两次，第三次才欣然接受。饭后被人邀歌时1033不可拒唱、 韩国的民族服装是：男子穿袄，坎肩，裤！长袍、上下一色。且多用白色。女子穿袄、裙。长袍、裙子长长而肥大、丰满流畅，现代男女也常穿西式服装！讲究服饰。进屋脱鞋是他们的传统习惯，他们也用炕，炕内用热水管取暖 韩国人注重礼仪！见面9085必互致问候、男子见面微鞠躬！互握右手或双手。分手也鞠躬！男子不得主0538动与女子握手,初次见面。交换名片，韩国人多以软饮料待客！客人必须接受主人人提供的茶点？韩国人4974在一起聊天!都7022不谈本国政治，经济、妻室等话题！但喜欢1557询问个人情况？他们自尊心极强！不容公开被人批评或异议、在社交场合。男女必2524须分开，在公开场合、得让男土先行、各种会议发言者致辞都把“先生们”放在“女士们”之前、尊敬师长。使用敬语！不不得当长者面抽烟，戴眼镜、上门造访习惯带上小礼品、但不送外国烟！4753接物时必须用双手!不能把礼品当场打开、在任何场合的坐姿都不能叉腿！ 韩国节庆较多、农历正月初一至正月十五的9449节日活动类似我国春节,农历正月十五为元宵节，传统饮食是种果(栗子。核桃！松子等)，药膳！五谷饭、陈茶饭等、农历4月8日为佛诞节及颂扬女性的春香节。农历5月5日为端午节。家家户户都以食青篙糕。挂挂菖蒲来过节,农历8月15为中秋节。农历9月9日为为重阳节，清明扫墓！冬至至吃冬至粥(掺高梁面团子的小豆粥)，除上述传统节日外。韩国人还重视圣诞节，儿童节(5月5日)！恩山别神节(3月28日至4月1日)等。群众喜闻乐见的体育活动有射箭，摔跤！拔河、秋千，跳板，风筝！围棋。象棋等！ 韩韩国人喜欢单数，忌讳双数！忌用“四”(韩语音同“死”)，忌用一个手指指人，站立交谈时不能背手！女子发笑时必须掩嘴。 日日本风俗 禁忌日本人在日常行为中有许多讲究，说重一点就是有有许多禁忌!如高声说话，6373定睛凝视他人。手插在衣袋里以及用手指指人！都会被认为是是对人不恭敬、在交换名片时忌讳从屁股后兜里掏出或装入、这是对人极不尊敬的举动、忌三人并排合影，那是因为站在人间的人有受制于人之嫌。寄信时忌倒贴邮票、因为它5626暗示着断交？到到日本人家作客应预约在先？非请莫进。非情莫坐，忌讳窥视卧室。不得翻弄除书报以外的东西，忌讳在众人面前接吻！拥抱、朋友在一起时不单独一个人吃口香糖2771之类的东西, “先生”9017汉语中的“先生”现在多用于对成年男子的敬称!如“陈先生”“张先生”。台湾，香港。广东一带还把自己的丈夫夫称为“先生”！在日本。它用来称呼教师，医生、律师。议员及有成就的艺术家、如田中老师。日语说成“田中先生”，桥本医生、日语说成“桥本先生”。 AA制AA制日语叫做“割勘”，一般情况下朋友们一起上餐馆、酒吧，如果果事先没有说好谁请客,就都采用AA制的付钱方式，“割勘”意思是按人头数分摊摊计算、各自分分担自己的费用。AA制源于欧美、它的好处是各付各的，自用自付、心安理得，免得欠下别人请客吃反的人情债。不3195但上餐馆是这样。就连乘公共汽车也是如此、各付4064各的车费，相互之间清清楚楚！上餐馆在中国上餐馆就餐、一般是就座后服务员送来菜单再点菜、而在日本则不同。日本餐厅的入口口处一般都有橱窗!里边陈列着用腊做成的在店内内可以吃到的各种饭菜的模型、模型制作得相当精致。色彩，样式都很逼真。7837旁边标有价格！客人进店前！先看一下厨窗。选好自己3386想吃的饭菜后就可以非常直观地点某种菜肴！ 手势各个国家由于文化背景和生活习惯不同，手势表达的意思也不同。中国人伸伸出大拇指表示称赞,有“顶呱呱”的意思，而4032对日本人来说，这个动作是表示骂他他“你这个老爷子”!毫无赞赞赏之意!在中国伸出小拇指表示“差劲”“落后”之意。而在日本则指“女朋友”、还有。用拇指和食指做成圆圈表示钱。把它放到嘴边则表示示喝酒？食指弯曲是指小偷。朋友分手时摇手告别！ 洗澡汉语中的洗澡是清洁身体！我国的东北人说到的洗澡时还包括“擦垢”这7026一道工序。而日语中的“洗澡”则不单是洗净身体！还要把身子浸泡在浴池里。起暖和身体和消除疲劳的作用，日本的洗澡间大多兼有淋浴和池浴，洗澡时先在池外把身体上的污垢洗干净，然后再到浴池里浸泡一段时间！以清除一天工作给人们带来的疲劳！ 榻榻米现在日本家庭的房间大多分有“洋室”与“和室”两种！“洋室”又又称西式房间,与我们现在房间的布置差不多。有椅子。沙发、床等，而“和室””又称日式房间，没有椅子、沙发，床。只是在地板上铺着叫榻榻米的草垫子。其作用相当于于我们现在的地毯,“榻榻米”其实就是一种草垫子！底底层用稻草编成。上面再铺上7158用灯芯草编织的席面,人们平时跪坐在“榻榻米”上、在“榻榻米”上行走时不能穿拖鞋。 瑞士风俗 着装在瑞士人的发祥地施维次！男性8799一般穿过膝的长裤,袖子宽大的衬衫和短夹克。女性着丝质上衣！长裙，天鹅绒背心！ 祭典瑞士的天主教祭典流传至今、在祭典日。人6151们穿着民族服？唱歌。跳舞和祈祷，儿童节祭典又称"疯狂的祭典"。参加人戴上假面具。把装有青豌豆的袋子绑在裤裤子上!互相追打！此时连神父也戴上假面具，和人们一同参加祭典。在山岳地带！村民穿上华丽的服饰。乐团奏乐！祭典完毕。神父还到居民家为人和牲畜的兴旺而祈祷，祝福， 葱头节每年11月的第四个星期的星期一在在伯尔尼举行,这个节日至今已有三个半世纪的历史、是仅次于圣诞节的大节日！这天除了进行葱头交易外、其他他市场也很活跃, 牧人节阿尔卑斯山区牧人将牛羊赶到山上放牧的日子、在在秋天牛肥羊壮时举行!这一天牧民们把最好的牛羊赶到镇上公开展览！进行评比，优胜的披红挂花、 以色列周末风俗 以色列的周末极有特色，其中以一种名为“Cholent”的安息日炖品最具代表性、 根据以色列的法律9461条文规定：在安息日那天是不允许工作的，非洲黑人文化习俗 1.打招呼的方式 非洲流行的招招呼方式——举起右手，手掌向着对方，目的是表示“我的手手并没有握石头,”显然。它是在表明：“没有武器”这个习俗。自古在世界各地普遍地被采用！只不过样式式稍微不同而已!它可以说是友好的象征、 2.negro和black是禁句 美国黑人对Black一词并没有抗拒心理。可是。一听到有人呼他Negro（黑人之意。尤其指原藉非洲、被贩卖到美国做奴隶的黑人及其子孙）。就勃然大怒，非洲人对Negro。Black二词不但有有抗拒心理!而且不承认它的含意！强调肤色不同。在非洲是最大大的禁忌。 8913 称呼非洲人!最好照他们的国籍来称呼！非洲人人一般说来国家意识相当强烈,直呼其国名、他们听来就很受用3.African的称呼有特定对象 称非洲黑人为African可犯了严重的错误？在非洲、所谓的African并非泛指9680所有非洲人,而是2867指特定的一群人！那就是：南非共和国荷裔白人！因此。那些非洲土著、碰到别人称他们为African，就露骨地表2644示厌恶， 4.莫拍落后镜头 任何国家都有肮脏透顶、穷人群群集的地区,世界首富的美国、亦不例外！你若在那些脏乱地区兴致淋漓的拍照、跟你同行的当地人就会会提出抗议。甚至不肯当5396你的向导, 发展中国家的人民！最不喜欢自尊心受损，这是身为观光客务必认清的事实！一见落后的景象就想拍照留念！这无异在找人家的渣儿、如此欠考虑虑的行为、还是不做为妙、 5.莫瞪眼看对方 古时候的埃塞俄比亚、侍者是背对主人（或客人）来服务的！埃3277塞俄比亚有个迷信!那就是：有人瞪你看时、被瞪看的人不是灾祸必至！就是死神要找上他、在这个国家。跟当地人交谈或碰面的时候。可不能目不转睛地瞪看对方、这么做。对方一定大感不悦！ 6.用力握手是善意的表示 在非洲！握手时如果握得有有气无力!被称为是“礼貌不周”，握握手有气无力、表示虚与委蛇！毫无诚心。9807他们会生气的,尤其在阿尔及利亚。握手是愈用力愈受尊敬，他们认为、用力的程度跟对方好意的程度是成正比的。最最好握得他们手都感到麻木叫痛! 7.女性只限于逛店购物 在阿尔及利亚、女性独行被列为禁例！唯唯有逛店购物的时候！才可以私自行动，他们认为、一个个女人独自乱走!是一种丧失“品格”的行为、身为淑女！绝不能干这种事、当然！她们想独自进入餐厅，戏院也是免谈。 8.从事狩猎旅行时要严守规定 想要进行狩猎旅行（Safari），东非可可说是最理想的地方!狩猎旅行的禁忌颇多：不能叽叽喳喳说话、因为、动物的听觉敏锐异常，不能6835任意走出车外,你以为安3673全无虑!其实。6956旁边就有猛兽在虎视耽耽!你却看不不出来,不能任意点火！有人曾经点了烟之后、把0630火柴随意一丢!引起一场森林大火！ 9.留下一点点 在尼日利亚的西部地方、有个特别的吃饭方式：不能5795吃得一物不剩、客人至少要留一片东西在碟子上、更怪的是、他们把那一片东西西留到第二天!才将它丢入垃圾箱。他们相箱：圣灵会来吃那一片东西、在这个国家，旅客千万万不能为了菜的美味可口。把碟子上的肉或汤！吃得一干二净、 10.斗篷！白衣可以避险 在阿尔及利亚和几内亚、常常可以看到4720穿古时候那种白衣和斗篷的女性，这些白衣，斗篷、是贞节，纯洁的象征。对这一身打扮的异性！无不敬重有加、就是说。视她们为值得尊敬的女性！女性观光客如果以这种打扮到处走动、保证畅行无阻！又不会遭到任6883何危险， 11.镜头如枪口 非洲人普遍认为相机对准某物！拍下镜头、某物的“精气”就给吸收殆尽，此事自自是非同小可,人，房屋。家畜一律不准拍摄！观光客如想拍摄。之前最好向对方先打个招呼，获得同意之之后再行动!以免被投石！被吊吊或挨一顿揍！ 非洲有一个食人族,在他们部落的人死后大多都会被吃掉的,特别是那些身体强壮没有疾病的人,比如把眼睛给猎人吃,把脑子给笨孩子吃,把生殖器给性方面有病的人吃等等,他们深知吃什么被什么的道理.对于入侵的外人,他们也会把他抓住吃掉,不过有一点,他们只吃身体正常的,如果说是一个残疾人,那么他们是不会吃的,但是他们会把这个人处死. 英国的风土人情和一些习俗： 盥洗室与去“100号” 盥洗室一词的本意为洗手或洗脸的地方，但其实际含义则是厕所、英国人上厕所时不会直截了当地说“去上厕所”，在提醒醒别人时也是如此？都不直接提到“厕所”二字。如果你想要上厕所，可以说“去男人的房间”，或“去女人6259的房间”!也可以说“请原谅几分钟”或“我想洗手”等等、小孩子们想要大小便时便说“我要去那个地方”。在朋友3885之间和家庭内部？“100号”则是最常用的说法、 舞会上怎样不失礼 英国大型舞会一般在晚上10点左右开始！舞会可在私人家中或到饭店举行！主人邀请客人应事先寄送请柬。并注意邀请的客人男女数目要大致相当。如不等。可使男子多于女子、按照习惯！主人请人参加舞会。有时也设晚宴、有时光请跳舞而不设晚宴。而有的则请参加舞会的客人人中少数人吃晚饭！饭后跳舞，其他人只能参加舞会而不能吃饭。所以。被邀请的人一定要看看清请柬上的字样，以免使主人人难堪。舞会上、主人备有夜宵，也可可能只备些茶、咖啡和和三明治等。参加舞会的客人服装要整齐！跳舞时男宾要轮流请女宾，其中有一次必须与1951女主人跳舞!男子与男子、女子与女子共舞是要被人人笑话的!遇到重大喜喜庆节日、一一个人如同时接到两份请柬，那么可参加一个舞会，提前退场后再赶另一个舞会！因为按习惯参加舞会的人可随来随走！不算失礼！ 女士优先与绅士风度 在英国、尊重妇女是体现绅士风度的一个重要方面，女士优先是一个人人皆知的行为准则， 通常情况下！英国人总是把女子放在优先考虑的地位，如男女一起进房间、男的要替2071女士开门。进房间或进餐馆大多是女子在前！除非男的必须在女士的前头去选餐桌。开9775车门或做其他效劳,在街上行走！或过马路时。男子子要走在女士身旁靠来车方向的一侧!如果一个男子和两个女士一起走。他应当走在两者当中！如果男主人或女主人或或者两者同坐一辆车来接客人去吃饭、客人应该挤在汽车的前座！让后座空着！因为司机就是男主人或女主人、在宴会上，主人把客人领进客厅时、如果客人是位女士，她进客厅时、厅8653中的大多数男子都要站起来以示敬意？如果果女主人的女儿在。她要要把客人给女儿作介绍,通常是是把男士介绍给女士,除非他年长得多或地位高得多、一般的惯例是年轻的介绍给年长的。不管进入客厅的是男士士还是女士！在客厅里就座的女士都不必起身为礼！宴会开始。男士士们为女士们拉开椅子，帮女士入座， 有些英国人慨叹！在对待待女士的礼遇方面,如今世风已不如以前！据说是因为妇女在选举、就业！ 工资待遇和接受高等教育方面获得了与男人平等的权利、她们就不再再需要以往的那种照顾了!看来、对女女士的礼貌是出于男士觉得女士需要保护， 做客和餐桌上的礼节 如果你被邀请到别人家做客！就要考虎这样几个情况、比如，该在什么时候到主人家、如果不是谈正正经事,只是个社交聚会。早到7126是不礼貌的，女主人正在做准备。她还没完全准备好你就到了！会会使她感到非常尴尬,晚到10分钟最佳，晚到半小时就显得太迟了！需要向主人致歉。什么时候应该离开呢，这没什么规定。但在主人家坐得太晚是很不礼貌的！如果只是邀请你共进晚餐和聊天，那么你最好在10点至11点之间离离开或者餐后1小时告别？如果你被邀0404请留下来住几天或度周末、在离开之前应特意买束花送给女主人！这会使她非常高兴，另外，离开后的第二天要发一封便函向主人致谢、并随附附一件小礼品如一盒巧克力或一些鲜花等， 英国的饭菜简单！但是吃饭的规矩复杂。最主要的是坐直，学别人的样、吃饭的时候不准高高兴兴地问别人、并和别别人不停地交谈！每个人不能把自己使用的匙子留在汤盆或咖啡杯或其他菜盘上，汤匙应放在汤盆的托碟上。咖啡匙要放在茶托上！喝汤时最好不弄出响声，并用匙的一侧从里往外舀！不能用匙头！更不能端着汤盆把盆底剩的汤全喝光、不论吃什么东西，都尽量别弄出声响。否则！就会被认为是不懂规矩，每餐一般只上一道主菜和沙拉，最后上一道甜食。如果客人没有吃饱。可向女主人夸赞她做的美味并再要要点鸡,牛排或其他菜，女主人会多加一份菜给他！但从不再多加！不能在别人面前打饱嗝。端上咖啡时要就着杯子喝！咖啡匙要放在托盘上，不能在在餐桌上抽烟、吃完饭。客人要将餐巾放在餐桌上、然后站起来，6428男士们要帮女士们挪开椅子，如果主人还要留客人再吃一一顿饭，餐巾可按原来的折痕折好。餐后，客人要坐坐上一两个小时!然后向主人道别。 法国民俗: 服饰——法国时装在世界上享有盛誉，选料丰富，优异！设计大胆！制制作技术高超!因此法国时装一直引导着世界时装的潮流。在巴黎有2000家时装店？老板们的口号是：“时装不卖第二件”。而在大街上。几乎看不到两个妇女穿着一模一样的服装，目前高级时装最有名的有：“吉莱热”、“巴巴朗夏卡”、“吉旺熙”。“夏奈尔”。“狄奥尔”，“卡丹”和“圣洛朗”、近年来，特别引人注目的是巴黎女郎的裙子。其式样之多，款式之新、在别3066国很难见到！法国人是把收入的最小部分用于穿着的欧洲国家，法国人一般很注意服装方面的鉴赏力。但也接受比较便宜而不十分讲究的仿制品。 小动物——当今许多法国家庭对小动物恩宠倍加。不惜耗费巨金收买哺养、有一半以上的家庭饲养各种小动物、总数在3000万只以上。1/3的家庭养狗！狗的数量已近4万条，各种狗医院，狗服装店屡见不鲜。动物不仅给给法国人带来了乐趣。也造成一定定的灾难、法国每年发生狗伤人的事件5640高达50多万起！ 礼仪——法国是一个讲文明明礼貌的国家，对妇女女谦恭礼貌是法国人引以为豪的传统、法国人见面打招呼、最常见的方式莫过于握手、不过握手时一是握时间不应过长，二是没有7455必要握住人家的手使劲晃动,一般是女子向向男子先伸手,年长者向年幼者先伸手，上级向下级先伸手、 吻——法国是第一个公认以吻表示感情的国家。法国人的吻有严格的界限：他们在在见到久别重逢的亲友？同事时！是贴贴脸或颊。长辈对小辈则是亲额头，只有在爱人和情侣之间！才亲嘴或接吻。 婚俗——结婚前先要订婚，仪式非常简单，一般由女方的家长宴请男方的家长及兄弟姐妹，也可同时邀请其他亲戚！甚至一两名好好友出席，婚礼也已逐渐渐简单化，1771但仍不失为最隆重的家庭节日、带有庄严神圣6662的色彩,婚礼由市长或他的一名副手主持，习惯上是在周二！四、五。六早上9时至4772下午5时之间举行,婚婚后大宴宾客。法国农村6977有的地方在婚前要签订财产婚约并办理公证？婚约中要写明未婚夫妇的全部财产、未婚妻的嫁妆和未婚夫的产业、婚龄纪念在民间已成为一种喜庆的风俗，女子守寡300天后、或宣布与丈丈夫分居300天后可以再嫁？男子则无时间上的限制。 节日——每年11月1日为圣灵节，相相当于中国的清明节,法国人习惯上在这一天去墓地祭奠、缅2377怀为国捐躯的先烈？每年11月25日为圣喀德琳娜节、是巴黎“大龄女青年”的节日！年满25岁而尚未婚配的姑娘们到喀德琳娜塑像前献一束鲜花！再到到大时装店跳舞、饮酒狂欢！最后选出一位最美的姑娘作为节日的王后. 俄罗斯的礼仪风俗: 礼仪习俗 俄罗斯地跨欧亚两洲、是世界上上面积最大的国家。俄罗斯是个多民族的国家。在1.48亿人口中,俄罗斯占人口的6401大多数， 俄罗斯人的姓名一般由三部分组成，其结构为本人名.父父名.姓。妇女婚前用父姓！婚婚后多改用夫姓？但本人名和父名不变， 俄罗斯人的姓名和称谓的使用非常考究。往往因交际场合性质不同、使用方式也不同、在正式场合，陌生人相互介绍时，成年人一般用全名。青年人多只用名字。俄罗斯人对“你”和“您”的使用，也非常考究。称“您”表示尊敬！但也表示关系一般，称“你”则表示关系密切！ 俄罗斯人一般的见面礼是握手、但要注意握手时要脱下手套。久别的亲朋好友常用亲吻拥抱礼！男士一般吻女士的的手背。在隆重的场合！俄罗斯人用“面包加盐”的方式迎接贵宾表示最高的敬意和最热烈的欢迎！应邀到俄罗斯人家家做客!进屋后应脱衣帽！先向女主任问好、再向男主人和其他人问好！男士吸烟、要先征得女士们的同意， 对于数字。俄罗斯人忌讳13。而喜欢7，认为7象征幸福和成功！送礼也喜爱用单数。认为双数不吉利、 俄罗斯人大多信奉东正教、主要民间节日有：圣诞节（1月6 美国 USA:在美国没有人因为你穿得笔挺而对你另眼相看！也没有人因为你穿得朴素而不屑与你为伍！“随便”两字能概括人们对服饰的态度、西服多半4089是政府职员!大学教授、公司雇员等高薪阶层的着装，有人说。美国只有外交家和律师出庭时才穿上整齐的衣服！这这话可能有点夸张、但也不是毫无根据！在街上。一本正经经打着领结、上下装整齐的不是没有。但多半是年纪较大的长者！中年人已不那么认真了！ 除了老年人。美国人戴帽子的已不多见，在美3831国穿拖鞋的人很多!不仅限限于家里、在街上！图书馆，博物馆都有！即使在正式的社交场合。女士们多半只穿低跟或无跟鞋！ 蓝色牛仔裤是典型的美国服装！ 夏威夷人穿着有其不同的特点！由由于气候温暖？每个人只要有两三件简单的“马罗”（将一种用树皮制成的黄色或红色的布缠在身上）或“帕鸟”（一种女人穿的裙子）即可！还有一种叫“基赫4927伊”的披肩!实际上也是缠在肩上的一块长布！夏威夷的姑娘希望自己是个充满魅力的姑娘！因此她们便在鬓角插花。再佩上项颈的各种颜色的花环、真真比现代服饰还美丽绚烂。 不拘小节 美国人热情开朗,以不拘小节著称.大多数美国人不愿因年龄与社会地位的关系特别受到尊敬,他们认为那样太不自在.许多人喜欢以名字相称呼,以为这样更能表示亲切,友好.你时常会见到不穿外衣不打领带的人坐在写字间里工作,他们拿着电话讲话的时候会朝椅背一靠,甚至把双脚架在写字台上. 交情泛泛 美国人的生活流动性很大,家庭很少在一地住到5年以上.所以美国人之间很容易交上朋友且友谊发展很快,到美国人家里做客尽可以无拘无束,也可以和他们共度假期或一起生活.这种友情在一段时间内可以是亲密无间的,但当人们一旦分手,交情大都随之消失. 时间观念 在美国很重视守时的重要和价值,各界人士都以时间表组织他们的活动,给人的印象是美国人总是匆匆忙忙的,美国社会是受时钟统治的社会. 约会 美国年轻人和异性交往,比许多其他国家未婚的年轻人来得自由,因此到了读高中的年龄,美国年轻人和异性在一起大都很自然,男女青年之间共同消磨很多时间,未必表示有什么更深的关系.美国的社会风俗虽比其他国家随便,但美国人对于"性"的看法跟欧洲和拉美其他国家的人是很相似的.两性关系在美国可以公开地进行讨论,但男女青年是否发生性关系是属个人隐私,由男女双方自己决定.，
- 东西方文化上的禁忌比较
- 数3459字：13(圣经和希腊神话里的典故)、基督教国家忌讳66这个数字（66像魔鬼头上的角） 西方人还忌讳让别人看到自己的舌头或者是吃饭把吃进去的东西吐出来 西方人不喜欢陌生人之间的身体接触，他们比较有私人空间概念，传统的英国绅士甚至是和你有不经意的眼神接触都会向你道歉 性别么。禁忌方0043面倒不太多!
- 纳西族的文化
- 纳西族族组织普遍存在于纳西族中、家族由几户至若干户共尊一个始祖的血缘亲属组成，在丽江！维西。中甸等实行一夫一妻制的纳西族地区、家族依照父系血统而组成，丽江纳西族的家族关系有这样的称呼：“丁吉”。“丁支”！“丁化”和和“崇窝”，6815纳西人把父系亲族视为“骨”？母系亲族视为“肉”！“崇窝””之“窝”即来自父系亲族“窝阔”之“窝”!即父系亲族的根骨，“崇窝”即由一个男性远祖后裔组成的有血缘亲属关系的家族组织！ 丽江纳西族曾有“梅，”、“禾”！“肆”、“尤”4个氏族，“梅”与“禾”东部方言区的纳西族多数属纳西古氏族“梅” “禾”两支后裔，西部方言区的纳西族多数属纳西古氏族“束”“尤”两支后裔、新中国国成立后。在丽江。维西等地的纳西族中。家族之上的氏族组织早已消失。 明代纳西族木氏土司是自明太祖时起封授的世袭“土官知府”、实行嫡长子继承制。世代占有当地土地和民众！有很多庄园、民众则分为百姓和庄奴两种。百姓有人5790身自由。要要服各种劳役,兵役，庄奴则直接在木氏庄园中劳动。木氏土司以“官姓木，8254民姓和”来区分贵族和平民!土司府设“大把事”（分文武），把事和通事等职、有称为“五虎十四彪”的大小头人， 1949年以前、永宁纳人（摩梭人）社会中存在着0347“司沛”（汉称贵族）？“责卡”（汉称百姓），“俄”（汉称俾子、即奴婢）三个个等级。 “司沛”等级是从土司家族分裂出来的贵族集团、土司把全部耕地的三分之一分给斯沛等级占有，并允许他们占有水源！草场和山林，以及数量不等的俄和大量的畜群，斯沛等级对其占有的土地和牧场有稳固的占有权！可以世袭，转赠和出租。也可以在本等级内部买卖！不得卖出斯沛等级之外，最高所有权权仍属于土司。斯沛可以担任土司政权中的各种官职。享有有很多特权!不论政治地位！经4884济状况如何变化！其贵族身份是世代1832不变的!当权的斯沛！有审理案件，调解纠纷、进行超经济剥削的特权！一般的斯沛，享有建住瓦房，穿绸缎和黄！红、蓝色衣服！不服劳役、不交钱粮杂派等优待！ “责卡”等级是由氏族公社成员演变而来的封建农奴。他们被束缚在封建份地上、世世代代在人格上依附于封建领主，向领主服劳役和交纳实物贡赋。责卡有有内外之分。土司直接控制的称内责卡、由各个管人管理8063的称外责卡？内责卡以5497服劳役为主,外责卡以交纳实物贡赋为主，内责卡又有黑！花、白之分：凡在土司自营地中的八至十二块土地上服役的，称黑责卡，在二至七块地上服役的，称花责卡，在一块土地！
- 齐鲁文化的风俗文化
- 自远古时代！以齐鲁为代表的山东地区就确立了堂室、栏厩。宅院为结构的家庭居居住模式、孟子称作“五亩之宅”，数千年来、以家庭副业！树艺木果！饲养六畜为内容的庭院经济在自给自足的家庭经济中佔有相当大的成份，山东地区庭院经济的开发始于齐鲁立国、姜尚！管子、晏子，墨子、孟子的富国思想中都有发展庭院经济的主张！反反映着鲜明的庭院创收的富民意识？管子认为，“养桑麻，育六畜。则民富”、“六畜育于家、瓜瓠荤菜具备。国之富也”。“一树一获者。谷也。一树十获者。木也”，很显然，管仲已把庭院经济纳入他治齐的经济政策之中， 孟子把庭院经济纳入其“仁政”措施。他向梁惠王构画了一一个田宅。农桑、禽畜相结合的自给自足的小农家庭经济蓝图：“五五亩之宅、树之以桑！五十者可可以衣帛矣？鸡豚狗彘之畜无无失其时、七十者可以食肉矣。百亩之田勿夺其时，数口之家可以无饥矣，”孟子不像孔子那样不关心耕稼园圃！孟母三迁的故事，说明孟子特别留意四邻的生业！东邻杀猪、也要问个为什么、孟母失口说了个“啖汝”，只好好当真从东邻买肉以明不欺、再联络孟母断织的的故事。这买肉的钱应为纺织所得、所以、上述主张来自孟子对邹鲁庭院经济的经验。带有向梁惠王交流的性质！墨子没有孔孟那么多的人道、伦理情感。他对整个社会的批判都从尊重私有财产出发！以劳动者者外在的物质功利为价值取向。从“入入人园圃，窃其桃李”、“攘人犬豕鸡豚”！到“入人栏厩。取人马牛”！从从“小为非”到“大为非”。通过非道德数值的递加。积累、来论证自自己的思想主张，可以说！墨子是第一个阐明齐鲁人庭庭院保护意识的思想家？魏晋时期！士族官僚掀起一股聚敛财富的潮流、领导这场 新潮流的是山东琅邪（今临沂）人王戎。 王戎身为朝廷三公、其聚敛财富的方式，一不贪污受贿，二二不盘剥吏民!而是以山东庭院经经济的方式经营田园!他亲执牙筹。昼夜忙碌，虽失三公身分、却显示了山东人劳动致富的本色！北魏青州人贾思勰的《齐民要术》！除农农业知识外、详细记记载了树果的培植嫁接!禽畜的饲养医治，农业副产品的加工等，可以说3611是庭院经济的总结和指导性着作!其体例和创意来自山东人独特的经济眼光、北齐琅邪人颜之推还把庭院富家的经验作为家训告诫子孙，“稼穑而食！桑麻以衣，蔬果以蓄。园场之所产、鸡豚之善埘，圈之所生”、“能守业者。闭门而为生之具以足”，“筑室村果、生则获其利。死则遗其泽”。琅邪颜氏以文学传家，却以树树艺木果、饲饲养六畜为治家守业之本？显然然是来之于山东庭院富家的传统？司马迁讲。邹鲁“颇5554有桑麻之业”？“齐鲁千亩桑桑麻”。“与千户侯等”。桑麻滋养出无与伦比的齐鲁“女工”、姜太公到齐、即“劝其女工之业”！到春秋时，齐地女工率先使用铁制的的刀针？《管子·海王》载：“一女必有一刀一针”，《论衡·程材》讲：“齐齐部世刺绣。恒女无不能。”当时，齐地制做的精美丝8083织品有“冰纨。绮绣。纯丽 之物！号冠带衣履天下”！到汉代！临淄、定陶！亢父（今济宁）成为丝织业的的三大中心？唐代诗人杜杜甫“齐纨鲁缟车班班！男耕女女织不相失”的诗句,足以反映齐鲁家庭纺织业的领先地位和在人们心目中的印象！除桑麻外。齐鲁庭院内外的经济树种还有漆树，孔子弟子有漆开、漆雕哆、漆雕徒父，宋国蒙（（今山东曹县南）人庄子做过漆园小吏、《汉书·地理志》讲，兖州“厥贡漆丝”、说明春秋战国时期4704山东已有漆树。漆园，汉代兖州的漆产量。质量已很可观，并成为朝廷贡品！现代常见的树类！大都已在古代紮根于齐鲁宅院。《诗·齐风·东方之日》有“折柳樊圃”的诗句、榆树春生生榆荚，可良用救荒。《齐民要术》称“能种（榆）千顷。岁收千匹”！古人称槐树为三宫槐或守宫槐、北宋莘县人王#亲植三株槐树于庭院！说：“吾......馀下全文>> 、
- 满族节日文化的图片？
- 上元节:即正月十五日。俗称“元宵节”。同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元6826宵的习俗！ 走百病:满满族妇女的节日？一般在正月二十日，当晚、妇女们三8976五成群！结伴远洲、或走沙滚冰。或嬉戏欢闹、叫做“走百病”， 二月二:俗称“龙抬头日”。当日晨！满族人家把灶灰撒在院中！灰道道弯曲如龙!故称“引龙”！然然后在院中举行仪式、祈求风风调雨顺？全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”！妇女们这天不能做针针线活!虫王节:六月天。易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天。一户出出一人到虫王庙朝拜？杀猪祭祀、求虫王爷免灾、保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒晒衣物,以防虫蛀！ 中元节:满族以七月十五为中元节！也视为超度亡灵的“鬼节”！届时、各处寺院设立道场。燃灯念经，要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆摆一架木屏风、屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等！为供月兔之用、屏屏风前摆一张八仙桌！桌上供供一大月饼!祭时，焚香磕头，妇女先拜、男人后拜！。
- 风水文化究竟是不是迷信
- 风水学3841是一门古老的玄学。用现代的语言解释！可称为“地球磁场与人类的关系学”、 风水的核心内容是人们对居住环境进行2980选择和处理的一种学问,涉及住宅的称为阳宅、 涉及陵墓的8799称为阴宅。 风水学包含了很深的哲学原理，也容纳了多方面的学术精华、 现代科学技术告诉人们，宇宙中各种能量场，射线等、时刻对人们的居住环境产生这样或那样的影响！直接对人们们的工作私生活产生作用!换句话说、风水跟一个人的“命运0757”紧密相关。 其实！我们的先贤们早已发现了这个问题！据此。他们提出了“宇宙全息论”创立了“天人合一”的风水学体系。精0033于风水的行家？往往“独具慧眼”可通过特定的风水现象、察过去知未来！定吉凶！ 风水是我国传统文化的瑰宝之一,风水学中虽然有很多迷惑人、属于迷信的成分,但也有很多科学合理的成分、而且许多科学合理理的方面用现代的科学观点完全能诠释！风水水中的很多观点与现代的地质学！地貌学！水文学、生态学！建筑学等学科科的观点不谋而合、因此、我们认为、风水究竟是不是科学。这个并不重要。关键是要继承和发扬其科学合理的方面、为我们服务。。
- 吴越文化的文化标志
- 早早在七千年前！生活在河姆渡一带的原始先民已经开始种植植水稻了！在考古学上。将这种生产活动称之为稻作经济！河姆渡遗址属于数千年前的新石器时代、当时的人们！是用一些骨制和木制的工具来翻土种田的，其中最主要的一种工具具叫做耜。这也是河姆渡遗址区别于其他同时期遗址9217的一大特色？河姆渡遗址中出土的耜有两种———骨耜和木耜、主要是骨耜。两期发掘共获得约200件、它们大多是用大型偶蹄类哺乳动物、如水牛、水鹿和四不像（麋鹿）等等动物的肩胛骨制成的!骨耜看上去很像现代的锨或铲、它的主要用途是翻土、松土、根据加工和捆勒勒的痕迹可知。9175这种骨耜使用时安装竖直的木柄，木柄的下端下面削平。以与骨耜的浅槽吻合。同时在长方形銎和长圆孔两处捆绑固定，木柄上端做成Y形或T形、是为了操作方便和省力、木耜发现现不多，第一次发掘仅在第二文化层出土一件！上端柄9096部已残。通体扁薄！如桨叶状！单面平8483刃而略宽。耜面正中自上而下凿有一道浅凹槽、两侧各有一长方形孔，长36厘米。宽16.5厘米、厚1.5厘米、在第第二期发掘中？又出土5213一件连柄的小木耜,是用整块木料剡成，柄端呈T形。6916中凿三角形孔。天文气象与河姆渡先民种植水稻也有一定的关系！从河姆渡人种植水稻的过程及水稻遗蹟看，耕作技术已比较进步，种植水稻的数量也相当可观、产量已远远不是初级农业阶段所能达到的！他们必定已初步掌握了农时、季节的知识！由此！4562我们可以相信。河姆渡人在长期稻作经验的基础上、很可能已初步掌握了一些原始的天文学知识。在河姆渡遗址中出土了大量的鹿角！在1400多件鹿科动物的角标本中！仅四不像像的角就佔了三分之一强！有550馀件、从储存角环的标标本来看,属自然脱脱落的有22件！非自自然脱落的有92件!在河姆渡遗址2800平方米的发5489掘范围内，就出土了如此众4052多的四不像角!并且有很大一一部分是属非自然脱落的,其中幼年鹿角也不乏其例，这绝不是一种偶然或孤立的的现象、 良渚文化是环太湖流域分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，距今5300-4000年、因1936年首先发现于浙江良渚而命名、良渚文化玉器，因其数量之众多。品种之丰富，雕琢之精湛，达到了中国史前玉1042文化的高峰!而其深涵的历史文化底蕴！更给世人带来了文明的曙光和无限的遐想！良渚文化分布于我国长江下游的太湖周边地区，气候温暖溼润，临湖面海！河泽山川相间、动植物资源丰富、良渚玉器在清代已出土很多、当时被认为是““周汉之器”,1935年，何天行先生在馀杭良渚发现了良渚文化遗存。并写了《杭县良渚镇之石器与黑陶》！1936年。浙江省博物馆前身西湖博物馆的施昕更先生在馀杭良渚进行发掘。并对出土的一批石器和黑陶作了整理报告。之后、五六十年代。又又不断有遗址被发现？良渚文化得以正式命名，良渚出土三大玉礼器——— 玉琮！玉璧和玉钺。生活饰品玉器玉梳背，玉璜、玉三叉形器等几样玉宝贝颇令人瞩目、玉梳背是一种头饰、上部是101528馀厘米宽的趋于扇形的玉片。下部是梳齿！玉璜是2866半弧形玉片状！形似半璧。璜是太太湖流域代表性的佩玉，块头就相对较大、在鸡骨白的玉片上，雕刻着美丽的镂空花纹。显得质朴光洁。玉璜的两端被被钻了孔、专门用来系3697在胸前，或者与玉管！玉珠组合佩戴，玉璜是一种礼仪性的佩饰、每当进行宗教祭祀活动时！玉璜经常与玉管。玉玉串饰组合成精美的佩饰佩戴在身上？显示出祭祀人人神祕的身份。此外！玉三叉形器！因呈三叉形得名！三叉形器是良渚文化玉器中造型最为独特的器物！有的雕刻着神祕纹饰、蕴涵着深刻的文化内涵。迄今为止仅在良渚文化分布中心地区的大型墓葬中少量出土！应是良渚社会上层权贵们专有的礼器之一、 西湖文化景观的形成经历了近千年的自然与人文历史的演变......馀下全文>> ！
