测前世今生
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- 什么叫前世今生？
- 相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮."今生有缘无份"又何必强求。 "孟婆汤"是一个中国的古老传说、7154这在澜子家一本古书上记载着，在那个传说中人是生生世世轮回反复的！这一世的终结不过是下一一世的起点，生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤、所以！走在奈何桥上时。是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿、却又深深深明白这些意愿终将无法实现!就会发出一声3362长长的叹息，这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因、，
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- 今生前世的姻缘，我们能再续么?
- 相传过了鬼门关便上一一条路叫黄泉路、路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花！花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河！河上有一座桥叫叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台、望乡台边有个亭亭子叫孟婆亭,有个叫孟婆的女人守候在那里、给每个经过的路路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石石头叫三生石、喝下孟婆汤让人忘了一切，三生石记记载着前世今生来世!走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮今生！。！ 传说人死先到鬼门关、出了鬼门关、途经黄泉路。来到忘川河边，便是奈何桥。桥分三层、上层红！中层玄黄、最下层层乃黑色、愈下层愈加凶险无比、里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层 。，、 奈何桥上有孟婆，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤。就过不得奈何桥。过过不得奈何桥！就不得投生转世、凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有6954的牵绊！了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回、 孟婆汤又称忘情水或忘忧散！一喝便忘前世今生、一生爱恨情仇，一世浮沉沉得失,都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净！今生2671牵挂之人！今今生痛恨之人、来8857生都形同陌路,相见不识！阳间的每个人在这里都有自己的一只碗。碗里的孟婆汤、其实就是活着着的人一生所流的泪， 每个人活着的时候，都会落泪：因喜、因悲。因痛、因恨。因愁、因爱，孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来、煎熬成汤、在他们离开人间，走上奈何桥头的时候！让他们喝喝下去。忘却活着时的爱恨情愁、干干净净。8850重新进入六道!或为仙，或为人。或为畜、 不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤，因为这一生、总会2633有爱过的人不想忘却！孟婆会告诉他：你为为她一生所流的泪都熬成了这碗汤,喝下它。就是喝下了你对她的爱，来的人眼中最后的一抹记忆便是他他今生挚爱的人！喝下汤，眼里的人影慢慢淡去！眸子如初生婴儿般清彻！ &，
- 照像测一测你前世是谁?
- 从六道中转转生为人、各7859有什么样的习气。 大宝积经卷第七十二 高齐北天竺三藏那连提耶舍译 菩萨见实会遮罗迦波利婆罗阇迦外道品第二十四 “外道谛听，彼人若 从地狱终来生人中 者！当有是相。智8614者应知：其声嘶破！骡声。匆急声、怖畏声。高声，浅声，小心常怖，数数战悚、其毛数竖，梦中2130多见大火炽然，或见山走！或见火聚，或见釜镬沸涌、或见1555有人执杖而走!或见己身为1794鉾槊所刺!或见罗刹女，或见群狗！或见群群象来逐己身,或见己身驰走四方而无归处，其心少信无无有亲友，外道。有如是等无8384量众相！我今略说如是是等相!是名从地狱狱终来生人间!此智所知，非愚能测！ “外道谛听！彼人若 从畜生终来来生人中 者！当有是相！智者应知：闇钝少智，懈怠多食。乐食泥土、其性怯弱、言语不辩、乐与痴人而为知友，喜黑闇处、爱乐浊水、喜啮草木、喜以脚指剜掘于地，喜乐动头驱遣蝇虻。常喜昂头、欠呿。空嚼。常喜拳脚随随宜卧地不避秽污？常喜空嗅喜乐裸形！常喜虚诈异言异作。多喜绮语、梦泥涂身，或梦见己身于田野食草，或2691梦见己身为众蛇缠绕？或梦见己己身入于山谷丛林之中！外道，有如是等无量众相，我今2832略说如是等相,是名从畜生终来生人间！智者能知！非愚能测、 “外道道谛听!彼人若 从饿鬼终来来生人中 者。当有是相，智者应知知：其头发黄！怒目直视。常喜饥渴。悭贪。嫉妒，喜饶饮食，喜背说人。身体饶毛。眼精光赤、多思众食。贪乐乐积集不欲割舍！不乐见善人、所见财物其心心欲盗，乃至得其少许财物即便欣喜、常求财利乐不净食、见他资产便生生妒嫉？复3298于他财生己有想，见他受用便生吝惜，闻说好食食心生不乐！乃至巷路见遗落果及以五谷。便生贪心采取收敛！外道，有如是等无量众相、我今略说如是是等相、是名从饿鬼中终来生人间。智者能知！非愚能测！ “外道谛听。若 从阿修罗终生人中 者、当有是相！智者应知：高心我慢，常喜忿怒，好乐斗诤，挟怨不忘、起增上慢！其身洪壮、眼白如犬，齿长多露、勇健大力、常乐战阵！亦喜两舌破坏他人、疏齿高心轻蔑他人，所造书论他人虽知语巧微密。亦有智力及烦恼力乐自养身，外道，有如是等无量众相，我我今略说如是等相！是名从阿修罗终来生人间，智者能知！非愚所测、 “外道谛听！若 从人终还生人中 者、当有是相，智者应知：其人贤直，亲近善人。毁呰恶人！好惜门望，笃厚守信！乐好名闻及2614以称誉、爱乐工巧、敬重智慧、具惭羞耻，心性柔软，识知恩养、于善友所心顺顺无违,好喜舍施、知人高下、善观！
- 前世孽缘今生？？
- 浅说因果规律2009-08-05 11:12什么叫因果！因果又叫叫业因果报,又叫因果果报应？它和循环周期轮、生灭灭变化法则一起是宇宙人生的三大定律、其中循环环是表现,生死是根本、因果是动力！现代枓学家说。6919如果没有因果律！整个宇宙！人类社会将是一一片混乱，它也是佛教最基本原理之一，因就是原因、也叫因缘，（缘就是条件））.果就是结果。是前因在条件满足时的必然结果、‘业’就就是一切的身、心活动。做为。分身！口。意三个方面。报就是对‘业’的回应和反作用。即是三因业（身，口，意三方面做为）的善恶所导致的后果、故业就是因，果就是报！业报就6933是因缘而结的果？我们凡做一件事、说一句话！甚至动一个念头都是种因，随其善恶的性质和份量、都有恰如其分的结果在后边，迟早总会由自己承担相应的结果、概括地说种善因因得福报！种恶因得苦果，你骂人、人也会骂你、你害人！人必报复你、现在报报复不了也会记住你！心里埋下恨的种子，一有机会条件必报复你、你赞誉人。人也会说你好、你对别人好。使人受益，别人感激你就对你好！正如牛顿第三定律：作用力与反作用力大小相等！方向相反。作用在同一条直线上、一样恰如其分。佛说：“行上品十善生天。中品十善做人。下品十善做阿阿修罗。犯上十恶者落地狱。中品十恶堕俄鬼、下品十恶沦畜生”说明十善十恶是六道轮回形成的业因动力、六道轮回是十恶十善应得的结果（报应）、人生本是业报（因果）相续，“无老死也无老死尽”《心经》，不7574是你老死就没事了,轮回无尽，人生不过是借路走一程！借一付皮骨而己！先来后去作主人！的第八识：阿赖耶识（灵魂）便是因果业报的主体。它把一个人前世所做的善恶带到现世来，又把今世所做的善恶带到后世去。阿赖耶识！意藏识它包含、缢藏诸法种子！就像个仓库，储存一切前世各种信息！由3837上世业因到果报？再由果报到下一世的业因。生灭流转。轮回不息、人的苦乐。世运的盛衰！都是前面业因所感、所推动！所以佛说：“自作自受！共作共受《”瑜伽师地论》卷三十八说：“已作不失。未作不得！”意思是：‘因’在未未得果之前、不会自行消失。反之。不造做业因，也不会得相应结果、由此可见！有果必有因！有因必有果，因不虚弃。果无浪得。正如《涅槃经.矫5018陈品》所说：“善恶之报，如影随形！三世因果！循环不失。》现世间法如此。将来的出世间法也是如此， 因果规律、并不是佛陀所规定或制造的，0144而是客观存在的规律。是是宇宙人生的基本规律,佛陀只不过把把它揭示出来罢了!印光师说：“如来成正觉、众生堕三途、皆不出因果之外”可见连诸佛菩萨。尚不能超出因果之外！何况我们一般人（凡夫）、不管你信与不信！都要受因果规律的支配。治栽。 因果贯通三世（过去、现在！和未来），6000有些人看到好人受恶报？恶人得善报！便怀疑因果、怀疑佛法。这是是不明因果!贯通三世。的道理！佛经：“说欲知0301前世因、今生受者是，欲知来世果，今生作者是。”说明了我们今生生所受的善恶果报、都是自己前世所种业因！是自种因、自受果，而现前身！口。意三业！时时造做的业（事）因、又正是未来应受的（果）报应、前因后果！循环不断！也没有丝毫差异、经文中：“又说假便百千劫，所作业不亡。因缘会遇时！果报还自受，” ‘百千劫’是很遥远的时侯、‘所作业’是自己种下的远因。远在百千劫种的业因，并不不会自行消失！‘因缘会遇时’是指所种之因！在合适的条件下，就会发生生作用,成果。如千百年植物种子、被深埋在土里都不会坏！即使千百年后、遇水！气即萌发！成形！成果，这是大自然的法则，也是植物界公认的因果循环规律， 关于果报的迟早.大体有三种情况：（一）现报，即做即报，现在做善事。现在享福报、现在做坏事！现在受恶报。（二）生报（跨越一生）即今生做好、做恶！来世受福报，苦报！（三）后报。既现在作善、做恶！到第三，四世。乃至百千万劫后、才受到善报！恶报！后报！虽然早迟不定！但只要种下业因！没有不受报应的，所以说：“善善恶到头终有报！只争来早早与来迟二。 浅说因果律为什么恶人会获福报呢，这是由于他过去生活中培植的善根厚深，现在又因缘成熟！因此享福报，如果他今生不作恶事。后报就会更好。至于他今生所种恶因！也不会自行消失！将来因缘会遇时，必然受到应得的恶报、如像富贵人家的子第。吃喝嫖赌！任意挥霍！可是他并没有受饥寒。这是因为家家底很厚原故!不过照8501这样一直乱花下去！纵有百万财产终有一天，会倾家荡产受到到罪报！ 至至于善人受恶报？这是由于他过去所造罪业大，来原罪，还债了。而3366现在因缘（条件）已成熟,故恶报，这一点全世界7570都相通,西方哲学，基督督教有原罪说！千百年民间还债说、就是千百万劫以来所欠的、令今世还债、如果他今世不行善！恶报会更重。另一方面，他今生所种善因并没有失未！来必定受到相应的福报。如像一个重罪犯人人没有被立即处死!3682他有悔改立了？但是功小罪大，不能完全赦免其罪！只是将重刑改判轻刑、如能继续立功，结果的功劳又多又大！则不仅全部赦0841免其罪、而且还会受到到奖赏,改命致福，受到好运、获富致贵！所以做人处事。一定不要亏欠别人、身、口！意、不能伤害他人。‘己所不欲。勿施于人，’记住：‘欠债还钱。杀人人偿命’恒古不变、中外皆通！ 唐代大法师玄藏（唐僧）的师父！印度高僧戒贤。是佛教最高学府的住持、他戒行精严，德高望众！但他患患病巨重!甚至无法忍受！准备7071绝食自杀、这时得到观音，文殊。普贤三位菩萨开示说：“因为你在过去生中曾经多次做国王，做过不少危害人民的罪恶，本应受长期坠地狱的恶报。由0689于你今生努力弘扬佛法！度众生。所以才受这点世间小苦，来抵消掉长期下地狱的大苦。你应当忍受。并恳切忏悔！病6216苦自然消失。”戒贤法师依照执行。后来疾病病全愈，这件事！人们如果不明白是过去种的因，会说戒贤不是高僧，或者说这种大大修行的人？还患这样大病遭这种罪！佛法有什什么灵验和利益呢？2871其实三世因果、错综复杂：有的转为后报，有的的重报转为现报,轻报，有的转现现报为后报!转转轻报为重报！这点必须了解清楚、正因为报应和果实！可以改变。所以命运可可以改变和改造!命运2670即在自已手中！在日常生活的方方面面！在每一次起心动念中，说好话，做好事！使好心，天不负！必有好报、 转变和改造命运、全由心念、 自已的心念。正了 觉了心境马上就变对了。好了。因果律是宇宇宙大法则。它是活泼。生动地贯彻于一切事理中间，决不是庸俗的‘宿命论’（认为人的命运注定不可改变）和死板的‘定命论’（认为命由客观决定，努力也不行，让6052人消极）记住：因果循环规律：现在是过去的‘果’？同时又是未来的‘因 ’，业‘因’既能随时变迁！‘果’报自然能随着转变，如前所说。轻变为重！ 现转为后，重也可变轻！后也可转为现在！ 人们常说的‘命运’实际就是：因果循环报应、自已的所做，所为，受到他人和社会报应的结果、弄清因果，循环报应的道理： 过去。现在和未来互为因果循环不断、轮回不止，并具体分析析自已。亲朋，社会的业因因果报，循环轮回！人生和社会就明白了！清楚了！自已也清醒了、方知“相由心心生”，“命由自造”。浅说因果规律（三）从十二因缘的道理知道：我们的身体就是由果报所生的。也是来接受受善恶业报的，所以叫‘报身’！一个个人相貌好坏！寿命的长短，命运的穷苦！通达福报！都属于正报家庭环境的好坏亲属子女的优劣生活享用的厚溥多少属于依报（环境。外物）。这些都是过去3962种的‘因’？现世结的‘果’并4583不是从外来的！全是自做自受，一个人的‘命命’.‘相’？正是这些业因成果！报应的体现， 佛法从根本上揭示了‘命’和‘相’的原因及由来！却不教人去算命。看相，求签！问卜、因为这是舍本求末。徒劳无益的。因为‘命’和‘相’算也是这样。不算也是这样！前世做的‘业’已形成，无法更改，只有今生现在多做好事，改变变现在的因。或改造现在5237的缘（条件），才转变，转化化未来的果,转变的的关键又是什么呢。就是转变自己的心态，因为一切唯心造.主动权在在你手（心）里？心既能造业，也能转化业。心态好了喟‘苦海无边。回头是岸’！回头即是转变！由‘0490向恶’转成‘向善’， 如果只是知命、安命，还是消极的。无益的、必须改造自已的命运！掌握自已的未来。才是积极的，有益的！所谓“相由由心转”？“境随心转。“命油自立”。““福由自求”、以及‘祸福无门！唯自 之’、六祖慧能大师说：“一切福田离不开自已的心，从自已的心心田去寻找、没有得得不到的,不感通的”。古往今来。多少事实以及我们人类五千年的道路、都3224反复证明了这些道理。真实不虚。明代人袁了凡！被云南孔先生算命。某某年考试中第几名,某年当贡生。某年做知县，都一一应验因此确信信：人生一切遭遇，9405全是命中注定、自已无能为力、后来遇见高僧云谷禅师、讲因果命理！才知能改命、从此以后，每天记自已的功过格、严格检查言行心念，并诵持经咒、以求感通、从这以后。孔先生所算的命全不灵验了、孔先生算他寿命6796只有五十三岁、没有儿子。结果1718他活了七十岁、不但有儿子、并且很成才，晚年他将自已改改造命运的经验和体会。写成书。大家可查看《了凡四训》。我们要想创造未来的幸福！掌握自已的命运！首先必须“深信因果”《无量寿经》！因为为佛陀在顿悟了宇宙人生的真理后!悟到得就是：因果。循环、报应规律！他看到了所有众生的前生（因）得知了：现在世界为什么如此。悟到了宇宙世界为什么是这样的原因----因果循环规律、才到处说法，普度众生！谈经三百多会！说法四四十九年,总总结一句话：不外因果！循环。报应而已、所以修学做人！要深信因果。循环、报应规律、知见才正确，只有在7898深信因果的基础上？才能自1444觉地止恶,错。行善。对。不种恶坏。因。勤行十善！好。广种善因，结良缘！这样就能转变并消除过去的罪。错业 ，又能培植现现在和未来的幸福! 德能！这是一条正确的人生道路，也是自利。利他，有益家庭！社会之道！从更高境界上讲、我们修行佛法的人，真要了解生死，自生净土，才能度众生，成佛道、这也须从深信因果做起，！
- 测测你今生会有几个孩子
- 潘祖银和王郭涛有几个孩子？
- 世界上有前世今生吗？有前世情缘吗？如果有能再续前世情缘吗？
- 信则有。不信则无、如果果你不相信,是绝对不会有再续情缘的（少数人除外）、
- 前世今生和来世是什怎样推演的？
- 有有一些方法的，去找一个崔眠大师的的一个音乐叫《探索前世今生》、那人叫廖阅鹏。我听着进不去。我的一个个朋友说有进去，见到前世。再问就不肯定多说！，
- 测一测你们前世是干什么的？
- 太不靠谱了。乱七八糟的前世、八杆子打不着的词语也能撞到一起、，！，、！ 查看原帖>>。
