人造明堂风水
- 人造风水 如何改命转运？
- 中国人常说：“一命二运三风水四积功德五读书”。孔子说：“不知命无以为君子”！中国人对于命运的担忧和对于宿命论的信仰是一种历史传统！同时生发出一套完整繁杂博大精深的命学运势推算体系、其中算大运有子平四柱！算事有周易卜卦和和签占!算方位有奇门遁甲。同时还有复杂的紫微斗数、大六壬小六壬等算法。道教茅山派尚有符?咒语！可谓八仙过海各显神通！ 命运有好有坏，福报也有鸿福和清福，所谓鸿福就是红尘之福，发大财。做大官等都属于此列！清福就是清净之福、“斯是陋室、惟吾德7226馨”之福，命运之好坏、无非是福报之多少。很多人为避祸趋福、或是寄寄希望于风水,或是是找大师改命！虽然是自得法门、但不知是否得要领、所以对这种改命的方7884式不予置评， 孟子说：“行有不得、反求诸已”，无论是算命。改命还是布局风水。实际上都是属于求于于外道!所谓外道，很多人或许认为是佛教徒对非佛教徒的蔑称！其实不是这样、所谓外道即在心外求道。古印度有诸多通过苦行等外在形式求道的方式，所以叫做外道，不知道外道改命是不是可行。但当人们在外道5962不通时？不如0048改求助内心？革心改命、 《金刚经》说： “时长老须菩提！在大众中，即从座起！偏袒右肩、右膝着地。合掌恭敬！而白佛言，希有世尊。如来善护护念诸菩萨!善付嘱嘱诸菩萨！世尊，善男子，善女人！5807发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住云何降伏其心。佛言、善哉善哉、须菩提、如汝所说。如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说、善男子。善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住住如是降伏其心！唯然。世尊！愿乐欲闻，” 这段经文是佛陀的弟子须菩提尊者与佛陀的一段对话，《金刚经》妙谛莲花，自然是记述述相识,这一百多字也是微言大义。我5144们姑且注意其中的一个方面、须菩提尊者者问佛陀：“如何降伏自心，”佛陀怎么回答，佛陀说：：“就是这样降伏自心”。一般人恐怕会觉得！佛陀是在说废话，这种回答等于没有回答！事实上。佛陀的意思是。当你问这个问问题时,你就已经降伏你的心了，事实上！《金刚经》在开篇记述了须菩提的这个问题，是人们生活中的主要问题、也是超越各宗教的问题、红尘滚滚，坏事也就坏在在自己不理智,情绪不乐观。不积极，自己的堕落都是从思想懈怠开始的、如何降伏自心。这是全世界宗教的共法。实际上也是改命的敲门砖、我们都知道地藏菩萨发愿“地狱不空。誓不成佛”。有人问！地狱灵魂这么多，地藏菩萨能度尽吗。如果按照《金刚经》》的开示！地藏菩萨发发愿时,地狱的灵魂就已经度尽了、 这里实际上也是人人们经常说得“相由心造”、自己己的心与外部的境,合称心境、实际上也都是心造，比如有的人上班时7245度日如年。而周9352末时光转瞬即逝！实际上时间还是一天24小时！但心的作用不一样了。因此！命运的根源还是是在于心!佛讲三界六道轮回。三界即欲界、色界和无色界、无色界是诸佛菩萨萨的境界。而无色界的一天在色7624界或许是万年，而色界的一天在欲界可能也是万年。禅宗将将明心见性!心即佛！决定时间快慢与否，命运好坏与否，关键就是心的问题， 接下来，《金刚经》说了改命的方法： “须菩提。8183菩萨应如是布施！不住于相，” 我们说佛陀讲求布施，很多人认认为是修福德。做好事！这当然不错，但是佛说的布施分为两个层面。第一个层面叫做外布施！所谓外布施就是把自己的钱财送给有需要的人，当然这这里面也包括为其他人提供精神食粮。第二个层面叫做内布施。就是内心2118的布施!也就是““不住于相”。做完就完了、不要去总是去记记着我曾经布施过谁！做过什么好事。这叫叫做“三轮体空”、不执着于施者。受者和施事！这实际上也是宗教的共法。耶稣也教导门徒“施比受更有福”、同时，耶稣还说“不要让左手知道右手做得事”、实际上就是《金刚经》说的“不住于相”！ 布施很重要。佛法认为所谓的福德不是求的！不是算的！而是修的、众生业障深重！那么布施就是很好的教育、佛要求5489弟子不住于相！空口无凭！通过布施是很很好的训练,通通过布施能够使我们了解到佛所说的心无所住、佛门所说的阻碍人们解脱的“五毒”贪。嗔，痴，慢！疑、实际上都是因为心有所住、贪是因为心住在了欲望、嗔是因为心住在0454了恨上，痴是因为心住在了执执见上？慢是因为心住在了“我”上！疑是因为心住在了“人””身上！ “若菩萨有我相！人相。众生相，寿者相，即非菩萨！” 布施修福德。实际0647上就是要打破我执？打破我执如何改变命运呢、净空法师说：“佛氏门中。有求必应，实在讲不是从佛门当中求的、是你从自性里头求的、佛家讲自性、它不迷信。向哪里求！向你自心里面去求！有求必应。向外面求求不到、8262统统都要向自性!求长寿得长寿，求儿女得儿女！求升升官就升官,求发财得得发财!什么7934都能求到！求成成佛都能得到。何况世间这些小事，哪有求7902不到的,”这里的求。不是向外求！而是孟子所说的“反求诸己”，不住相布施，实际上就是让自性5119无挂碍、佛法承认人有命运。这个世间有风水、但是佛法却不崇尚命运风水，佛4569法崇尚一心不乱,心不颠倒，佛法是自转命运、自转风水。这个多自在！ 5247 这里不好说向外求的人是否愚痴。但佛的开示实际上是将命运的方向盘放在了每个人的手里。世俗一些说，断除五毒。不住相！内外布施兼修、不住好事，也不住坏事、即根3679断了恶源、打破我执。即打破了人们的贪心，能过放手手布施、广结善缘。王阳明说“无善无恶心心之体！有善有恶意之动！1810知善知恶是良知、为善去恶是格物”、为善去恶才能致良知成圣，修得好福报。实际上。三世因果。求得是一个善字，改变命运，也无非是一个不8007住相的至善！，
- 举例说明什么叫风水学上的“明堂”？
- 传统住宅的庭庭院就是明堂！又称天井！北京天安门前的广场供可称为明堂，相学中！手心的劳宫穴部位也称明堂。。
- 人造水晶球可助风水吗？ 10分
- 不管是天然的还是人造的都没有什么用处，没有什么作用、水晶和风水激有任何关系的。只是可以用用来忽悠外行人的、
- 风水明堂向中,心,为红绿灯十字路是不是为合水论
- 路煞！
- 举例说明什么叫风水学的"水入明堂"？
- 明堂是阴阳宅前方的开阔地带，素有容纳千军万3741马之说,越大越能滋滋润宅主人福寿延年， 水入明堂是指来水有左水倒右或右水倒左、还有对前来水。但来水要弯环柔情、不能对宅地形成冲射，不能太近！否则会形成冲熬或割脚水。另外。水要甘甜清澈！忌污水横流。 来水环绕!静中有动！动中有静。形成玉带水法是最最高境界。 说大了比如历史名城均有江、河！湖。海依山傍水、说小了一般老百姓住宅也尽量选择小桥流水、 8451 水是生命之源,风水五大要素：风，砂。穴、水，向中水法尤为关键。、
- 梦见老朋友相见,并看见大的人造湖
- 梦中的湖泊、通常象征丰富的内心世界、在精神层面上。深不可测的湖泊下掩藏着我们的种种冲动、梦境中湖泊的不同状态、表达了我们内心不同程度的情感或焦虑。湖泊或8747池塘宁静的水面、有时也提醒我们，不能被潜意识的表象蒙蔽。宁静的水下其实藏藏着汹涌的内心活动!梦见清澈的湖水！表示几经努力终于克服了内心的恐惧和种种不安的想法。恢复了安宁！7413梦见有很多水的湖泊!意3975味着息心灵充实、生活活幸福美满？对商人来说、预示生意兴旺！财源广进，如如果做这个梦的是女人,还预示身体健康！家庭幸福，子女孝顺！如果游客或在外漂泊的人梦见蓄满水水的湖，预示将要发财，会衣锦还乡。梦中的湖岸边碧草青青！树荫浓密！预示会有喜事来到，收获丰硕、望采纳！
- 新房大门正对墙，在墙壁上造了流水墙，墙角人造一个鱼池。不知道这样在风水上有什么影响？
- 大门斜前方可以做流水墙！。
- 人造八字
- 有句老话说人“生生有时辰 死有地点”？早已被人斥之为封建迷信。可是，这句话历时千百年来传承下来也并非偶然！ 都说人的命天注定，但是！科技的进步为“人定胜天”提供了技术支撑、其实。做父母的选择择吉剖腹，并非就想跟0035上天对着干。他们都是出出于慈心,热望孩子有个好好的未来，才选择了择吉剖腹。我曾经就此问题向大德高人请教。得到的答案是：孩子的父母虔心修佛，多做善事广种福田为孩子多积福报！奉持地藏经、每日诵读地藏经给孩子回向。能够为为孩子祈福消灾？但是这不是指日可待的事情、需要一个较长的过程！但是肯定会有果果报的,这种说法。有信的有有不信的,我说出来是建议你试试，试不试，由你们自己决定！别太自责。没有父母会0988有意伤害孩子!。
- 门头上有一人造梁,风水好不好?
- 门头上有一人造梁,风水好不好?————门上有梁。黄金万两！钱谷丰盈。珠锦满箱、，
- 什么是神道和明堂
- 神道！指"墓前开道。建石柱以为标"！即墓道。 明堂！ 从风水学角度讲就是墓穴前面地那块平展的空地,多建有祭拜建筑、，
