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风水山脉地形图

这是一个房子地形图,求大师看看风水。
  房子基本为长方形、主宅运平稳!吉论!   大阳台在正东方!断此宅坐向为坐西向东。   坐西向东!大门在东南方、东南为大凶方!去年更犯了五黄大煞到门!如果去年已经在此屋内住的话、必有大不利的事情发生、如破大财,恶疾。或血光等!化解之法是在大门后挂一铜风铃。在开关门时要听得见风铃的响声才有效。   厨房在西南方、0842西南虽为退气方!但木火通明、也可以吉论之。   厕所对面的儿童卧室风水最好、本身卧室就3921在全屋最旺的正西方位内!而房门也开在东北旺财方!如西0369墙上没有窗户。可把床头靠在西墙中部。脚向东!   别一儿童卧室。风水就差一点!本身位置也在吉位内?但房门开在东南凶方、宜在房9358门后挂一铜风铃,   西北卧室也一样。房门开在东南方!也要挂风铃。   东北卧室也不错!房门开在西南方,这个方位是退气位、可在门后放一块红色地毡化解!但今年二黑病符星到门,要明年二月才可放红毡。今年还是要挂铜风铃!或在门后放铜葫芦一个,注半满的水,床头位可靠在东北角上!靠北墙或东墙都可以!只要没有窗户就成,、
风水揭秘山脉风水宝地,如何识别龙穴风水的
  朝向是人类很早就具有的一种意识和概念!风水建筑拥有好的朝向!就有着吸纳阳光,通风透气。躲避寒风!形成一个良4083好的小气候的作用?现代社会中,好的朝向具有开阔的视野!和优越的地理位置以及商业价值!因而、史前先民早就注意到了这个问题,丧葬讲究方位、可以追溯到原始社会。在新石器时代、葬者的头部总是朝着一定的方向、大汶口。青莲岗的先民朝东,半坡先民朝西,自周至秦汉。以西为上,故奏始皇陵、诸葛亮墓。均取坐西朝东方位。唐宋以后,以北为上、故后世的陵墓多取坐北朝南的方位!明清以后。一般百姓的居住和丧葬。由于地理位置稀缺,方位讲究不甚严格。有的地方干脆用地形决定丧葬方位,哪个方向高!头就朝那个方向。但这个原则对皇帝来说就不那么适合了,皇帝是一国之君!至高无上。当然在陵寝方位上也甚为讲究了?明清帝陵, 均取坐北朝南的方位!负阴抱阳、背山面水!这是帝陵方位选择的一个重要原则。但是,帝陵方位也会受其他因素的影响!如主山的朝背、 来龙的方向。龙虎的走势,朝案山的偏正,甚至祖陵的位置、 或多或少地都会影响陵寝的方位? 坐北朝南只是一个大体的要求。而不是硬性的规定!风水建筑的朝向角度, 杨公风水师都是用罗盘测定的!风水罗盘的第五层是专门用来测定方位的。称为地纪,地纪共分24区、每区15°、由八个天干:甲、乙,丙!丁!庚。辛、壬,癸,十二个地支:子。丑。乙!卯。辰。已。午,未,申、酉。戌!亥!和9061四个卦象:乾、坤!巽、艮组成, 上应天时24节气。下对地面24个山向、如果陵墓坐北朝南、那就称它为子山午向。随角度变化,依此类推、。
龙脉风水:什么样的山脉图形为腾龙穴
  山峦上如飞禽走兽踊跃奔腾,你若识龙。必有落脉处、定然结穴为腾龙穴!、
风水传说
  九天玄女前世乃西王母驾下九天1042秘笈使者?一天、九天玄女云游八百里燕山!忽见一座山崖丛立,山崖之上!独有一条青色岩石直通一孔泉池,其状如青龙倒吸泉水、山间透出诱人的龙脉之象、在山之半腰、数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭,7668此潭方圆千尺!水色如墨,深不见底!黑潭深处!暗浪翻滚、只见一个怪物遍体漆黑、身如巨蟒。头生两角。玄女知是黑龙现身!欲擒此怪,黑龙见玄女逼近。急忙窜入潭边黑洞!此时九天玄女紧追入内、5482忽见黑洞一分为三?右为风洞。左为水洞,中为冰洞、玄2842女从右至左、当追到冰洞时,不知从何射来阳光。在冰壁8163折射中发出七彩幻光,真是瑰丽万千,诡异之极!黑龙被逼隐入冰壁。玄女赶到此处,只见壁上写道:“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者?奉命于此镇守《九天秘笈》!以待风水圣姑九天玄女驾临。吾在此已有1200余年、今功德圆满。将回山复命,望圣母尊重,”实际冰壁就是天书!只见天书写道:“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇。全书共分三大部!上部为《天机道》、中部为《人间道》。下部为《地脉道》!《天机道》者!乃天机天兆之大者、天以二十八宿为经!以东南西北为四垣!临制四方,紫微主王侯卿相!天市主府库钱财。太微主富贵寿数、少微主威武权谋!故天上各路神仙及人间文武百官、皆天星四垣之主宰也,昔姜子牙懂半篇《天机道》,便可封神为相。《人间道》乃人伦大道,凡一切处世、处政之法及谋略。兵法!武艺皆含其中!若知一二、便可成帝王之师、9062昔黄帝得此《人间道》!便一举平复蚩尤。《地脉道》,首重龙。龙即山脉,亦为大地之气、而气之来需有水导之、气之止。需有水限之,气之聚必须无风。有风则散,由是地脉之道。须藏风得水!故称风水,《地脉道》即风水之道,亦称寻龙之学、三道之间、天机主宰地脉,地脉主宰人伦、上接天机,下育人伦。实为《九5614天秘笈》之母,此乃《地脉道》奥秘所在!玄女看后,仔细揣摩,不觉大悟!天书刚刚隐去、忽然冰2942壁暴缩。七彩幻光异常耀眼。原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的“天幻镜”!此镜乃先圣伏羲之物、上可探天下可测之地!下可照世间万物、即使修炼千年异类。若被此镜一照!便化为乌有、第二0823件是风洞中周文王上演的《易经》原本,学会周易,能卜凶吉!知过去未来、第三件是水洞中漂来木盒一只,内置“地玄盘”一个(即阴阳家所用罗盘),盘有天、地。时三针。能测地脉之优劣,三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道、那得道之地。又是风水两洞、故玄女娘娘又称风水圣姑?学此3444道者便将九天玄女尊为风水始祖,后来。大道传入人间。所有徒子徒孙执罗盘!看地脉习学风水之道者,均被人称为风水先生、、
23楼的风水怎么样
  甲子年。丙子年。戊子年,庚子年。壬子年!这4229些年份的生肖是属鼠!在五行方面属水!   相生的次序是:火生土、土生金。金生水。水生木、木生火、   相克的次序是火克金!金克木!木克土,土克水,水克火。   所以你是属水!应尽量选择金属性的楼层。而避免选择土属性的楼层   四楼和九楼属于西方、属金!故楼宇的第四层和第九层属金!尾数是四或九的层面、亦是属金。   五楼和十楼属0905于中央?属土,故楼宇的第五7965层和第十层属土!尾数是五或十的层面。亦是属土!   因此,你应该尽量选择如四楼、九楼。十四楼!十九楼!而避免选择如五楼、十楼,十五楼,二十楼。、
梦见平地上起山脉
  你是不是要报志愿,选文理啥的啊、梦可能跟你的成绩啥的有关系,,不过你说的不详细,地往上拱的话你要是也一起起来了或许是好事、不然也许是阻隔?同学拽你是好事还是坏事我从你的描述里分析不出来!,!你可以描述的详细点,、!
风水的起源地是哪里?
  风水术是中国古代人环境选择的学问,又称山水,堪舆,青乌等,强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状、乃至无形、无状,无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系,由于认知的差别!也没有标准化的答案。江湖术士便充斥其中,把1334这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法、推3678之玄之又玄、借以混世!所以。风水术如易经,卜筮类一样、自古就7468是鱼龙混杂。真假难辨、风水是择吉避凶的术学,从考古遗址中发现、远古人择居地形,地貌!方位。有惊人的一致性!已发现的新石器时代的聚落遗址表明,选2815择在背坡面水?处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍、无论仰韶时期,还是龙山时期均是如此,从遗址发掘来看!多是重向阳取暖性好、水草茂密高台近水之地!为使隐蔽。安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕。总之是以择吉避灾为总则!这些选择至今仍然不失其合理性、   风水从字面上来理解,“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉。万物生长的依靠!有风!有水的地方就有生命和生气、万物1408就能生长!人群就4265能生活!风水好的吉祥地总是生气勃勃,欣欣向荣!风水坏的地方总是暗伏危机。一片荒凉,充满恐怖,风水又称“堪舆”、什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词,《汉书·1116艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目,在中国古代的文意里。“堪”是天道。高处 ;“舆”是地道、低处、“堪舆7850”是指研究天道。地道之间、特别是地形高下之间的学问。它是以当时有机论自然观为基础!把当时天文、气候、大地,水文。生态环境等内容引进选择地址、布建环境的艺术之中,   风水发生于中国,它和《易经》关系密切、《易经》是中国的一部最为伟大的书!要研究中国的学问!谈中国的文化。不能不研究《易经》。中国文化思想的深厚!广大及细密!其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关,《易经》应用于天道!例如天干、地支!气象与节气 ;应用于地道,大地,山川、河湖,道路!城镇、村落与住宅 ;应用于人道!人们的伦理观念与行为准则等!阴阳!五行是《易经》的基础。风水这门选择。布3820建人们生活环境的学问?是以《易经》为其理论基础的!用《易经9182》的观念来指导人们选择。布局和建造周围的环境、认为人要配合天。效法天才能兴盛发展,违背天理人情,违背自然法则就会失败遭殃、所以风水在选择与布建生活环境时、总是要把城市!村落!住宅等与天象结合起来。“法3877天象地”,力求“天助,人助”。“万物兼育而不相害、道并行而不相悖”,使人和周围的生活环境!气候。天象,动植物。地形等达到协和。共进、互助的关系,从而达到“天人合一”!“天人相助”而“致中和、天地位焉!万物育焉”的境地,中国传统的城市、村落!住宅的选址,规划,布局,注重四方。区位、四合院。中轴线都体现了“中者、天之正道、
住宅前山脉仿五行属性有什么风水意义
  真有天然生存的五行山体形像。也是天地周全完美之像,是好地方!!
什么是风水法器 风水法器有哪些
  唯一、
风水风水墓碑
   这个不好说?得看是不是你父亲和墓碑主人命相相冲,





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