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房屋设计风水知识

房屋设计风水问题
  是框架吗。柱子比较多比较 乱,勇气可嘉!但建房不是有勇气就行的?,
风水知识
  风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成、中国风水2467在广阔的意义上基本是地理学?气象学。生态学、规8507划学和建筑学的一种综合的自然科学!其中包含着深繁复杂的思维理念。中国人的许多行5891为也与此相应,这是易理易构、包含着系统7118的操作技术和方法,"形法"和"理法"系统地概述了中国五千年来的风水系统。说道风水,必然要跟八卦联系起来?因为你们看到日常生活那些风水师吗、他们给人家测风水,手里总是拿着罗盘!罗盘里密密麻麻的写着什么东。南,西、北。东北!东南!西北!西南啊。什么乾、坤!震!兑、坎。离。艮,巽等等、其实这些就是八卦。什么叫做八卦、八卦7294是指四正位,四偏位!即东!南、西、北、东北,东南,西北,西南这八个方位。八卦又把把八个方位类象为卦象、乾。坤,震,兑,坎。离,艮、巽,这八个卦象包括地理方位。六亲代表。人事类象等!都是从这里体现的、所以学习风水必须死记这八个卦象所代表的类象。这就是基础知识!八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西。这八个东西的现象挂出来?就是八卦,这个宇宙就是一本《易经》。宇宙的现象都挂在那里!现在我们先了解它的原理,乾——方位代表西北!五行为金,六亲为父。身体为头。为君。为皇,风水属性为寿卦!为文昌。为思维。这些类象都是从这里体现的。坤——方位代表西南。五行为土。六亲为母!身体为脾。胃。为腿。为皇妃!臣子!国民大众,祖母!老母,后母,妻子,女主人。妇女。风水属性为淫卦!为病地!为败地、这些类象都是从这里体现出来的!震——方0443位代表东方,五行属木、六亲为长男!身体为肝部!为贵人,事业、当官,风水属性为贵卦、为青龙!主作风正派、循规蹈矩、这些类象都是从这里体现出来的、兑——方位代表西方。五行为金。六亲为少女!身体为肺部。为悦卦。为欢乐!风水属性为白虎,为恶人。这些类象都是从这里体现出来的!坎——方位为北方,五行为水,六亲为中男!身体为肾部!血液!风水属性为劳卦,为辛苦,为收获、这些类象都是从这里体现出来的!离——方位为南方,五行为火,六亲为为中女?身体为心脏。血液!眼睛。风水属性为财卦?为怒地,为前途!这些类象都是9770从这卦象体现出来的,艮——方位为东北!五行为土,六亲为少男、身体为手、脾胃、为兄弟。为匪盗地。风水属性为 ,为山,为高处,这些类象都是从这卦象体现出来的,巽——为东南!五行为木、六亲为长女。身体为肝胆。为神经!为作风不正地,私情地。恶霸地,风水属性属病地、为风,为动、为文书,这些类象都是从这卦象体现出来的。知道了八卦知识。接下来就是要懂得八字了。八字就是天干地支:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸!子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥!这些是八字最最基本的,要想精通命理八字、只能去学习研究了,这里一两4769句话是说不清的?现在在这里提出,无非是想让大家明白一个道理!真正懂风水的大家!是精通八字命理的,懂得八字!才能找准用神。确定吉凶的方位!因为只有这样,他才算真正跨入风水这门学问的门口。大家都知道,一个风水师帮人家看风水是要看过其八字的、要不然是看不准风水的!布局出来的风水对命主也是起不了作用的。!
有关风水的知识?
  【什么叫风水】   “风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散、行之使有止。故谓之风水”?即与地脉。地形有关的“生气”!   《现代汉语词典》是这样定义风水的:"风水指住宅基地?坟地等的地理形势!如山脉!7705山水的方向等?迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶,"   《辞海》是这样定义的:"风水是旧中国的一种迷信,认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福、"   易经与风水学的区别:   风水是指住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉。山水的方向等的中国古代方术,易经是一门古代哲学,两者不可混淆、以下内容为《中国易学史》的大致内容。非《风水史》,   【上古及先秦时期】   伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖。姓风。建都于陈(今河南开封东)、《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天。俯则观法于地、观鸟兽之文。与地之宜,近取诸身!远取诸物、于是始作八卦,以通神明之德、以类万物之情,”认为八卦乃伏羲所画?   神农 亦称连山氏!烈山氏、一说即炎帝,传说中农业和医7522药的发明者、相传为姜永(今湖北随县)人。相传伏羲氏所作之易!经十九3747传而至神农氏,神农氏扩大了易象的运用!运用阴阳升降9811消长之象和理数、奠定了中医之基础。相传其复演八卦而为六十四卦,作《连山易》、   黄帝 古史中说他本姓公孙。因居姬水。故改姬姓,号轩辕氏。有熊氏!又号归藏氏。传说中中原各族的共同祖先,伏羲之易!至神农氏后又经八传而至黄帝!其治易、用途甚广、深致远,制器尚象!发明了文字、音律!乾支、五行,天文、历算!舟车。宫室!杵臼,方矢及棺椁衣衾。并据易而立礼制!兴礼乐治百官!济万民。开拓中华之文化!还曾7333作兵家八阵法以破蚩尤,黄帝之易!以坤为首位。认为坤象地而属土、而地面上的万物!均由坤土之功而春生夏长!秋收冬藏、所以作《归藏易》!   周文王 商末周部落领袖,姬姓。名昌!商纣时为西伯、故亦称伯昌。周武王之父。武王有天下、追尊为文王。故又称文昌,相传其被囚羑里时!曾取法尧舜垂衣裳而天下治(衣取象于乾、裳取象于坤)。演易而2507穷究天人之理、演伏羲八卦而为六十四卦,并作卦辞和爻辞、   姜尚 姜尚,名望、又称姜子牙、其祖原居东方,与禹一起治水有功。对于吕,遂以吕为氏!因周文王曾封尚为专管军事的太师?故又称“师尚父”?传说,姜尚早年很穷、虽有才华。但怀才不遇!后听说文王求贤,遂到渭水支流钓鱼、果为文王所赏识?文王被囚羑里归国后,重用姜尚!参与2157策划伐商大计?后来扶佐武王灭商有功!封于齐。民间常称他为姜太公,传说古代兵书《六韬》为他所著。   周公 西周杰出政治家、姓姬!名旦,亦称公旦,叔旦!因封地在周(今陕西岐山)。史称周公!文王之子。武工之弟、相传他不仅精通易学,还曾作八卦爻辞!其言论见于《尚书》的《大诰》,《康诰》,《多士》。《无逸》。《立政》等篇、    老子 春秋末期著名思想家?道家学说创始人!姓老。名聃!一说姓李。名耳、字伯阳、聃为谥号,楚国苦邑(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人?曾任周朝守藏室之史。老子之学!宗黄帝《归藏易》之体系、首重坤柔!其守静、贵柔。尊阴、无为的思想,和“道生一,一生二、二生三。三生万物”的宇宙生成论和1158数字推测法。被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪,四象。八3701卦的启示下衍生出来的!著有《老子》(又名《道德经》)五千余言、   孔子 (前551-前479)春秋末期思想家!政治家、教育家。儒家学派的创始人。名丘、字仲尼、鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人!作为著名的学者和思想家、孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解!强调卦爻辞对道德修养的意义!同时又认为善学《易》的人。不去占筮,认为《周易》的用处在于提高人的道德境界、不是卜问吉凶祸福,这种对《周易》的理解,对后来儒家学者3578解易产生很大的影响?后来儒7225家解易,注重卦爻辞的教育意义。不注重筮法、如荀子之言∶“善为易者不占。”(《荀子大略》)《易传》更是充分反映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向。使《周易》完成了由卜筮之书向哲学著作的过渡。至于传统上认为《易传》乃孔子所作,则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑问以来就一直见仁见智!莫衷一是、迄今尚无定论,   卜商(前507-、) 春秋末儒学家,政治家、名商!字子夏、以字行,孔子得意门生,易学著作相传有《子夏易传》十一卷、今人多认为此书为后人伪托!   荀子(前313?-前238) 战国后期杰出的思想家和儒学大师,受战国时期阴阳学说或以阴阳说解易的影响!他以阴阳为哲学范畴、说明事物的发展!并曾引用《周易0395》卦爻辞论证自己的观点,   邹衍(前305-前240?) 战国末期哲学家,阴阳家的代表人物!齐国临淄(今山东淄博市东北)人,以阴阳观念为核心、创立了阴阳五行学派!其学说对象数派易学有一定影响?“五德9071终始”说后来成为西汉谶纬学说的基石!   蔡泽 战国时辩士、燕国人。精研《周易》,其易说受道家和阴阳家的影响!以阴阳消息说来解释《周易》中的义理!   鬼谷子 相传为战国时楚人,纵横家之祖,姓名传说不一。因隐居于鬼谷而号称鬼谷子,后人或称鬼谷先生。长于养性持身和纵横捭阖之术!《史记》载其为苏秦!张仪之师。其学源自《易》!论因变无常、从黄老8814“心术”论世御事,讲求内外损益之理!后来又演变为“反应”!“揣摩”之术,为纵横家所宗。首创多种“方术”“秘术”留传后世,今传《鬼谷子》一书、系后人伪托。   【汉代】   司马季3222主 西汉术数名家!楚国人,曾游学于长安(今陕西西安),通经术。善占筮、通晓《周易》,认为筮之功德很大、不仅有利于国家、甚或可致臣忠子孝,病者以愈、死者复生、事具《史记日者列传》!   董仲舒(前179-前104) 西汉今文经学大师,汉代新儒学的奠基者!其哲4127学思想可谓天命论与阴阳五行说结合的产物。   张良(,-前186) 字子房。传为城父(今安徽亳州东南)人,汉朝建立封留侯、他与萧何、韩信、陈平一起被誉为汉初四杰、他爱好《易经》,精通八卦,对奇门0245遁甲有所发展、也是被后人称颂的能掐会算的大预言家之一!姜太公的《乾坤预知歌》。有说是他批注的、   东方朔(154-前93) 西汉文学家!术数家、传说很多!被视为“神仙”、世传其曾着术数书《灵棋经》二卷。   孔安国 西汉经学家、认为八卦为伏羲所作、曾云∶“《河图》者,伏羲氏王天下!龙马出河。遂则其文以画八卦、《洛书》者、禹治水时,神龟负文而列于背。有数至九。禹遂因而第之以成、”《尚书洪范传》   司马谈∶(,-前100) 西汉史学家、思想家。夏阳(今陕西韩城南)人!司马迁之父。认为八卦为伏羲所作、重卦为文王所作!说《易》不以卜筮为非。亦不拘泥于卜筮!文有(论六家之要指),   司马迁∶(前145或前135-,) 西汉史学家!思想家,天文学家。元封三年(前108年)、继1686父职任太史令,始作《史记》,因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱、受腐刑,出狱后任中书令。乃发愤著作《史记》,最后终于完成了我国第一部纪传体史书,对《周易》亦有研究!主张“伏羲之纯厚!作易八卦”(《史记太史公自序》),并认为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦,   焦延寿 西西汉易学家。专治易学!曾从孟喜学易,自言得孟喜之专、后曾授易学与京房。长于以灾变说易?注重晚象。易于象数之中别有占候一派者、实自其始!1809撰成《易林》十六卷,然据近人余嘉锡考证、此书非焦延寿所撰,而为东汉易学家崔篆所作,   孟喜 西西汉今文经学家。今文易学“孟氏学8368”的开创者!以阴阳说解说《周易》、以此推测气候的变化。判断人事的吉凶。为汉易中卦气说的倡导者?其《易章句》已失传。但其易说的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中!其易学的特点是以《周易》卦象解说一年节气的变化、即以六十四卦配四时?十二月、二十四节气。七十二候,此即所谓“2292卦气”!   费直 西汉古文易学“费氏学”的开创者。其易学初在民间流传、成为古文易学中民间易学的代表,   京房(前77-前37) 西汉今文易学“4192京氏学”的开创者,律学家。曾学易于孟喜门人焦延寿!以通变说易、好讲灾异、他把《周易》看作是占算吉凶的典籍,从而创造了许多占算的体例!以讲占候之术而闻名、在占算体例的解释中。进一7625步发挥了孟喜的卦气说。并吸收了当时的阴阳五行学说。著作今存《京氏易传》三卷、其它皆已失传,   扬雄(前53-18) 西汉著名学者!文学家。一作杨雄!由于受孟喜。京房易学的影响?曾模仿《周易》的结构而作《太玄》、视“玄”为宇宙万物的根源。揉合儒!道。阴阳三家学说!运用当时的天文历法知识、描绘了一个世界图式,提出了“夫作者贵其有循而体自然也”、“质乾在乎自然!华藻在乎人事”等观点。认为事物均按九个阶段发展,甚至凡事均用九去硬套?认为天有“九天”地有“九地”、人有“九等”!家族有“九属”!另仿《论语》作《法言》!续《苍颉篇》为《训纂篇》!收集各5725地方言作《方言》、仿司马相如《子虚》!《上林》等赋作《长杨0866赋》等,   樊英 东汉易学家,术数名家。长期隐居、收徒讲学。习京氏易学、兼明五经,又善风角,星算!河洛七纬!推步灾异。着《易章句》。今不传!又传其曾为易学著作《易纬稽览图》!《易纬辨终备》作过传注、   张衡(78-139) 东汉文学家。科学家。对9009易学有较深的研究?认为《易纬》形成于汉哀帝和平帝之间?此说现已得到肯定、又认为《易纬乾凿度》,《乾1559坤凿度》中提出的九宫和卦气同为一类!为卦气的一种形式,亦为占术之一?并以《周易》之象而作天文著作《灵宪》,首次正确解释月食的成因,认识到行星运动速度的快慢与距离地球的远近有关、画出我国第一张有二千五百颗恒星的较完备的星图、创制出世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪。   马融(79-166) 东汉经学家!学者!曾遍注《周易》!《尚书》、《毛诗》!《三礼》,《论语》,《孝经》。《老子》,《淮南子》等、吸取孟,京卦气说、解释《周0672易》经传文!在注太极时!以卦气说解释大衍之数五十、以其一不用的为太极,以北级星解释太极,以一年四季的气候变化解释其用四十有九。   王符(85?-162) 东汉哲学家!愤世嫉俗!终生不仕!隐居著书!高评时政!曾将易,老结合、提出“道者气之根”说!以《易纬》所说的太极元气、来解释《老4926子》所说的“道”。认为天地万物的根本是元气、还涉及卜筮、巫祝!看相!占梦等活动。   郎顗 东汉经学家!占候家。推阴阳言灾异的重要人物之一,通0668晓京房易学,善风角星算、并精通群经,顺帝征之、占灾异,顗便引《周易》经传文陈述便宜七事、授郎中。后为孙礼所杀!   郑玄(27-200) 东汉末年经学大师!易学大家、其著述以古文经说为主、1867兼采今文经说!会贯通。成为汉代经学的集大成者!世称“郑学”,着有0487《易论》!《易赞》、并为《周易》!《周易乾凿度》(又称《易纬乾凿度》。9937《乾凿度》)、《周易乾坤凿度》(又称《乾坤凿度》)、《乾象历》等作注?   荀爽(128-190) 东汉经学家、与郑玄、虞翻等本伏羲“十言之教”以立说、并称《易》学三家。受孟,京派易学影响。以八宫。飞伏解易。虽主卦气说!1510但不利用卦气说讲阴阳灾变,其解易。属于自己创见的是乾升坤降说,荀爽不仅以升降说解释卦爻辞和《彖》,《象》二传文。还用以解释《周易》的基本原理、成为汉易中象数学的内容之一,   宋衷 东汉著名学者、精通《周易》!解易则取互体说。除解易外、还以注0909扬雄《太玄》闻名于当时?曾与刘表共定《五经章句》,著作有《易注》九卷。   刘表(142-208) 东汉末官吏。汉献帝时。任荆州刺史!提倡经学,本人亦精通《周易》。其7844易学近于费氏易!注《易》时。义与郑玄为近、偶尔也有从京氏者、著作有《易章句》五卷。   徐从事 《周易参同契》作者之一!东汉人、活动于公元二世纪中时。唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君!魏君为作中篇传于淳于叔通,叔通为制下篇以表三才之道?”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事。徐从事传与淳于君……第三卷淳于君撰,重解上下二卷。疑于始传魏君!”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参同契》者。昔是古《龙虎上经》。本徐真人!徐真人!青州从事、北海(今山东昌乐)人也,后因越土虞人魏伯阳!造《五相类》以解前篇!遂改为《参同契》!更有淳于叔通,补续其类……叔通亲事徐君,习此经、”   淳于叔通 《周易参同契》作者之一,梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典柄执法郎、是淳于斟。字叔显、主试有道者,斟、会稽上虞人、汉桓帝(147-167年在位)时作徐州县令……后入吴乌目山隐居!遇仙人慧车子!授以虹景丹经,修行得道,”(原注)∶《易参同契》)1673云∶桓帝时!上虞淳于叔通受术于青州徐从事。仰观乾象。以处灾异。数有效验、!
房屋装修风水知识注意哪些
  房屋装修要注意什么风水   一,客厅是家庭当中的主要公共空间。为全家人会萃及接待宾客的最佳空间、因此!其风水的关系着整5980个家运、位置好在整户宅第的居中、且应在房屋前方。   二、财位:一般而言、客厅方位通称“财位”,关系着全家的财运,事业。名望等兴衰。财位的最佳位置是在进门的对角线方位,但若空间并非方正的隔局、则可以下列方式作为补强、   1。以延伸的长柜将隔局完整化,避免柱子和凹处、   2,若逢窗户,可于内部钉夹板墙,财位才不致外漏,   3!进门的对角处若有走道、则可放置屏风、既能避免穿透的尴尬?亦8047可形塑一个良好的财位,   4、以繁茂的盆景衬上财位能使运势更佳!盆景花叶须圆且大、忌针叶类及杜鹃、尤以发财树,万年轻之类的植物最佳。而开花类盆景则须慎记其开花期,   三、光源:客厅采光必需良好。灯光亦应采光。此举即为俗谓“光厅暗房”之意?而灯具的选择,则以圆形为最佳。以取其圆满之意思,   四,梁柱:客厅应避免梁的阻碍!此类缺失可委请设计师于屋宇的结构上以美化的技巧稍作转化之效!如拱门的规划、天花板的延伸、2329或是可用天棚的造型天花板规置为两个区块!   五,色系:空间内各项软硬件的色系可以主人的生辰作为依据,春夏两季出生者。可配衬清雅的寒色系(如白色、浅蓝色)、而秋冬两季出生者、则可以教明亮的色调幅(如黄色、红色)!   六,动线:客厅的动线以直敞为首要,自大门望入。最忌讳直接看到厨房的炉台,可此缺失可用屏风或高柜为遮蔽。除此。入门处亦应避免看到所有的房6703间门和后门,否则便有“前门进!后门出。无法积财”之虑。并且。走道应避免直向或横向的贯通全室。   七。摆设:鱼缸。盆景摆设有“接气”的功用。使室内更富气愤但愿,而鱼种则以色彩缤丽,单数的数量为主要考量!此外、壁钟亦为不错的摆置!   房子装修应该注意2179哪些风水问题   1,楼梯与门直冲   不论是什么样的房子!都不能让楼梯与门直冲,尤其是别墅。有时候为了美观而将楼梯设计对着大门,这样容易导致钱财和福3165气流失,而且楼梯的坡度尽量要小!4180否则也难以聚气!房子的大小与楼梯的造型选择也有关系,小房子可以做螺旋开楼梯!不仅利于聚气、而且也能节约空间!大空间的房子可以采用弧梯和折线形楼梯,前者美观舒适。后者更休闲,都是不错的选择,这三种楼梯都能给室内的气场流动留下较大的空间,既满足了“喜回旋?忌直冲”的要求。又兼顾了实用性和美观度、在设置0612楼梯时。要尽量选择靠近墙的位置!   2,玄关的天花板太低   玄关的空间是空气流通的关键,宜较为宽敞。如此才能利于家中的气运、如果天花板太低,容易6236造成压迫感?这就象征着家人容易受到压制!难有出头的一天、因而玄关的天花板宜高不宜低。   3、别墅的阁楼作卧室    无论是别墅还是普通住宅?形状方正是卧室最基本的要求,不能是多边形或是有斜边出现,如果将阁楼作为卧室!屋顶的斜边很容易造成视觉上的错觉,而由此斜边构成的多边形卧室格局!也会使人精神负3178担增加,居住此屋者容易发生疾病或意外、所以!如果想有效利用别墅的阁楼,建议用来做储物间!   4。屋顶倾斜度太大   屋顶一般是不会出现风水问题的!但现在出现了一些欧美情调的房屋。些房屋的屋顶过于极端的斜坡和造型,从面形成了凶相。倾斜度很大的三角屋顶或一面坡的屋顶,被称为“寒肩屋”。是不利于财气聚集的风水格局!屋顶越尖负面影响越大!倾斜度很大的三角形屋顶。会使屋内屋外的气流变得异常!一面坡的屋顶会使外2800气的摄取产生偏颇,令身体的频率变得不平衡,长期居住在这种变形的屋顶之下,容易变得神经质。歇斯底里。9814最终抑郁成疾?   5!玄关灯选择黄色   玄关的灯以圆形为最好,象征着圆满,灯3697光宜采用白色灯光、白色灯光代表理性!有果决,理性的9693判断力!因而利于家人成员使用钱财时理性一些。黄色的灯光则代表感性,感性让人犹豫不决,不利于判断、使用黄色灯也易使家人在不知不觉中花掉钱财,   6、正中央位置摆放重物   对于一套别墅来说,正中央的位置是风水中最重要的地方,其重要性就好比人的心脏一样。无论是哪个楼层!这个位置绝对不能摆放重物,对于设置了卧室的楼层来说。如果恰7212好有房间位于正中。切忌不能长期空置、将卧室选中这个房间!在风水上就被看作是帝王之兆,长期在此卧室中居住、对学业及事业的发展都非常有利!这样一来、别墅也就成为了名副其实的“3267帝王之宅”   7!玄关空气不流通。杂物乱放   玄关是进门的第一空间、有效利用这个空间的招财作用。能起到很好的功效。玄关处不要设置风扇来吹乱气流!也不要太过封闭阻碍了气流的流通。在玄关处点一盏长明灯。令玄关7414亮起来。从而利于空气的流通!这就是风水中所说的财神喜欢光顾的原因!玄关处不要堆放杂物、各种5027物品也要收拾整齐?才利于风水,   8、卧室的吊灯在床的上方   许多家庭卧室的顶上都吊灯,但如果吊灯正好位于床的上方,则对人不利。当人睡在床上时、2455会出现被灯压的感觉。不利健康,化解的办法是将床移到吊灯不能压着的地方,或干脆不安吊灯、   9!玄关地板尖角对准门的图案   玄关为纳气口!因而地9300板的图案适合选择有吉祥寓意的。一定要避免有尖角对着门的图案。也不要让木地板的纹理对着大门、它们同样会形成凶煞!不利家运。   10、卧室灯的数目二。三,五   许多家庭都会4132在床头安装一对壁灯或放置一对台灯。但这样的布置代表了二黑煞,对健康不利!解决的办法是用一排灯光来照明,但灯的数目不能是二!三、五。   11,房门对着墙   有些房屋的门处于走廊上、开门就看见墙!这样的布局不仅不利于气流的流通、居住在房中的人!也时常处于压抑的状态中。化解的办法是在房门对着的墙壁上安装镜子!以缓1256解局促感!也可以在此悬挂自然景观的照片或海报,象征性地增强空间感。   12!玄关处家具过多    玄关是进出房屋必经的地方,为了方便!这里通常设置一些储物用的家具。如鞋柜!壁柜,风雨柜、更衣柜等、但此处的家具不宜过多,更应充分利用空间!在有限的空间里有效而整齐地容纳足够的家具、家具的设计则应注重与家中其它家具风格的协调,以达到相互呼应的效果,   13。鞋柜内部设8013计不合理   风水中强调气流的流动。如果鞋柜中鞋子的异味散发出来,势必会将浊气传得满屋都是!因而鞋柜在设计的时候、应该设法减少异味、并且必须先将鞋子清理后才能放进鞋柜里!而且要注意定时对鞋柜内进行1776卫生清洁。鞋柜不能完全不透风,适量的透气不仅有利于保持鞋柜内的卫生,也可以避免不良之气的冲煞。有些鞋柜内设计的架子是向下倾斜的,在使用时!需要将鞋头朝上,以取步步高升之意,如果将鞋头朝下,就意味着家运可能会走下坡路,   14。尖角对着门   风水上忌讳尖锐的事物、如果尖锐的桌角等对着门!就犯了穿心煞。不利人健康和财运。如果桌角对着大门。则对全家的家运不利!如果桌角对着卧室,则对住在卧室的人不利?化解的办法是将尖锐的桌角改为圆弧形,或用屏风遮掩。如果无法做到。至少应该在桌角放一盆植物。以缓解其煞气!   15。不规则的房间   遇到一些“天生就不规则”的房间怎么办!这样的情况该如何化解,风水大师建议!可以选购一些大件的衣柜和书柜?摆放其中将它变成规则的空间?变成长方形或方形。就能很好地缓解其“奇形怪状”带来的晦气?   风水大师建议,在做家装设计时,6796一定要根据业主的命理?推断家装的主题颜色!装修风格、家具摆放等等。装修开工之日和搬家入住之日都要选个好日子、而且要注意不能碰触其相关的一些禁忌!推荐阅读:新房装修问题   新房装修的风水禁忌问题   禁忌一,厨房不可以正对阳台   厨房如果正对阳2928台的话,会形成风水中的“穿心剑”格局,这种格局、不仅会使家中身体健康受到损伤。还会导致家人离心、事业财运的下降,建议将阳台的窗帘尽量长时间的拉上!或者在阳台上置放花架种满爬藤类的植物和摆放盆栽、亦或是在两者之间的动线上放置屏风、使其不能直通。   禁忌二、命中忌水者。家中不应置放鱼缸   命中忌水者,家中不应置放鱼缸!虽然鱼缸可以聚财、但是命中忌水者不但不能不聚财还会导致自己破财。置放吉祥物之时一定要根据自己的命理以及五行相生相克的原理来进行摆放。   禁忌三。卧室房门不可以正对大门   大门是家人和客人走动之所!卧室是休憩之所!若是正对卧室大门会导致家人的隐私直接暴露出来、而且使得休憩之所很难安静下来。   禁忌四。不规则的房间不可以用来做厨房和卧室   不规则的房间如果用来做厨房和卧室,会形成风水中“刀煞”的格局!将其作为主卧室的时候会导致夫妻关系不和睦!身体7836健康受到损伤、严重的时候会导致夫妻之间久婚不孕的现象、解决办法就是将不规则的房间作为储物间使用!   禁忌五,横梁切勿压在床头、书桌。餐桌!沙发   横梁切勿压在床头、书桌,餐桌。和沙发上,横梁悬在头顶,会使人充满了不安全感,对精神造成强烈的压迫,不仅对身体有所损伤、严重的时候还会影响自己的事业发展,   禁忌六,开窗莫开走廊边上   窗户开在走廊边上。这种格局目前还是比较少的、但是现在千奇百怪的设计方案,导致这种局面还是会出现的。这种2596格局不仅不利于聚气还会导致泄气、使家中破财!而且还对保护家庭的隐私非常不利!建议将其填实,重新做成一堵墙,   禁忌七、床下莫要堆放杂物   床下堆放杂物!很容易生潮发霉从而多生细菌。由于难以清理往1133往还会成为卫生死角!   禁忌八。卧室莫要正对厕所   厕所是秽气和湿气的聚集地、正对厕所会使卧室的空气质量产生问题。对家人的身体健康造成损害!   禁忌九。卧室内部的装修千万别太过鲜艳华丽   卧室内部的装修千万别太过鲜艳华丽。这个会导致居住者的精神无法放松!对身体的健康进行损害,建议使用一些比较素雅温暖的色调!   禁忌十,床头、9457床侧莫放镜子   床头。床侧放镜子会导致人睡眠不足,精神紧张!睡眠的时候容易多梦和失眠。从而使身体抵抗力下降。。
风水知识床边放水什么风水
丙山壬向兼午子分针生锋乾坤巽艮,煞锋寅申巳亥.奴锋辰戍丑未.旺锋甲庚丙壬子午卯酉.洩锋乙辛丁癸. ?
影响事业的风水知识有哪些
  无论是我们在家里面还是在单位。都要抬头看一看房屋里面的横梁有没有被包裹的比较好。横梁压顶0139是影响事业运的一个很重要的风水禁忌、一4261般对风水有所了解的人都会知道这个禁忌。但是很多人平时并不注意这一点。冲犯了这个禁忌自己都不知道,因此大家要观察一下房顶上的装修情况!有横梁压顶这种禁忌一定要快速的改善好、   房子的形状要比较方正,不能够有太多的尖角!特别是在西北角这个地方。西北角4249在风水上是财位!也就是说它关乎到了家里男主人的财运。也包含着一部分就是事业运、作为一家之主的男主人?需要来看一看家中的西北角是什么情况、感觉到情况不佳的话!就要在这个地方多做些努力了!可以摆放一个吉祥物或者是风水植物,以此来化解一下家中缺西北角的这个遗憾。   卫生间的位置不要在房子的中心!这个风水禁忌相信大家都懂。卫生间是家中污浊之气的来源?处于房子中心的卫生间会影响到大家的运势、特别是男主人的运势!。
坟墓风水知识金属可以带进
  不宜8730带金属入墓?
厨房的风水知识有哪些
  东方:厨房位于东方为吉、东方为木,木生火!比较适合设置厨房。东南方:厨房设于东南8041方也为吉!东南方也为吉,五行属木。且东南方四季都有充足的光线、冬天不会太冷、有利于保持食物的新鲜度,??? 南方:厨房位于南方为凶,南方为火、两火相加、把厨房的热气吹到室内、不宜设厨房,??西南方:厨房位于西南也为凶、西南五行南方为土。土生火,热气容易进入室内,对食物0688的保存不利,在风水学上称为“里鬼门”、西方:厨房位于西西方不好不坏,西方为金、火克金为吉!但西方出现西照。不利于保存食物!吉凶相对。西北方:厨房设在西北戌亥方为吉,相反。西北的乾方位会吹来西北风。把厨房热5165气带进室内,因此!厨房6166设在西北方向的时候!要留意是戌亥方还是乾方。北方:北壬癸方位为吉,子方位为凶、同样在设置厨房的时候要留意是哪个方位,东北方:厨房设于东北丑寅方位为吉。艮方位为凶,因正东北方为土。东北背阳,且有湿气。又有寒4830冷的东北风,风水书上称“表鬼门”、!
如何学习阴宅坟墓风水的知识
   中国风水第一经《青囊经》曰:气感而应,鬼福及人!又曰:阳德有象!阴德有位、科学尚未证明!人死有气!气能感应,影响活人、死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气、通过阴阳交流成的途径!在冥冥中有影响!左右在世亲人的气运、阴阳两气。呼...。
阴宅风水知识
  前有朱雀人丁旺,后有玄武镇明堂,左有青龙送财宝,右有白虎进田壮,绿到山前人富贵,马到山后旺子孙.、





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