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老井的风水
农村房屋院子。进门偏左有村里老井,现自家使用。请问应该如何处理不影响风水
在院子里使用明井是
2829
不好的。不是明井是可以的,如果是明井的话、加上井盖也可以!、
家里有口老井,能望里边流洗澡水,和洗衣服水吗,懂风水的说一下,井在房子前边
我知道有这么一个说法!厅前一口方!家中必定有人殇!意思是家门正
前
前方不能有方井,不然会有丧事。
懂风水的进:家里有一口井不出水了,又打了一眼新井,问老井怎么处理?
我告诉你!在老黄历上找到闭日,看
7868
好时辰就可以填上了、!
地火风水 有多少地火风水,地火风水同名同姓
《
明
明夷》卦:占问艰难的事有利! 倒数第一阳
爻
爻:鸣叫的鹈鹏在飞。
塌
塌下它的(左)翼,君子在出行、三天不吃饭。有所往、主人有谴责。 倒数第二阴爻:鸣叫的鹈鹕伤在左翼!(还能飞),用骟马,还强壮、吉。 倒数第三阳爻:鸣叫的鹈
鹕
鹕伤在君子南去扎猎时?(君子)找到了大路!占问疾病不利, 倒数第四阴爻:(鸣叫的鹈鹕飞 )入左边山沿,君子要捉到鸣叫鹈鹕的心!在出门时(就有了)! 倒数第五阴爻:箕子的遭
难
难退隐!占问有利, 最上阴爻。(太阳下山)、不亮。暗了、(太阳)开
始
始升上天!后来落入地。!
什么是风水法器 风水法器有哪些
唯一,
风水树有哪些
富贵竹和金钱树…… 风水学认为、竹子是用植物化煞的最佳吉祥物! 风水中
的
的凶煞!比如屋宅前的路冲。反弓杀。对屋宅构成威胁!需要遮挡,遮挡之物可以用墙壁、但墙壁在
挡
挡住路冲煞气的同时。
1054
也挡住了旺运时的吉气!使屋宅变得封闭沉闷,不利于发展,那么用什么东西既能挡煞。又能让
吉
吉气飘入屋宅呢。选择绿色植物当然好。植物
能
能够调整气候,能够真实可见地改善生活环境、现
7103
在提倡生态环境?绿色建筑!与风水趋吉目标一致。 用树木挡煞。首选竹子!其它树木。一些带刺的、虽能挡煞但不利于吉气进入。不带刺的树木!因形状各异!排列不齐!疏密难调!亦不好编排布置。唯竹子,清秀挺拔、富贵高雅、清香宜人,大同小异!排列一致、疏密得体!挡通适宜、这种既挡又通的特性!让凶煞止步、让吉气进入、使竹子成
为
为风水化煞的功臣?,
三角梅的风水
你是喜这种花吗,偏偏选中此种不是很好的花种。因为三角梅在字面上己
经
经不是很吉祥。(含角字)另三
角
角梅有二忌讳:一,藤中带刺不伤人便伤已、二!藤者不生枝勃勃。阳居忌藤缠。!
关于公墓的风水
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附!顺应关系、衣食住行,生老病死都与自然息息相通。必须和谐相处。人脱离了自然就会出现问题,人们在对自然的总结中产生了的风水思想!
“
“入土为安”!“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字,形象地说明了这一观念:死
0406
后入土?上面覆以植物!今天
9291
可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树。“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。 当代人越来越重视居住环境。购屋置地之前要选位置。看周边!那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢。尤其是当前
墓
墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢、 依山傍水的原则 依山傍水、青山绿水是人们普遍向往的优美环境。也是好墓地的基本原则!反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”!意思就是择山。可以令后世人丁兴旺,择水!可以
1541
令财源滚滚!石为山之骨!水为山之血脉。仁者乐山!智者乐水!水是生
命
命之源。山有了水才
有
有了生命!没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风
水
水有言:有山无水休寻地!未看山时先看水!由此可见、“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟
的
的总结!一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气。所谓:“风水之法!得水为上!藏风次之”(《葬书》)认为
1604
水面越大,聚气越厚!财
富
富也就越厚, 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎、前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听
到
到比较多的话。这是
1605
风水对墓地的周边地形的总结。实
1703
际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里、四面的山风水上叫做“砂”、这个地形在前面说到的“ 葬”
字
字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱)。意思是双手捧着!双手
并
并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝。古人认为这就是一个好的葬地,所以
3288
说葬字本身就体现了古人的殡葬观? 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院!寺庙。对着大门都有影壁!现代
人
人装修的时候也比较重视玄关的设计!影壁和玄关都是应风水而产生的、而不单单是为了好看漂亮,它们的作
用
用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢。风
水
水原理主张“直则冲”、“曲则顺”。道路要屈曲。山水要蜿蜒!就是弯
弯
弯曲曲!曲径通幽不仅有风水所讲的实
际
际效果、而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名。当了官或者发了财、人们往往会议论这个人祖坟的风水、称之为:地灵人杰,风水认为
明
明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”。还要“入穴看明堂”、明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方、明堂开阔,生机勃勃、才能前途无量!反之!墓地不宜设在窄小局
7209
限的山谷, 回归
9198
自然的原则 现在的城市规划里?墓地离城市越
来
来越远。为什么不离城市近一点呢、去扫
墓
墓祭奠还方便,岂不更人性化。
包
包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反!
都
都市人主张人车合一!人机(
计
计算机)合一!工作第一,效率第一!墓地
则
则讲求自然第一!天人合一! 上风上水的
原
原则 墓地也讲究“上风上水”!
北
北京上风上水的方向是西北?所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的!这条中轴线
北
北起鼓楼、经过故宫博物院,前门、南至永定门。中心点
就
就是故宫!也称紫禁城、 综上所述。风水的意义
在
在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让
1884
逝者安息?生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是
仁
仁者见仁,智者见智。不过择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭、超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素! 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的,北京
9485
城就是一座地地道道的风水之城!所以
要
要了解风水,不能不来北京、阳宅不能不看紫禁城、阴宅不能不看十三陵. 概括地讲:山川有灵无主、尸骨有主无灵,若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的
9442
山川上去,则可使无灵的尸
骨
骨有了灵气!无主的山川有了主人,这在“风水”学上叫“理气”!理气好对后人会有极大的福荫。财,丁、贵。寿均可于
此
此而出, 《易经,系辞》云:“古之葬者!厚衣之以薪,葬之中野、不封不树!”远古时代殡葬极为简易、随着人类社会的发展、对死者的埋葬问题,逐渐发展成为
7594
一件大事?今
日
日保存下来的许多重要文物古迹!不少就是坟墓的遗迹遗物、如著名的埃及金字塔。就是四五千年前埃及法老的陵墓,中国至春秋
0279
时代时!孔子大力提倡“孝道”,厚葬之风日盛、历代不衰、并
逐
逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度,以及
种
种种讲究?于是、坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱,上
可
可尽送终之孝。下以为启后之谋!所以
上
上至皇帝。下至百姓,对坟墓
的
的安置均格外重视、而作为为人择地卜葬的堪舆家(风水师)、更
以
以阴宅为先务之急! 风水理论认为,祖墓的风水,会影响后人的命运,而一国之君陵
墓
墓的风水!则会影响整个国家的命运,历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴!以图皇
2725
权永固!皇陵一般都位于京
师
师附近,如西周、秦,汉、隋唐均以长安为京师、故此这五个朝代的皇陵
大
大多集中于长安附近!而元。明、清三代均以北京为京师、所以这三代的皇陵皆位于北京附近、 唐朝帝王
8899
陵墓区,分布于关中盆地北部。陕西渭水北岸之乾县、礼泉!泾阳。三原、富平,蒲城一带山地。东西绵延三百余里,唐陵的特点是“依山为陵”、不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟!而开“山陵”之先河、十八座唐陵中,仅献陵!庄陵,端
陵
陵位于平原,余均利用天然山丘,建筑在山岭顶峰之下,居高临下。形成“南面为立!北面为朝”的形势, 昭陵是唐太宗李世民的陵墓!位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰。九峻山山势突兀,海拔1888米,南隔关中平原。与太白!终南诸峰遥相对峙,东西两侧,层峦起伏,沟壑纵横!愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周
山
山峦的护卫之外?更有泾水环绕其后、渭水萦带其前、山水具佳,愈加
3391
显得气势磅礴!蔚为壮观! 由昭陵主峰迤逦而南,有167座功臣贵戚陪葬墓,占地约30万亩,李世民的玄宫居高临下、陪葬墓列置两旁!衬托出昭陵至高无上的气概、 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵。坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书,高宗本纪》记载,李治于光宅元年(684年)葬于乾陵、神龙二年(706年)重启乾陵墓道、将武则天合
葬
葬于墓中。梁山海拔1049米!呈圆锥形!山巅三
峰
峰耸立。北峰居中最高,即乾陵
地
地宫所在!为陵之主体!与九峻山遥相比峻。南面两峰较低、东西对峙而形体相仿!犹如天然门阙华表捍陵,上面各有土阙。望之似乳头、俗称“奶头山”,梁山东有豹谷。西有漠谷。整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体,
乾
乾陵因山为陵,以山为阙。气势雄伟!规模宏大!陵园有内
城
城外成之分!内城的南!北!东、西城垣基
址
址程度分别为1450米,1450米,1582米和1482米、城垣均为夯筑而成、内城四面
各
各开一门!陵园内有石刻群、除
5391
内城四门各有一对石狮,北门立六石马(今存一对)外、其余石像均集中排列在南面第二。三
道
道门之间……从南至北,计有华表。翼兽,鸵鸟各一对、
石
石马及牵马人五对!石人十对!还有无字碑。述圣碑和六十一个“蕃酋”像。丝毫不减皇宫之气派, 北宋帝王陵墓。从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起,至哲宗赵煦的
9203
永泰陵止,共计八陵!集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上!陵区
以
以芝田镇为中心、在相距不过十公里的范围内!形成一个相当大的陵区、 北宋王朝建都开封、陵区却设在巩县,远离京师汴京、其主要原因是这里山水秀丽,土质优良!水位低下!适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳少室!北有黄河天险。可谓
“
“头枕黄河?足蹬嵩岳”!是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地!
7269
宋代帝陵在地形选择上与别代迥异、历代帝陵或居高临下。或依山面河!而宋
陵
陵则相反。它面嵩山而背洛水、各陵地形南高北低
置
置陵台于地势最低处!原来,在宋代盛行与汉代图宅术有
8794
关的“五音姓利”风水术!
该
该风水术把姓氏按五行分归五音。再按音选定吉利方位,宋
5729
代皇帝姓赵。属于“角”音。利
4993
于壬丙方位!必须“东南地穹。西北地垂”,因此宋代各陵地形皆东南高
而
而西北低? 明代以后!风水学特别重视关于山川形胜的形法!因而明
清
清两代的帝陵风水格外讲究!加之建
1998
筑的配合!皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准,
1564
明十三陵、位于北京
西
西郊昌平县北十里处、自公元1409年开始修建长陵,至1644年明朝灭亡,十三陵的营造工
程
程历经二百余年!未曾间断。燕王朱棣在南京登
上
上帝位以后!即
6847
打算迁都北京。
永
永乐五年(1407年)。皇后许氏死,朱棣没有在南京建陵,而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤、 朱棣派
2618
出的人马足足跑了两年时间!才找到几处可供选择的地方,据说、最初选在口外的屠家营,但因皇帝姓朱、“朱”与“猪”同音!猪要进了屠家定要被宰杀,犯地讳不能用、另一处选在昌平西南的羊山脚下,因后面有村叫“狼口峪”。猪旁狼则更危险、也不能用,也曾选过京西的“燕家台”!可“燕家”与“晏驾”谐音,不吉利,京西的潭柘寺景色虽好,但山间深处、地方狭窄、没
有
有子孙发展的余地。也未能当选!到永乐七年、最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在
这
这片陵区? 清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近、它北依昌瑞山。南屏金星山。东傍鲇鱼关!西依黄花山、共有陵墓14处、葬150多人, 关于东陵的选址!流传着一段顺治帝亲自卜地的故事!自从顺治皇帝进了关!在北京立都坐殿后,他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地,先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带。他们均看中了这块宝地。
回
回京禀报皇帝后!顺治帝非常高兴,表示要亲
自
自前往审视!时隔不久!顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎。他们一路纵马扬鞭来到了京东
的
的燕山山脉,跃上了凤台岭之巅!顺治帝登高远眺!向南望!平川似毯、尽收眼底,朝北看、重峦如涌。万绿无际,日照阔野。紫霭飘渺。
真
真是山川壮美,景物天成、顺治帝前瞻后眺!左环右顾,发出由衷的赞叹。他反身下马。在凤台岭上选择了一块向
阳
阳之地、十分虔诚地向苍天祈祷,随后相度了一块风水相宜的地势。对左右的侍臣说道:“此山王气葱郁!可为朕寿宫,”说着、将手上佩带的白玉扳指取下,扬下山坡。道:“落地之处定为穴”、于是群臣在扳指停落的地方打桩作记,后来、当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝、即顺治皇帝的孝陵、 孝陵背靠昌瑞山主峰、左右两翼为天然砂山!整座山陵北高南低,顺势而布,节奏鲜明、气势雄伟。为了防止
汛
汛期山洪冲毁陵墓,不仅在建筑之下打桩加固。而且修建了整套的
排
排水系统,地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟!使雨水
排
排泄通畅,陵区之水通过明沟暗渠、全部汇集于隆恩门外的神路桥下。再由两边水道顺势排泄出去。可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明! 古代的风水选址。除了生态,实利功能以外、还
8136
是一门艺术、其对环境景观的组织是十分重视的!在古代,万物有灵的观念导致了山川自然崇拜,并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。人们崇尚自然!热爱自然!“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及社会秩序拟态于自然,并以此寄托他们的生活理想、所以在风水的观念中,也常包含着一种追求优美的。赏心悦目的自然和认为环境思想。。
东南角风水
东南角在八卦中代表巽位!巽在五行长女。代表金钱、所以,这个东南角其
实
实非常重要!必须引起足够的重视。它就
是
是风水中所说的“财位”之一。风水中的财位之说!因派别不同!而有所不同、但八卦中的巽位、是各个门派
都
都公认与钱财有很大关系的位置!由此可见它的重要程度 如果家中东南方位出现以下几种情况,则要引起重视: 1。此处缺角! 巽位缺角、所反映的现象不就是缺钱吗缺女儿, 2,此位置开大门, 你想啊,在财位上开门,财进财出。赚到的
5359
钱留不住,怎能聚财啊,日常生活中有人总是经常丢钱!对照一下。是不是东
南
南角开门了! 3、此
处
处正好是家中的厕所!损财, 财属金,克木为财、东南争有厕所里面
水
水气重!故不聚财,再者你把事想
得
得俗点、厕所是污浊晦气之地!整天臭气熏着你的财、你的财能好到哪里去呢, 4!在此处放竹子大发、 。原来把鱼缸放在东南角了、水生木能不赔钱吗! 5、在此处放洗衣机、饮水机。 道理前面说过了,总之。凡是东南角放与水有关的东西,都不利财运、 6。在此处墙上挂瀑布画, 挂画,一定要慎重、不是什么画都可以挂的!东南角挂瀑布画就不行!
9194
因为瀑布之水乃天河之水!太过于旺、形成大水冲财之势,必然破财。 7!此位
置
置太空太清静,
1955
既然是财位, 怎能空着呢!好比
你
你身上空空如也,你家里也空空如也、钱在哪里呢, 8。此位置放灶具! 灶具属火、木要生火。泄财不但财气受损。还会严重影响女主人的运势、 9,东南角乱堆杂物、金属叫金克木大败 受骗上当,
损
损失了不少钱。你想想!那么重要的财位、却让废品给占了!能好得来吗、 10,东南角见
家
家电大凶,、
怎么通过风水工作调动
工作调动:工作调动的本质就是环境变了、所以判定
一
一个人的工作调动看工作环境这个字,1、工作环境好的大运!好的流年。工作换好了、得到了重用。2。工作环境坏的大运。坏的流年,工作换坏了!不受重用了,3!
工
工作环境好的大运,坏的流年。到基层煅炼。4!工作环境坏的大运、好的流年、临时找个好活。出差或换了办公室、或换了领导!
5942
或改变办公设施。工作变动:
1852
如月干为正官。年干为工作环境、旺弱变
化
化时会调动!影响工作环境旺弱的因素有两个:工作环境本身旺弱。月
6280
干正官旺弱、先天风水中正官为用神弱,所以工作调动
在
在正官受制的运上。大运
使
使正官最弱!调动频繁!正官为领导、正官弱时与领导关系不好、所以每次都是与领导关系不好而调动。看正官的社会环境,社会环
3459
境变化时,调动工作。年干为
工
工作环境,旺弱变
5123
化时会调动?影响年干旺弱的因素有两个:年干本身旺弱、月干正官旺弱。先天风水中正官弱、所以工作调动在正官受制的运上,正官最弱
的
的运上,调动频繁!正官为领导正官弱时与领导
9665
关系不好、所以每次
8877
都是与领导关系不好而调动!!
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