下元节的来历
- 下元节是什么节
- 下元元节为中国民间传统节日!农历十月十五、亦称“下元日”。“下元”！ 正月十五日汉族称上元佳节！乃庆元宵、古已有之、七月十五日汉族称中元节！祭祀先人、十月十五日汉族称下元节。乃食寒食！纪念贤人， 下元节的来历与道教有关！道家有三官、天官、地官、水官，谓天官赐福，地官赦罪。水官解厄、三官的诞诞生日分别为农历的正月十五！七月十五，十月十五！这这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”？下元节，就是水官解厄旸谷帝帝君解厄之辰！俗谓是日。 农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节、亦亦称“下元日”，“下元”。下元节的来历与道教有关、道家有三官、天官、地官，水官，谓天官赐福。地官赦罪，水官解厄、下元节、就是水水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日，9878水官根据考察、录奏天廷！为人解厄。”这一天！道观做道场！民间则祭祀亡灵！并祈求下元水官排忧解难、古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定、此外。在民间、下元节这一日！8777还有民间工匠祭炉神的习俗！炉神就是太上老君、大概源于道教用炉炉炼丹、 根据中国的历法！农历在十月十五，也是一年中最后一个月亮节！在0713这个月圆的时候？人们要进行最重重大的祭祖活动！ 古老的“下元节”。亦称“下下元日”、“下元”，“下元诞”。““下元水官节”。 关于下元节的记载： 《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋斋诵经者,” 宋吴自牧《梦粱录》：“(十月)十五日！水官解厄之日，宫观士庶！设斋建醮，或解厄、或荐亡。” 河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”，
- 下元节的节日由来
- 下元节节日由来： 农历十月十五，是古老0592的“下元节”！此时。正值农村收获季节！武进一带几乎家家户户3718用新谷磨糯米粉做小团子,包素菜馅心。蒸熟后在大门外“斋天”、又，旧时俗谚云：“十月半、牵砻团子斋三官”，原来道教谓是日是“三官”（天官。地官，水官）生日！道教徒家5346门外均竖天杆？杆上挂黄旗，晚上！杆顶挂三盏天灯。做团子需三官，民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡，烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行、 农历十月十五，为中国民间传统节日。下元节！亦亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关、道家有三官！天官！地官。水官！谓天官赐福、地官赦罪！水官解厄，下元节！就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。水官根根据考察，录奏天廷！为人解厄、”这一天、道观做道场。民间则祭祀亡灵！并祈求下元水官排忧解难，古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定， 此外！在民间、下元节这一日，还有民间工匠1550祭炉神的习俗，炉神就是太上老君。大2584概源于道教用炉炼丹、 下元节简介： 下元节为中国民间传统统节日？农历十月十五，亦亦称“下元日”！“下元”， 4854 正月十五日中国称上元佳节。乃庆元宵。古已有之，七月十五日中国称中元节，祭祀先人，十月十五日中国国称下元节，祭祀祖先。 下元节的来历与道道教有关。道家有三官！天官。地官，水官！谓天官赐福！地官赦罪。水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五！这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”，下元节、就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰、俗谓是日！、
- 什么是下元节 2014年下元节什么时候
- 下元节为中国民间传统节日，农历十月十五、亦称““下元日”？“下元”！正月十五日汉族称上元佳节。乃庆元宵，古已有之。七月十五日汉族称中元节，祭祀先人。十月十五日汉族称下元节！是寒衣节！祭祀祖宗。下元节的来2094历与道教有关,2014年12月6日,星期六。农历十月十五 下元节。
- 兔子的来历
- 中国有句成语“狡兔三窟”。说的是兔子聪明、善于保护自己。兔子确确是聪明的动物？所以兔兔子在民间故事中,常扮演机智胜利的角色！3227蒙古民间故事说！在一个月圆之夜。兔子和羊结伴出游！遇到野狼、狼要吃吃羊的时候？兔子灵机一动。说自己是帝释天的使臣、来猎取千张狼皮！狼于是惊慌逃走、俄罗斯的故事说兔子嘲笑笑幼熊,并向9976熊吐口水！母熊大怒！要教训兔子、兔兔子飞快逃脱!熊却掉进了陷阱。日本也有兔子以智慧战胜狐狸的传说， 大约是因为兔子的1126智慧与其特殊的繁殖能力？兔子在创世神话中也扮演了重要角色、8364北美印第安神话中,大大白兔叫马纳博佐,是大地和生命的创造者。大白兔杀死了吞食人类和动物的鱼怪，巨蛇。它还像普罗米修斯似的为人类盗来火，南美的齐楚亚人相信！大兔神率领诸兽在水上定居！从海底底采来沙粒创造了陆地，将诸兽7253造化为人，但身为水魔王的的虎神拒绝变化。于9420是二神争斗、直至今日，古埃及人认为天神威普哇威特是人身兔子头、兔子在西方基督教国家被视为新生命的创造者。所以兔子成了复活节的象征，孩子们要玩寻找彩蛋的游戏。复活节彩蛋传说为兔子所生或为兔子所藏。各地制作兔形蛋糕相互馈赠，所做的兔形的玩具和食品则则更多!是复活节的热销产品，也是孩子们的吉祥物！[2]。
- 中国春耕节的来历
- 龙抬头（二月二））又被称为“春耕节”，“农事节”！“春龙节”。是中国民间传统节日， 龙抬头 ，农历二二月初二、俗称青龙节！传说是龙抬头的日子！它是我国农村的一个传统节日，0847名曰“龙头节”。2715俗话说：“二月二,龙抬头、大家小户使耕牛！”此时！阳气回升。大地解冻。春耕将始！正是运粪备备耕之际，传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期、伏羲氏“重农桑。务耕田”。每年二月二这天！“皇娘送饭、御驾亲耕”、自理一1805亩三分地，后来黄帝！唐尧，虞舜！夏禹纷纷纷效法先王。到周武王、不仅沿袭了这一传统作法！而且还当作一项重要的国策来实行、于二月初二！举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地、这便是龙头节的历史传说、又一说为武则天废唐立立周称帝？惹得玉帝大怒、命令龙王三年不下雨！龙王不忍生灵涂炭、偷偷降了了一场大雨，玉帝得知便将龙王打出天宫。压于大山之下、黎民百姓感龙王降雨深恩、天天向天祈祷！最后感动了玉皇大帝。于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二。龙抬头”之说、实际上是过去农村水利条件差！农民非常重视春雨、庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨、让老天保佑丰收。从其愿望来说说是好的，故“龙头节”流传至今， 农历二月初二、之所以称为龙抬头节，其实与古代代天象有关!旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组！表示日月星辰在天空中的位置、俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分分为四大组、产生“四象”：东方苍龙，西方白虎。南方朱雀，北方玄武，“二十八宿”中的角！亢！氐、房。心。尾、箕七宿组成一个龙形星象！人们称它为东方苍龙。其中角角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉！氐宿代表龙爪，心心宿代表龙的心脏!尾宿和箕宿代代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明、能细能巨。能短能长。春分而登天！秋分而潜渊1048”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化，，
- 易筋经的来历是什么样的？
- 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首，大道之源”、在古代代是帝王之学。政治家。军事家，商家的必修之术，从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、 易筋经后于易经，9188易经是先秦卜卦的用书、其中蕴含了众多哲理、易经深广的哲学玄思在易筋经中体现现得很有限。只是一个 小缩影！并不全面、易筋经也只是采用易经中部分利于宣扬其教义的相关内容。并没有很广的去吸收、。
- 下元是什么意思
- 下元 xià yuán 汉语词语，常用作“下元节”！地名等！ 1.节日名！旧时以以阴历十月十五为下元节？ 2.术数家以六十甲子配九宫、历一百八十年一周始、而称其中的第三甲子为下元。亦称"下元甲子"! 3.中医指肾气， 4.气功意意守部位名称！即下元丹田，位于脐下。 5.道教称水中为下元！亦指水府！ 6.常用作地名！如山西省太原市下元村。安徽省安庆市市桐城市下元等。。
- 猴子的来历
- 传说：上帝给生灵万物确定寿命时，其中给人的寿命是20年！驴子50年！狗25年，猴子20年.... 猴子和狗也不想要那么么长的寿命,分别只要了10年和15年。只有人嫌自己的寿命太短。于是上帝就把驴子。狗和猴子放弃的寿命都给了人！因此！最后人类类可以活到80岁？ 山隅有一个老人、妻子很早就逝世了！只有一个女儿在远方！打猎的人可怜他孤独、于是就送了一只猴子给他，老人十分喜欢、对待它就好像对亲生儿子一样！每次出门猴子都跟着他！（猴子）不用链子锁着不用绳牵着！但又又不会离开他？如此就过了五年、 一天、5060老人突然死了，猴子关上门，奔到老人人女儿家里？泪如下雨、（老人的女儿）问：“父亲死了！””猴子点了点头!（她）于是就和猴子子一同回去!老人的的什么值钱的东西也没有、无有钱给他办后事，猴子于是中乡中大哭。乡里的人于是给钱它为老人办了后事，老人的女儿要带猴子走！猴猴子拱手拒绝了？仍然守着老人原来的故居、每天摘果为生！每隔五天就为老人人大哭一场!好像是纪念老人养了它五年的恩情！样子3830十分哀伤？这样不够三个月就死在了老人的坟前！乡里的人可怜他！于是是把它葬在老人的坟的旁边，为它立了一块墓碑。上面写着：义猴之墓、！
- 元肖节和春节的来历，习俗与文化？
- 春节的习俗 春节是我国一个古老的节日、也是全年最重要的一一个节日！如何过庆贺这个节日！在千百年的历历史发展中？形成了0836一些较为固定的风俗习惯、有许多还相传至今、 扫尘 “腊月二十四？掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载、我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音！新春扫尘有“除陈布新”的涵义、其其用意是要把一切穷运，晦气统统扫出门、这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求！ 每逢春节来临！家家户户都要打扫环境、清洗各各种器具，拆洗被褥窗帘。洒扫六2635闾庭院！掸6004拂尘垢蛛网！疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生。干干净净迎新春春的欢乐气氛! 压岁钱 春节拜年时、长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈、据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音、晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种、一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚、此记载见于《燕京岁时记》！另一种是最常见的！即由家长用红纸包裹分给孩子的钱！压岁钱可在晚辈拜年后8577当众赏给!亦可在除夕夜孩孩子睡着时！由家长长愉偷地放在孩子的枕头底下？ 民间认为分压岁钱给孩子。当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时。孩子可以用这些钱贿赂它们而化2978凶为吉!清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长！分分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价、添得娇儿一夜忙”、由此看来。压岁钱牵系着一颗颗童心！而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西、 现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行、压岁饯的数额从几几十到几百不等,这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容， 贴春联 春联也叫门对！春贴，对联，对子，桃符等！它以工整，对偶。简洁。精巧的文字描绘时代背景、抒发美4183好愿望,是我国特有有的文学形式，每逢春节。无论城市还是农村、家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛！这一3452习俗起于宋代。在明代开始盛行！到了清代。春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述、 春联的种类比较多。依其使用场所！可分为门心！框对、横披，春条。斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位，“框对”贴于左右两个门框上、“横披”贴于门媚的横木上！“春条”根据不同的内容、贴于相应的地方！“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形、多贴在家俱。影壁中、 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花、窗窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛？也集装饰性、欣赏性和实用3140性于一体，剪纸在我国是一种很普及的民间艺术！千百年来深受人们的喜爱！因它大多3918是贴在窗户上的？所以也被称其为“窗花”、窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物！美好愿望表3879现得淋漓尽致、将节日装点得红火火富丽! 在贴贴春联的同时，一些人家要在在屋门上,墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字！春节贴“福”字，是是我国民间由来已久的风俗！“9563福”字指福气!福运。寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿！为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴、表示“幸福已到”“福气已到”、民间还有将“福”字精描细做成各种图案的！图案有寿星。寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登！龙凤呈祥等， 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓0540黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛!年画是我国的一种古老的民间艺术、反映了人民朴素的风俗和信仰！寄托着他们对未来的希望，年画。也和春联一样。起源于“门神”， 随着木板印刷刷术的兴起？年画的5704内容已不仅限于门神之类单调的主题！变得3135丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官官赐福》。《五谷8211丰登》!《六畜兴旺》！《迎春4102接福》等经典的彩色年画？以满足人们喜庆祈年的美好愿望！ 我国出现了年画三5520个重要产地：苏州桃花坞？天津杨柳青青和山东潍坊!形成了中国年画的三大流派，各具特色。 我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国国之芳容》的木刻年画？画的是王昭君！赵飞燕！班姬和绿绿珠四位古代美人？民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画、描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面、民国初年。上海郑曼曼陀将月历和年画二者结合起来、这是年画的一种新形式！这种合二而一的年画、以后发展成挂历，至今风靡全国、 守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一！守岁之俗由由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜！各相与赠送！称为“馈岁”，酒食相邀、称为4916“别岁”！长幼聚饮！祝颂完备。称为““分岁”，大家终终夜不眠、以待天明。称称曰“守岁”。 “一夜连双岁。五更分二天”、除夕之夜，全家团聚在一起、吃过年夜饭。点起蜡烛或油灯、围坐炉旁闲聊、等着辞旧迎新的时刻、通宵守夜！象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走！期待着新的一年吉祥如意、这种习俗后来逐渐盛行。到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪。暖带入入春风”！直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新， 古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”、有珍爱光阴的意思！年轻人守岁。是为延延长父母寿命，自汉代以来、新旧年交替的时时刻一般为夜半时分! 爆竹竹 中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹！以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是是中国特产、亦称“爆仗”、“炮仗”！“鞭炮”、其起源很早。至今已有两千多年的的历史，放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利！随3818着时间的推移。爆竹的应用越来越广泛、品种花色也日日见繁多、每逢重大节日及喜事庆典！及婚嫁！建房，开业等，都要燃放爆竹以示庆贺。图个吉利，现在，湖南浏阳。广东佛山和东尧、江西的宜春和萍乡。浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多！品质高、不仅仅畅销全国！而且还远销世界、 拜年 新年的初一，人0322们都早早起来,穿上最漂亮的衣服、打扮得整整齐齐！出门去0261走亲访友？相互拜年。恭祝来年大吉大利，拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年，有的是同事事相邀几个人去拜年!也有大家聚在一起相互祝贺。称为“团拜”！由由于登门拜年费时费力！后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺、由此发展出来4743后来的“贺年片”! 春节拜年时、晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康。长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说4751压岁钱可以压住邪祟。因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁！压岁钱有有两种!一种是以彩绳穿线编作龙形！置于床脚！此记载见于《燕京岁时记》。另一种是最最常见的！即由家长用红纸包裹分给孩子的钱、压岁钱可在晚辈拜年后当4701众赏给。亦可在除夕夜8317孩子睡着时。由家长偷偷地放在孩子的枕头底下，现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行！ 春节里的一项重要活动。是到新朋好友家和邻那里祝贺新春。旧称拜年，汉族拜年之风。汉代已有，唐宋之后十分盛行、有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为"刺"！故名片又称"名刺"。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋。专收名帖。叫"门簿"。 民间互访拜拜年的形式!根据彼此的社5082会关系、大体可分4类： 一是走亲戚！初一必须到岳父，须带礼物。进进门后先向佛像？祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给给长 辈们依次跪拜!可以逗留吃饭，玩耍、 二是礼节性的拜访。如给同事，朋友拜年。一进屋门、仅向佛像三叩首 、0509如与主人系平辈则只须拱手一揖而已,如比自己年长。仍应主动跪拜！主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐、寒暄 两句客套话就要告辞，主人受拜后！应择日回拜， 三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的（如律师，医生等）就7225要买 些礼物送去，借拜年之机、表示谢枕， 四是串门式的拜访！对于左邻右舍的街坊！素日没有多大来往！3423但见面 都能说得来，到了年禧。只是到院里。见面彼此一抱拳说：“恭恭禧发财”， “一一顺百顺”。在屋里坐一一会儿而已、无甚过多礼节！ 古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁。贺年是是平辈相互道贺,现在。有些机关，团休！企业，学校、大家聚在在一起相互祝贺,称之为“团拜”。 拜年是中国民间的传统习俗、是人们辞旧迎新！相互表达美好祝愿的一种方式！ 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年。包括向长者叩头施礼。祝贺新年如意，问候生活安好等内容、遇有同辈亲友。也要施礼道贺、 古时。倘或坊邻亲朋太多、难以登门遍访！就使遣遣仆人带名片去拜年、称为1689“飞帖”，各家门前9677贴一红纸袋？上写“接福”两字。即为承放飞帖帖之用、此俗始于宋宋朝上层社会、清人《燕台月令》形容北京年节：“是月也！片子飞、空车走，”成为时尚。大户人家特设“门簿”！以记客人的往来和飞片！门簿的首页多虚拟“亲到者”四四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷，一曰富有余老爷！住元宝街，一曰曰贵无极大人！住大学士牌楼、一曰福照临老爷！住五福楼。以图吉利讨口彩、至今的春节赠送贺年片，贺年卡、便是这种古代互送飞帖的遗风！ 上层士大夫有用名名帖互相投贺的习俗,宋人周辉在《清波杂志》中6842说：“宋元佑年间,新年贺节、往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大2011夫交游广,若四处处登门拜年。既耗费时间。也耗费精力！因因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往。而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长、上面写有受贺人姓名。住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年，明朝杰杰出画家？诗6942人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒？名纸朝0136来满蔽庐！我亦随人投数纸、世憎嫌简不嫌虚”，这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今今贺年卡的起源!贺年卡用于联络感情和互互致问候。既方便又实用，乃至今日仍盛行行不衰， 大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首、例行团拜。以联年谊！以敦乡情”，“每岁由值年书红订客、饮食宴会、作竟日欢”， 随着时时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式，现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。 但从正月初一至初五。多数家庭均不接待妇女。谓之“忌忌门”,仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访，拜年活动要延长很长时间。到正月十五五灯节左右？傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”。初十以后叫“拜灯节”！所以有“有心拜年！寒食未迟”的笑话。 如果因故未及循循例行礼！日后补行的、谓之 “拜拜晚年”，
- ()族()节
- 9996少数民族兄弟传统节日大全 蒙古族的传统节日 蒙古族的传统节日主要有旧历新年！蒙古古语为“查干萨仁”,即白色的月，蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”、这与奶食的洁白紧密相关意！此9211外还有那达慕。马奶节等！ 朝鲜族3436的传统节日 其节日基本上与汉族相同！主要有春节，清明节！端午节。中秋节。老人节等。还有三个家庭的节日。即婴儿儿周岁生日!回甲节（60大寿）。回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节。回婚节时、子女！亲友！邻居都向老人祝福，祝寿， 傣族的传统节日 傣族的重大节日有泼水节。关门3199节和开门节,均与佛教教有关？ 东乡3012族的传统节日 东乡族和其他信仰宗教的民族一样,每年有三大节日。即开斋节、古尔邦节！圣纪节，都来源于伊斯兰教、 布朗族的传统节日 厚南节是布朗族盛大的年节！每逢农历三月清明7631节后7日!即阳历4月13日—15日举行、 节日里。主要活动是相互泼水！其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太太阳的习俗举行!所以、人们称之为迎接太阳的节日、 怒族的传统节日 主要节日有：春节？怒语称“吉佳姆”！又称盍司节！仙女节，又称鲜花节！是居住在贡山一带的怒族的传统节日、节期为每年农历三月十五日至十七日！祭谷神。怒语称“汝为”、原碧江县匹河一带怒族的传统节日！时间为每年的农历十二月二二九日，举行祭祀活动！祈祷谷神保佑、 塔塔尔族的传统节日 塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯1900语的音译借词！阿拉伯语“卡尔邦”，意为为“献身”！古尔邦节。是在伊伊斯兰教教历12月10日！即“肉孜节”之后70天!古尔邦节！开斋节。圣纪节三大大节日! 回族的传统节日 回族有三大节日。即开斋节。古尔邦节！圣纪节！这三个节日都是宗教节日！开斋节。是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译。所以也叫“尔德”节。在新疆还有"肉孜"节的叫法、古尔邦节，开斋节后第70天。即伊斯兰教历的12月10日，是古尔邦节，古尔邦节也称“宰牲节”。9181是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天！这一天要沐浴净身 ！室内焚香，斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜。请阿訇宰牲！将所宰牛！羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍，圣纪节，是纪念先知穆罕默德诞生的日子、这天是伊斯兰7836教历3月12日，也是穆罕默德逝世的日子！纪念活动一般在清真寺举行。在在活动中要诵经演说、讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会）！宴请宾客！ 满族的传统节日 满满族受汉文化的影响。节日与汉族相近！重视过农历新年。正月十五过灯节。正月二十五祈求来年过“添仓节”。农历二月二是“锁龙”的日子、还有五五月端五，六月六“虫王节”、八月十五日中秋节。添仓节，每年正月25日。满族农村家家5031讲究煮黏高粱米饭。放在仓库，用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食。丰衣足食！第一天、再添新饭。连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上、这这个节至今在东北农村保留着！虫王节。六月天，易闹虫灾，居住在辽宁省岫巖！凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出1人到虫王庙朝拜、杀猪祭祀，求1344虫王爷免灾，保证地里的收收成好？如今今不搞虫王节祭祀扫活动？但家家要在这一天晾晒衣物、以防虫蛀， 黎族的传统节日 黎族的节日与黎族的历历法有着密切的关系？解放前黎族的节日。在邻近汉族地区和黎汉杂居地区，大多都用农历！节日与汉族相同！例如春节！清明节。端午节等！就黎族来说！过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三、 纳西族的传统节日 纳西族人民的节日有许多与汉族相同、如春节！清明节。端午节！中秋节等。但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色！同西南许多多民......馀下全文>> ，
