维吾尔族的风俗特点
- 维吾尔族的特点
- 关于维吾尔族的资料 维吾尔族历史上曾经信仰过萨满教、摩尼教、祆教，景教和佛教等、到了16世纪、伊伊斯兰教排除了其他宗教!在维吾尔地区占据统治治地位!成为全民信仰的宗教！维吾尔族大多数人信仰伊斯兰教逊尼派的教法学派之一哈乃斐派！也有一部分人信仰神秘主义派别的的依禅派。还有少数人信信仰瓦哈比派？朝拜麻扎是新疆依禅派活动的重要内容。维吾尔族的传统节日基本上都是罚斯兰教的宗教节日，主要有“库尔班”节（古尔邦节）！肉孜节（开斋节），过节时！维吾尔族群1080众无论男女老少都穿着节日盛装!相3071互登门拜访祝贺、在乡村！每年3月22日还过“诺肉孜”节。迎接新春的到来、维吾尔族非常注重重礼仪。路遇尊长。朋友、都要把右手放在胸前、上身前倾！并道“色俩目”，以示问候！老年人吃饭或到他人家里做客、要双双手摸面做祝福的宗教仪式“都瓦”。有时互相见面时也做“都瓦”。维吾尔族传统服8754装极富特色：男子穿“袷袢”长袍！右衽斜领！无纽扣、用5735长方丝巾或布巾扎束腰间。农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心！城市妇女现在已多穿西装上衣和裙子，维吾尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴、皮靴外加胶质套鞋。男女老少都戴四楞小花帽。维吾尔族花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案。有些还缀有彩色珠片，妇女常以耳环！手镯！项链为装饰品！有时还染指甲！以两眉相连形式画眉。维吾尔族姑娘以长发发为美、婚前前梳十几条细发辫、婚后一般改梳两条长辫。辫梢散开，头上别新月形梳子为饰品！也有人将发辫盘系成发结！地毯、花帽，艾德来斯绸，民间印花布和英吉沙小刀等是维吾尔族最盛名的传统工艺制品，0473维吾尔族是一个能歌善舞的民族!民族乐器有几十种之多。其中独他尔和热瓦甫是最常用的独奏。合奏乐器，达甫鼓是用手指敲击的一种羊皮鼓、用于舞蹈和音乐合奏的伴奏！维吾尔族舞蹈的群众性很强。以轻巧。优美的舞姿和快速速旋转？多变的艺术特点而著称！“赛乃姆”（集体舞）是最普遍的民间舞蹈形式、即兴表演！有时独舞，有时二二人对舞,三五人或十几人同舞也很常见。大型活动时、还会出现百人共舞的壮观场景。舞蹈者情绪热烈、观众拍手！呐喊助威！在农村、乡镇、每逢节日，婚礼。欢送宾客等喜庆场合，都要唱歌跳舞！““木卡姆”是维吾尔族的一种综合艺术形式！4242包含有器乐演奏，歌舞和说唱等内容、在维吾尔族民间生活中、还有一种具有独特风格的传统的娱乐形式“麦西热甫”，将歌舞和民间游戏戏很好地结合了起来,深受维吾尔族群众众的欢迎，！
- 维吾尔族的节日风俗 5分
- 维吾尔族信奉伊斯兰教，传统节节日有：肉孜节！古尔邦节！诺鲁孜节等。维吾尔族十分重视传统节日。尤其以过“古古尔邦”节最为隆重!届时家家家户户都要宰羊!煮肉，赶制各种糕点等。屠宰的牲畜不能出卖、除将羊皮！羊肠送交清真寺和宗教职业者外，剩余的俯作自食和招待客人、过肉孜节时。成年的教徒要封斋1个月！封斋期间！只在日日出前和日落后进餐？白天绝对禁止任何饮食！肉孜节意译为“开斋节”，按伊斯兰教教规、节前一一个月开始封斋!即在日出后和日落前不准饮食。期满30天开斋、恢复白天吃喝的习惯。开斋节前。各家习惯炸馓子。油香，烤制各种点心、准备节日日食品！节日期间人人都穿新衣服，戴新帽！相互拜节祝贺、 节日期间杀羊或骆驼、到清真寺去作聚礼。唱歌跳舞。并举行赛马，刁羊和摔跤等活动，，
- 维吾尔族节日和风俗
- 维吾尔族的春节是诺鲁孜节 节日当天日出更以后。维吾尔人要做“诺鲁孜饭”！家家户7717户用剩馀的粮食和食物。加上多种佐料（也加野生调味佐料)煮成稠粥！称作“克缺”或“冲克缺”(丰盛粥)，做这种饭时、不再宰牲畜！从当天午时更起。维吾尔人成群结队地9955相互拜年!到日落更以后！每户请客吃饭、男女老少分别别跳舞和唱歌！尽兴表达对新春的欢欢悦之情！ ，
- 维吾尔族的传统节日是
- 维吾尔族节日主要传统节日有“肉孜节”（开斋节）,“古尔邦节”、“诺鲁孜节”等！、
- 维吾尔族有哪些特色文化
- 维吾尔8453族传统服装极富特色：男子穿“袷袢”长袍、右衽斜领。无纽扣。用长方丝巾或布巾扎束腰间！农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心，城市妇女现在已多穿西装上衣和裙子！维吾尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴！皮靴外加胶质套鞋，男女老少少都戴四楞小花帽？维吾尔族花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案。有些还缀有彩色珠片！妇女常以耳环。手镯！项链为装饰品、有时还染染指甲，以两眉相连形式画眉、维吾尔族姑娘以长6616发为美!婚前梳十几条细发辫，婚后一般改梳两条长辫，辫梢散开，头上别新月形梳子为饰品，也有人4685将发辫盘系成发结！地毯！花帽，艾德来斯绸，民间印花布和英吉沙小刀等是维维吾尔族最盛名的传统工艺制品， 花帽，是6320维吾尔族服饰的组成部分！也是维吾尔族美丽的标志之一，早在唐代。西域男性多戴3849卷檐尖顶毡帽!款似当今的“四片瓦”。到了明代，因受阿拉伯和中亚文化的影响。维吾尔族男子削发戴小罩刺绣花帽，清代初期、维吾尔族花帽在用料和款式方面，有了新的发展。冬用皮！夏用绫，前插禽羽！女帽皆用金银线绣花点缀缀与装饰？喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今，经过各地维维吾尔族人民的不断创新、花帽做工愈愈益精细？品种2137更为繁多!但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种、统称“尕巴”（四楞小花帽）！总：服饰饰形式清晰，纹饰多样、 色彩鲜艳！图案古朴、工艺精湛！ o(0294︶︿︶)o 唉现在只要是学生或干部这些都不允许了！。。
- 维吾尔族过年是哪天
- 维吾尔族 维吾尔族传统节日有肉孜节(即开斋节)。库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节。前两个源于伊斯兰教，日期是按回历计算的。每年都9370在移动！因因此有时是在冬季，有时则是在夏天或其它季节，维吾尔族在节日及喜庆的日子里举行“麦西莱甫”等各种娱乐体育活动！ 、
- 维吾尔族开斋节的习俗
- “维吾吾尔”是维吾尔族的自称、意为“团结”或“联合”，维吾尔族7315主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什。和田一带带和阿克苏,库尔勒地区！其余散居在天山以北的伊犁等地。少量居住在湖南桃源、常德等地。建国后！推广广使用以拉丁字母为基础的新文字。现两种文字并用！ 维吾尔族有自己独特的文化艺术，故事集《阿阿凡提的故事》！4441音乐舞蹈史诗“十二木卡姆”，维族舞蹈等闻名中外！维族传统舞蹈有顶碗舞！大鼓舞，铁环舞，普塔舞等，维族民间舞蹈有赛乃姆，夏地亚纳。民间乐器有“达甫（手鼓）、“都他尔”和“热瓦甫”等、维吾尔民族医学是祖国医学的重要组成部分！ 习俗 维吾尔族待客和作客都有讲究！如果来客，要请客人坐在上席！摆上馕，各种糕点。冰糖等、夏天还要摆上一些瓜果！先给客人倒茶水或奶茶、待2172饭做好后再端上来。如果用抓饭待客，饭前要提一壶水！请客人洗手！吃完饭后，由长者领作作“都瓦”。待主人收拾1291食具完。客人才能能离席,吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物！不可随便到锅灶前去！一般不把食物剩在碗中。同时时注意不让饭屑落地!如不慎落地。要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时、不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕、如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起、吃饭时长者7966坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须须洗手？洗后只能用手帕或布擦干、忌讳顺手手甩水。认为那样9622不礼貌？ 婚俗 男女青年结婚时、由阿訇或伊码目（均为宗教职业者）诵经。将两块干馕馕沾上盐水!让新郎！新新娘当场吃下！表示从此就像馕和盐水一样、同甘共苦。白头到老！婚宴要在地毯上1011铺上洁白的饭单!最先摆上馕！喜糖。葡萄干、枣，糕点，油炸馓子等、然后再上手抓羊肉！抓饭， 食俗 日食三餐，早饭吃0802馕和各种瓜果酱!甜酱，喝奶茶。油茶等！午饭是各类主食，晚饭多是馕！茶或汤面等。以面食为主，喜食牛！羊肉，主食的种类有数十种！最最常吃的有馕，羊肉抓饭。包子、面条等！ 维吾尔族喜欢饮茯茶、奶茶！夏季多伴食瓜果！ 典型食品：维吾尔族最爱吃馕！抓饭。包子、面条等食品！有很多著名的风味菜肴和小吃，如烤全羊，手抓羊肉！帕尔木丁，薄皮包子，烤羊肉串等！此外还有：油馓子，银丝擀面（（维吾尔语称“玉古勒”），哈勒瓦。羊杂碎，曲连、烤南瓜。黄萝卜（胡萝卜）酱等， 节庆 维吾尔族信奉伊斯兰教。传统节日7703有：肉孜节、古尔邦节！初雪节等、维吾尔族十分重视传统节日！尤其以过“古尔邦”节最为隆重、届！
- 维吾尔族的风俗习惯有什么特别之处?
- 维吾尔人饭前，便后必须洗手（这不是现在出现的习俗！而是老早以前就有）！ 维吾尔人洗完手。不甩手、为的是避免甩出来的水污污染到周围的东西、 吃饭时、吃自己前面4308的或自己碗里的东西,不会伸手到别人前面的食物、 维吾尔人相互见面时。必须握手会面。 维吾尔尔人的小辈向长辈伸手握手。表示尊敬长辈， 维吾尔人的宴会没有领导席。自治区主席也得做普通百姓的餐桌。3387而且餐桌上的佳肴也是同等的,不会给有领导的餐桌多加一道菜、 只只能想到这么一点？我只写了了与汉族人不同或倒反的习俗、，
- 维吾尔族节日习俗或礼仪含义
- 2225维吾尔族 维吾尔族的住宅。多成院落，一般大门门忌朝西开？房屋呈方形、有较深的前廊。庭院多栽花卉、葡萄，果树、打扫得十分洁净、室内砌土炕！墙上挂壁毯。开壁龛。并饰以多种花卉图案，饮食方面、他们以面粉。大米为主食。喜喝奶茶，佐以面粉粉烤制的馕！饭菜1796种类很多！有抓饭！肉粥、拉面、汤面、薄皮包子，烤包子、油塔子、烤肉等。喜欢吃甜瓜、西瓜，葡萄，苹果，梨、杏。石榴等水果，主要吃牛、羊肉以及鸡，鸭，鱼肉，禁食猪肉、驴肉，食肉动物及凶禽猛兽！禁食一切动物的血。 维吾尔族的传统服装为，男女老0591少均戴四楞小花帽？男子普遍喜欢穿对襟“袷袷袢”（长袍）、内着绣有花4789纹的短衫！女子喜着连衣裙，外套黑色对襟背心、戴耳环、手锡、戒指！项链等装饰品、姑娘多梳小辫！现在城市居民民一般穿时装！ 维吾尔族人待人讲究礼貌、在遇到尊长或朋友时。习惯于把右手按在前胸中央、然后身体前倾、连声问好！家里来客都热情招待。维吾尔族是一个能歌善舞的民族、他们的舞蹈轻巧！优美！以旋转快速和多变著称、反映了维吾0878尔族人乐观开朗的性格、维吾尔族以农业为主0991兼营牧业,有经商传统！同时传统手工业十十分发达？而且具具有较高的艺术水平？他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶。小刀、民族乐器等，具有独特的民族风格！、
- 彝族风俗
- 食俗 彝族是西南少数民族中人口最多的民族，分布于中国西9129南部几个省、云南彝族占 2/3。由于居住的地理环境和资源极为丰富，以农业为基础的彝族多种植玉米。土豆，大麦！小麦和荞麦。蔬菜也较为丰富。居住在山区！半山区的的彝族喜欢养羊!尤以小凉山的的彝族养羊最多, 羊肉是其主要的食源。吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝！羊胃先用来祭祀祖灵。然后烧食，也有的生食。羊脑给老人吃、处于生育期期的妇女忌吃公羊。牧羊人不能食羊尾巴、羊血用萝卜丝拌后腌做做咸菜，放放在饭上蒸熟吃。味道特别鲜美。 彝族吃鸡也有一些讲究、一般吃清炖，用陶锅煮。不用刀切，煮熟后用手将鸡撕成条块，蘸辣椒、花椒汁食，鸡头由由老人吃。并要看卦（鸡脑的形状）、 彝族喜欢喝酒！酒分甜、辣两种、过去都是在自己家中酿造！甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米酿制，有有“客人到家无酒不成敬意”的传统？ 彝族在过年过节时都要椎牛打羊、宰猪宰鸡！而平时一般很少动牲！除非款待客人。彝族有杀年猪9546的食俗!一半留给自己吃、另一半送给岳父岳母。年猪多用来腌制！挂起来、阴干后成为腊肉或火腿！过年节时还要吃砣砣肉、糍粑！喝坛坛酒。泡水酒。酒茶！ 农历六六月二十四日火把节时！家家户户宰羊杀鸡、煮新荞麦饭！用羊肉拌和，向四周泼撒，表示祭祀。祈求庄稼好！无灾无病、晚上！点燃火把、载歌载舞舞以驱散虫蛇和害虫!广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗！即吃新稻谷！这些都是节日喜庆的食俗。 彝族有一套社交礼仪食俗！彝家好客。凡家中来5257客皆先要以酒相待？宴宴客规格或大或小、以椎牛牛为大礼,打羊，杀猪，宰鸡渐次之。打牲时、要将牲口牵至客前前以示尊敬、以牛、羊待客皆不用刀，用手捏5787死或捶死！故称打牲。其手法极敏捷！往往牲未死而皮已剥！ 宴客时的座次顺序有一定的的惯制！一般围锅庄席地而食、客人一般让坐于锅庄之上首、彝称“呷尔果”处，评价陪坐于锅庄之右首、2277彝称“尼木”处？帮忙者、妇女和亲友则坐于锅庄下首。彝称“4367呷基果”处,客人多时，顺延至右侧！ 行3834酒的次序依据彝谚“耕地由下而上,端酒以以上而下”，先上座而后下座、“酒是老年人的！肉是年轻人的”，端酒给贵贵宾后，要先老年人或长辈，次给年轻人！人人有份。 在1273农村无论婚丧嫁娶!都有“早六晚八”的习俗。即早早上六碗莱!如水豆腐、红烧猪肉！回锅肉，白菜粉条，猪血和2423花生米，晚上八碗莱！如黄条、红烧肉。、绉沙（炒肉皮），千张肉！凉白肉。烩腊肠，花生等、经济宽裕的还要炖上一碗鸡，彝族擅长烤。炸、煮，拌等烹6987调技法？口味嗜咸、香。辣，麻、尤以制作乳饼而闻名， 彝族日常饮料有酒、有茶！以酒待客、民间有"汉0875人贵茶？彝人贵酒酒"之说,饮茶之习习在老年人中比较普遍!以烤茶为主、彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯。徐徐而饮。 “姑娘房” 彝族男女的婚恋：“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗，姑娘年满16岁！父母就为她另盖一间小草楼。让其单独在其中过夜、而年满20岁的男青年、可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱，他们在一一起吹响蔑！对调子。互诉爱爱恋之情！即使同时有几对青年男女0435也是如此，大家并无拘束，一旦爱情成熟！男女双方只要征得父母母同意就可以结婚。双方父母一般不会干涉儿女们的选择。 云南小凉山彝族的婚礼相当当别致！结婚时。男方要备马、携带酒！布，肉、养面等礼物去迎新娘，1317女方村里的姑娘！可使出浑身本事向迎亲的客9043人泼水！捉住拼命戏乐，送亲的人全要男子！新娘4266至男方门前,要到太阳落山方可进门！进门前、由一人托着装有羊肉。养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈、以示婚后生活富裕。然后。新娘由表兄弟背进屋去， “跳菜” 彝族的歌舞伴餐：“跳菜”、即舞蹈着上菜！它是是云南无量山？哀牢山彝族民间一种独特的上菜形形式和宴宾时的最高礼仪、是舞蹈。音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。 宴宾时！通常用方桌沿两则一溜摆开！宾0439客围坐三方！中间留出一条"跳菜"通道、三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣，芦笙！三弦、闷笛！树叶等等民乐齐奏！在姑娘小伙“呜哇哩4831——噻噻”的吆喝声中。只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖，脚脚步忽高忽低。忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘（共24碗）紧随其后入场、他们合着古朴纯厚的民乐乐协奏曲！脸上作着滑稽州怪相！跳着歪来复去而又轻松！优美。流畅，连贯的舞步、一前一一后登场？两位位手舞毛巾的搭档、则怪态百出、形如彩蝶戏花般忽前、忽后，忽左。忽右地为其保驾护航、 一对托菜手要上菜四桌。搭档把321754碗菜摆成回宫八卦阵。每碗菜都像一粒"棋子"、自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌。丝毫不乱、 各地彝族盛行父系小家庭制。幼子往往和父母母住在一起，妇妇女地位较低!遗产由诸子平分。绝业一般归近近亲所有,彝族历史上盛行父子连名，此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前、一夫一妻是彝族婚姻的基本制度、娶媳需付较高的聘金。交错从从表婚比较流行？夫死死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度、凉山彝彝族保持着严格的等级内婚,历史上彝族多实行火葬、建国前。凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。6063其他地区自明。清以来逐渐改为上葬。 服饰： 彝族服饰种种类繁多!色彩纷呈。是彝族传统文化和审美意识的具体体现。在漫长的历史发展过程中。生活在不同地区的彝族人民！创造和形成了各自不同的服饰习俗！在彝族物质民俗构成中占有重要地位， 根根据彝族服饰民俗的地域、支系表现、可将彝族服饰划分为凉山！乌蒙山。红河，滇东南，滇西、楚雄六种类型！各种类型又可分为若干式样。这里介绍其中几种， （1）凉山型 主要流行于四川凉山彝族自治州和和毗邻各县，以及云南省金沙江流域，由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会形态一一奴隶制。其服饰古朴、独特。较完整地保持了传统服饰的文化特征！ 凉山男女上衣均为右衽大襟衣、男女老幼皆皆披擦尔瓦。披毡，裹绑腿、套毡袜！男子发式为传统的“天菩萨”，即蓄一绺长发椎髻于头顶头！大多多头上盘缠黑色或深蓝色长巾，且常裹成一尖锥状。斜插额前！称为“英雄结”！左耳戴蜜腊珠，银耳圈圈等饰物、下着长裤，并因语言！地域不同而有大。中，小裤脚之分。佩饰最富特色即为“图塔”！是斜斜挎于身上的佩带、用细细牛筋编织成带。带面镶以白白色砗磲片！妇女着裙。戴头帕！生育后戴帽或缠帕，双耳佩银，珊瑚、玉，贝等耳饰！重颈部修饰、戴银领牌。下着百褶长裙！成年裙分为三节，上节为裙腰！中节成筒状！下节多皱褶！多在腰际佩挂一三角形荷包、包面精饰各种纹样，下端缀以以五色飘带，用于盛物！另在胸前佩戴口弦！针筒以及装饰过的獐牙。信能以之辟邪！其衣饰的传统衣料以自织自染的毛麻织品为主。喜用黑。红！黄等色，其工艺可用挑、绣！镶，滚等9362多种技法！火镰、羊角！蕨芨草等等图案是其传统纹样？下分依诺、圣乍，所底三个样式！ （2）乌蒙山 型 本型服饰过去多以毛!麻织品为主，现多用布料！色尚黑！多为青，蓝色、其基本款款式为大襟右衽长衫！长诲、女服盘肩，领口。襟边、裙沿有花饰！又可分为威宁式和盘龙式， （3）红河型 本型男装各地基本一致，5072多为立领对襟短衣!宽裆裤、女装则多姿多彩。其款4926式既有长衫？也有4189长衣和短装!大多衣外套坎肩， 普通着长裤、系围裙！头饰琳琅满目。尤喜以银泡或绒线作装饰！可分为元阳式！建水式及及石屏式、 （4）滇东南型 本型服饰流流行于滇东南彝区及广西那坡等地？女装以右襟，对襟上衣及长裤为主要款式、个别地区区着裙？男装7196上为对襟？外套坎肩！下穿宽裆裤，广西那坡、云南麻栗坡部分分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式，这款服装仅在2041节日或举行仪式时妇女穿用？ 本型衣装多以白。蓝，黑为底色，多饰动植物花纹和几何图案，工艺有刺绣！镶补。蜡染等多种技法。分路南、弥勒！文西三式。 总体而言！彝族服饰具有以下4个特点 （1）反映映了黑之尊！黄之美的审美观。（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识。（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概！（4）服饰图案纹样8457体现了彝族对自然的理解和崇敬、 编辑本段饮食习惯 彝族生活中的主要食物！大部分地区是玉米、次为荞麦，大米！土豆，小麦和燕麦等、肉食8431主要有牛肉!猪肉！羊肉、鸡肉等！喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”、大！小凉山及大部分彝族禁食狗肉、不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸！辣、嗜酒、有以酒待待客的礼节。酒为解决各类纠纷。结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物、 编辑本段建筑特色 彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同、凉山彝族居民住房多用板顶、土墙。广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。 土掌房——彝族独特的民居建筑：彝1471族的“土掌房”与藏式石楼非常相似！一样的平顶、一样的厚实！所不同的，是它的墙体以泥土为料！修修建时使用夹板固定。填土夯实逐层加高后形成土墙（即所谓“干打打垒”）！平顶的制作也与石楼相似。也具备晒晒场的功能？土掌房分布在滇中中及滇东南一带,这一带土土质细腻,干湿适中，为土掌房的的建造提供了大量方便易得的材料和条件。 彝族住房多为三间或或五间!正中一间为堂屋、是家庭庭成员聚会之所？亦为接待客客人之所、靠墙壁左侧。设一火塘，火塘边立石三三块成鼎状,锅支其上，称为“锅庄”，锅庄严禁人踩踏跨越，否则3454认为不吉！锅庄上方，以蔑索吊一长方形木架、上铺竹条！作烘烤野兽干肉或蒜头，花椒、辣子之用！火塘用以煮饭。烧茶，取暖和照明！彝族一家老幼。常围火塘而坐，叙天伦之乐！火塘成为彝族传递文化的场所，一般2506彝族人家？则在火塘边铺一草席、身裹7666披毡而眠、 编辑本段民族历法 与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志！闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法，以前、中国大部分5991地区都通行农历，但在我国的彝族！至今还保留着一种鲜鲜为人知的古老的历法——彝族十月太阳历？据推测、2299此种历法源渊于远古伏羲、大约有上万8739年的历史!它把中国的文明史追溯到埃及，印度。巴比伦3个文明古国之前！ 彝族十月太阳历以12届相轮回纪日！3个属相周期为一个时段（月）、即36日为一月、30个属相周为一年、1年10个月！360日！10个月终了、另加5日“过3610年日”!习称“过十月年”，全年为365天，每隔3年多加1天，即闰年（闰日）。为366天！ 据考证！彝族的向天坟！其实就是古人用以观天象星斗的天文台。与彝族太阳历有着十分密切的联系。彝族十月太阳历是悠久神秘的的古老历法，它与中国儒！道。阴阳学说有深厚的渊源关系。至今还有许多““密码”有待破译和研究。 编辑本段宗教信仰 彝族宗教教具有浓厚的原始宗教色彩!崇奉多神、主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜！自然崇拜中。最主要是对精灵和鬼魂的信仰， 编辑本段民族节日 彝族的节日主要有“火把节”。“彝族年”！“拜本主会”、“密枝节”！“跳8288歌节”等!“火把节”是彝族地区最最普遍而最隆重的传统节日？一般多在夏历六月二十四或或二十五，每到火把节、彝族男女老少。身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌！赛马。摔跤。夜晚！手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火、翩翩起舞。 火把节 火把节——彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行、3545是彝族盛大的节日， 当夜幕3390降临后、人们挥动火把、成群结队绕绕村串寨？翻山过田，互相往对方的火把上9669撒松香粉！打火把仗。满山遍野照耀得如同白昼。照彝6797族的习俗。在火把上撒撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花！并扬起一股香气。是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒！是尊敬、祝福长寿。长辈对晚辈撒。是爱抚、祝愿吉利， 同辈互撒。是亲密友爱！青年男男女互撒！则是恋爱的开始， 路南。圭山等地的彝族。节日期间、人们弹着大大三弦，跳起“阿细细跳月”!同时时举行摔跤、斗牛等活动，楚雄。弥勒等地的彝族。也举行传统的“祭火2021”仪式，节日之夜、在彝族聚居的大山深处。到处是“火树银花不夜夜天”。景象十分壮观。 赛装节 赛装节——7703彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节,一个是永仁县直苴村的赛装节，时间为每每年的农历正月十五！一个是大姚县三台乡的赛装节、时间为每每年的三月二十八日! 赛装节为居住分散。平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会。而姑娘们最能显示自己的。就是看谁的衣服最漂亮！彝族3901女子的服装,全靠手工4240桃花和刺绣!做一套衣服往往要花一两年的时间，因此。谁的衣服多，花样好，谁就会被看作是勤劳能干，心灵手巧的人、 与过去去的赛装方式不同!现在。人们已不再把所有衣服都穿在身上。而是不停地更换新衣，有的姑娘娘一天要换五六套衣服！于是、赛装节上也就多了一个景致：在山管边，青树下，老人们搭起无数帐棚、烹煮着食物，忠实地为自己4539的姑娘守护着服装! 赛装节从一开始就有比赛的性质。这可谓是最早的时装表演。所不同的是。彝族少女既是服装的设计者、也是制作者。更是表演中的“时装模特”， 打歌——最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢逢收获，婚嫁或节庆，生活在云南的彝族，少则数十人！多则数百上千人。围着一堆堆熊8173熊的烈火？以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景、合着芦笙！短笛，月琴和树叶吹奏的音乐节拍，男女手拉手、围成圆圈！逆时针方向踏足而歌。通宵达旦！兴尽方休！ 1986年、美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一、 “打歌” 遍及云南。不仅彝族、就连白族，纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式、只是叫法不同而已！如有有“打歌”？“左脚舞”！“踏歌”。“跳芦笙”等名称！ 据考证！“打打歌”系“踏歌”转音而来，早在汉唐之际。“踏歌”就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞！而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹！其舞蹈图案都与彝族的“打歌”形象相同、这这也许可作为彝族“打歌”起源古老悠久的佐证、 至今，在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图"，其情形与今天巍山4436彝族的打歌非常相似， 庆年节 庆年节是彝族人民的传统节日、每年农历十月，彝族人民都要过庆年节，并相互拜祝、载歌欢舞。祝贺节日， 跳虎 在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗。正月初八、全村成年男子集于村后土地庙遗址、杀狗献“咪司”（“咪”意土！“司”意主人、迷司即为土主神之意）！随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞。“老虎们”两耳耳高耸,尾巴粗壮！浑身虎纹。额上绘一汉字“王”。颈上挂一个大铜铃，威风凛凛、“毕摩”念罢祭辞请虎神后！虎王率众老虎入村、整个跳虎节期内、全村上下男女老幼都沉浸在迎虎。送虎，观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中。当地老百姓8201都深信只有通过一年一度的传统跳虎？敬祭虎神和祈愿老祖宗的的保佑后？全体村民才能五谷丰登、人丁兴旺！一年比一年更美满幸福！ 编辑本段社会经济 新中国成立前。包包括云南大部，贵州部分以及广西的全部彝族地区。以土地个体私有为基础的封建地主经济早已占着着绝对统治的地位,实物地租是地主对佃农最主要的剥削方式，此外。对佃农一般还进行额外劳役剥削、雇工与高利贷剥削也十分普遍、部分地区由于某种历历史原因？土司仍得到保存、或在“改土归流”时保全了大量的土目与中小奴隶主！因而向封建制过渡0532的时期较长!如如在乾隆初年。贵州威宁地区的彝族群众仍然“半为夷目家奴”。及至建国以前！所属百姓仍然保留某些农奴的特点。奴隶主的剥削虽以实物地租为主、仍不同程度地残存着奴隶隶制的痕迹、云南武定，禄劝以及红河南岸等地当时也保存不少大小彝族土司，但随着社社会生产力的提高？地主经济已有取代领主经济的发展趋势、 农业是广大7511彝族地区的主要经济部门，农作物主要有玉米。荞麦。土豆！小麦，水稻、大麦、燕麦。元根等。农具主要有犁！耙，条锄与板锄，在高原地区。人口稀少。牧草丰富、适宜于畜牧牧业的发展!主要牧养牛、马。猪。羊等，山地森林资源，山货资资源十分丰富!河流湖泊中有各种鱼类和水产。狩猎、采集药材，木耳！捕鱼等成为群众经济收入的重要组成部分。手工业基本上作为家庭4031副业而存在、主要采取2902定期赶集的形式进行商品交换! 彝族的社会生产力长期处于落后状态，自给自足的经济占主导地位、商品经济极不发达，尤其是在7155聚居区内一直保持着“以物易物”的交换形式，仅用少量的牲畜。粮食、山货去换取针、线、盐之类的生活必需品！“耻于经商”的观念一直统治着人们的思想、在彝族人民的观念中！牛牛羊是最有价值的东西，是衡量贫富的标准、也是衡量一个人（或一家人）能干与不能干！强与弱的标准。拥有百头牛羊是一般彝人的追求目标。 新中国成立后、彝族人民经过40多年的开发建设!社会经济有了很大发展，目前已经建起了钢材、生铁，煤炭、采矿。发电！伐木、化肥！农机、食品加工等轻、重工业部门、形成了一支本8634民族的产业队伍。云南个旧的云锡公司。已成为中国有色金属工工业的一个重要企业、贵州西部的六盘水特区！已发展成为著名的煤炭工业基地！四川渡口也成为著名的新兴钢铁工业城市，交通运输也得到了较大改善！各地普遍5630修建了公路！成昆。贵昆铁铁路干线也通过了彝族地区,政府还在各地设立了一些贸易机构和集市。使商品经济有了较大发展。尤其是党的十一届三中全会以后，在经济上实行行搞活的政策！彝族的城乡商品经济有了飞跃发展！彝人中建企业！经商者逐年增多。落后的自然经济正正受到严重冲击, 彝族分布于云南，四川、贵州省和广西壮族自治区！彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。有六种方言、彝族有自己的文字、是中国最早的音节文字。其中比较通用的有1000多个，1957年通过了彝文规范方案。确定819个规范彝字，并开始试行，彝族文化艺术源远流长。用彝文记载的历史、文学！医学，历法等著作中！不乏价值极高的珍贵文献、流行的民间集体舞是“跳乐”。传统工艺美术0427有漆绘，刺绣、银饰！雕刻、绘画等！彝族主要从事农业！畜牧业是是副业、手工业生生产也相当发达。 习俗： 民间素有“打羊”。“打牛”迎8027宾待客之习!凡有客至！必杀先待客。并根据来客的身份！亲疏程度分别以牛，羊，猪、鸡等相待。在杀牲之前、要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重！酒是敬客的见面礼。在凉山只要客人进屋！主人必先以酒敬客、然后再制制作各种菜肴、待客的的饭菜以猪膘肥厚大为体面,吃饭中间、主妇要时时关注客人碗里的饭、未待客人人吃光就要随时加添，以表示待客客的至诚，吃饭时、长辈坐上方！下辈依次围坐在两旁和下方，并并为长辈添饭，挟菜！泡汤. 婚俗： 男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备，婚宴多用猪！鸡肉！一般不用羊肉（丧事则用羊肉）、滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习。滇西的彝族、凡娶亲嫁女。都要在庭院巾或坝子！用树枝搭棚。供客人饮酒！吸烟！吃饭！闲坐、民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”， 彝族的婚恋奇特而有趣，最有趣的是！举行过“换裙礼”的少女、方可在“玩场”中与心上人结交恋爱！以及媒人说亲和吃酒定亲，让新娘挨饿！亲朋通宵哭嫁。向迎亲者泼水，抢背新娘、洞房博4423斗等传统婚俗、 少女换裙裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁）？依俗要举行隆重的“换裙礼”、换裙1635礼仪式上!姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶、还要把把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠。以示吉祥。最后、姑娘脱去原先的的红白两色童裙！换上绣了花边的上衣和黑，蓝、黄。白白等五彩相间的有褶拖地长裙？换上新裙后、姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌、参加社交活动！开始寻找自自己的心上人了! 背新娘 按照照彝家俗规！新娘出阁时、双脚不得落地沾土。否则便有子嗣不蕃之虞、须由接亲亲的小伙子来背新娘!并扶她上马，迎娶归途上还有种种规矩：倘山7696高路窄无法骑马时、须由接亲的小伙子轮2759流背负新娘而行、过河涉水，更得由人背过河。新娘的绣花鞋万万不能沾水！ 泼水接亲 彝族认为。清水能驱恶除邪、送走妖魔。带来幸福，因此。彝族新婚时一定要泼水！为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮！又要4448精明能干！既能招架泼水的受3246寒之苦？又能完成"抢走"新娘的艰巨任务、往往在推荐人选时反复审议！择优录用。有的不惜4148长途跋涉，选拔良才、 彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的、在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌，射等各种方式凶猛地攻击小伙子。使使来“抢亲”的小伙子难以招架!于是。聪明的的小伙子便在天黑以前找到存水的地方？悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击、 经过一晚上的水泼。当早晨3875来临时、6462“抢亲”便开始了？这时，姑娘们拥着新娘。小伙子们前去“争抢”！姑娘们防2515守严格!小伙子必须机灵多变、乘一瞬间出现的漏洞，抢抢走新娘便跑!直跑出一二里山路才改为行走、可见。把新娘“抢”到婆家是多么的不容易。但但彝族却认为？婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰、 洞房里的打斗 按照彝族习俗、洞房之夜，新娘如果不反抗搏斗、将被人嘲笑：“这是不会反抗的女人！”据说！他们们日后生下的孩子？1422祖先将不予承认!死后还进不了“阴间”呢、因此、待宴客散去！洞房里的一对新人！还有一番打闹搏斗！他们摔摔打打，撕衣抓脸。从洞房里传出来的砰砰之声，震得四邻皆闻、 [2]男女6317青年订婚之后,便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪！鸡肉、一般不用羊肉（丧事则用羊羊肉），滇南石屏屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习。滇西的彝族，凡娶亲嫁女。都要在庭院巾或坝子！用树枝搭棚。供客人饮酒，吸烟。吃饭，闲坐。民间5702把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”, 食俗： 大多数彝族习惯于日食三餐。以杂粮面、米为主食，手沙江、安宁河、大渡河流域的彝族。早餐多为疙瘩饭。午午餐以粑粑做为主食。备有酒菜、在所有粑粑中。以荞荞麦面做的粑粑最富有特色！据说荞面粑粑粑有消食，化积，止汗！消炎的功效。并可以久存不变质，贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名名的传统小吃， 肉食以猪。羊。牛肉为主、主要是做成“坨坨肉”。牛汤锅！羊汤锅，或烤羊，烤小猪。狩猎所获取的鹿、熊！岩羊，野猪等也是日常肉类的补充、 山山地还盛产蘑菇!木耳，核桃、加上菜园生产的的蔬菜,使得蔬菜的来源十分广泛、除鲜吃外。大部部分都要做成酸菜？酸菜分干酸酸菜和泡酸菜两种,另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴、 彝族日常饮料有酒，有茶，以酒待客。民间有“汉人贵茶，彝人贵酒”之说、饮茶之习在老年年人中比较普遍!以烤茶为主。彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯！徐徐而饮。 彝族常吃的典型食品有：荞粑！彝族风味味主食、面糊酸菜肉！彝族农家常菜、白水煮乳猪！云南彝族传统佳肴！用乳猪水煮后蘸食、锅巴油粉、云南彝族风风味名小吃？用豌豆豆面制成,，
