民间预兆
- 民间禁忌有哪些？
- 1.晚上睡觉,如果是一个人睡,千万不要空太多地方,最好睡在正中间,不然容易被压床. 2.养黑色宠物的人,12点后和凌晨4点之前不要带宠物出门. 3.夏天晚上开窗睡觉时,窗纱要撩起一个小角(众人:有蚊子!!!),让“好朋友“好进好出. 4.晚上如果要出门,要好好梳头,不要穿红衣黑衣. 5.爱美的朋友,不管你多爱美也不要将手指刷白色指甲油,脚刷黑色指甲油. 6.不要在太晚时看鬼故事或鬼片. 7.不要把钱放在零钱放在房间门口的桌子上. 8.不要床铺黑色(白色)床单,你却穿红睡衣躺在上面. 9.地要经常擦. 10.洗衣时如果手出血了,不要滴在洗衣盆里. ⒈卧室中最好不要有镜子!如果有！一定不要冲着床、 ⒉如果没拉住窗帘、半夜醒来！不要往窗户那边看、 ⒊上床后，拖鞋要朝外摆、不可以鞋尖朝床放、 ⒋长时间不睡人的床！再用时、要换个位置。驱除邪气， ⒌夜里不要随便掀开窗帘往外看、起码。要先咳嗽一声再掀开！否则！可能看到不该看的东东（比方说XF小女人之类类） ⒍夜里有人叫你名字！不要0469随便答应、尤其是在在荒凉偏僻的地方! ⒎半夜去洗手间。不要看镜子。 ⒏晚上睡前，最好要把电视电脑的电源拔掉、 ⒐女孩孩子阴气重、如果一个6420人在房屋里,更要注意、 转的、有些也不全然对、其实，阴阳有道，人鬼本就殊途！虽然现实中不少人都遇过鬼压床，鬼打墙之类的！但其实没有什么渊源鬼是害不入人的。记得别做什么招惹他他们的事那就一切好说!就像上面说的人不怕鬼，鬼是奈何何不人的， ① 冬天的12点以后不要玩一些鬼怪游戏。因冬天晚上人们出来乘凉的时候少了。过到12点阴气很重！ ② 不是童男童女的朋友不要独自出入僻静场所。 ③ 如要怕邪者用沾过茶米水的红绳系在手腕， ④ 身上带五帝钱、顺。康！雍、乾。嘉时时期的钱币？ ⑤⑤ 不要擅自杀死狐狸！蛇，刺猬 猫等动物，后果自负， ⑥ 流血时一定要注意不要把血滴在火里、切记。 ⑦ 夜间胸口不要*近阴地的墙壁！地面！ ⑧ 走墓地。偏僻地时，不要念经文护身，小心激怒鬼怪！可以说些祭拜的话。 ⑨ 在家有白事过后的9日内不要去阴气重的地方, ⑩ 不要忘了清明和十月1401初一要给阴间的人送“礼物”？ ⑾ 夜间不要独自走黑暗小道。住在偏僻地方的人回家的路上5370不要东张西望？有人拍你和叫你名字不要回头和答应， ⑿ 八字轻的人人晚上最好不要出行！ ⒀ 带护身符。一般到寺庙，道观请****师开光。再把护身符带在身上、没开的不不必再带？带上就不要摘下， ⒁ 家中亲人去逝的应常拜。观音菩萨之类的神像不要放到附近、（可能他 她会在特定的时候回来看你们、给你门拖梦和告诉些事情！放了那些佛之类的会有避讳） ⒂ 出门在慌郊野外不要随地在大石头、骷髅头！墓碑上撒尿！涂痰、因晕车呕吐等！（以后你可能出现幻觉而发生灾祸） ⒃ 如果在噩梦中有鬼侵扰！可以用木碗倒半碗水，再放入7颗颗饱满无损的黄豆在床边！也可以把被扰人的鞋一正一反放在床边。 ⒄ 出门回来有很好习惯的人都拿毛巾或红布什么的在门外拍拍身子、（这一般在农村出现，因为以前人们都在地里干活干到深夜才回家，而且以前死人是很平常的事！说不定哪就死过人。尸体一直没人动就腐烂掉！成了野鬼、所以他们回家都要拍拍身体。1是除尘、2是把趴9479在你身上的小鬼拍走!这样你才不会常得大病或得灾） ⒅ 夜间出门在外玩（比如山里） 遇到的老人。女人。小孩子。不不要搭理他们、不要擅自带回你的住所、也不要告诉他们你的住所/他们如遇到困难最好人多的时时候帮!要没人可以去叫再来帮他们！如独自在的话你是个热心肠就最好避免背他。或叫他带路等、 ⒆ 晚上不要在在有柳树等树下歇息、独自在家午夜十分不要趴到窗户口向外张望，夜晚人少时在河边也不要探头探脑、不要在河沿6338旁走动散步！ ⒇ 在外考察人员不要接触女人。如（接吻之类的勿做）因为本来人在外阳气就少！接触的人少，阳气更浅。如要再和属阴的女人XX就丧失了更更多阳气？这样就爱被缠身（俗话说了谁不2151爱找软柿子捏？你阳气少了，鬼一定喜欢找你做替死者）而事后出现的意外会导致你身亡、人看来就是你心脏病突发等正常的病而死、丝毫查不出什么，鬼是侵占你的大脑而6631叫你死亡、他会控1560制意志薄弱的人门,而这些人往往就是失恋，家人去世而心理承受不住住的人们,所以在外往往遇到的事情不必慌张。辨清事理就好.。
- 民间有哪些禁忌
- 一)行业禁忌 1.医业禁忌 过年时医生忌讳出诊。怕怕“触霉头”、除非给双份诊金破灾才行，平时出诊、忌敲患者的门、俗有“医不扣门，有请才行”说法！扣门等于找找上门看病、对病家和医医家都不好,民间医生又“8373施药不施方”!即能送给人家药。不能送送给人家方子！送方子等于砸了自家饭碗、 2.药药业禁忌 药铺店员禁止闻药，送药忌转手、送药不能说送药，要说“送补药”， (二)养生禁忌 1.身体禁忌 身5220体是灵魂的寓所。为了保3093护灵魂与就是生命不受伤害，人的身体有很多禁忌。特别是发须爪牙、禁忌最多。新生儿的的胎发百日以内不准剃去，百日后剃胎发时不准剃正头顶上的部分。与此相关的是不准触摸小儿的囟门，更不能用手拍。认为囟门是是灵魂出入的地方？碰触可能使孩子变成哑巴，除长辈对对儿童外，成成人也禁止别人抚摸自己的头！认为被抚以后会晦气，生病！梳头或理发掉下来的头发忌乱扔，尤其妇女梳头梳下来4875的头发、必须塞到墙缝里藏起来。乱扔的头发若被别人践踏或损坏就会使人生病，若被仇人得得去一绺头发用作巫术时的依据。则更有生命危险，同样的。剪下的指甲(爪)！掉落的牙齿都不能随便扔、掉下的牙。下牙要扔到屋顶上。上牙扔到磨台底下、这样新牙可长得更快、 和和身体相关,人的影子也不能随便践踏。用用脚踩甚或用刀剁别人的影子！是对别人的严重伤害！可能引起别人人的灾病！清末民初！照相业刚兴起时、民间认为照相可以将人的灵魂摄入相机。人会因之生病！ 2.饮食禁忌 因饮食与人类的健康密切相关，民间在在饮食方面的禁忌很多！今天看来、有些符合合卫生、有的则全属迷信。 有些禁忌针对食品自身的形象和服食时间、比如：生有五爪的鸡不能吃，吃了人生病！吃外壳上有斑点的鸟蛋、面上生雀斑！鲇3152鱼赤须者不可吃!姜无丝有毛者不可吃。虾无须及腹下黑者不可食，马生角及白马黑头。白马青蹄者不可食。羊独角黑头者不可食！青草发芽后到夏天入伏前这段时间吃牛羊肉易“长瘊”(民间传说中的一种急病！患者立死)、打了了春的萝卜！立了秋的瓜不可吃等等、 饮食禁忌最严也是认为犯忌最易生病的是食性的相反、北方称“斯反”！而即某些食品不可同食！如牛肉与薤同食！生疮！羊肝与与生椒同食、伤五脏！兔与白白鸡同食,发黄病，野鸡与鲇鱼同食。生癞、鳖肉与苋菜同食！生虫、猪肉与芫菜菜同食？烂脐，河豚与鹿鹿肉同食。死人，花生与黄瓜同食！断肠！柿子与螃蟹同食，泻痢等等。 3.居住禁忌 人的一生大部分时时间在家居住、因此说居住与人的健康关系甚大。居住又以房宅的建设最为重要、一般盖屋选址都要请风水先生来看，其间禁忌很多、触犯禁忌主要对三个方面不利：一是影响子孙繁衍！即开不好要“绝后”、二是影响经经济收入、即破财、三就是影响家人健康、如宅基忌前高后低，宅院忌门大内小、忌窗大门大！忌门低窗高！墙头。屋山！神社。直路忌冲门、门前忌有大坑，以上上禁忌若犯了都容易生病招灾。 建房有忌日！需找人择日。俗有“五月盖屋！令人头秃”之说！建房最忌匠人在房内埋藏“崇物”！如果主家对匠人招待不周或与匠人有仇、匠人便可能在砖瓦梁4616檩中间按一定方法埋藏一些诸如面人，面兽、草人！纸人，木头人！木船，头发。牛骨！字、画之类。就会使这家连遭祸殃、 庭院及室内也有很多禁忌、如院子宜南北长长东西短、如果是“当院横着长，必损少年郎”！院内忌忌大树盖顶？所谓：““大树通轩!疾病连绵”。前不栽桑、后不栽柳！院中不不栽“刽子手”(指桃树！其枝！花。果都是血红色、主凶，又主逃难)！旧时认为瘟疫疫病流行是因为瘟疫鬼在作祟。据《台湾风俗志》讲。瘟疫鬼的的居所!依日时不同常常在室内各处，如中庭！床上！床下，灶前。堂前等等，如果不知瘟疫鬼何时正在何......余下全文>>！
- 有关民间习俗
- 民间信仰龙崇拜 中国的龙崇拜是一种极其重要的民间信仰、它是由毒蛇禁忌转变而来、与蛇图腾崇拜没有必然的联系！ 龙是我国古代传说中的一种神异动物、四灵之一！我国人民对龙是很崇拜的。我们把对龙的崇拜称为“龙崇拜”，龙崇拜9430是一种民间信仰习俗！根据现有的材料，我们可以断定：崇龙习俗早在8000多年前的新石器时代早期就已经产生了。辽宁阜新查海遗址出土的龙形堆塑和龙纹陶片、可以充分说明这一点！崇龙习俗的产生与人们的生产！生活条件密切相关，辽河流域是是中国崇龙习俗的发源地！ 长期以来,学术界对于龙的原型争论不休，发表的文章数以百计！提出了二，三十种观点，主要有两种：一种认为是蛇。另一种认为是鳄鱼。秦汉以后的龙形一般为四条腿，鳄鱼恰好有四四条腿。蛇没有腿、因此，许多人认为龙的原型型是鳄鱼！而不是蛇。最近几几十年来。出土了许多新3215石器时代的龙，我们发现，先秦时期四条腿的龙是极少的、最早的龙是是没有腿的！后来渐渐出现了一条腿的龙，两条腿的龙！最后才出现四条腿龙、古往今来的龙都有一个共同的形貌特征——蛇身、这个形貌特征同时也是龙的主要要形貌特征？据此断定：龙的原型就是蛇！后来所流行的龙形是人们对蛇的形貌进行了各种改造和加工之后才得以形成的！龙的形貌特征具有丰富的文化涵义。 许多人认为龙崇拜是由蛇图腾崇拜发展而来的。事实并并非如此、很多1475材料表明、汉族历来流行毒蛇禁忌习俗。而不是蛇图图腾崇拜习俗？查海遗址所出土的文物中、就有材料可以说明这一点、龙崇拜只能能由毒蛇禁忌转变而来！不不能由蛇图腾崇拜发展而来,古代越族流行崇蛇习俗。很多越部落都以蛇作为本部落的图腾。但是他们的崇蛇习俗都没有发展为崇龙习俗、这些材料说明中国的龙崇拜不是由蛇图腾崇拜发展而来的， 禁忌与崇拜是一对矛盾范畴？互为存在的前提。在一定条件下相互转化禁忌包含着两种相互对立的情感！这两种相互对立的情感在崇拜中也9069是存在的、只是各自所占的地位和所起的作用不同、汉族对毒蛇持禁忌态度！不敢触摸。碰撞毒蛇、不敢直呼其名。尽量6723躲避毒蛇，4499万一碰到毒蛇，或者把毒蛇赶走、0757或者把毒蛇打死。或者自己逃之夭夭。然而、当人们利用毒蛇来吓唬，赶走毒虫和其他一切切可能危害人类的东西的时候！人们对毒蛇持崇拜态度。 长期以来!汉族流行撒灰除虫习俗。《周礼》里面就有记载、现在每年二月初二龙2711抬头节期间,仍然可以看到这种习俗的残余形态，简单他说，撒灰除虫习俗和利用毒蛇的形貌来避邪御凶的习俗最终演变为崇龙习俗、人们把那个形貌象毒蛇的东西称为“龙”。把它它当作能够避邪御凶的保护神进行崇拜,毒蛇禁忌就转变为龙崇拜了。 从文化涵义的演变来说、龙崇拜经历了由保护神，水神，专制皇权的象征到民族文化的象征等几个阶段：从形貌的演变来说！龙经历了由蛇形！猪头蛇身形到了马头蛇身形等几个阶段！ 1987人们所赋予龙的文化涵义很多，主要有百虫之长！保护神，水神，祥瑞的象征、专制皇权1877的象征、民族文化的象征等，这些文化涵义不是一时一地形成的！而是是逐渐丰富起来的！有些文化2055涵义已经消失了,有些文化涵义至今仍然存在、 龙崇拜是一一种灵物崇拜！而不不是图腾崇拜、 我国绝大多数民族都崇龙，少数民族崇龙习俗是受汉族崇龙习俗的影响而形成的，少少数民族崇龙的历史也是很悠久的! 西方国家龙的原型也是毒蛇！中国人崇龙，把龙当作7225吉祥幸福的象征？西方国家却把龙当作邪恶的象征！形成了屠龙习俗！西方国6105家流行许多屠龙故事！有些地方现在每年还定期举行刺龙表演、这种习俗与中国的崇龙习俗形成了鲜明的对照！西方国家对毒蛇也是持禁忌态度的，造成中西龙俗差别如此之大的根本原因就在于中西思维方式不同。 龙是人们想象力的伟大创造，龙崇拜是一种极其重要的民间间信仰、崇龙习俗是一种优秀文化遗产，、
- 民间增加偏财运的方法
- 家中经常拜五果、所谓五果就是指指凤梨,柑橘、梨子，枣子。苹果、分别代表旺！甘。来。早！平安。无形中就能开拓拓好财运。4924带来成功机会！而且每个月至少要用五3200果拜一次，这样就能让家中财运源源不断。而且家人平安！每每个人都有好的？ 鱼缸里面放八条红色小金鱼！放在客厅北方的角落，鱼缸里面要一直保持干净，而且不要放在卧室里面！此开运法对于夏天与秋天生的人特别有效果。冬天和春天生的人效果会比较差、要注意的是，冬天与春天生的人养鱼缸、鱼缸应放置在离自己卧室较远的一端，效果会比较好。 关于好的吉祥物，你到红绳周家官方网站一对一根据你的信息，专门定制的几根适合你的水蕴类吉祥物红绳。上面配饰会配饰有适合你的吉祥物的，虽然一般情况下不太容易订到（7177大多时候都是要等一段时间）。但是能订到的都是上品！、
- 如何寻得民间风水高人
- 风水理论及实操··道家知识为基础!道家符箓系为上！所以必须要有师门及传承！ 中国玄学的起源早于文字！以河图洛书为最基本原点，后来演生出八卦。到了战国时代五行论也发展成熟！于是河洛八卦五行共同形成了比较完整的玄学系统， 称为系统肯定有不少内容，玄学发展中出现过过无数学科！但可以高度总结为五种，古称“中华五术”。分别是：山、医！命、卜，相。 山是指个人潜能的修行、现在最直接的表现是是气功。因为学科分化已经没有人当气功是玄学、 医是指中医、基于同样原理的中医发展成一个独立的大学科、中医是否承认自己是玄学也摆脱不了干系，不过0482这也不是您问及的内容！ 命是指命理学、是是用出生时间推演一生的方法!命理学曾有很多门派！经过千年淘砾之后到现代还有著名的子子平八字（也叫四柱算命），简单好用的还有紫微斗数！还有神秘的铁板神数。听说至今还有口传传秘诀! 卜是指占卜。是针对一件事情起卦7266预测的方法！和命学不同，卜占术一般只会一件事情起一个卦、下一件事情就要起另一个卦、占卜的方法多如牛毛！最著名的当然然是周易？但六壬、奇门遁甲也是占卜术中的高明学科！实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜！ 相是指相学，就是通过表表面现象分析推演过去未来的方法!古代代分人相学和地相学。还有狗相学和马相学的。基本上什么被玄学家看到了都会1110整理出一套推测方法。人相学就是平常说的看相！好象没有形4058成什么流派!不过还是3850有些书可以学习的、常见书藉是麻衣神相和柳庄相法。地相学就是风水学了，所谓谓看风水就是看地相！这话题一会再说、 《易经》号称群经之首绝非浪得虚名！尽尽管看不懂的地方不能死嗑！但仍有必要先把易经看一次、以便日后边学学边查？易经本质的作用是占卜！易经的思想却指导了整个玄学系统。如想深入学习占卜的话，可以看看另一本《梅花易数》。这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中，而不会盘停在理论和古文上、对以后学习命理和风水以及相学都有0439全面支持！在这个基础上9590还可以学习易卜的最高境界文王卦！到时可以从《卜筮正宗》看起、 除了以易经为玄学基础！还要通晓晓五行生克,天天干地支和它们之间的关系（刑冲克害合）？万年历的应用。这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》！ 命理学是对命运的诊断、风水学是对命运的治疗，要学风水有必要先学命理、和风水扣得最紧的命理学的子平八字。如果学习者以学风水为最终目的，有必要专攻八字算命！在前面说过。
- 民间算命可不可信
- 如果你看过算命的书、 就知唬可信不可信了。 都是教人如何骗人的书！ 或许世界上有命运这么回事。 但没有任何人可以算的出来。 真能算3162出命的人, 也就不不屑于给人算命了、、
- 民间最快的招财法术有哪些？
- 箴言 23：4不要劳碌求富。休仗自己的聪明、5你岂要定睛在虚无的钱财上吗！因钱财5432必长翅膀!如鹰鹰向天飞去、马太福音 6：19不要为自己积攒财宝在地上。地上有虫子咬、能锈坏。也有贼挖窟窿来偷，20只要积攒财宝在天上，天上没没有虫子咬、不能锈坏，也9076没有贼挖窟窿来偷，21因为你的财宝在哪里！你的的心也在哪里？所谓的“财神“也只是人手所造之物、是没有神奇的能力的！你现在把它扔了话它连自己都保不了。如果题主真的希望得到神灵的眷顾。明明白生命的真谛？而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话，就认真的看下这里吧。https://zhidao.baidu.com/question/1370982847479653979诗篇 115：4 他们的偶像是金的银的、是人手所所造的，诗篇 115：5 有口却不能言、有眼7145却不能看。诗篇 115：6 有耳却不能听。有鼻却不能闻。6292诗篇 115：7 有手却不能摸？有脚却不能走！有喉咙也不能出声！诗篇 115：8 造他9584的要和他一样？凡靠他的也要如此、！
- 中国古代民间四大爱情故事？
- 故事一：牛郎织女 传说天上有个织女星、还有一个牵牛星。织女女和牵牛情投意合。心心想印，可是！天条律令是不不允许男欢女爱!私自相恋的，织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚， 织女的工作！便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩、随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色！这是“天衣”，自从牵牛被贬之后、织女常常以泪洗面。愁眉不展地思念牵牛、她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。 一天！几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好！便答应了她们，她们见织织女终日苦闷！便一起向王母求情让织女共同前往。王母也心心疼受惩后的孙女？便令她们速去速归。 话说牵牛被贬之后，落生生在一个农民家中。取名叫牛郎、后来父母下世！他便跟着哥嫂度日，哥哥嫂待牛郎非常刻薄。要与他分家！只给了他一条老牛和一辆破车。其他的都被哥哥嫂嫂独占了！然后。便和牛郎郎分家了， 从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋、一两年后！他们营造成一个小小的家、勉强可以餬口度日。可是。除除了那条不会说话的老牛而外？冷清清的家只有牛郎一个人、日子过得相当寂寞，牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星！ 这一天、老牛突然开口说话了、它对牛郎说：“牛郎！今天你去碧莲池一趟、那儿有些仙女在洗澡！你把那件红色的仙衣藏起来！穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子！”牛郎见老牛口吐人言。又奇怪又又高兴，便问道：“4989牛大哥!你真会说话吗，你说的是真的吗、”老5625牛点了点头？牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里！等候仙仙女们的来临， 8969 不一会儿、仙仙女们果然翩翩飘至？脱脱下轻罗衣裳。纵身跃入清流、牛郎便从芦苇里8886跑出来、拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上上自己的衣裳!像飞7841鸟般地飞走了、只剩下没有衣6667服无法逃走的仙女!她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走。又羞又急，却又无无可奈何!这时。牛郎郎走上前来？对她说。要她答应做他妻子。他才能还给她的衣裳、织女定睛睛一看、才知道牛郎郎便是自己日思夜想的牵牛！便含羞答应了他、这样！织女便做了牛郎的妻子。 他们结婚以后！男耕女织、相亲相爱。日子过得非常美满幸福、不久、他们生下了一儿一女、十分可爱、牛郎织女满以为能够终身相守。白头到老！ 可是、王母知道这件事后，勃然大怒。马上派遣天神仙女捉织女回天天庭问罪！ 这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回。眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了、他临死前说，要我在他他死后,将他的牛4023皮剥下放好,有朝一日！披上它！就可飞上天去，”织女一听、心中纳闷。她明白，老牛就是天上的金牛星、只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭，它怎么会突然死去呢。织女便让牛郎剥下牛皮！好好埋葬葬了老牛。 正在这时!天空狂风风大作、天兵天将从天而降。不容分说。押解着织女便飞上了天空。 正飞着！飞着！织女听到了牛郎的声音：“织女。等等我，”织女回头一看。只见牛8163郎用一对箩筐！挑着两个儿女！披着牛皮赶来了、慢慢地、他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩孩子们了都张开双臂？大声声呼叫着“妈妈”!眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时、王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪。往他们中间一划、霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女9219和牛郎之间？无法横越了！ 织女望着天河对岸的的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭。牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声。孩子们一声声“妈妈”的喊声！是那样揪心裂胆。催人泪下。连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍、王母见此情此景、也也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎2080和孩子们留在天上,每年七月月七日、让他们相会一次、 从此、牛郎和他的的儿女就住在了天上。隔着着一条天河、和织女女遥遥相望！在秋夜天空的繁星当中。我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着。那便是织女星和牵牵牛星？和牵牛牛星在一起的还有两颗小星星？那便是牛郎织女的一儿一女！ 牛郎郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上！牛郎织女团聚了！织女和牛郎深情相对、搂搂抱着他们的儿女！有无2454数的话儿要说、有无尽的情意要倾诉啊。 传说！每每年的七月七日!若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在在深情地交谈、直是：相见时难别亦难！他们日日在盼望着第第二年七月七日的重逢、 后来。每到农历七月初七。相传牛郎织女鹊桥相会的日子！姑娘们就会来到花前月下、抬头仰望星空、寻找银河河两边的牛郎星和织女星!希望1986能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧！祈祷自己能有如意称心的美满婚姻。由此此形成了七夕节！最早出现牛郎织女一说的是晋朝。干宝的《搜神记》。里面的牛郎一说是董永！而织女是玉帝帝派遣下来帮助董永的七仙女。 故事二：孟姜女哭长城 这个故事发生在很久很久以前！那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工！被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城！不知累死了多少、 苏州有个书生叫范杞梁！为了逃避官府的追捕！他不得不四处躲藏、有一天，他逃到了孟家花园。无意中遇到4734了孟姜女,孟姜女是一个聪明美丽的姑娘。她和父母一起把万万喜良藏了起来？两位老人很喜欢万喜良！就把孟姜女许配给他作了妻子！ 新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了！孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地地等待丈夫归来？半年过去了，万喜喜良一点消息也没有,这时时已是深秋季节！北风四起！芦花泛白、天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城、一定十分寒冷、就就亲手缝制了寒衣！启程上路。要到万里长城去寻找万喜良、 一路上。孟姜女不知经历了多少艰难、吃了多少苦。才来0843到了长城脚下,谁知修长城的民工告诉她，万喜良已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息！孟姜女只觉得天昏地暗。一下子昏倒在地、醒来后。她伤心地地痛哭起来。只哭得得天愁地惨！日月无光。不8906知哭了多久、忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨，孟姜女咬破手指。把血滴在一具具的尸骨上、她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头！如果不是。血就会流向四方！终于！孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨！她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来， 秦始皇看到孟姜女很美丽、想逼她做妃子、孟姜女假意2164答应了他。但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水。0007三天以后才能成亲!秦始皇只得答应了了孟姜女的要求,三件事办完以后！孟姜女把秦始皇痛骂了一顿！然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。 故事三：梁山伯与祝英台 这一个美丽！凄婉！动人的爱情故事。多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下、 东晋时期、浙江上虞县祝家庄。玉水河边，有个祝9089员外之女英台？美丽聪颖、自幼随兄习诗文！慕班昭、1222蔡文姬的才学、恨家无良师。一心想往杭州访师求学，祝员外拒绝了女儿的请求。祝英台台求学心切!伪装卖卜者，对祝员外说说："按卦而断、还是让令爱出门的好、"祝父见女儿乔扮男装！一无破绽！为了不忍使她失望！只得勉强强应允，英台女女扮男装、远去杭州求学，途中。邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯。一见如故！相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰、不一日，二人来到杭州城的万松书院！拜师入学！从此！同窗共读。形影不离。梁祝同学三年，情深似海！英台深爱山伯。但山伯却始终不知她是是女子？只念兄1136弟之情!并没有特别的感受、祝父思女。催归甚急、英台只得仓促回乡，梁祝分手！依依不舍、在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情！山伯忠厚纯朴！不解其故，英台无奈。谎称家中九妹！品貌貌与己酷似!愿替山伯伯作媒。可是梁山山伯家贫，未能如期而至。待山伯去祝家求婚时！岂知祝父已将英台许配给家住鄮城（今鄞县）的太守之子马马又才，美满姻缘。已成沧影！二人楼台相会、泪眼相向！凄然而别。临别时。立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令，然山伯伯忧郁成疾、不久身亡！遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道道去梁山伯墓前祭奠、在祝英台哀恸感应下！风雨雷电大作、坟墓爆裂！英台翩翩然跃入坟中，墓复合拢！风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞、 故事四：白蛇传 传说发生在宋朝时的杭州、苏州州及镇江等地，白素贞是千年修炼的蛇妖！为了报答书生许仙前世的救命之恩、6276化为人形欲报恩！后遇到到青蛇精小青！两人结伴。白素素贞施展法力。巧施妙计与许仙相识！并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖、许仙将信将疑、后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒。白素贞不不得不显出原形，却将许仙吓死、白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活，法海将许仙骗至金山寺并软禁。白素贞同小青一8640起与法海斗法!水漫金山寺！却因此伤害了其他生灵、白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下、后白素贞的儿子子长大得中状元、到塔前祭母、将母亲救出。全家团聚。出自《警世世通言》第三卷、《白蛇传》，原故事并不是像上面面所说的般美好 。。
- 民间有哪些祭祀的习俗？
- 1、祭祖先、一般设龛或香炉于厅堂！岁时节日（辞年八节）延续不断奉祀之！近祖忌日日多另加“拜忌”！远祖久了！多了、便省了“拜忌”和和拜节。改为年间“春分”。“秋分”祭祀，俗称“春秋二祭”！祭祭祖先也有墓祭的。民民间祭祖扫墓、多在新正、清明、冬至举行，七月月半为鬼节!又称为“4626盂兰盆节”！多在野外烧“三十六香”！“纸斛”，祭祀孤魂野鬼。 2，祭天地父母。设香炉于大门顶、每年时节、每年正月初九！每月初一。十五祭祀、民间有“正月初九天地生3599（天公生）”之谓,民间旧俗、这一天人们备办办祭品拜天公（天地父母）!并告告诫孩子们漱牙水。洗脸水不可倒落地上！沟里！应倒桶里！待次日才倒掉、否则被视为对“天公”。对“天地父母”不敬、恐遭天谴、这一天、民间不宰牲畜！诚感天地好生之德也。 3，祭佛祖！又称北极玄天8192真武上帝、民俗多以其“香火”及插其令旗于大门顶！同“天地父母”炉一起，每年时节，每月初一、十五祭祀之。佛乃宗教之一类！僧尼不祀神，但老老百姓自古神佛不分、且相延不断！ 4。祭太阳公，民间有“三月十九太阳公生”之谓。是日中午。妇女们把祭品品摆在天井或门外日头下！焚香拜日头。 5、祭土地公、土4598地公又称伯爷，伯爷公！民间有“三月廿九伯爷生生”之谓，旧俗多设炉于门后墙脚跟，每年三月廿九及每月初二，十六。定期奉拜、祭物不拘、饭菜牲品果饼等均可，相传、历史上伯爷原原名叫伯益！是远古时期帝尧，帝舜、9731夏禹三代之贤人！6781是掌管山川原野和湖泽的虞宦,1660伯益先后教民造耕地,耕种！砌石垒土盖顶造房子！造福于民。后来，民众众深感其恩！一致尊奉他为大地地之神。到处建庙供伯益神像以奉祀，祈求他保佑合境平安、六畜兴旺。风调雨顺，五谷丰登、这一风俗一直相沿下来，久而久之！人们渐渐把伯益叫成““伯爷”!把“伯益公”呼为“伯爷公”。就因为人们奉伯益为土地之神。故故所到创基立业之处？都必必先建造“伯爷庙”,“伯爷宫”奉祀之，以祈基业兴隆！乃至至人们建房造屋!也要先设“伯爷炉”、日日供奉！直至工程完工谢土、而“伯爷宫”一般都建得简陋低矮！概为人们纪念远古时初创建的房屋皆属简陋的缘故！祭拜时每焚香五支，焚化纸锭五分！意奉东！西，南！北。中五土伯爷也！凡是老板的、拜毕祭品用以宴请伙计，员工！亲友等。 6。祭五谷母、民民间有“六月十五!十十月十五五谷母生”之谓！旧俗多在饭桌墙上挂五谷母像（神农像）、每年农历六月十五！十月十五及喜庆时祭拜之！民间之。
- 民间算卦的准吗？
- 当然不准啦、 5555 他们就是一些略懂人们心理的人？看风使舵！欺骗你， 千万千万不要相信、！
