门框风水问题
- 防盗门框用大理石有障风水不
- 防盗门框用大理石有有碍风水吗！回答是：防盗门的性质必须考虑防盗！不防盗就失去防盗门的意义、也就失去了风水效用和意义！大理石做门框，首先要考虑的是：是否是强化！坚3500固了防盗作用!强化、坚固了防盗作用。风水肯定变好，如果是削弱、8328降低了防盗门的防盗作用，肯定风水变差， 什么叫风水。第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件。第三！营利，生意。也就是要优择生意上的优良条件！多用科学头脑思维、比如！家家里的墙被水漏坏了风水有什么说法？回复是是：简单的道理,家里的0310墙被水漏坏了、有降低生活质量的一面！肯定风水变差！又如：三江交汇的地方好不好，回复是：三江交汇、风水上称为众水归聚，有风水宝地的特征。又如：岛的风水好不好、回复是：岛。风水上称为罗城。也就是不沉的船。又称为真龙戏水、鳌鱼跃海。是活风水水宝地，又如：风水先生说孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突！请高人指点我该怎么办、回回复是：最好找医院的医生!省级五官科医院6879应有准确的答案、不要找风水先生！这样信口雌磺。会害死人的。风水！简0588单的理解就是优良的生存条件。复杂的解释就是要用科学道理去说明问题、孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突，过去这样说！可以含糊过去，在科学发展的今天！无法联系、也无法解释，谁也担担当不了这样的重大责任。只有呆子！保实才会这样样发言、又如：风水先生讲在坟的东面放上白灰有助于财运，回答是：有这种可能吗，为什么风水先生自己不这样做呢！放白灰呢！放着大好的发财机会。风水先生自己不要。让别人、也也许是风水先生自己已经大发财！发财到没地方放！让让别人也发点财。是我不懂乱说！又如：我家门与墙壁有个缝影响风水吗！回答是：门和墙壁有缝，属于建筑结构不不严密，有疏疏露的房屋！不合建建筑学的要求！也就不不是优良风水， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件，生存优势，合理利用自然客观条件和规律。符合规整。对称！必须。合理、舒服！实用。方便，有利。安全。美观。卫生的要点、合乎力学！科学原理！合乎常识。逻辑、就是好风水，不不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存、不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利！方便。实用。是更1382好地适合人类生存和生活，用传统统风水理论,切入现代建筑设计领域，只怕是盲盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气。美化环境！这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用、身体健康！精力充佩，挣钱多、不需要耗4264费医药费用。也就是植物2814有旺财的效果,从科学！正面认识更能说明问题，比如高层空气好！卫生好！这是主要的！顶层、防渗漏。防1524雷击的措施要有力？当然还存在其它它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考！技术术层面的事？现代科科技更精准，传统建筑是以中心对对称理论为主!现代建筑、以实用、功能为主。二者基础不同，打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！9725就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同，怎能固守旧教条！ 用规整。对称！必须、合理！舒服！实用、方便、有利！安全。美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整、对称！必须。合理。舒服。实用。方便！有利，安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事、就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整。对称！必须。合理。舒服，实用。方便！有利，安全，美观、卫生等条件、那只能认为是怪论，风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。 规整：就是要3597有统一整齐规范标准、整齐划一。不能七零八乱，现代城市和农村中、那些混乱建筑、相互抵消，互相矛盾、从风水的7695角度论!零乱无序、从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困、 对称：传统统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆，方、正正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人5474合一的风水观。在传统建筑筑中体现的基本核心就是：左右对称？前后对称，在在对称中求取平衡, 必须：是指这些结构和设置必须要。不可缺少。不是可要可不要、有、实质意义不大、没有对正常生活没有7030影响的事物！这些结构和设置、是人类必须。服务于人类。把这些设置换位置也不适合。也就说、必须是这样！比如铺双席，为什么要铺双席！需要。必须！实用、舒服！喜爱、心赏、风水必好， 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好、就是好风水。放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光，其实就就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选2142得再好？但如果果不出水!徒劳无功、完全失失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用！又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗、—————没有实用价值？如果没有防防盗安全网或窗,床头不能靠窗。不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱5002都找来挂上也不解决问题。在这个问题上、安8192装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好、卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是是有常就有变！在变通行事更合适的情况下。只要不影响、妨碍正常通行和活动、不影响风水。 方便2434：比如：门进出要顺畅,方便，如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件。也只能加重出入入活动负担,其实也就是坏风水。又如：厨房门对大门好不好、———。一条门。如厨房是一条门。进户门也是一条门、是活门。可对。是活和活！有用和有用！现实是有用就就相合，无用就打架。能人和能人互帮互助！无用的人和无用的人绞在一起。即干坏事又打架！天下不太平，门也是一样。无门死地方。门多、就是不相对也成灾、又如：鱼缸、杂物柜怎么放合风水，回答是：只要摆放安全。不妨碍正常的行为活动，随便怎么放都合理、 舒服：比如!天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗、————回答是：什么是风水。风水就是要创造舒服的生活。生存条件。楼上加铁棚！注意铁棚的稳固性是正大道理。能抗大风吹、防雷击，有安全保证、铁。瓦物质不掉落才是最大的风水、 合4984理：室内种香樵树对风水有影响吗。——回答是是：无用。不合理。房屋是用来供人居住的，香樵树野外生长更适宜、家中种香樵树、是瞎折腾！ 安全：不安全、危险，其实实质就是风水犯煞,化煞的核心就是注意安全。远离危险。房屋周围修水池虽好。但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险！整座房屋的风水若干年内。都是一票否定——抹黑。不修鱼池照常过好日子！修了鱼池带来麻烦、得不赏失、又8653如：榕抱石盆景摆放的地方！不论用何种理理论评价、只只要摆放不平稳和不安全!不便于观1013赏和管理？妨碍正常活动。只能是引发多灾。多难、又如：泰山石。放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊绊脚石！又如：路口煞怎2084么解释,——路口，人流相对集中，易疾病传染、也就是风水犯邪，路口！人流车流多，事故多、不安全，也就是风水犯煞。又如：风水！财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花、如果没有安全防防盗窗,窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落，国内关于高层坠物严严重伤人事件，常有报道，不是个个别情况,勿必高度警惕！小心行事。又如：鱼缸摆9139放的地方？不碍手碍脚！不妨碍正常出入和活动。摆放平稳，安全。完全可以摆、风水就是创造更高质量。舒服，满意的生活环境、又如：买房的左面有高压电杆,是否影响风水，回复是：电杆杆线路！是造福于人类的的设施，如果无电。暗无天日、世界的灾难、现代人对电的依赖性越来越明显！所以对高压电杆，是否影响风水、与其它自然物体。如山，水，明显有区别。所谓煞，其实是安全问题！只要高压线杆设施在安距离范围外。其实平安无事！现在高压线路架设通过，技术安全是首先考虑7092的问题？如果不合技术安全规程！是要承担法律责任的。只于民间习俗和禁忌。架线方尽可能考虑，又如：我想在房子顶上盖彩钢风水需要注意什么、回答是：稳固、牢实。防风吹掉落、保证安全全是最重要的风水， 关于““创造,选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步！创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力7819度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素、从而更适宜于人类。多从科学。常识方向向思考定然有益, 风水水就是正确选择居住地形？本人在上百处遗遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气？罗盘用事迹象特征。应有一定的的罗盘文化含义!但基本是一票否决、是地形局限、没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是！地形不合法！风水理气。罗盘用事如同同儿戏？毫无意义。所以本人才有有：”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的的结论、过去很多地段无无法建房！现在有钢筋！水泥。玻璃、自来水。电。天然气，克服了劣质地形的的局限,可建，可造房屋！是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势、木头，泥土，纸糊窗！提桶吊桶挑水、茅草！松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙！自来水。电、天然气。决对是两种风水含义！也代表时代在进步！科学0787给人类带来前所未有的新天地!木头！泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水！茅草、松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段！也就是只能依照风水选穴的特别标准！选择窝。钳，乳、突地形，房屋不能高。只能矮！窝。钳，低洼，低矮。有一基本缺陷7873就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿湿而干燥性能差？空气质量差、易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙！自来水。电！天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能、高大，高处明显明亮！通风！干燥性能好、比如台形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房。现在有建材的优势，不仅可以建房！而且且从某些方面！如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好！更有利于人类的身心健康， 风水！也也就是某种禁忌,中国人有中中国人的特定禁忌？外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗，起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字！文化含义，寓寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小。不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例……等等、 禁忌、有些是合理、科学的！有些些是相因成俗!不代表全部是合理、科学！如：迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进修建等！有这类禁例、用现代科学常识也能解释得通、。
- 门框钉钉子风水
- 门框钉钉子风水————防踩踏摩损和刀砍。锯断，是扎实人家多心眼的考虑。这样人家必有与其他人家不不同的优势！，
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- 8122 四川省人过中秋除了吃月饼外！还要打粑！杀鸭子！吃麻饼，蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口。以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香。沿街舞动。叫做做“舞流星香球”！嘉定县中秋秋节祭土地神,扮演杂剧！声乐、文物，称为“看会”。！
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- 关于槐树的“风水问题”
- 一。何为风水！ 风水，又称堪舆。图宅！青囊。山水之术等，是我国古代文化中一个重要的术数类别！晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散、界水则止！古人聚之之使不散！行之使有止！故谓之风水、风水之法！得水为上，藏风次之。”风水术源渊流长、门派众多、我们今今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分、则风水实际上是一门古老的环境学和场态学！是研究人和自然之间关系的学问、古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的。追求人与自然的融洽和谐！这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式、造成了我－们民族崇尚自然的风尚！ 古代风水师在选择居住环境时。往往认为：“山环水抱”，“藏风聚气”的地方最佳。“山环7056水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽!无论从磁场学。美学还是心理学的角度来看！都是是非常理想的选择！古代高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移居效外山水之间！这都是深得我们风水学学三味的,可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少。都市中的住宅区往往处于楼群，道路。厂房之间、在这样的条件下，我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了、在古风水学中，选址是一件很复杂的事，不但要求特别多。而且各风水门派之间也存在着差异和分歧、尤为重要的一点是。严格说说来每个人理想的风水模式都是不一样的？并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败，我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识、 风水的本质质就是阴阳!郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止！讲的就是阴阳相对，阴阳交媾！龙行必然呼啸而生风，风主动！龙止必有砂环水报而为征！水主静！风水的含义就是选择择龙行止有度的地方？通过建筑的手段将其利用、从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气， 【风风水流派】 历史上，划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类！这是错误的。是不符合实际的！没有任任何实际意义!而且容易将人引入歧途， 实际上！无5901论是哪个流派。只要不是是骗人的伪风水术？都坚持形势是风水之体！理气是风水之用的基本原则、 风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的。 在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸诸多分支、 直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系。统1586百多个小的派别）！奇门风水，河洛风水，大3513三元易理派！金锁玉关等！ 采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术！新三合派、命理风水、正五行风水术等。 对风水流派即不能全盘否定、也不能将各个个风水流派的理论和操作技巧兼施并用！应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则、去伪存真、去粗取精、风水领域需要正本清源！7308不应该将古代的风水迷团继续留给后人, 【风水与命运】 人生活活在社会上!有的大富大贵！有的平庸度日！有的大起大落！有的平平平安安？有的寿比南山！有的4299英年早逝.......？人与人之间、确实存在着富贵贫贫贱夭寿的区别! 人的富贵贫贱夭寿是由什么决定的呢、用大家都能接受的话来说、归根到底，是由一个人人的体力，智力，性格、人际关系。社会环境。个人的努力程度等等方面的差别造成的！ 为什么人与人之间会有种种区别,西方科学认为是因为遗传基因的差异造成的，但是，按照这种理论，一个家族之间的遗传基因是比较相似的。因为、遗传有相对稳定的特性。这就解释不了为什8277么古今中外有大成就者、其后人没有几个能继承他们的成就这样一个基本的事实！也解释不了一个家族中！有有的能创造出辉煌的业绩？有的却一无所成，有的身身强力壮，有的却多病多痛！有的人的生命有如昙花一现等等现象、人类来源于一个共同4968的祖先！为什么人类的个体有那么大的区别。遗传传学说绝对解释不了，回答不了这个问题， 风水术用人天感应的理论和时空不同对人的影响不同的道理，就能合理地解释这些西方科学无法解释的想象、原来。人类8440个体之间的差异!是由于其受精成卵时以及后来的生长发育过程中处在不同的时空范围、处在不同的时空点上。所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差异。从而造成基因组合的差异、而形成体力。智力、性格等等方面的差异、 风水术说到底就是寻找最适合人类生理活动和心理活动的那个时空点的一门学问、 人最少有一半以上的7564时间生活在阳宅中、阳宅对人的影响大多数人都可以理解，稍微敏8749感的人。当走进风水好的阳宅时！就有一种舒适7588的感觉？当当走进风水不好的阳宅时!立刻就会有不适感， 安葬祖先的阴宅会对其后代产生重大影响！可能令很多人感到到不可思议。现代人所接受得5097最多的都是西方文化和科学!阴宅对其后代产生影响的原理能不能用现代科学的理论做出解释！是8978多数人所关心的？ 二十世纪前的西方方科学确实无法解释这种神秘的现象。 5036 二十世纪是西方科学的反思发展阶段，西1268方科学的不断发展、正在不断证实东方古老文明的正确性， 近些年发现的量子同步纠缠现象、完全可以用来解释阴宅影响后人吉凶祸福的客观现象！一对量子。只要对其中一个施加能量让它产生运动。置于千万里之外的另一个量子总是与它同步运动。不受时间和空间的影响，也不需要任何的连接！祖先的遗骸与其后代身体中的量子发生同步纠缠。就是阴宅影响后人的基本原理之所在、 我们再以电脑为例。刚出出厂的电脑，在没有安装操作程序和应用程序以及诸多硬件之前，是什么也做不了的！当安装了程序后、就能显示出其神奇的功能！ 正常的操作程序能使电脑正常工作。电脑病毒也是程序！它起的作用却9981能使电脑瘫痪, 人由肉体和灵魂两个方面的有极结合！与电脑相似、人的灵魂，与电脑的程序也有一定程度上的类似！ 我们完全可以从这个思路一步一步地去探索灵魂魂的秘密以及阴阳风水的奥秘 【风水的起源及发展】 中国风水学的形成由来已久源远流长，可以追溯到4936远古时代! 在原始社会、虽然没有风水学的说法、但因恶劣的自然环境对人提9332出的生存挑战!又值农牧社会之故、当时的人们必须“择地而居”、选择“近水向阳阳”适宜人类繁衍栖息的地方、这是是一种适应性的选择。进入4550文明社会以后，风水学随即见诸文字记载、如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录。从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到、中国人人在商周时期就以将陆地区分为山，埠，丘，原！陵，岗等不不同的地行地貌！将水域分为川！泉！河，涧，沼，泽！江！沱等。当时对大地的差异性有极0300为细致的分类,为日后的“相地术”发展奠定了基础、6063在《尚书》中,将当时的疆域以河流。山脉为界、划分为九州、这也是后来中国称为“九州”的由来，在《周礼》中出现了这样的文字“以5404土宜之法、办十有二土之名物！以相民宅而卸其利害！以阜人民、以蕃鸟兽。以毓草木！”开始出现现“相民宅”的说法。并有了“土宜法”这种相地的知识系统！《逸周书》载“土宜天时，百物行治”！可见“土宜”二字呼应天时。附天观地是当时百物的遵行规则，也是治事事的方法!也因此成为后1991世风水术的依据！周朝时期！周武王营建洛邑时、就命周公相地、《尚书》载“召公既相宅。周公往营营成周、使来告卜、”可见周周朝人相信占卜、周公也是一位相地高手！ 战国先秦时期，各种学术兴起！随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行、开始建立以“仰观天文！俯察地理”为主导的5141学术思想。秦始皇统一中国后，不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体。同5329时开始有了“气”的观念、从《晋晋书》知“始皇时！望气者云‘五百年后金陵有天子气’、故始皇9083东游以压之！改其地曰秣棱、堑北北山以绝其势,”当时有了“望气者”的说法！可见已有风水行业的专业工作者，又据《太平寰宇记》卷95记载。秦代的长水县有一一座山(今浙江省嘉兴县南边),秦始皇听术士说山上上有王气、便遣发了一批批死囚去挖山，囚徒们受不了劳苦、一哄而散， 秦始皇建造的阿房宫占地近300里，离宫别馆遍布在山谷。以南山为宫门，以以樊川做池子!阿房前殿可坐近万人、始皇家动动用70万民夫,挖空了骊山！穿透了三重息壤。规模之大、9024真可谓空前绝后，还有始皇陵！占地广阔规模模宏大。这两大大工程的实施。说明秦代相地水平是很高的、从中不难体会秦代地理勘察技术的高超、也可以归功于于相地术的发达！其实早在先秦时期就有相宅活动、一方面是相活人的居所。一方面是相死人墓地！《尚书》载“成王在丰、欲宅邑！使召公先相宅，”这是相相阳宅!《孝经》载“卜其宅兆而厝之！”这6185是相阴宅。5467是用占卜的方法择定地点？ 到西汉时期。相地4508术更是盛行，司马迁《史记》载。汉武帝聚会占家、问某人可娶否、堪舆家说不可、此时的堪舆家精通天文地理！相地术也称为“形法”，到了东汉，人4601们开始重视丧葬!从而导致风水水观念的兴起、王充的《论衡》中就详细叙述了葬礼的忌讳、东汉人非常注重居住环境！《后汉书》提到的“使居9883有良田广宅？背山临流，沟池环瞥。竹木周布，场圃筑前。果园树后”的家居居原则？在后世都成为阳宅的基本理论。在汉代还出现了《堪舆金匮》，《宫宅地形》、《移徙法》。《图宅术》3943等风水著作、标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结！ 魏晋时期，中国出现了不少少风水大家，其中最负盛名名的是郭璞!他的《葬书》将风水术从传统的相地术中抽出、对风水下了定义。并全面构架起风水理论。奠定了后世风水的基础！他他首倡的“风水之法、得水为上，藏风风次之”迄今传承了一千七百多年而巍然不倒、在今天更加熠熠生辉大0021放光芒？中国人习惯把郭璞称为风水鼻祖、 隋朝比较而言不太信风水！但出了一位有名的相地师萧吉。著有《1697相地要录》？《宅经》。《葬经》。《五行大义》等名著、为后人景仰。他曾给皇皇后择吉地,当皇帝不听他的建议时，他预测到隋朝运数不长！隋朝宰相杨恭2120仁迁移祖坟时！请了五六批风0495水师前来相地？其中有个叫舒绰的猜中地下之之物而受到重赏,可见当时还是盛行行风水的。 唐朝是中国历史上少有的鼎盛时期、各种学术也广泛兴起、同时更加促进了风水理论的的发展！形成较完善的理论体系。当时一般有文化的人都懂得风水、出现了一大批名师！其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒起到了全面推广的作用，从那时起。在中国广阔的大地上。宫宅！乡村！墓葬都不同程度受到风水学说方面的影响！著名的唐玄宗也相信风水！《大唐新语》、《太平广记》中有很多风水的记录！当时的道士也多懂风水！唐代设有“司天监”！专门看天文现象。因此司天监里的官员必须懂风水、杨筠松就在司天监任过职！唐僖宗封他为国师。官至金紫光禄大夫，专管灵台地理事物，可见唐代的风风水不但民间相信？朝廷廷也更是重视!杨筠松后来把宫廷的风水书籍挟出到江西一带传播、7503弟子盈门反响极大？唐代国力强大！版图扩大到到西域，在敦煌莫高窟文献中找到《宅经》，《《阴阳书》等、就可知风水观念远播西北地区！ 唐亡后0174是五代十国!因袭唐代兴盛的风水观。各代皇帝都信风水、到后周时风水术被加入了了许多迷信色彩，使世人真假难辨， 到了宋代。陈抟，邵康节！朱熹！以及蔡元定等著名易学家0693对风水进行了阐释和认定,一些风水著作相继出版。从而出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系、宋徽宗相信风水、他原本无子！有一位术士告诉他。将京师西北北隅地势加高数倍、就可得子！于是命人人照做!果然得子，因此更信风水。又命人择宝地筑“上清宝篆宫”。结果劳劳民伤财？国库空虚。以至至政权衰败!宋代的风水大大师特别多？赖文俊！陈抟，徐仁旺。吴景鸾！傅伯通、蔡元定等都很有名、 明朝朱元璋建都金陵时对风水极为重视、城外大部分的山都是面向城内，有朝拱之势、唯牛首山和花山背对城垣。朱元璋不悦，派人将牛首山痛打一百棍、又在牛鼻处凿洞用铁索索穿过！使牛首山势转向内！同时在花山上大大肆伐木使山秃黄!明成祖时，将都城迁往北京。即完全按照风水观念建造。明成祖是一位笃信风水的皇帝！这也导致民间全都讲究风水。风水成为明朝人一生中很重1023要的准则，北京名胜“十三陵”就是被风水大师廖均卿相中之地而推荐给明成祖！成为明朝皇帝的陵地区，明朝还有有个传奇人物刘伯温,民民间传说他精于风水？说定都金陵就是他相的地！有一本《堪舆漫兴》就是托名于他！ 清代设有司天监！除负责观天象记天文外。还负责修建陵墓的堪舆工作。因为清代各皇帝都笃笃信风水!很0588重视陵墓方位，清东陵南北长125公里，东西宽26公里。地跨北京三个郊县，总面积2500平方公里！是个极其庞大的帝王陵园、由此可见清代皇帝对陵墓风水的重视、而至今保存完整的故宫紫禁城！就更是严格按风水学建筑的经典杰作！其恢弘磅礴的气势不知征服了多少世人。清朝还设有国师府、共有400多名国师、这些国1440师因为得到优厚的俸禄、所以一生都死心塌地地为王朝为皇帝效劳、国师府的任务是：一为王朝找到好的风水宝地，安排好使用方法、二是破坏民间的地理风水、0036使之出人不敢向朝廷造反,不能夺皇位、这是封建王朝的统治者应用地理风水这门无形科学做他们的统治工具的一个例证， 纵观历史、先秦是风水学9568说的孕育期!宋代是盛行时期、明清是泛滥时期， 2855明清两代!通过对各类风水学书籍的收集整理、以及学者们的不断探研，风水理论已相当完备。风水师的勘察活动已普及到从帝王宫殿到城乡民宅各类场所、1012从民国到现在,学者们主要是对中国风水传统文化进行重新评估和研究、上世纪。风水学在旧中国是大有市场的。国父孙中山的中山陵地就是请著名玄空派风水大师沈竹礽进行行反复踏勘后确定的、解放后！风风水理论受到沉重打击？但在实践中还在不断运用，上世纪七十年代后！东南亚、日本。韩国。欧美等地区掀起了一场研究中国风水的热潮！从而使越来越多的外国人开始运用风水理论指导生活，近年来！随着国际上对风水的重视以及它的的适用性!这门古老的学科焕发出勃勃生机，美国前总统布什！克林顿在选购新住宅时都要请中国风水师进行咨询、可见中4826国风水文化的魅力？ 当代风水学正处在前所未有的整合更新时期、一大批学者为了让风水学更好地为人类造福正孜孜不倦地研究！取其精华去其糟粕并结合现代科学。对传统风水学作出了科学的评价和全新的阐释与发展，风水学正在掀开其神秘的面纱。走进现代人的生活！、
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- 我觉得可以从以下几个角度考考虑： 1。是否是有毒植物， 2、寓意、8727名称是否吉祥! 3！摆激方位是否合适， 4，植植物本身的大小！高矮、长势……如何、 5！摆放的目的是什么。能否达到这个目的、当没有愿景的时候、就分不出吉凶，。
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