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十二地支掌诀图
八字十天干在月支还是日支起长生诀?还有就是八字天干与地支的十二长生诀起法一样吗?
1,八字十天干起长生诀是从月支起的。2。起法一样,但最不一样的是
有
有阴阳之别、这才是最关键最需要注意的。否则
5094
就会弄错,、
求``中六壬天罡掌诀
霍斐然整录 《天罡掌诀》整录缘起 余年十二岁,从叔父学会“小六壬”。测小事每每偶中,甚奇之。更欲深其术。谓
有
有天罡掌诀者!春节
去
去趟表叔家?赐拜年钱、去下浩书架。购得《玉匣记》
木
木刻本,中有《天罡掌诀》!由于文化低微!苦莫能读!矢志不移、枯燥反复,以期读懂学会!就中“退一位起天罡”之说。与定“孟仲季”之法,经苦心思索、终不能懂。时近三年。十四岁失学!去重庆和平路亚华服装号学缝纫。常用“小六壬”测天气而常偶中,店中得
有
有“霍神仙”之混名!一日!有师叔自长生桥来、长
是
是不速之客。偶于闲叙之中,提及“天罡掌诀”中退一位起天罡之说为难题。师叔云:何难之有、于是一一点破、豁然贯通。想不到“踏破铁鞋无觅处、得来全不费功夫”、 十四岁学缝纫未成、十五岁改学印刷于渝
6446
陕西街宏利生印刷纸庄,直至1949
4230
年“9.2”火灾后迁南岸黄桷垭分店。解放后迁至望门二府衙!邻舍有王寿安老中医!年已古稀!颇蒙青睐!畅述古学,受益非浅。他
亦
亦通天罡掌诀,一日。他入诊所内,倒杖、令我射覆、既中、又入用碗盛水再令射之,两次皆中!于是他尽刮目相看!对我十分器重,并
2284
秘授金液练形坐功下手法!望吾健身长寿。限于环境条件。浅尝辄止、有负师愿!空费指点。愧对王老之期望也,怎不
9830
令人泫然、 文革间、破四旧。民间旧文物已荡然难存、仍有嗜爱者、密藏不露!又于1976年11月14日,复得“天罡掌诀”手抄资料于夏君明诚手中,欣得古宝,勤而录之、密藏参考!光阴似箭、不觉已
逾
逾20年也,今清理旧书复得旧宝。不忍毁灭,故再整录,用传同好。其玄机之奥微。可供验证!并望不断创新
而
而总结提高?为人类文化生活增添乐趣!余愿足矣! 霍斐然于通天宝座 1997年10月31日 《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀 诸葛武侯传 霍斐然校录 诗曰: 天罡诀法少人知。贵人专用六壬时、 胸中有术真堪羡!掌上
2589
藏机尽出奇。 登明神后兼大吉,
须
须将此位以为期! 若逢子午并卯酉!便
5112
是神仙覆射期, 霍斐然解说:“天罡”者、北斗七星斗杓也、居辰宫。辰为天罡,巳为太乙,午为胜光、未为小吉。申为传送。酉为从魁,戌为河魁,亥为登明。子为神后!丑为大吉。这是
天
天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神!
十
十二神还有寅为功曹、卯为太冲两
0052
将神未采用、大六壬采用的是十二将神。天
4109
罡掌诀只采用十大将、又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上、即作为判断根据!
登
登明遇上子午卯酉为天罡加孟!神后遇上子午卯
5751
酉为天罡加仲。大吉遇上子午卯酉为加季,而子午卯酉本
9654
辰属四仲?因而天罡掌诀属“六壬”类。可以名之曰:“中六壬”。 掌诀式: 起月例 正九寻牛五月鸡、二八须从子上随。 三七都依亥上起,
四
四六还须戌上移、 十月十二寅上数、十一当从卯位推, 月上起初一顺去,吉凶掌上辨灾危。 霍斐然解说:余初学此诀!熟读
之
之后方发现其有捷径!即依次轮数。至卯酉而返。因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。 起十将 天罡,太乙!胜光。小吉、传送,从魁!河魁!登明。神后、大吉!
从
从月起日?日上起时,时上退一位起天罡!太乙,胜光、小吉。传送。从魁!河魁。登明、神后、大吉。最末
三
三将为准,登明遇子午卯酉为天罡加孟,因登明本辰在亥、亥属“寅申巳亥”
9349
四孟故也!神后遇子午卯酉为天罡加仲!因神后本辰在子,子属
“
“子午卯酉”四仲故也!大吉
遇
遇子午卯酉为天罡加季!因
神
神后本辰在丑!丑术“辰戌丑未”四季故也, 应用举例
凡遇有人来占筮、急口报一个时辰便准,不可待时、待时则不灵矣。假如正月初三!有人来说个辰时。就按“正九寻牛五月鸡”的口诀。正月在丑上起初一、寅上初二!卯上初三!又从卯上起子时。辰上起卯时。巳上起寅时,午上起卯时,未上起辰时、到此为止、就从未上退一位到午上起天罡,未上是太乙。申上是胜光!酉上是小吉!戌宫传送!亥宫从魁。子宫河魁、丑宫登明!寅宫神后。卯宫大吉!到此为止。大吉落卯上,按大吉属季。照天罡加季吉凶论之!
登明临子午卯酉为天罡加孟,四孟为寅申巳亥,登明属木。木长生在亥!亥卯未三合木局。数主一,五!七。三数、神后临子午
1552
卯酉为天罡加仲!四仲为子午卯酉。神后属火、火长生在寅。
寅
寅午戌三合火局?数主二,四,八三数, 霍斐然按:木数主
0593
一五七!火数主二四八!金数主
三
三六九?其
数
数之分配已尽!其十位者、十一,二十!三十……百千万等数亦尽其中,但人灵活用之!然于数序之排
2310
列似乎又当以木数作一四七,火数作二五八,金数作三六九、较为顺序灿然!如图列之: 木数:一五七 火数:二四八 金数:三六九 若更作:木数:一四七 火数:二五八 金数:三六九 岂不条理井然、顺序通畅。何故要将木火二者之中数互易呢!必因
经
经验证明,以此为验。其数理之因当是火不能独存。必赖薪传、因二木中有火数。火中有木数。得契自然之应欤!《小六壬》中!“太安。小吉”之木数亦为“一五七”!“速喜”之火数亦为二四八!仍为木
火
火中易之数列!可知非为随意排列以求整齐尽一、实乃应用
经
经验总结也、 《天罡掌诀断辞》 一!占久雨不晴: 天色昏昏几日连,天罡加孟只加然, 加仲定知云自散。若逢季位雨绵绵、 二!占久晴不雨: 天罡加孟雨淋淋,加仲之时半晴阴,
若果加季红日照!青
天
天万里见无云! 三!占求财有无: 欲谒尊官何所宜,论来
掌
掌上便能知, 天罡加孟难求得、临仲先空
季
季许之! 四!占拜谒贵人: 贵人欲见定虚真!天罡
加
加孟不见亲。 加仲临之需等候。
1744
加季还周路急人。 五。
8362
占交易成否: 成交买卖两无凭,论来加孟定难成!
0126
加仲纷纷防口舌,若逢季上便安宁、 六。占探亲在否: 越
将
将此时仔细穷?天罡加孟在宅中、 如逢仲来季必晚,此时便闲要虽功。 七,占行人不来: 行人出外不知来、但
4819
将掌上仔细排。
3715
天罡加孟犹未动?临仲中
1027
途季便回! 八。占出行吉凶: 天罡加孟大吉昌。
加
加仲出行防祸殃。 加季之时多平稳、君
须
须依此定何方, 九。占行人去否: 行人不知去与无,天罡加季已登途。 若置四仲才方去、加孟淹留未出屋! 十。占词讼吉凶: 欲问官非吉与凶、加孟无理两和平! 加仲依然宜笑破!季
时
时还许不分明。
另
另作:加仲无喻且笑彼!季上淹留我必赢, 十一。占找宿吉凶: 借问前村有店无。
加
加孟之时得好店! 仲重华堂请自享,季临恶贼
0645
夜穿窗! 十二、占船在岸否: 天罡加孟船在岸。加仲之时船正来, 若逢
季
季时须等候,君须依此
作
作安排! 十三。占三叉路口: 天罡加孟左路通、加仲中间
9361
且相逢、 加季之时行右路、行程安稳
去
去无虞? 十四。占请客来否:
2008
久请宾客未见踪。华宴须置孟临空! 若逢仲上中途遇!季上加之喜笑从、 十五!占买卖利否: 经营利息有与无!临孟推求意不如。 加仲得平季满意。君能依此莫踌躇! 十六!占
6608
行船安否: 行船安否问原因?加孟无风主太平, 临仲有风宜仔细、季上风流水上行! 十七,占讨债得否: 索债未知通不通、天罡加孟定成空、 若临四
仲
仲犹堪讨、
加
加季钱财更主丰。 十八、占生产男女: 天罡
加
加孟是男形,加仲之时
定
定女临、
9528
若逢季上定难产,急须求
神
神保其身? 又作:季临
3059
子午为男,临卯酉为女, 十九!占身体病状: 天罡加仲淹缠重!加仲轻
6111
轻莫发愁! 加季须凶终得好、急需作福保无忧、 二十。占何方得
病
病: 加孟河神在西南,
加
加仲西北外灵来! 季上东方家鬼索。连
忙
忙求谢保平安, 二十一,占问病男女: 问君病者什么人。罡孟阴阳父子真、 加仲定知是女病。时逢季上妇人身、 二十二、占猎物左右: 加孟东南在左边、加仲西北右相连、
4713
居中在地因加季,任与千金莫乱传, 亦作:加孟在右。加仲在左、加季两手有, 二十三、占
猜
猜物虚实: 半虚半软孟中观,实物还来仲上安、 虚实皆当加季上、虽然二物一般看。 二十四!占猜物单
6692
双: 天罡加孟不成双!加仲其中两个藏! 有单有双季上析!不然有双在中央。 二十五,占手中何物: 天罡加孟青与白、加仲红赤定无差、 加
2659
季之时必黄色?天罡方信是堪夸! 亦作:加仲赤黑定无差、 二十六。占失物何方: 加孟东方急去寻!仲时西伴
已
已迟音。 季逢东北无踪影、
教
教君从此莫生嗔, 亦作: 加孟南方急去寻、仲时东畔已迟音、 季逢西北无踪影、教
君
君从此莫生嗔! 二十七。
占
占遗失物品: 天罡加孟终不得,加
仲
仲五十里中游, 加季之时五里内,时辰若误不需求, 二十八。占物品仰覆: 天罡加孟定是仰!加仲侧倒不须疑。 加季之时必然覆,君依
此
此断莫差驰, 二十九,占杖倒立否: 天罡加孟杖必直。加仲倒地
5285
定无疑? 加季之时是斜倒!教君方信此二时! 三十! 占盗贼:
家中遗失要求真?孟是男
来
来并眷亲! 加仲妇女并邻里、
5344
季上良朋小口人! 三十一。占鸦噪: 天罡加孟防口舌、加仲宾主两相宜! 加季须忧三四日,灾危纵有自分离, 三十二!占音信真假: 天
罡
罡加孟定为真!加仲之时半真同。 季上之时
不
不是实,君须依此莫猜疑, 三十三、占过深山: 大凡君欲过深山!天罡
9722
加孟有难关!
0816
君逢仲时遇恶贼,加季之时道路难、 三十四!占大水无渡: 无桥无渡一横河。加孟河深不可过, 边浅中深
固
固是仲、不深堪过季时歌, 三十五,占眼跳: 天罡
5614
加孟祸非常!若无丧事主灾殃。 如
临
临仲位亲朋至!
加
加季求财大吉昌、 三十六。占
7431
耳热: 掌上推排到孟时,必然有客到吟杯。 损财遗失因逢仲!内外求和
5742
季上宜、 三十七!占酒好否: 天罡加孟美非常,加仲酸甜味可当,
加季之时无好味,君能
依
依此知腹肠、 三十八!占文书: 文书之事最难量、加孟未动有重张、 仲时
6501
属托为中声!季上文书又不祥、 三十九,占婚姻: 人来若问
婚
婚姻事。孟上必然阻滞多、 唯有
加
加仲成又破。季上之时最合和, 四十。占碗中有水无:
天罡加孟水不满!加仲
6090
之时水不多, 季上之时必无水。
君
君须依此必无说? 四十一。占家
中
中酒有无: 天罡加孟必然无、加
仲
仲有酒不盈壶。 若逢季时多有酒,定然酒食有丰余、 四十二,占赌博: 赌博
3616
休夸我艺精,天罡
加
加孟赌无心、 若逢四仲此见胜。加季场中独逞能! 四十三,占逃躲何方: 回避他人是与非!孟东为吉仲为西! 要
4113
知南北加之季?此
是
是仙人隐迹机, 四十四。占官事急慢: 要
5694
知事务孟中休、生计如风仲上求。 半急半迟还是季。神仙妙诀至微幽。 四十五,占鼠鸣: 半夜鼠子百般音!罡加四
2832
孟有财临。 加仲之时防口舌!如逢季上恶人侵! 四十六!占借物肯否: 借物未知有与无!天罡加孟必然无, 若然仲上迟还借,
加
加季空回定不虚! 四十七!占
捕
捕猎: 巡山畋猎事如何?加
0709
孟空回受折后。 到仲之时应得少。天罡加季定然无, 四十八、占迁居住宅: 迁居谁明宜不宜,天罡加孟保无危。 时加仲上休言吉,守旧平安是季时、 四十九、占对问有罪无: 欲问官非两对昭。时逢孟上有煎熬, 如逢仲吉休疑虑!两下平平季上交, 五十。 占捕鱼: 今日鱼虫事若何,天罡加孟枉张罗。 若逢四仲无多个!遇季方知得胜多, 五十一、占时能
8372
: 天罡加孟费心勤、无尾无头不入罡。 临仲防
人
人赊物去,季时财到得千金、 五十二、占天几时晴: 欲占天雨几时晴!便将月
朔
朔望登明? 上天丙子是晴日,巳午加临天始晴! 一作:上旬丙子是晴日 按:此另有推算口诀。原书不详,读者注意、 天罡总论第八登
明
明断词 遇八占官词进身。文书谋事主光荣、 行人未至病无恙!病者虚
惊
惊失福平,
0525
家宅安和财运少,经营若开后还成, 东南失物宜寻觅。若问婚姻事不成。 天罡总论第九将神后断词 遇九占官俱不利。文书谋望枉劳心。 行人尚在途中遇、若问灾危泪下沉! 家宅安和荣遇吉。在家失物在东寻, 经营买卖俱如意。惟有婚姻不遂心、 天罡总论第十将大吉断词 遇十占官事本凶,文书吉利
2478
晚回营! 遗财失物俱西北!若
0353
问行人总起程,
3874
家中有灾兼口舌,病人不吉见其惊。 求财买卖全无利,只存婚姻百事春、 以
1484
上所占。无不应验,但值空亡日时占之、则为不利也。一曰
8543
若值空时则不验也、 空亡日时: 甲子旬见壬戌癸亥日及戌亥时! 甲戌旬见壬申癸酉日及申酉时! 甲申旬见壬午癸未
日
日及午未时、 甲午旬见壬辰癸巳日及辰巳时! 甲辰旬见壬寅癸卯
日
日及寅卯时。 甲寅旬见壬子癸丑日及子丑时, 天罡歌诀六壬时、仔细推详掌上移,
祸福定知凶与吉?失物吉凶准无疑, 手中判定生和死!成败皆知凶与危。 先生此数真堪羡,有与人间急报知, 校录后记 霍斐然 《天罡掌诀》录自许逊《增广玉匣记》木刻本、就中错讹之处颇多,
能
能以己意更正者更正之!不能更正者!仍照旧
式
式录之。 天罡诀法!是“法
6781
天则地”之应用?是先哲的发明。虽然发明者不一定是诸葛先生,
0728
但非等闲者所能!其法比大六壬简易,但仍属六壬类式,“六壬”而有“大六壬”、“小六壬”“中六壬”之分!此天罡掌乃“中六壬”之类也,此用
6048
“孟仲季”概率事物!用地支十二辰作框架、天地盘自在其中。用“三分法”与“四分法”相结合!落实分析事物。简妙周到、归于掌中!此古哲之智慧。妙不可言、 “孟仲
季
季”者。
“
“三分法”也!“三分法”者如上中下,左中右。正反合、吉凶平!来去停。现在过
去
去未来!生死病等等!“四分法”者,如春夏秋冬,行走坐卧、存住空坏,衣食住行等等,
“
“三分法”以其“孟仲季”定之!“四分法”用其“子午卯酉”定之,则事可错综占见也、例如第六占“探亲人不在”得天罡加孟!假如落在子位上、可按“四分法”分析、“行住坐卧”。子位当是卧。可推理为在“睡觉”!其他可
以
以按其概率推之! 大六壬所占“孟仲季
”
”之法,是用月将加用时,视天罡(天盘辰宫)加于地盘之位以寅申巳亥为加四孟。子午卯酉为加四仲、辰戌丑未为四季!十二神将!名有所主、就中学问颇深渊有趣。有趣者可不断进行深入探讨、从实践
中
中寻觅乐趣。,
十二长生诀
阳主聚、以进为进!故主顺。阴主散!以退为退!故主逆、此长生!沐浴等项、所以有阳顺阴逆之殊也、四时之运。功成者去!待用者进,故每流行
2155
于十二支之月,而生旺墓绝,又有一定。阳之所生,即阴之所死!彼此互换,自然之运也、即以甲乙论!甲为木之阳!木之枝枝叶叶。受天生气,已收藏饱足!可以为来克发泄之机。此其所以生于亥也、木当午月、正枝叶
繁
繁盛之候?而甲何以死。却不是外虽繁盛!而内之生气发泄已尽!此其所以死
于
于午也、乙木反是!午月枝叶繁盛。即为之生、亥
0596
月枝叶剥落,即为之死!以质而论、自与气殊也、以甲乙为例、余可知矣! 支有十二月!故每干长生至胎!养!亦分十二位,气之
由
由盛而衰、衰而复盛,逐节细分,遂成十二。而长生!沐浴等名,则假借形容之词也,长生者!犹人之初生也,沐浴者、犹
人
人既生之后,而沐浴以去垢、如果核既为苗,则前之青壳,洗而去之矣、冠带者。形气渐长。
犹
犹人之年长而冠带也。临官者,由长而壮。犹人之可以出仕也。帝旺者!壮盛之极!犹人之可以辅帝而大有为也!衰者,盛极而衰。物之初变也!病者!衰之甚也!死者,气之尽而无余也,墓者、造化收藏。犹人
9773
之埋于土者也。绝者、前之气已绝,后之气将续也,胎者、后之气续而结聚成胎也、养者,如人养母腹也、自是而后、
7953
长生循环无端矣! 人之日主。
不
不必生逢禄旺?即月令休囚。而年日时
中
中,得长生,禄旺、便不为弱、就使逢库。亦为有根,时说谓投库而必冲者,俗书之谬也!但阳长生有力。
2351
而阴长生不甚有力?然亦不弱!若是逢库、则阳为有根,而阴为无用,盖阳大阴小。阳得兼阴!阴不能兼阳、自然之理也、,
十二地支对应什么方向?
子:五行属阳水!位居北方! 丑:五行
属
属阴土。位居东北方!
寅
寅:五行属阳木?位居东北方! 卯:五行属阴木,位居东方。 辰:五
行
行属阳土!位居东南方。 巳:五行属阴火!位居东南方、 午:五行属阳火,位居南方、 未:五行属阴土。位居西南。 申:五行属阳金、位居西南方, 酉:五行属阴金!位居西方, 戌:五行属阳土、位居西北方! 亥:五行属阴水耽位居西北方。,
与十二生肖所对应的十二地支是什么
子(鼠)(午夜23时至1时):在一日中。子时一天的最后时刻。也是新一天
7633
的开始,在十二生肖中属于鼠, 丑(牛)(凌晨1时至3时):丑时指的是黎明前的黑暗阶段、据说是牛开始日
出
出耕田的时刻!在十二生肖中属于牛! 寅(虎)(凌
晨
晨3时至5时):在一日中、天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎, 卯(兔)(清晨5时至7时):卯时是太阳已东升!开始放万丈光
0897
芒的时候!在十二生
肖
肖中属于兔!
8779
辰(龙)(清晨7时至9时):辰时太阳光热增强时刻、据说是群
龙
龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。 巳(蛇)(上午9时至11时):巳时太阳光热更强了、在十二生肖中属于蛇! 午(马)(上午11时至下午13时):在一日中。阳光最为猛烈!在十二生肖中属于马, 未(羊)(下午13时至15时):在一日中!未时是暑气将消之时,在十二生肖中属于羊。 申(猴)(下午15时至17时):在一日中!申时的暑气已快过去了!在十二生肖中属于猴, 酉(鸡)(下午17时至晚上19时):在一日中!酉
时
时是夜晚将来临所的时刻、在
十
十二生肖中属于鸡! 戍(狗)(晚上19时至21时):在一日中。戌时正是黑夜扩散!华灯初上时分、在十二生肖中属于狗! 亥(猪)(晚上21时至午夜23时):在一日中、亥时是一日将尽,要迈向
明
明日之前时分?在十二
生
生肖中属于猪,,
十二地支 中藏是什么
子含癸水丑含有癸水已土和辛金,寅含有甲木戊土和丙火!卯含乙木,辰有乙木戊土和壬水。已
有
有丙火和庚金?午含丁火和己土。未有丁火!乙木和己土、申
0722
含庚金和壬水!戊土,酉中独辛金,戌中戊土藏,辛金丁火含其中各15%亥中壬水和甲木!各支含量有规律有道理、多看几遍书就了解。!
蛇在十二地支读什么
巳(sì) 蛇在十二地支「巳」为代表!在一年中巳月就是四月、是孟夏时分、夏季刚开始、天气逐渐转热!但还不太炎热、方向
4016
是东南方,属巽宫!在一日中,巳时指上午九时至十一时!太阳光热更强了!已快到中午,
“肺”在十二地支中属哪个地支?
酉 肺在五行中属金、属阴金、十二支中酉所对应的五行、也是阴金。 、
十二时辰和十二地支
十二时辰制 十二时辰制,西周时就已使用、汉代命名为夜半!鸡鸣。平旦!日出!食时、隅中!日中、日昳!晡时!日入。黄昏,人定!又
用
用十二地支来表示。以夜半二十三点至一点为子时。一
5232
至三点为丑时!三至五点为寅时,依次递推。 【子时】夜半。又名子夜!中夜:十二时辰的第一个时辰!(23时至01时), 【丑
时
时】鸡鸣?又
2742
名荒鸡:十二时辰的第二个时辰、(01时至03时)、 【寅时】平旦。又称黎明,早晨,日
旦
旦等:时是夜与日的交替之际?(03时至05时)。 【卯时】日出,又名日始,破晓、旭日等:指太阳
刚
刚刚露脸、冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。 【辰时】食时。又
名
名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间!(07时至09时)。 【巳时】隅中!又名日禺等:临近中午的时候称为隅中!(09 时至11时)。 【午
时
时】日中、又名日正!中午等:(11时至13时)! 【未时】日昳,又名日跌!
日
日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时), 【申时】哺时、又名日铺!夕食等:(15时至17时)、 【酉时】日入,又名日落!日沉。
9497
傍晚:意为太阳落山的时候!(17
4453
时至19时)?
【戌时】黄昏、又名日夕。日暮。日晚等:此时太
阳
阳已经落山,天将黑未黑!天地昏黄!万物朦胧。故称黄昏、(19时
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至21时), 【亥时
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】人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动!安歇睡眠了,人
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定也就是人静,(21时至23时), 编辑词条十二地支 十二地支的含义 子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下. 丑是纽,阳气在上未降. 寅是移,引的意思,指万物始生寅然也. 卯是茂,言万物茂也. 辰是震的意思,物经震动而长. 巳是起,指阳气之盛. 午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布. 未是味,万物皆成有滋味也. 申是身的意思,指万物的身体都已成就. 酉是老的意思,万物之老也. 戌是灭的意思,万物尽灭. 亥是核的意思,万物收藏. 【子时】夜半,又名子夜!中夜:十二时辰的第一个时辰!(北京时间23时至01时)! 【丑时】鸡鸣。
又
又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰?(北京时间01时至03时)! 【寅时】平旦,又称黎明。早晨!日旦等:时是夜与日的交替之际!(
北
北京时间03时至05时)! 【卯时】日出,又名日始,破晓!旭日等:指太阳刚刚露脸、冉冉
初
初升的那段时间?(
0912
北京时间05时至07时), 【辰时】食时!又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间!(北京时间07时至09时), 【巳时】隅中。又名日禺等:临近中午的时候称为隅中、(北京时间09 时至11时)、 【午时】日中。又名日正,中午等:(北京时间11时至13时)! 【未时】日昳,又名日跌!日央等:太
9370
阳偏西为日跌?(北京时间13时至15时)、 【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)! 【酉时】日入,又名日落。日沉!傍晚:意为太阳落山的时候。(北京
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时间17是至19时)? 【戌时】黄昏,又名日夕、日暮,日晚等:此时
太
太阳已经落山!天将黑未黑!天地昏黄,万物朦胧、故称黄昏!(北京时间19时至21时)。 【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了、人定也就是人静。(北京时
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间21时至23时)?...余下全文>>。
十天干和十二地支有作什么关系
天干和地支的不组合、总共60个、
3829
构成一个甲子。一个甲子60年,是中国古代的纪年法。、
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