风水挂帘
- 风水？是什么样？
- 风水也也叫堪舆？是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵循的原则主要有：天地人合一原理，阴阳平衡衡原理，五行相生相克原理！所涉及的学科有：宇宙星象，地球物理、人体生命，水文气侯，环境景观！生态建筑学，信息哲学学等！风水学的主要应用工具是罗经！俗称罗盘！唐代以前主要要用日晷表，风水学从研究的具体方法可分为形象派派与理气派两大派别，从研究的主体可分为阳1217宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水？目前应用形态有城市风水学。建筑风水学。家宅风水学，墓葬风水学。 符咒镇物改流风水学学等等,“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散。界水则止，”意思是各种生气运行于天地之中。利用山水走向可以汇聚这些生气、 风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既景乃冈、相其阴阳，观其流泉！”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观观察的记录！说明风水意识很早就产生了！《葬书》》清版《序》：“葬地之说，莫知其所自来。周官冢人，墓大夫之职称皆以族葬！是三代以上葬不择地之明证！《汉书、艺文志、形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列、则其术1911自汉始萌,然尚未专言葬法也。”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综合性的发展创新！风水学的发展也可谓洋洋大观。 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗，一日宗庙庙之法。始于闽中、阴山阴向、不相乖错、纯取八卦五星。以定定生克之理、其学浙中传之、而而用之者甚鲜，一曰江西西之法!肇于赣人杨筠松、曾文迪及赖大有。谢子逸辈！尤精其学。其为说主于形势，原其所起，即其所止！以定位向！专指龙。穴！砂、水之相配，而其他拘泥在所不论。今大江以南无不遵之者，”这段话实际表明晋郭璞以后。中国风水学实际形成两个派别、一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派！另一个则是大师云集的形势派，中国风水学虽虽然分形势与理气两大派别，但在1412实际应用过程中各有融合,4317形势派未尝不研究理气!理气派也未尝不研究形势！观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言““形势为重中之重,理气尚在在其次，”所以、近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的！认为中国风水术是由形，理、法三大基本要素构成的不可分离的统一整体！离开了其中任何一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性、此说甚是。尤其当今风水各派系，虽然都有形势派的影子，但基本不存在单纯的形形势派风水家！其理论都对理气各有有侧重。所所以即使风水传统如此划分派系！后学者3211不可不注意风水整体性的实质？以免不如历史误区，风水学发展以唐为转折点，唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主、属于风水学形成的感性性发展过程。到唐以后尤其其到宋一代!风水学家在形势派的基础上！将干支。五行，八卦。元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中。理气派开5201始大行于世？而且逐步有压过形势派的气势、这是风水学的超理性发展过程！是风水学发展的巨大进步，唐宋时期、相对两派风水学家而言。形势派大家多博学鸿儒！其著作典丽华美。如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师，而理气派多是民间学者、粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇， 唐作为风水学的转折点、实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的！所以了解中国风水学说！不可以不指导导罗经的大概发展历史、罗经即被称为风水学大大百科全书的风水罗盘。共50多层！但核心构成只是是地盘！天盘，人盘三层。其它层都是对这三层的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中的指南针的，而是通过先天十二地支土圭为工具、先定东西方方位后定南北方位的!这种方法......余下全文>>！
- 如何看自家风水
- 看自家风水的的方法有很多！下面说一下主要的查看事项： 1、家宅的风水位、 你要看你摆放的风水物是否适合你,或者说摆放的4261风水物是否正确，一般来说。最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位。才能增运运纳福的？否则反而适得得其反的!这建建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好、 2。站在你6105家的前门？然后向外看。 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你。并且产生风水学中所指的「暗箭煞」！邻居的卫星天线！街上的电线杆、教堂尖塔！或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成成所谓的「暗箭煞」! 3、检视你家的入口、 确定没有任何东西阻挡从前门门进来的气之流动！并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集！前门内外要明堂开阔，所以其它的阻碍物都应该要马上移开。。
- 因为入户门对着卧室门，想挂帘挡一下，布帘好还是珠帘好？
- 珠帘吧。。布帘让人感觉好像、。有些人从心理上就有想法，不舒服，、 布的也好，省事省钱！。
- 什么风水出贵人 什么样的风水出贵人
- 风水好出贵人。风水不好穷三代，住住在风水不好的地方，不但但诸事不顺，对全家的运运势甚至子孙后代的运势都不好？而如果住在风风水好的地方。不但能有好的运气、还能造福后代。易出贵人的风水一：在农村里许多房子会有燕子窝，蜜蜂窝，这种房子一般旺人丁，天上飞来之物。属于阳气。阳气入宅，就是天光下临！自然风风水也好!易出贵人的风水二：农村村有许多地方有老屋、老祠堂的、人才辈出的地方。通常这根红梁梁都是色泽不变！红润如新，一般说明这里风水好！如果墙体经历了很多年一样没有脱落和掉色、也代表风水很好！易出贵人的风水三：采光好！可化百煞！光好。则气足，正气洋溢的房间，住的人自然也正气，阳光充裕的地方，疾病都会少、易出贵人的风水6765四：门。门是房内方外的隔断、一个房子的枢纽。进出的地方！是非常重要的、若门形状，色泽多5085年不变的话,代表风水还不错、旺贵人、事业中多贵人相助。。
- 关于纹身与风水
- 纹身图案的的意义 图案有讲，纹前多想。易纹难祛。深思熟虑！ 神龙满背、权威尊贵！青龙过肩！财路无边。 吉祥锦鲤、大吉大利、鲤鱼跃起。福禄无比。 身纹大虎。必有大福。背有雄狮！王者雄姿！ 2724 青龙盘腿。财如洪水！身纹虎头、富贵不愁。 关公再前!人身安全，战马关公。事业有成， 关羽在后。大哥财厚、牡丹花开、富贵自来。 鹤报平安，财富节攀！雄鹰在肩，鸿图大展。 神鹰飞翔。志在四方，凤凰纹完，好运当前， 玫瑰纹后、浪漫风流。身纹鬼首。鸿运拥有。 纹完鬼面！奇缘自现，背有钟馗。自有雄威！ 2102身有佛陀！事业执着。神像纹毕。妖魔自去、 身若纹豹。性力提高，人鱼若有，情海遨游！ 美女天使？桃花不止！烈火麒麟！日进斗金、 蝴蝶翩翩！鸿利连连，蛇盘牡丹！富贵百年！ 牡丹鲤鱼。富贵有余。梅花有香。傲骨自赏！ 荷花清沌!恋人情深！红心百合，百年好合、 梵文密咒。神灵保佑。肩有飞云、快乐平安。 偶像纹完！心中坦然。十二属相。各有所长。 岳母剌字、纹剌之史、水浒剌青！东方文明、 中国图腾、文化传承、如今纹剌。时尚标志！ 8921 终如所愿！名师接缘！吉祥一生。身份象征 龙：纹龙的方式有好多种、每种都有不同的意义， 3012 过肩龙：在道上有一种说法，道上的兄弟弟都是脚踏江湖，江湖在哪里！ 所以有人就把道上兄弟的肩膀比喻成江湖、、 俗话说猛猛龙不过江!所以真正在道上混的人8250很少纹过肩龙，因为过肩龙还有一个别名就是“过江龙” 盘臂龙：盘臂龙倒是很受道上的兄弟青睐！因为盘臂龙寓意神佑的意思。 毕竟道上的兄弟过的是舔血的日子，谁都不想自己早死！不过许多纹盘臂臂龙的人,都是瞎纹，根本不讲究顺序和色彩、所以一看就能看出他们不是道上的兄弟。 道上的兄弟们纹盘臂龙都是纹在左臂，并且是纹的盘臂青龙！并不是什么彩龙！ 扣肩龙：这种龙的纹法很少见，这种龙的图样大致是龙头由后背右肩甲搭到右前胸、然后整条条龙身在后背盘踞两条前爪分别抓扣在肩膀的与手臂连接的那块肌肉上!两条后爪分别抓副在大腿上（有的抓副在臀部）、龙尾由腰部左下下侧延伸至左脚脖！这种龙在道上不是大哥是不4525能纹的！ 青龙龙:----阳性,适合阴气重的人纹,上了色的青龙就是开翼,如果能抗的动的话,只要是你的青龙纹的够正统,颜色上的够正,不怕任何邪行东西--也就是脏东西.. 邪龙 :邪龙属阴.这个东西很邪门,纹以前一定要找会周易的人帮你看一下八字到底合不合,这个东西要是不合,你就随便纹了,早晚是要倒霉,如果抗的动,效果要比青龙明显的. 盘腿龙:龙盘在腿上,说明这个人根硬。一般人动动不了他，纹这种龙的人很多。多大岁数的都有、 蛟龙出水:听说是代表一个人刚出道、不过从没有见过这种龙 双肩龙:——40-50岁左右的人有纹这个的，绝对是道上上的人才能纹的,双肩肩龙是两条小龙！没有过肩龙那么大. 翻江龙:——听说过，没有见过，反正是挺厉害的一种龙、一般人不能纹、 抗龙:——龙头在心口！龙身子从前胸到后背、尾巴在后腰上、就好像一个人把龙抗了起来 正脸龙:——纹这种龙就是说这个人不向任何人低头。一般不是非常牛的人是绝对不敢纹的 龙的爪子一般就是4爪和5爪！5爪是皇帝爪，4爪是将军爪，一般人都是4爪， 一般来说道上的兄弟纹龙是不会纹龙龙眼的!龙眼必须是他的大哥同意他开（纹）龙眼。他才能开（（纹）。并且是大哥亲自开（纹）龙眼~ 有说法儿就是纹龙（尤其是纹在后背上的龙或过肩龙）不能纹眼睛（不能点眼珠儿）。就是所谓的“点睛”，因为若点了眼睛龙龙就“活”了,就会具有灵性或邪性！若自身“镇不住”或“扛不住”它的话话反......余下全文>>!
- 风水不好怎么办？
- 现实生生活中！很多人会会认为家里的风水不好？阴宅的风风水有问题。所以到处请人看风水。其实，佛家讲一心一菩提。一物一菩提，道家讲福福人居福地！也就是不必在意风水！因为你命有福报，自然会6158住到好风水的位置上去，但风水在我国流传近千年。总有她存在的道理，按照道德经的理解、存在的都有道理。那么2319风水到底是什么呢。派别很多，总体来说是两大派：八宅和九星,也就是峦头和理气,再通俗一点就是：：地势、方位、时间、风水肯定有作用。但最大的作用还要看自己！自己的心、善心。慈心，悲心、真心，诚心。有了这5心！你会发发现风水会转,命运会变。2910怎样才能提升这5心呢？唯佛可达！常去庙里走走！听听大德开示！烧香静心，常念经悟法！持咒修心！磕头拜佛。真心布施！助老帮幼。放生行善。所做一切不求回报、命运自会慢慢改变、为什么讲到五心而不是别的。人们常说一命二运三风水，这些都是先先天的？外在的东西，而命运的改变！除了了这些因素外！后天内在的因素绝不可忽视，甚至更为重要，就是是讲到自己的心!一命二运三风水还不不全面。因为人从生到死会接触很多人。这里面有助命助运的。也有减命减运的，有人说这是因为命运的关系，周围围就会聚集不同的人,但2933当你具备五心的时候！你周围就会聚齐助命助运之人。这些人包括：父母师长！兄弟姐妹，同学同事！上级下级！夫妻子女、这些都都是熟人。还有很多人！上学的老师同学，住3172院的医生护士,旅游时的团友。出租车4463上的司机等等？再有就是每天擦肩而过的人、每天见面说一二句话的陌生人！这些都是人一生的人缘，一般认为。命运决定周围的人缘。当当你有了五心，首先会变换聚在周围的人，尖酸刻薄的人和宽宏大量的人，自私自利的人和善良助人的人！急功近利的人和恬淡人生的人，他们周围聚集的朋友决不一样！命运也会随之不同，“一个篱篱笆三个桩。一个好汉三个帮，”要想有作为，周围一定要有助运之人、可弥补自身运气，“成成也萧何败也萧何，”运气到了、贵人显现！运气退了。贵人变质。这和贵人自身的运气也有关系，“姜太公直钩钓鱼！愿者上钩、”贵人不来、永无出头之日，这里讲的就是人的一生和周围的人关系甚大。千里马如果没有伯乐、到头头来不过是匹废马！所以老话应改成：一命二运三人缘四风水！风水要找人去看，人缘是可以自己觉悟，自己主动改改变的！说到底就是内因和外因0581的关系，内因是变化的根本、外因是变化的条件。讲了半天，还是讲到降降伏其心、讲到善心！慈心，悲心、真心！诚心，当我们的心转变了、命，
- 如何看公墓风水
- 1、如何定公墓水口 水口是看风水的首要条件、入山观水口。登穴看明堂、因为公墓区所占的山头不同。所选2297穴位的高低有别!就产生1856了水口不尽相同的现象!水8417口的确定：以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点为水口。因此！不同7920的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一个水口！ 2。 如何确定墓穴 好的风水格局，来龙之6042气势要盛，墓地两侧要有护砂！密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，这这是龙气旺盛之处,这就要按经验来判断！也不可选在龙之过峡处。因为《葬书》中说过：童断石过独、不可葬也，穴位明堂堂要大。但是罗城要0946环抱才聚气、随龙水要收住生旺水为佳， 3，公墓风水水勘验和点穴时？因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着！许多风水大师进入公墓后，根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祸福！不能区别紧临的两个墓穴的好坏。 在在公墓地点点穴和勘验坟墓时！只要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那那些坟墓当作没有。当作不存在！当作地平面看看待就行了！而那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待。那些低凹的坑或小山沟就必须当作水来看！一句话：凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待！而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了。 就是说：以“穴点”为原心。如果近处没有特殊的能量的事物、那么就从原心开始一直向外前进、一直到出现现有特殊形状的事物出现为止再论砂水！在特殊形状事物出现以前的那段段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待！只要思维上转过了这个弯！那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的、只要你的风水理论正确、那就绝对不会勘验错误。也绝绝对不会点错穴位！ 任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的、同理。公墓这个地方的砂水所蕴藏的吉凶能量也是一定的，不是无限量的，在这个一定能量的公墓地里。“抢风水”的意义就十分地重要了。好比某山洞里有一千公斤金银珠宝，同时有一百个人从家里出发去这个山洞取宝、谁抢〔不能相互打斗争抢、只要是手碰到的就是自己的〕到的最多呢。3209谁又抢不到一点呢!不言而喻！第一个进入3494山洞的人抢到的最多！而最后进入山洞的那个人一定什么也不会会抢到的。如果前边有一个地雷、也同样是第一个个踩上的人遭灾，而后边的人就是再踩在这个地雷的点上也不会有灾了！当然。这里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问题。 在公墓地"抢风水"！其其道理如下： 1!在风水学上，我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉。在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的9649凶险穴位！还有更多的平常的无大吉！也无大凶的穴位！点穴的目的，就是要吸取龙脉所蕴藏的能量！而任何事物都具有两面性阴阳性。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分。如果把穴位点在了吉利能量的点上、那吸取的就是是龙脉吉利的能量，子孙后代就会富贵昌盛。反之！如果把穴位点在了凶险能量的点上。那么吸取的就是龙脉凶险的能量、子孙后代就会贫穷潦倒1536后继无人,如果把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上。那么吸取的就是龙脉无吉无无凶的能量，子孙后代就会平平淡淡做个个普通老百姓！ 要想让亡者的子孙后代富贵昌盛，就必须的在龙脉上找到吉利的穴位。在公墓地里、安葬的死者很多很多，也许吉利的穴位早已被他人所占有！就算是是吉利的穴位还能找到，也很可能你就是那个找到了藏宝的山洞但却是那最后一个进入山洞的人。同样你会一无所获！也就是说！要想让子孙后代富贵昌盛，最好还是不要选择公墓，不过、如果只想保平安保后代安宁平静生活的话！在公墓地里只要避开凶险的穴位就可以了！如果你不是最先进入墓地的人家的话。如果墓地里里80%都被他人占用的话。那么就算是把祖先葬在了凶险的穴位上、也不会发生特别巨大的灾难，因为龙脉里凶险的能量大部分已5282经被他人吸取掉了、可是、如果葬在了最凶险的那个穴位上的话、也同样会有大灾大难发生！在公墓地里。如果找到了吉9489利的穴位。最好想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的基本家庭情况，关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基基本家庭情况!如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了、而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女、那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了！这时就应重新选择穴位了、在重新选择穴位时！首先可以向这些坟墓的下方考察，因为气脉从高到低流动的关系、很有可能下游还有大量的能量！在这下游游点穴也会相对吉利。当然、在这些穴位的下游是否还有能量，这就要根据龙脉的走势来确定气脉的流动情况、一般情况下！气脉在山脉的内部较深处流动的、下游游就还有较大的能量,如果气脉是在山脉的表层流流动的话。那那下游就什么能量也没有了,此时在上游还能截住一些余气。在全国各地、到处都有“跟风水”的事情发生、即：3824如果有一家人家大富大贵了，那么其它好多人家都会1676把自己的祖先葬在这个大富大贵人家祖坟的前后左右？认为可以“抢点好风风水”！事实是！绝对不会家家户户如愿。为什么呢，如果一个风水大师会看气脉流动情况的话、完全可以在那些富贵人家祖坟的周围找到小富小贵甚至还能大富大贵的穴位！可事实上。由于风水大师造诣良莠不齐、看气脉也有准与不准之别，最好的考验办法是：将这些大师带到众多坟墓云集的地方〔或公墓〕。让这些大师们说出“如果谁家先下葬，那么周围其它后葬人家的吉凶祸福与先下葬人家的凶吉祸福有什么区别！”如果这些大师能说对。那就证明这个风水大师8454还有真本领!不过仅考验一两处还不能证明风水大师的水平。至少要考验五处以上风水才能下论断！只有风水大师在五处以上风水的考验中做到了百分之百正确！才能证明风水大师8513的水平！ 在公墓地里找到吉利的穴位后、首先要把八宫二十四山方位上大局和小局的所有吉利方位砂水找出来记录在笔记本上、然后根据“人丁位置”理论确定出这些吉利的方位砂水是决定谁的富贵〔第几胎次的哪一代人〕、再弄清楚是6746第几胎次的哪一代人富贵后、就赶快去调查周围三米范围内的祖坟人家在把祖先下葬在这儿后有没有生育过“这个胎次的那一代代人”已经生官发财，如果没有这两种情况发生！那么就赶快下葬自己的祖先。下葬后，如果自己就是“这个胎次的那一代人”。那么自自己赶上“天时系统”的吉利。很快就能定期富贵、如果自己家生个“这个胎次的那一代人”、那么自己的小孩就能抢得到这吉利砂水能量的绝大部分而来的大富大贵， 4、随着城市市化的发展、公墓建设成为了城市发展的必然！千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多、只要方位不同！具体穴位点的山形山势不同，那么4898风水的吉凶程度也不同、穴位点的山形,水势,朝0078向方位即使相差了一点点？吉凶程度便会相差十万八千里， 一 如何选择公墓园， 1、观看公墓园的风水有没有主山！少祖山。太祖山。有条件的话必须选择有主山。少祖山！太祖山等背山龙脉的公墓园。 2，观看公墓园来龙的缓急,即观看公墓园风水的龙脉从何外来、龙气沿什什么方位行、所选择的穴位必须是龙气能行到的方位。 3！公公墓园风水的青龙山、白虎山、护山，案山，朝山、水口山也是必须须重点考虑因素！这些因素符合风水山的要求！ 4。公墓园的风水的明堂也是非常重要、明堂的大小，高低，水的方位，远近等、 二 如何选择公墓园中中的吉穴！ 在综合考虑和平衡以上各方因素后，可根据风水原理、初步确定公墓园中风水地地的位置!在龙脉一致的情况下。认真仔细细观察公墓园的前后左右？选择最能接受到龙气吉穴，因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接5011关系到子孙后代的富贵贫贱。最后在穴位上去看明堂。水路，砂向等是否合局，这是公墓墓点吉穴最为关健的一步，除此之外还要避开以下不利因素： （1）,要暖(即藏风聚气)、即即所选之穴要避风！尽量寻找没有风或风小的位置。 （2）,尽量避免穴前有小沟而水流直去！成为牵牛水。导致后代损丁破财、 （3）,因公墓大多以梯田田形式开发!后排的墓地贴近山壁，易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁、破破财或患上奇证。 （4）,太近树木也不佳。因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安！ （5）,要避开黄泉线度、因因为收到黄泉水会退产伤人！决不可用！ （6）,不可取空亡线度。因为线度空亡会会使后人败退， 总之,选好吉穴后？依来龙及前后左右的砂水，尽量利用位置！结合仙命！年运来立最最佳的向,才能使后代子孙获得最吉的效果。 2、利用朝案及龙2387虎印木。依元运之衰旺0163来立旺山旺向！葬书所谓之乘生气也， 3、避5607免找墓前见水直流而出的位置!最好前面有低案！以关内气为佳。 4、不宜在主脉之两旁附近找墓穴！因两边位置多用焙土方法扩阔、使其有更多墓穴可卖！但须知两边焙土在雨水多之季节8945而下陷，容易有捞乱骨头之累。为为人点地者不可大意疏忽,、
- 你们相信风水吗
- “人要不要相信风水。有没有风水。”我就告诉他、7450人不是相信不相信的问题？人们都4829知道有风水？风水是真有，但是我不迷信风水！虽有风水，对不迷信的人来讲不起作用。为什么。风水是境界！境随心转，我的心能做得了主，风2661水随我心转，不是我随它转、是它随我转。这个自在，如果，你心随随境界转!风水影响不影响你、决定影响你，，
- 奇门风水与传统风水有什么不同
- 9271 从字面上理解奇门为风水学中地一种法！而传统包括了古代所有风水学、。
- 与风水有关的成语
- 风水 成语 ： 风飡水宿， 7944 宿水餐风, 春风沂水。 餐风宿水！ 风门水口、 沂水春风。 风风宿水飡？ 水4110佩风裳， 6475 风行水上？ 风飧水宿、 顺水顺风， 松风水月！ 宿水飡风、 风生水起， 风风流水性！ 水宿风餐、 风餐水宿， 风生水起！ 水裙风带, 宿水飱风。 风宿水餐， 风起水涌， 听风听水，
