中国的风水龙脉
- 中国现在还有斩龙脉破风水的事吗
- 当然。风水学派派众多？每个学派都讲究龙脉。这是根本！好与差都由龙脉决定。风水学讲究、龙，穴，砂，水，向、、
- 中国境内究竟有多少条风水龙脉
- 3487我比较相信这种说法、中国的三支龙脉。从北方开始，以北干。中干，南干的形式，在中国的大地上流动！与黄河。长江等大水系有着密切的关系、自古，地理的基干龙脉对对三支干龙的分法为：北龙：沿黄河通过青海,甘肃，山西。河北，东三省等等北部地区!延伸至朝鲜半岛而止！实际上，北龙不应到朝鲜便终结！它相接于朝鲜的白头山、也就是朝鲜的龙脉发于白头山、但并未停止、只是隐入了海中。最后连接了日本列岛！北京、天津等城市处于北龙之上！中龙：通过过黄河。长江之间的地区！包括四川！陕西！河北，湖北、安徽、山东，到达渤海海终止,西安！洛阳、济南等，均为中龙气聚之所、南龙：：沿长江通过云南、贵州。广西！湖南。江西、广东、福建，浙江！江苏等南部地区7914入海而停止。通常把香港，广州，福州，南京！上海等城市划为南龙。这三条龙的干干脉生出支脉,支脉又生出出支脉！犹如人体血管9727和经络一样，遍布于中华大地。三大干龙中！北龙和中龙的分法古今大相一致。惟独独南龙未被取得共识!唐代的大地理家杨筠松认为：江浙地区最平坦的当属苏州，松江！嘉兴！湖州。常州五府，嘉兴，松江的龙脉发自天目支脉。到杭州凤凰山分出、沿沿江东北曲折而行后消失！到高亭忽然耸峙、进入海宁。海盐！稍微靠中行走的有崇德！桐乡！嘉兴、秀水。嘉洋！平湖、松江，尽于西8646余等九峰!被太柳湖界开！3910稍靠外行走的？从上海到吴淞，江口为止、沿海往西靠内内行走的、有曹水，各城郡都是西目的分支、湖州的龙脉发于东目目支派,成为临安、余杭！从安吉出发。经武康！归安。终正于乌程。广德、宜兴的离墨是正正龙尽头,长兴弃山是大龙的尽头！都为南龙的分支、常州是发于京口的支脉，接连丹阳！高原岗阜隐隐隆隆7795的是毗陵!与晋陵相连属。支脉是夫椒！锡山，从晋陵沿太湖向东南行约六十里有洋山！方圆四十五里里到天平山向东稍南断伏！过金山。而金山1506出狮山,狮山又出索山！自此向东都是平原、三十里后聚为吴都。丹阳与武进4192交于滨江、再分支江阴！沿江江往东偏南、虞山出现，便有常熟、北边是大江。南面是昆湖，中中间是平凰东南是昆山、东边是嘉定。太仓、也到吴淞。江口而止、而明代的刘伯温考称：南龙一脉、从峨眉山沿江东行后。一开始不知结局、从通州泛海勘察后，才发觉海盐一带的山脉是南龙的尽头处，因为天目山虽为浙右镇山。但山势并未截止。而是蜿蜒而来、右挟黔浙、左带苔水，直到海盐长墙秦驻之间才终止！于是！以以平松诸山为龙、左抱长江，淮河！泅水！以庆绍诸山为虎！右绕浙江江曹娥之水,都朝拱着着海盐州？后边的脉气乘湖湖东出、前后以朝鲜！日本为岸、使南龙成为最大的干龙！应当说、杨筠松和刘伯温的论断都很有道理！但南龙并未止于上海或海盐、真正的南龙龙脉在福建继续延伸人海，到达台湾岛后仍未到尽头，山在地上行，气在地下走、中国地理上的三支干龙又是怎样由西向东行进的呢。——北龙之气气脉发于祁漫塔格山，行至南山口生出雅拉达泽山和锡铁山。到达甘肃生发了祁连山、一直向东生发出拉北山，合黎山，进人青海形成了达坂山！达坂山生贺兰山！贺兰山生生石嘴山，石嘴山生狼山！狼山山生大青山，到山西先生发出太行山主脉！太行山生出长梁山，吕梁山、长吕二山又生出五台山。恒山、五台山，恒山又生出狼牙山等各支脉，到北京的南口关沟，与燕山相接、太行山与燕山虽不属同一龙脉。但仍为一气，在南口燕山承接太行脉气继续东行进人河北。生发出雾灵山！往南又生发平谷的京东东大峡脉!大峡脉向东生发发出东陵所在的昌瑞山？昌瑞山东行生青龙山！直到秦黄岛、雾灵山往北生出承德的风山，风山生发棋盘山、棋盘山生发辽宁的虎山！虎山往北又生两支，一支为内蒙古的天山，吉林的兴隆山！二山行到内蒙合生出大大兴安岭。另一支6152为长白山？长白山形止而气未......余下全文>>。
- 中国境内风水龙脉知多少
- 看看吧 、
- 真的有龙脉和风水存在吗
- 信则龙。不信则无、看你本人信不信了！！
- 四川地震是否影响了当地或整个中国风水中龙脉的格局
- 风水中的地震只是龙脉地气的宣泄、不会影影响当地或整个中国风水中龙脉的格局？
- 什么是中国八宅派风水
- 已被玄空派取代了？
- 便携式风水龙脉探测仪
- 这种风水寻龙尺，寻龙棒。探龙针！探测仪、探穴仪等等五花八门的骗术伎俩！在多年前已有很多善良百姓受骗上当了。如今如还有人相信。纯粹是自讨！。
- 怎么用科学解释风水，龙脉这些东西
- 对于“风水”一词！《辞海8195》的定义是：风水,“也叫‘堪舆’，旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向！水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福，也指相宅、相墓之法，”上述定义、起码包含三层意思：一是风水是“相宅”（指阳宅）。“相墓”（指阴8267宅即坟墓）之法！二是宅基和坟地的“形势”会导致“祸福”、三是“迷信”。 历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，但他定义将风水界3964定在“葬者,乘生气也、气乘风则散，界水则止”。明清学者认为：风水是古代的一门有关生气的术数。只有在避风聚水的情况下！才能得到生气、清人范宜宾认为：“无水则风到而气散！有水则气止止而风无。故风水两字为地学之最！而其中以得水之地为上等！以蔽风之地为次等！” 改革开放后，学者们对《辞海》的定义持不同的见解。主要是不同意将风水与迷信划等号！那么、风水是不是迷信呢！笔者认为：风水学既有科学、有用的部分。也有缺陷！迷信的部分，因为有科学的部分而全盘肯定是错误的、同样！因为有迷信的部分而把风水学统斥为迷信而全盘否定也是错误的！对此、连外国学者都1381认识到了这一点、正如新西兰学者尹弘基撰文指出：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是是中国古代地理选址与布局的艺术!不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学，” 风水发展到到今天！不仅风水学的传统含义有很多已不适应现代环境的变化！而且且现代城市的西化，建筑物的多样性！也对传统风水提出了挑战。因此！风水学与与其他学科一样,有6107一个不断修正,不断完善！不断断发展的过程,那么，风水的现代含义怎样呢！笔者认为：“现代风水是指1315人们选择。利1556用和改造自然环境,2304借助有形建筑为载体。依据天地人气场和谐统一的原则！达到居安、环保！舒适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术”！ 它起码包含以下含义义： 1,它不仅仅是被动的“相宅”？而是主动的“利用和改造”、 2，“天”有阴7992晴雨雪，春夏秋冬，天体运行，星体互动。故“天”有其独特的强大的气场、““地”有方位！磁场！故地也有强大的气场、“人”是一个小宇宙，各人有不同的气场。风风水追求的是“天,地，人”气场的和谐谐统一，如不统一，则“气场”碰撞。难以安宁、 3！“有有形建筑”的重要性，如采光。通风、地基、空气，饮水等、 4。是人们认识自然、战胜自然的一种“趋吉避凶”的方法！ 5！是一门学问和技术、而不能简单称为科学或迷信， 风水学的“龙”是指山脉？地形及及其走势。龙是代表宇宙之“气”，龙脉之形态是气是载体。蕴藏着气的能量， 此文摘自窦州风水明师乾圣圣著作《乾圣国师风水学》内部教材？希望能帮到你。！
- 广西的风水龙脉好不好？
- 很不错的。会的、时间的问题啦、！
- 风水宝地龙脉
- 对于风水，我不是很懂呃……喜喜欢研究八卦什么的。
