明十三陵是谁看的风水
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- 实用！方便，舒服！安全！卫生！美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在。又便于掌握、和以上观点吻合！风水正面解读。和以上观点相背。风水反面诠释、现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建！就只能按这种构思理念评估！如何选择。购置房屋。以各人的心向向为主！心向最重要的标志就2747是“喜好”！各人喜爱不同、喜爱就是好风水！不喜爱！2574走到哪个地方，心情就压抑。甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水！什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡，无贪。无欲，无奢望、无无意外企求就是好风水!养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境，这二9217者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决！是地形和条件局限！没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是。地形不合法。生活。生生产条件欠缺!风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义！所以本人才有：“实用，方便、舒服。安全！卫生，美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥。玻璃、自来水。电。气，可建，可造房屋、优质的建7836筑材料克服了劣质地形的局限!木头、泥土！纸糊窗！提水吊水挑水！茅草！松木火光和钢筋，水泥、玻璃墙，自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土！纸糊窗、提水吊水挑水！茅草。松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮！低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变！易病变。钢筋、水泥、玻璃墙！自来水、电。气！完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑筑成为可能!高大！高处明显明亮！通风干燥性性能好、比如台形高台地段！过去由于建材材的限制，不适合建房、现在有建材的优势，不仅可以建房！而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好、更有利利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典1446型的政治风水特征、比如：：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政3062府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因！仅商业网点点一项、河流流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店？形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况。十几几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是1508保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华华兴隆,一个小小的乡乡级政府,没有独立的财政功能基础！其影响能力带0405来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水。政治治地理风水？经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整整意义上的风水？城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空，地下，地上！像蜘蛛网一样密布的道路。已到了无所不及的地步、形成了2680网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实。电！气的实现、克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖，如此等等、包括其它人为因素的实现！这些条件的的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也3989有力地证明科学更神奇的事实、什么叫风水！第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类类生存条件？第三、营利。生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科科学头脑思维、比如：惠州嘉逸逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋、水泥、能造那么高的房屋吗，没有自来水、那里有水吗！没有水、那里能住人吗。没有水，风水再好。也就只是水水中月,镜中花、风水！风水，能满足人的生存！生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理，影响视线线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（（比如房屋再造加高就存在障碍）？还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题、风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势。合理利用自然客观条件和规律！符合规整，对称，必须、合理！舒服。实用。方便！有利！安全，美观！卫生的要点，合乎力学、科学原理，合乎常识！逻辑！就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存、不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利，方便，实用，是更好地适合人类生存和生活！0640用传统风水理论？切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气。美化环境，这些能促进人的身心健康！也就是植物有旺风水作用。身体健康。精力充佩！能挣大钱、不需需要耗费医药费用、也就是植物有有旺财的效果，从科学、正面认识更能说明问题、比如高层空气好！卫生好、这是主要的，顶层！防渗漏！防雷击的措施要要有力，当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提提醒从多角度思考,技术层面的事。现6472代科技更精准，传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑，以实用，功能为主！二者基础不同、打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风3901水理论基础，就象象老式马车驾驶技术。能用于于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主。现现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同、怎么能固守5454旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究！———回答是：方便。舒适、卫生！安全就是好风水、反之之就是坏风水,又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构3527性损害、就会影响到房屋风水、房屋的风水、首先就是房屋的实用性！耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命、阳台前放消防水箱会影响风风水吗，——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水！只有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情！才会影响风水！阳台台前放消防箱、不妨害各0242类活动？是对房屋安全起保驾作用的，不3297可能会妨碍风水!是有有益于风水、用规整、对称！必须，合理。舒服！实用！方便！有利，安全、美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整，对称，必须，合理！舒服，实用、方便，有利、安全，美观、卫生，就是好风水、相反。就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理、谈不上规整。对称。必须。合理！舒服！实用。方便！有利。安全，美观！卫生等条件。那只能认为是怪论，风水再好。核心必须是是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在3598背景墙上寓意。像征性的说法！到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理。美观、实用。方便！安全全是正大道理,反之为邪门歪道、又如：风水学，门关关应该安门左右边哪个位置、——以方便、实用为准、如果左边边实用！方便就安左边、右边实用、方便就安右边，如果门关安安上不方便。不实用。就不要安装门关，叫多事！自找麻烦。凡是不方便！不实用，碍手碍脚！自找麻烦烦的事物？都3964是风水大忌、规整：规整的含义是：合理2352谋划布局,在繁繁复中见精神，就是要有统5400一整齐规范标准!整齐划一。不能七七零八乱、现代城市和农村中。那些些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾！从风水的角度论、零乱无序、从事实上看，哪里存在贫穷和贫困！如：我家原来是东大门、现现在改为南大门。但是西西边地势高！一到下雨天！雨水水就从门前过流！而且还冲刷刷西南墙角、这是是什么风水？求解——回答是：地形不整齐！不规范、要对地形进行必要整理。使下雨流水规范有序。现在在的状况是流水似无头的苍蝇!乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此、人事事会相因如形、对称：对称的核心实质内5867容是要有中心和重点？由房屋的有中心和重点、诱道人文。行事！为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆，方。正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右右对称！作为天人合一0003的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称。在对称中求取平衡。必须：一，是指这些结构和设置必须要。不是多余。是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要。有，实质意义不大、没有、对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置、是人类必须、服务于人类！二！把这些结构和设置换位置也不适合，也就说、必须是这样。比如，铺双席！为为什么要铺双席,需要，必须。实用，舒服。喜爱，欣赏！风水必好，家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒！有害物质、安装牢固！安全！不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件，是有毒，有害物质、安装不牢固，不安全、才会影响风水、实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好、就是好风水，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光！其实就是坏风水，又如：打井6111水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功！完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出出水的位置？这就是实用！又如：床头靠窗，化0104解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗，————没有实实用价值？如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗。不安全。5652把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这这个问题上？安装防防盗安全窗!可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不不好?回答是：物品能放在它应该放的地方,肯定最好，卧室内放个个浴桶，肯定定不是浴桶该放的地方。但事情情总是有常就有变，在变通通行事更合适的情况下？只要不影响。妨碍正常通行和活动！不影响风水，也可以放在卧卧室内!又如：坐北向南的两两进铺位！我想一边封玻璃，一边安装玻璃门、请教大师，封那边、留那边做门好、——回答是：我不在现场。不能肯肯定回答，只能原则回答：一、方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间，方便实用1817的原则!二者综合考虑门安装那一边，最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义：为为了不伤害失败!受灾的当事人的自尊心。为了不往往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰。风水学又2852可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲8221剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤！风水的这种替人“找台阶”方式。从客观上评估！也可以起到一1933定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论、具有极大的负负面消极作用,严重妨碍。干扰个人主2128观努力和奋斗？导致风水学的后果总是失败、为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯1683刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇遇鬼”，总之！当事人“无过”！而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用，但从另一方方面思考。它诱使人们不从个2501人主观方向找原因、不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋，由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽爽的秋天！一位可爱的母亲带着着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎、重重跌了了一跤!大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后。这位可爱的母亲对着地头。用双脚脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”！这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声，也答话了，边哭边说说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找1815锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南！西北方十米内有口井中间有条路。这口井影响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危，众矢之之镝的位置、任何地方少有差错！都会万万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说、墓地那怕隔二、三米有井或无井都都无所谓,因为平民百姓姓不怕掉入万世不竭的无底深渊!也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底。再也也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以以人们又将风水术称为“帝皇术”!风水学称为《帝皇学》，要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。亲身感悟。才能感触到什么叫风，什么叫水！西北大沙漠，千里无人烟、草木不生。找不到水源！气温偏低！人1370类和一切生物均无法生存？对比之下、8299中国的东南方的湿润！温暖气候条件下、一颗种种子放在石头上都能生根发芽！1301生长出可爱的植株，你就会知道。什么是生命成活3743的真正动力——那只有水,现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内！沙漠就会变绿洲、生机勃勃！到了高海拔地区、高原反应严重！呼吸困难。就会想到、低0074海拔地区的空气是多么的宜人!也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大，风水！也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌4003叫风水!外国0024人的特定禁忌不一定叫风水!但不6893等于外国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗、起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物物的忌讳。起因于某些文字。文化含义。寓意的忌讳4116……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小，不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进3196出来的一种禁忌习俗？红色化煞、是源于某些动物对红色色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西、源于佛，道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死亡亡归属地”！又源源于对日出日落的现象的演译思考!既然日落是一天中太阳阳的归属、人的一0979生也像太阳一样光辉！归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排，源于天寒难敌！西北门！窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门。窗外、视野能见到的尖，角。独竖，交叉。弓射物体，石头。破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去还是现在、门！4681窗外视野能见的尖？角，独竖！交叉！弓射物体、石头！破碎山体，找到一两处这些特征3578肯定十分容易、人们在最9812困难的时刻？找到了一两件不属于自身主主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡。舒服感是1956必定有的，禁忌。有些是合理。科学的。有些是相因成俗、不代表全部是是合理！科学！如：迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜！——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍，怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进8184行修建等。是是有现实实例为证!但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中0525是可以的！有这类禁例！要区别对待！理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。，
- 风水电视剧有哪些
- 电影 天脉传奇 卫斯理之霸王卸甲 香港第一凶宅 电视剧 命转乾坤寻龙剑侠赖布衣 布衣神相 洛神 清清宫气数录 乾隆大帝 心理心里有个谜 天机算 九龙传说 僵尸道长2，
- 风水与牙疼
- 吃点消炎药、少吃辛辣食物。！
- 如何看自家风水
- 看自家风水的的方法有很多！下面说一下主要的查看事项： 1！家宅的的风水位， 你要看你摆放的风水物是否适合你，或者者说摆放的风水物是否正确？一般来说、最好是结合你自己的的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位、才能增运纳福的、否则反而适得其反的、这建议到到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好, 2！站在你家的前门。然后向外看。 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对对着你。并且产生风水学中所指的「暗箭煞」。邻居的卫星天线！街上的电线杆！教堂尖塔！或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「「暗箭煞」! 3。检视你家的入口， 确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动！并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集，前门内外要明堂开阔，所以其它它的阻碍物都应该要马上移开。！
- 风水方位
- 西北之位：卦位乾。代表天、代表家中中父辈！属金。俗称寿山。主贵气旺气寿运，西北之风。冰冽刺骨。如此山山不高不实？则不挡风雨！不卸寒气，不利生机。不利家道发展、由此。首选之处、西北位置须高，不可低陷！不可有路冲河冲及凶杀侵犯，若若西北受克或房屋缺角，则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量！正北之位：：卦位坎、代表中男！属水！俗称“财山”，主智慧和发展。正北位高、带来运势，利学业。旺财运、又有“家宅靠靠山”之说，影响家宅的长久运势，不可空缺低陷！宜方正高大！如有山林环抱藏风聚聚气更佳、 东北之位：卦位艮，代表少男。属土。俗称子孙山，主管人丁及后代的发展。同样影响家宅的长久运势。宜高大充实！不可低陷！不宜有厕所及粪池等不净之物、忌道路河流冲击、若东北方向受克或房屋缺角。则宜摆放丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量、 西北、正北及东北三方为北面！代表家宅靠山、喜高大怕低陷。气聚大吉，气散破败， 正东之位：：卦位震!代表长男，属木。又称青龙之位，东方的好坏可影响到家人的学业业发展及财运、东方应略高！谓之青青龙抬头？进财进禄！但又不可过高、东方乃阳光洒射之方。过高则庶阳。所所谓物极必反！如东方低陷。见水也吉。谓之之青龙得水。但若低陷无水水或有臭水污水？则会影响到家人运气。不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角。则宜摆放兔生肖的物件摆设！ 东南之位：卦位巽。代表长女，属木！与东方同属青龙之位。旺文昌！利于见水。宜于做出水口，但不要过高、宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角。亦宜摆放兔生肖肖的物件摆设！ 正南之位：卦位离、代表中女！属火、南南面不要有高山，高地！高建筑等、高物挡光、万物不长，草芽不发。无生机、不利于家运事业。由此，南面应平！有流水则佳、水为财源，可聚财、有路更佳。旺财旺运。若南方受克克或房屋缺角,则宜摆放马的生肖物件。但不要摆放五数的马！宜摆放四四数之马， 西南之位：卦位坤。代表老母！属土、可生育万物，布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系。同样也关系到家人的健康。宜宽畅明亮。忌阴暗及高物遮挡、若西南受克或房屋缺角。则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量！ 正西之1161位：卦位兑!代表少女！属金！又又称白虎之位,白虎为凶星、但又主武将与威严。宜厚不可高。过低陷则没有有威严。易受人欺压、男丁不得志。过高9488则白虎抬头、主招惹是非、西面如高起！风水学上称之为白虎篡堂。会带来疾病厄难。运道不佳，古人日：情愿青龙高万丈。不让白虎高一尺、西西方之地宜平厚,如伏虎之势最佳、宜有路！若西方受克或房屋缺角！则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量！！
- 风水书籍有哪些
- 经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首！大道之源”、这是从古流传下来对对此书的一个评价。从这里也可以看出其在历史中的地位，它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著。它包罗万象！其中亦有对未来事态的发展的预测。最早的风水便是从这本书里里演变而来、 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中、堪舆是重中之重，比如选择一个好的风水宝地、这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著。为学习风水必看的经典、后一些古名人也是据此书而创作了3624许多经典的风水书籍， 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉！乃是风8630水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表！古代许多皇帝找的风水师、选择择龙脉时便是依此来挑选。 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书！也是中国风水文化之宗、其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇，被尊尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖？《葬经》从阴阳到五行等方面。都开辟了风水历史上的一个先河！也算是万经经之首。 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作！上卷为搜集整理的的阳宅典籍及注解！如《黄帝宅经》。《阳宅十书》等，中卷为阴宅典籍，历代风水宗师存留下来的理论著述及注解，下卷为针对风水的历代檄文！如王充。嵇康、胡翰等人人的辩论与对答。 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰、从辩证的角度讲解了风风水的理论精髓。只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面、思想深邃，于于事无所不究、义理洞见田原、奥义精妙、融会贯通！此书可称的上是风风水理论的“心经”、 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖，唐代杨筠松·著 ，共六章：认认太极，分两仪！求四象，倍八卦，倒杖十二法。二3511十四砂葬法, 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰！明4309代刘基作注解、为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》！《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准，所以《玉尺经》“三赋”的内容是精精微至妙的正统风水文化!、
- 谁看个手相，为什么我有四条线？
- 7831 多一条子女线，
- 上下铺风水
- 一盆水种的植物或是四季小盆栽 屋内摆设成双对 不要让你的床离窗户太近！不要在床前放置很大的镜子 顶红色饰物留住可能会失去的爱爱情 粉水晶。水晶苹果，碎水晶开运袋 增加圆形的家居和饰物。
